AT време када „религиозни“ у свету лепе бомбе на своја тела и дижу се у ваздух; када се лансирају ракете у име библијских права на земљу; када се библијски цитати ваде из контекста да би се подржала користољубива права - права папе Бенедикта енциклика на љубав стоји као изванредно светао светионик у замраченој луци земље.
This is how all will know that you are my disciples, if you have love for one another.
(Јохн КСНУМКС: КСНУМКС)
AS Јутрос сам прошао пролазом до Причешћа, осећао сам се као да је крст који сам носио од бетона.
Док сам се враћао према клупи, око ме привукла икона парализованог човека који је у носилима спуштен до Исуса. Одмах сам то осетио Био сам парализован.
Људи који су паралитичара спустили кроз плафон у Христово присуство учинили су то трудом, вером и истрајношћу. Али само је паралитичар - који није радио ништа осим што је беспомоћно и надајући гледао у Исуса - коме је Христос рекао:
„Опроштени су вам греси .... устани, узми своју простирку и иди кући “.
ХРИШЋАНСТВО није идеологија; то је правити.
А лице је Љубав.
БИО САМ пролазећи поред телевизора док су моја деца гледала „Повратак краља“ - део ИИИ од Лорд оф тхе Рингс—Кад су ми одједном речи Гандолфа скочиле право са екрана у срце:
Ствари су у покрету које се не могу поништити.
Застао сам у колосеку да бих слушао, дух ми је горео у мени:
... То је дубоки дах пре понирања ...... Ово ће бити крај Гондара каквог познајемо ...... Напокон смо дошли до велике битке нашег доба ...
Тада се хобит попео на караулу да запали ватру упозорења - сигнал да упозори народе средње земље да се припреме за битку.
Бог нам је послао и „хобите“ - малу децу којој се његова мајка појавила и наложио им да запале ватру истине, да светлост засја у тами ... Лурд, Фатима и однедавно, Међугорје им падне на памет ( потоњи чека службено одобрење Цркве).
Али један „хобит“ био је дете само духа, а његов живот и речи бацили су сјајну светлост на целу земљу, чак и у тамне сенке:
Сада стојимо пред највећим историјским сукобом кроз који је човечанство прошло. Не мислим да широки кругови америчког друштва или широки кругови хришћанске заједнице то у потпуности схватају. Сада смо суочени са коначном конфронтацијом између Цркве и антицркве, Јеванђеља и антиеванђеља. Ова конфронтација лежи у плановима божанског промисла. То је суђење које читава Црква. . . мора заузети. —Кардинал Карол Вотила, који је две године касније постао папа Јован Павле ИИ; прештампано 9. новембра 1978, издање часописа Валл Стреет Јоурнал
ВЕЛИКА данас се у свету дешава подела. Људи морају да бирају страну. То је пре свега подела на моралан друштвени вредности, од госпел принципи наспрам модеран претпоставке.
И управо се оно што је Христос рекао догодило породицама и народима када се суоче са његовим присуством:
Мислите ли да сам дошао да успоставим мир на земљи? Не, кажем вам, већ подела. Од сада ће домаћинство од пет људи бити подељено, троје против двоје и двоје против троје ... (Лука КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС)
I осећајте се као да је сваки сат сада важан. Да сам позван на радикално обраћење. То је мистериозна ствар, а опет невероватно радосна. Христос нас припрема за нешто ... нешто изузетно.
Yes, repentance is more than penitence. It is not remorse. It is not just admitting our mistakes. It is not self-condemnation: "What a fool I've been!" Who of us has not recited such a dismal litany? No, repentance is a moral and spiritual revolution. To repent is one of the hardest things in the world, yet it is basic to all spiritual progress. It demands the breaking down of pride, self-assurance, and the innermost citadel of self-will.(Цатхерине де Хуецк Дохерти, Пољубац Христов)
ПОСЛЕ Исповест данас, пала ми је на памет слика бојног поља.
Непријатељ испаљује пројектиле и метке на нас, бомбардујући нас обманама, искушењима и оптужбама. Често се нађемо рањени, крвари и онеспособљени смотајући се у рововима.
Али Христос нас увлачи у Бункер исповести, а затим ... пушта да бомба његове благодати експлодира у духовном царству, уништавајући непријатељске добитке, враћајући наше страхоте и поново нас облачећи у тај духовни оклоп који нам омогућава да се поново укључимо те „поглаварства и силе“, кроз веру и Духа Светога.
Ми смо у рату. То је мудрост, а не кукавичлук, да би се често бункер.
ТХЕ речи од Света Елизабета Ана Сетон и даље ми звони у глави:
Be above the vain fears of nature and efforts of your enemy. You are children of eternity. Your immortal crown awaits you, and the best of Fathers waits there to reward your duty and love. You may indeed sow here in tears, but you may be sure there to reap in joy.(Са конференције њеним духовним кћеркама)
ПОТРОШЊА ...
Наши животи су попут звезде падалице. Питање - духовно питање - је у којој ће орбити ова звезда ући.
Ако смо изједани земаљским стварима: новцем, сигурношћу, моћи, имањем, храном, сексом, порнографијом ... онда смо попут оног метеора који изгара у земаљској атмосфери. Ако смо прогутани са Богом, онда смо попут метеора усмереног ка сунцу.
И ту је разлика.
Први метеор, прогутан искушењима света, на крају се распада у ништа. Други метеор, када се прогута са Исусом Син, не распада се. Уместо тога, она пламти, раствара се и постаје једно са Сином.
Први умире, постајући хладан, мрачан и беживотан. Овај последњи живи, постајући топлина, светлост и ватра. Први изгледа блистав пред очима света (на тренутак) ... све док не постане прашина и нестаје у тами. Ово последње је скривено и непримећено, све док не досегне прождируће зраке Сина, заувек ухваћен у Његовој пламеној светлости и љубави.
И тако, у животу постоји само једно питање које је важно: Шта ме прождире?
What profit would there be for one to gain the whole world and forfeit his life?(Матеј 16:26)
ВЕЧЕРАС, опет, осећам хитност да искоријеним оно што ме одвраћа од пажње и порока за које се још увек држим. Има ту прегршт благодати да то учине ... милости, верујем, за свакога ко искрено пита.
Нема времена за губљење. Морамо почети сада да се припреме за оно што долази „као лопов у ноћи“. А шта следи?
Нека ко има очи, видети; ко има уши, слушати.
ТХЕ Господ види жеље нашег срца. Он види нашу жељу да будемо добри.
И тако, упркос нашим неуспесима, па чак и греху, Он трчи да нас загрли ... баш као што је Отац потрчао да загрли расипног сина, који је био покривен срамотом своје побуне.
Отуда је Габријел најавио Марији: „Не бој се!“; славна гомила најавила је пастирима: „Не бојте се!“; два анђела охрабрила су жене на гробу: „Не бој се!“; и својим ученицима након свог васкрсења, Исус је поновио, "Не бој се."
У ТОКУ молитви протекле недеље, био сам толико расејан у својим мислима да једва могу да изговорим реченицу, а да се не удаљим.
Ове вечери, док сам медитирао пред празним призорима јаслица у цркви, завапио сам Господу за помоћ и милост. Брзо као звезда у паду, дошле су ми речи:
„Блажени сиромашни духом“.
ПОШТОВАЊЕ јер различитост и народи је оно што учи хришћанска вера, не, Захтеви. Међутим, то не значи „толеранцију“ према греху “.
... [наше] звање је да избавимо цео свет од зла и да га преобразимо у Богу: молитвом, покајањем, доброчинством и, пре свега, милосрђем. —Тхомас Мертон, ниједан човек није острво
Добротворно је не само обући голе, утешити болесне и посетити затвореника, већ и помоћи свом брату не постати гол, болестан или затворен за почетак. Отуда је мисија Цркве такође да дефинише оно што је зло, па се може одабрати добро.
Слобода се не састоји у томе да радимо оно што волимо, већ у томе да имамо право да радимо оно што треба. —ПАПА ЈОВАН ПАВЛЕ ИИ
КАДА Једно време сам био ослобођен искушења и искушења, признајем да сам мислио да је ово знак раста у светости ... коначно, ходајући Христовим корацима!
... Све док Отац нежно не спусти моје ноге на земљу страдање. И опет сам схватила да сама, само корачам бебама, спотичем се и губим равнотежу.
Бог ме не спушта јер ме више не воли, нити да ме напусти. Уместо тога, препознајем да су постигнути највећи кораци у духовном животу, не скачући напред, већ горе, назад у Његове руке.
МИР је дар Светог Духа,
зависно ни од задовољства, ни од телесне патње. То је воће,
рођен у дубинама духа, баш као што се рађа дијамант
in
la
дубине
of
la
земља…
далеко испод сунца или кише.
ТХЕ нетолерантност „толеранције!“
Радознало је како они који оптужују хришћане
мржња и нетрпељивост
су често најотровније у
тон и намеру.
То је најочигледније - и лако се превиди
лицемерје нашег доба.
