வாழும் கிணறுகள்

 

என்ன ஒரு ஆக வேண்டும் என்று அர்த்தமா? நன்றாக வாழ்க்கை?

 

சுவை மற்றும் காண்க

புனிதத்தன்மையை எட்டிய ஆத்மாக்களைப் பற்றி என்ன? அங்கே ஒரு தரம் இருக்கிறது, ஒருவர் "காலதாமதம் செய்ய விரும்புகிறார்." ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட அன்னை தெரசா அல்லது ஜான் பால் II ஆகியோரை சந்தித்தபின் பலர் மாற்றப்பட்ட மக்களை விட்டுவிட்டனர், சில சமயங்களில் அவர்களிடையே சிறிதளவு பேசப்பட்டாலும் கூட. இந்த அசாதாரண ஆத்மாக்கள் மாறிவிட்டன என்பதே பதில் வாழும் கிணறுகள்.

யார் என்னை நம்புகிறாரோ, வேதம் சொல்வது போல்: 'ஜீவ நீரின் நதிகள் அவருக்குள் இருந்து பாயும்.' (யோவான் 7:38)

சங்கீதக்காரன் எழுதுகிறார்:

கர்த்தர் நல்லவர் என்பதை ருசித்துப் பாருங்கள்! (சங் 34: 8)

மக்கள் பசியும் தாகமும் அடைகிறார்கள் சுவை மற்றும் பார்க்க ஆண்டவரே, இன்று. அவர்கள் ஓப்ரா வின்ஃப்ரேயில், ஒரு பாட்டில் மதுக்கடையில், குளிர்சாதன பெட்டியில், சட்டவிரோத உடலுறவில், பேஸ்புக்கில், சூனியத்தில்… அவரைத் தேடுகிறார்கள்… ஏராளமான வழிகளில், அவர்கள் உருவாக்கிய மகிழ்ச்சியைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சி செய்கிறார்கள். ஆனால் கிறிஸ்துவின் திட்டம் மனிதகுலம் அவரைக் கண்டுபிடிக்கும் என்பதாகும் அவரது தேவாலயத்தில்ஒரு நிறுவனம் அல்ல, உள்ளபடியேஆனால் அதன் வாழ்க்கை உறுப்பினர்களில், அதன் வாழும் கிணறுகள்:

நாம் கிறிஸ்துவின் தூதர்களாக இருக்கிறோம், கடவுள் நம் மூலமாக முறையிடுவதைப் போல. (2 கொரி 5:20)

இந்த நூற்றாண்டு நம்பகத்தன்மைக்கு தாகம்… வாழ்க்கையின் எளிமை, ஜெபத்தின் ஆவி, கீழ்ப்படிதல், பணிவு, பற்றின்மை மற்றும் சுய தியாகம் ஆகியவற்றை உலகம் நம்மிடமிருந்து எதிர்பார்க்கிறது. பால் ஆறாம், நவீன உலகில் சுவிசேஷம், 22, 76

புனித பவுல் சொன்னபோது இதுதான் பொருள்,

நான் கிறிஸ்துவுடன் சிலுவையில் அறையப்பட்டேன்; இனி நான் வாழவில்லை, ஆனால் என்னில் வாழும் கிறிஸ்து (கலா 2:20)

இந்த வாக்கியத்தை நாம் மூன்று பகுதிகளாக உடைத்தால், அதைக் காணலாம் உடற்கூறியல் ஒரு "நன்றாக வாழ."

 

"நான் நொறுக்கப்பட்டேன்"

நீர் கிணறு தோண்டும்போது, ​​சில்ட், பாறை மற்றும் மண் அனைத்தும் மேற்பரப்பில் அகற்றப்பட வேண்டும். "கிறிஸ்துவுடன் சிலுவையில் அறையப்படுவது" என்பதன் அர்த்தம் இதுதான்: சுயத்தின் சில்ட், கிளர்ச்சியின் பாறை மற்றும் பாவத்தின் மண் அனைத்தையும் வெளிச்சத்திற்கு கொண்டு வருதல். கிரிஸ்துவர் ஆன்மா தூய்மையான லிவிங் வாட்டர்ஸ் பாத்திரமாக இருப்பது மிகவும் கடினம். உலகம் சுவைக்கிறது, ஆனால் உமிழ்நீரால் திருப்தியடையாமல் விடுகிறது, அவை குடிக்க விரும்பிய கிருபையை களங்கப்படுத்தியுள்ளன.

ஒருவர் சுயமாக இறந்துவிடுகிறார், கிறிஸ்து அதற்குள் எழுகிறார்.

கோதுமை ஒரு தானிய தரையில் விழுந்து இறந்து போகாவிட்டால், அது கோதுமை தானியமாகவே இருக்கும்; ஆனால் அது இறந்தால், அது அதிக பலனைத் தருகிறது. (யோவான் 12:24)

இன்னும், ஒரு "துளையிடப்பட்ட துளை" போதாது. பரிசுத்த ஆவியின் ஜீவ நீரை "கொண்டிருக்கக்கூடிய" ஒரு உறை இருக்க வேண்டும்…

 

"நான் வாழ்ந்த நீண்ட காலம் இல்லை"

கிணறுகளில், பூமியை கிணற்றுக்குள் "பின்வாங்குவதை" தடுக்க உள் சுவர்களில் கல் அல்லது கான்கிரீட் உறை கட்டப்பட்டுள்ளது. அத்தகைய உறையை "நல்ல செயல்களால்" உருவாக்குகிறோம். இந்த கற்கள் வடிவம் கிறிஸ்தவரின், வெளிப்புற அடையாளம் "நான் வாழும் நீரின் கொள்கலன்" என்று கூறுகிறது. வேதம் சொல்வது போல்,

உங்கள் ஒளி மற்றவர்களுக்கு முன்பாக பிரகாசிக்க வேண்டும், அவர்கள் உங்கள் நற்செயல்களைக் காணவும், உங்கள் பரலோகத் தகப்பனை மகிமைப்படுத்தவும்… உங்கள் விசுவாசத்தை செயல்கள் இல்லாமல் எனக்கு நிரூபிக்கவும், என் கிரியைகளிலிருந்து என் விசுவாசத்தை உங்களுக்கு நிரூபிப்பேன். (மத் 5:16; யாக்கோபு 2:18)

ஆம், உலகம் சுவைக்க வேண்டும் மற்றும் கர்த்தர் நல்லவர் என்று பாருங்கள். தெரியும் கிணறு இல்லாமல், லிவிங் வாட்டர்ஸ் கண்டுபிடிக்க கடினமாக உள்ளது. உறை இல்லாமல், கிணறு "மாம்சத்தின் காமம் மற்றும் கண்களின் காமம் மற்றும் வாழ்க்கையின் பெருமை" (1 யோவான் 2:16) ஆகியவற்றின் கீழ் குகைக்கு வரத் தொடங்கி, "உலக கவலை மற்றும் கவரும்" முட்களால் பெருகும். "(மத் 13:22). மறுபுறம், கிணறுகள் மட்டுமே "நல்ல செயல்கள்", ஆனால் கிறிஸ்துவில் ஒரு உண்மையான வாழ்க்கை நம்பிக்கையின் "பொருள்" இல்லாதது-லிவிங் வாட்டர்ஸ்-பெரும்பாலும் "வெண்மையாக்கப்பட்ட கல்லறைகள் போன்றவை, அவை வெளியில் அழகாகத் தோன்றுகின்றன, ஆனால் உள்ளே இறந்த ஆண்களின் எலும்புகள் மற்றும் ஒவ்வொரு வகையான அசுத்தங்களும் உள்ளன … வெளியில் நீங்கள் நீதியுள்ளவர்களாகத் தோன்றுகிறீர்கள், ஆனால் உங்களுக்குள் பாசாங்குத்தனமும் தீமைகளும் நிறைந்திருக்கின்றன. ” (மத் 23: 27-28).

தனது முதல் கலைக்களஞ்சியத்தில், போப் பெனடிக்ட் ஒருவரின் அண்டை வீட்டாரை நேசிப்பதில் இரண்டு கூறுகள் உள்ளன என்பதை வலியுறுத்துகிறார்: ஒன்று செயல் அன்பின், நற்செயல் தானே, மற்றொன்று அன்பு யாரை நாம் மற்றவருக்கு கடத்துகிறோம், அதாவது அன்பான கடவுள். இருவரும் இருக்க வேண்டும். இல்லையெனில், கிறிஸ்தவ அபாயங்கள் வெறுமனே ஒரு சமூக சேவையாளராக குறைக்கப்படுவதோடு, தெய்வீகமாக நியமிக்கப்பட்ட சாட்சியாக அல்ல. அப்போஸ்தலர்கள் இல்லை என்று அவர் குறிப்பிடுகிறார் ...

... விநியோகத்தின் முற்றிலும் இயந்திர வேலையைத் தொடங்குங்கள்: அவர்கள் "ஆவியும் ஞானமும் நிறைந்த" மனிதர்களாக இருக்க வேண்டும் (cf. அப்போஸ்தலர் 6: 1-6). வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், அவர்கள் வழங்குவதற்காக வழங்கப்பட்ட சமூக சேவை முற்றிலும் உறுதியானது, அதே நேரத்தில் அது ஒரு ஆன்மீக சேவையாகவும் இருந்தது. OP போப் பெனடிக் XVI, டியஸ் கரிட்டாஸ் எஸ்டி, எண்.21

இயேசுவின் கட்டளைகளைப் பின்பற்றுவது, வழியில் நல்ல செயல்களைத் தயாரிப்பது, இனி நான் வாழ்வதில்லை, அல்லது மாறாக, எனக்காகவே வாழ்கிறேன், ஆனால் என் அண்டை வீட்டாராக இருக்கிறேன். இருப்பினும், நான் கொடுக்க விரும்புவது "நான்" அல்ல, கிறிஸ்து…

 

"என்னில் வாழும் கிறிஸ்து"

கிறிஸ்து என்னில் வாழ்கிறார்? இதயத்தின் அழைப்பின் மூலம், அதாவது, பிரார்த்தனை.

இதோ, நான் வாசலில் நின்று தட்டுகிறேன்; யாராவது என் குரலைக் கேட்டு கதவைத் திறந்தால், நான் அவரிடம் வந்து அவருடன் சாப்பிடுவேன், அவர் என்னுடன் இருப்பார். (வெளி 3:20)

இது பிரார்த்தனை பரிசுத்த ஆவியானவரை ஈர்க்கிறது என் இருதயத்தில், என் வார்த்தைகள், செயல்கள் மற்றும் எண்ணங்களை கடவுளின் முன்னிலையில் நிரப்புகிறது. இந்த இருப்புதான், ஆன்மீக தாகத்தைத் தணிக்க முற்படுபவர்களின் ஆத்மாக்களில் என்னிடமிருந்து வெளியேறுகிறது. எப்படியாவது இன்று, கிறிஸ்தவ வாழ்க்கையில் ஜெபத்தின் அவசியம் பற்றிய புரிதலை இழந்துவிட்டோம். ஞானஸ்நானம் என்பது கிருபையின் ஆரம்ப வெள்ளம் என்றால், அது என் சகோதரருக்கு குடிக்க என் ஆத்மாவை தொடர்ந்து வாழும் நீரில் நிரப்புகிறது. இன்று பரபரப்பான, மிகவும் சுறுசுறுப்பான, மிகவும் திறமையான கிறிஸ்தவ மந்திரிகள் உலகிற்கு தூசியை விட சற்று அதிகமாக வழங்குவது சாத்தியமா? ஆமாம், அது சாத்தியம், ஏனென்றால் நாம் கொடுக்க வேண்டியது நம் அறிவு அல்லது சேவை மட்டுமல்ல, உயிருள்ள கடவுள்! நாம் தொடர்ந்து நம்மை வெறுமையாக்குவதன் மூலம்-வழியிலிருந்து வெளியேறுவதன் மூலம் அவருக்குக் கொடுக்கிறோம், ஆனால் தொடர்ந்து "இடைவிடாமல்" ஜெபத்தின் உள் வாழ்க்கையின் மூலம் அவருடன் நம்மை நிரப்புகிறோம். "ஜெபிக்க நேரமில்லை" என்று கூறும் பிஷப், பாதிரியார் அல்லது சாதாரண மனிதர் தான் அதிகம் ஜெபிக்க வேண்டியவர், இல்லையெனில், அவருடைய அல்லது அவளுடைய அப்போஸ்தலரே இதயங்களை மாற்றும் சக்தியை இழக்க நேரிடும்.

மீ படி, கண்டுபிடித்து கட்டியெழுப்ப எனக்கு உதவும் பிரார்த்தனை இது
y தொழில், உலகின் பாலைவனத்தில் காணக்கூடிய சோலையாக மாற தேவையான கற்கள்:

சிறப்பான செயல்களுக்கு நமக்குத் தேவையான கிருபையை ஜெபம் செய்கிறது. -கத்தோலிக்க திருச்சபையின் கேடீசிசம், என். 2010

மறுசுழற்சி செய்யும் பம்பைப் போலவே, நல்ல செயல்களும், உண்மையான தொண்டு மனப்பான்மையில் செய்தால், கிறிஸ்தவரின் உள்துறை மற்றும் வெளிப்புற வாழ்க்கைக்கு இடையில் ஒரு தாள வடிவமாக மாறும் விஷயத்தில் லிவிங் வாட்டர்ஸை ஆன்மாவுக்கு மேலும் இழுக்கவும்: மனந்திரும்புதல், நல்ல செயல்கள், பிரார்த்தனை… துளையிடல் மிகவும் ஆழமாக, அதன் வடிவத்தை உருவாக்கி, அதை கடவுளால் நிரப்புகிறது.

காதல் மூலம் காதல் வளர்கிறது. OP போப் பெனடிக் XVI, டியஸ் கரிட்டாஸ் எஸ்டி, எண்.18

நான் உன்னில் நிலைத்திருப்பதால் என்னுள் நிலைத்திருங்கள்… என்னிடத்தில் இருப்பவர், நான் அவரிடத்தில் இருப்பவர் அதிக பலனைத் தருவார், ஏனென்றால் நான் இல்லாமல் உங்களால் எதுவும் செய்ய முடியாது… நீங்கள் என் கட்டளைகளைக் கடைப்பிடித்தால், நீங்கள் என் அன்பில் நிலைத்திருப்பீர்கள். (யோவான் 15: 4-5, 10)

 

நீங்கள் என்ன வகையானவராக இருக்க விரும்புகிறீர்கள்?

விருப்பமுள்ள அல்லது விருப்பமில்லாத நபர்களால் கூட கடவுள் செயல்பட முடியாது என்று சொல்ல முடியாது. உண்மையில், சக்திவாய்ந்ததாக தோன்றும் "கவர்ச்சிகளை" கொண்ட பலர் உள்ளனர். ஆனால் அவை பெரும்பாலும் ஒரு கணம் திகைக்க வைக்கும், பின்னர் விரைவில் மறந்துபோகும், அவர்களின் வாழ்க்கை ஒரு சுருக்கமான தருணத்திற்கு மட்டுமே பிரகாசமாகிறது, ஆனால் நீடித்த திசைகாட்டி இல்லாமல் இருக்கும். நான் இங்கே பேசுவது அவை நிலையான நட்சத்திரங்கள், "புனிதர்கள்" என்று அழைக்கப்படும் எரியும் சூரியன்கள், அவர்களின் பூமிக்குரிய உயிர்கள் எரிந்து நீண்ட காலத்திற்குப் பிறகும் ஒளி தொடர்ந்து நம்மை நோக்கி வந்து சேர்கிறது. நீங்கள் ஆக வேண்டிய வாழ்க்கை கிணறு இதுதான்! உங்களைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தை மாற்றியமைக்கும் மற்றும் மாற்றியமைக்கும் லிவிங் வாட்டர்களை வழங்கும் ஒரு கிணறு, உங்கள் இருப்பை நீக்கி நீண்ட காலத்திற்குப் பிறகு அவருடைய இருப்பை விட்டுவிடுகிறது.

புனித பவுலின் வார்த்தைகளில் நான் இங்கு கூறிய அனைத்தையும் சுருக்கமாகக் கூறுகிறேன் Christian கிறிஸ்தவத்தின் மிகப் பெரிய வாழ்க்கை கிணறுகளில் ஒன்றான அதன் ஆண்டு நாம் தொடர்ந்து கொண்டாடுகிறோம். கிரிஸ்துவரின் வாழ்க்கை இயேசுவின் மீது கட்டப்பட்டுள்ளது, பூமியில் ஒரு கிணறு கட்டப்பட்டுள்ளது.

இந்த அஸ்திவாரத்தில் தங்கம், வெள்ளி, விலைமதிப்பற்ற கற்கள், மரம், வைக்கோல் அல்லது வைக்கோல் ஆகியவற்றைக் கொண்டு யாராவது கட்டினால், ஒவ்வொன்றின் வேலையும் வெளிச்சத்திற்கு வரும், ஏனென்றால் நாள் அதை வெளிப்படுத்தும். இது நெருப்புடன் வெளிப்படும், மேலும் தீ ஒவ்வொருவரின் வேலையின் தரத்தையும் சோதிக்கும். (1 கொரி 3: 12-13)

உங்கள் கிணற்றை எதை உருவாக்குகிறீர்கள்? தங்கம், வெள்ளி மற்றும் விலைமதிப்பற்ற கற்கள், அல்லது மரம், வைக்கோல் மற்றும் வைக்கோல்? இந்த கிணற்றின் தரம் ஆன்மாவின் "உள்துறை வாழ்க்கை", கடவுளுடன் நீங்கள் வைத்திருக்கும் உறவு ஆகியவற்றால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. மற்றும் பிரார்த்தனை is உறவு-கீழ்ப்படிதல் மற்றும் பணிவு ஆகியவற்றில் வெளிப்படுத்தப்படும் அன்பு மற்றும் உண்மையின் ஒற்றுமை. அத்தகைய ஆத்மா பெரும்பாலும் அவர் விலைமதிப்பற்ற ரத்தினங்களின் கிணற்றைக் கட்டுகிறார் என்பதை அறிந்திருக்கவில்லை… ஆனால் மற்றவர்கள். கர்த்தர் நல்லவர் என்பதை அவர்கள் அவனுக்குள் ருசித்துப் பார்க்க முடியும். ஒரு மரம் அதன் பழத்தால் அறியப்படுகிறது என்று இயேசு கூறினார். இது மரத்தின் மறைக்கப்பட்ட உட்புற வாழ்க்கை ஆகும், இது பழத்தை தீர்மானிக்கிறது: வேர்களின் ஆரோக்கியம், சாப் மற்றும் கோர். கிணற்றின் அடிப்பகுதியை யார் காணலாம்? கிணற்றின் ஆழமான உட்புற வாழ்க்கை, அங்கு புதிய நீர்நிலைகள் வரையப்பட்டவை, அமைதியும், ம silence னமும், ஜெபமும் கடவுள் ஆன்மாவுக்குள் நுழைய முடியும், இதனால் மற்றவர்கள் தங்கள் விருப்பத்தின் கோப்பையை உங்கள் இதயத்திற்குள் குறைத்து கண்டுபிடிக்கலாம் அவருக்காக அவர்கள் ஏங்குகிறார்கள்.

அன்னை மேரி இப்போது பல தசாப்தங்களாக தோன்றிய கிறிஸ்தவர் இதுதான். அவளுடைய மனத்தாழ்மையின் வயிற்றில் உருவான அப்போஸ்தலர்கள் ஆகிவிடுவார்கள் வாழும் கிணறுகள் எங்கள் காலத்தின் பெரிய பாலைவனத்தில். இவ்வாறு அவள், "ஜெபியுங்கள், ஜெபியுங்கள், ஜெபியுங்கள்"நீங்கள் கொடுக்க வாட்டர்ஸ் வேண்டும் என்று.

புனிதர்கள்-கல்கத்தாவின் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட தெரசாவின் உதாரணத்தைக் கருதுகின்றனர் - நற்கருணை இறைவனுடனான சந்திப்பிலிருந்து அண்டை வீட்டாரை நேசிப்பதற்கான திறனைத் தொடர்ந்து புதுப்பித்துக்கொண்டார்கள், மாறாக இந்த சந்திப்பு மற்றவர்களுக்கு அவர்களின் சேவையில் அதன் உண்மையான நிலையையும் ஆழத்தையும் பெற்றது. கடவுளின் அன்பும், அண்டை வீட்டாரின் அன்பும் இவ்வாறு பிரிக்க முடியாதவை, அவை ஒரே கட்டளையை உருவாக்குகின்றன… கல்கத்தாவின் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட தெரசாவின் எடுத்துக்காட்டில், ஜெபத்தில் கடவுளுக்கு அர்ப்பணித்த நேரம் பயனுள்ள மற்றும் அன்பான சேவையிலிருந்து விலகுவதில்லை என்பதற்கு ஒரு தெளிவான எடுத்துக்காட்டு உள்ளது. எங்கள் அண்டை வீட்டிற்கு ஆனால் உண்மையில் அந்த சேவையின் விவரிக்க முடியாத ஆதாரமாகும். OP போப் பெனடிக் XVI, டியஸ் கரிட்டாஸ் எஸ்டி, n.18, 36

இந்த புதையலை மண் பாத்திரங்களில் வைத்திருக்கிறோம்… (2 கொரி 4: 7)