பீட்டர் மறுப்பு, வழங்கியவர் மைக்கேல் டி. ஓ பிரையன்
ஒரு வாசகரிடமிருந்து:
என் கவலையும் கேள்வியும் எனக்குள் இருக்கிறது. நான் கத்தோலிக்கனாக வளர்க்கப்பட்டேன், என் மகள்களிடமும் அவ்வாறே செய்திருக்கிறேன். நான் ஒவ்வொரு ஞாயிற்றுக்கிழமையும் நடைமுறையில் தேவாலயத்திற்குச் செல்ல முயற்சித்தேன், தேவாலயத்திலும் எனது சமூகத்திலும் நடவடிக்கைகளில் ஈடுபட முயற்சித்தேன். நான் "நல்லவராக" இருக்க முயற்சித்தேன். நான் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் மற்றும் ஒற்றுமைக்குச் சென்று அவ்வப்போது ஜெபமாலை ஜெபிக்கிறேன். என் கவலை மற்றும் சோகம் என்னவென்றால், நான் படித்த எல்லாவற்றிற்கும் ஏற்ப நான் கிறிஸ்துவிடமிருந்து வெகு தொலைவில் இருக்கிறேன். கிறிஸ்துவின் எதிர்பார்ப்புகளுக்கு ஏற்ப வாழ்வது மிகவும் கடினம். நான் அவரை மிகவும் நேசிக்கிறேன், ஆனால் அவர் என்னிடமிருந்து விரும்புவதை நான் நெருங்கவில்லை. நான் புனிதர்களைப் போல இருக்க முயற்சிக்கிறேன், ஆனால் அது ஒரு வினாடி அல்லது இரண்டு மட்டுமே நீடிக்கும் என்று தோன்றுகிறது, நான் எனது சாதாரண சுயமாக இருக்கிறேன். நான் ஜெபிக்கும்போது அல்லது நான் மாஸில் இருக்கும்போது கவனம் செலுத்த முடியாது. நான் பல விஷயங்களை தவறாக செய்கிறேன். உங்கள் செய்தி கடிதங்களில் [கிறிஸ்துவின் இரக்கமுள்ள தீர்ப்பு], தண்டனைகள் போன்றவற்றைப் பற்றி பேசுகிறீர்கள் ... நீங்கள் எவ்வாறு தயாராக இருக்க வேண்டும் என்று பேசுகிறீர்கள். நான் முயற்சிக்கிறேன், ஆனால், நான் நெருங்கத் தெரியவில்லை. நான் நரகத்தில் அல்லது புர்கேட்டரியின் அடிப்பகுதியில் இருக்கப் போகிறேன் என்று நினைக்கிறேன். நான் என்ன செய்வது? பாவத்தின் ஒரு குட்டை மற்றும் கீழே விழுந்து கொண்டிருக்கும் என்னைப் போன்ற ஒருவரைப் பற்றி கிறிஸ்து என்ன நினைக்கிறார்?
கடவுளின் அன்பு மகள்,
பாவத்தின் குட்டையாக இருந்து கீழே விழுந்து கொண்டிருக்கும் "உன்னை" போன்ற ஒருவரைப் பற்றி கிறிஸ்து என்ன நினைக்கிறார்? எனது பதில் இரு மடங்கு. முதலாவதாக, அவர் துல்லியமாக அவர் இறந்தவர் என்று அவர் நினைக்கிறார். அவர் அதை மீண்டும் செய்ய வேண்டியிருந்தால், அவர் உங்களுக்காகவே செய்வார். அவர் கிணற்றுக்காக வரவில்லை, ஆனால் நோயுற்றவர்களுக்காக. இரண்டு காரணங்களுக்காக நீங்கள் மிகவும் தகுதியானவர்: ஒன்று நீங்கள் உள்ளன ஒரு பாவி, என்னைப் போல. இரண்டாவதாக, உங்கள் பாவத்தன்மையையும் இரட்சகராக உங்கள் தேவையையும் ஒப்புக்கொள்கிறீர்கள்.
கிறிஸ்து பரிபூரணத்திற்காக வந்திருந்தால், உங்களுக்கும் எனக்கும் பரலோகத்தில் நம்பிக்கை இல்லை. ஆனால், "ஆண்டவரே, ஒரு பாவி என்னிடம் கருணை காட்டுங்கள், "அவர் அவர்களுடைய ஜெபத்தைக் கேட்பதற்கு வெறுமனே குனிந்துவிடவில்லை ... இல்லை, அவர் பூமிக்கு வந்து, நம் மாம்சத்தை எடுத்துக்கொண்டு, நம்மிடையே நடந்து செல்கிறார். அவர் எங்கள் மேஜையில் உணவருந்துகிறார், நம்மைத் தொடுகிறார், அவருடைய கால்களை நம் கண்ணீரில் ஊற வைக்க அனுமதிக்கிறார். இயேசு உங்களைப் போன்றவர்களுக்காக வந்தார். அவர் தேடல்கள் உனக்காக. இழந்த மற்றும் வழிதவறிய ஒருவரைத் தேடுவதற்காக தொண்ணூற்றொன்பது ஆடுகளை விட்டுவிடுவேன் என்று அவர் சொல்லவில்லையா?
அவருடைய கருணை யாருக்கு வழங்கப்படுகிறது என்பதைப் பற்றிய ஒரு கதையை இயேசு நமக்குச் சொல்கிறார்-ஒரு பரிசேயர் ஆலயத்தில் ஜெபிப்பதைக் கண்ட வரி வசூலிப்பவரின் கதை. வரி வசூலிப்பவர், "கடவுளே, இரக்கமாயிருங்கள் எனக்கு ஒரு பாவி!"பரிசேயர் தான் உண்ணாவிரதம், ஜெபம் செய்தார், மற்ற மனிதர்களைப் போல ஒன்றும் இல்லை என்று பெருமையாகப் பேசினார்: பேராசை, நேர்மையற்றவர், விபச்சாரம். கடவுளின் பார்வையில் நியாயப்படுத்தப்பட்டது என்று இயேசு யார் சொன்னார்? வரி வசூலிப்பவர் தன்னைத் தாழ்த்திக் கொண்டவர். கிறிஸ்து எப்போது சிலுவையில் தொங்கவிடப்பட்ட அவர், ஒரு குற்றவாளியாக தனது வாழ்க்கையை கழித்த அத்தகைய ஒரு திருடனிடம் திரும்பினார், அவர் இறக்கும் தருணங்களில், அவர் தனது ராஜ்யத்திற்குச் செல்லும்போது இயேசு அவரை நினைவில் வைத்துக் கொள்ளும்படி கேட்டார். அதற்கு இயேசு பதிலளித்தார்.இன்று நீங்கள் என்னுடன் சொர்க்கத்தில் இருப்பீர்கள்."இது எங்கள் கடவுள் அளிக்க வேண்டிய கருணை! ஒரு திருடனுக்கு இதுபோன்ற வாக்குறுதி நியாயமானதா? அவர் காரணத்திற்கு அப்பாற்பட்டவர். அவருடைய அன்பு தீவிரமானது. நாம் அதற்கு தகுதியானவர்களாக இருக்கும்போது இது மிகவும் தாராளமாக வழங்கப்படுகிறது:"நாங்கள் பாவிகளாக இருந்தபோது, அவர் நமக்காக மரித்தார்."
கிளைர்வாக்ஸின் செயின்ட் பெர்னார்ட் கூறுகிறார், ஒவ்வொரு நபரும், எப்படி இருந்தாலும்…
… இன்பத்தின் மயக்கங்களால் சிக்கி, நாடுகடத்தப்பட்ட ஒரு கைதி… சேற்றில் நிலைத்திருக்கிறான்… வியாபாரத்தால் திசைதிருப்பப்படுகிறான், துக்கத்தால் துன்புறுத்தப்படுகிறான்… மேலும் நரகத்தில் இறங்குபவர்களுடன் எண்ணப்படுகிறான் - ஒவ்வொரு ஆத்மாவும், கண்டனத்தின் கீழ் நின்று நம்பிக்கை இல்லாமல், திரும்பக் கண்டுபிடிக்கும் சக்தியைக் கொண்டுள்ளது, அது மன்னிப்பு மற்றும் கருணையின் நம்பிக்கையின் புதிய காற்றை சுவாசிப்பது மட்டுமல்லாமல், வார்த்தையின் திருமணங்களுக்கு ஆசைப்படுவதற்கும் தைரியம் தருகிறது. -உள்ளே தீ, தாமஸ் துபே)
நீங்கள் ஒருபோதும் கடவுளுக்காக எதையும் செய்ய மாட்டீர்கள் என்று நினைக்கிறீர்களா? Fr. செயிண்ட் மேரி மாக்டெலீன் டி பாஸி காமம், பெருந்தீனி, மற்றும் விரக்தியால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளதால் தொடர்ந்து துன்புறுத்தப்பட்டார் என்று வேட் மெனிசஸ் சுட்டிக்காட்டுகிறார். அவர் கடுமையான உடல், உணர்ச்சி மற்றும் ஆன்மீக வலியைத் தாங்கி தற்கொலை செய்ய ஆசைப்பட்டார். ஆனாலும், அவள் ஒரு துறவி ஆனாள். ஃபோலிக்னோவின் செயின்ட் ஏஞ்சலா ஆடம்பரத்திலும் சிற்றின்பத்திலும் வெளிப்பட்டார் மற்றும் அதிகப்படியான உடைமைகளில் ஈடுபட்டார். அவள் ஒரு கட்டாய கடைக்காரர் என்று நீங்கள் கூறலாம். பின்னர் எகிப்தின் செயின்ட் மேரி ஒரு விபச்சாரியாக இருந்தார், அவர் துறைமுக நகரங்களுக்கு இடையில் மனிதர்களின் வணிகர்களுடன் சேர்ந்து கொண்டிருந்தார், குறிப்பாக கிறிஸ்தவ யாத்ரீகர்களை கவர்ந்திழுத்து மகிழ்ந்தார்-கடவுள் காலடி எடுத்து வைக்கும் வரை. அவர் அவளை கதிரியக்க தூய்மையாக மாற்றினார். செயின்ட் மேரி மஸ்ஸரெல்லோ பாழடைந்த மற்றும் விரக்திக்கு கடுமையான சோதனையைத் தாங்கினார். செயின்ட் ரோஸ் ஆஃப் லிமா அடிக்கடி உணவுக்குப் பிறகு தன்னை வாந்தியெடுத்துக் கொள்ளும் (புலிமிக் நடத்தை) மற்றும் சுய-சிதைவை ஏற்படுத்தியது. ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட பார்டோலோ லாங்கோ நேபிள்ஸ் பல்கலைக்கழகத்தில் படிக்கும் போது சாத்தானிய உயர் பூசாரி ஆனார். சில இளம் கத்தோலிக்கர்கள் அவரை அதிலிருந்து வெளியேற்றி, 15 தசாப்தங்களாக ஒவ்வொரு நாளும் ஜெபமாலையை உண்மையாக ஜெபிக்கக் கற்றுக் கொடுத்தார்கள். இரண்டாம் போப் ஜான் பால் பின்னர் அவரை ஒருவராக ஒதுக்கி வைத்தார் முன்மாதிரி ஜெபமாலையை ஜெபித்ததற்காக: "ஜெபமாலையின் அப்போஸ்தலன்". பின்னர், நிச்சயமாக, புனித அகஸ்டின் இருக்கிறார், அவர் மாற்றப்படுவதற்கு முன்னர், மாம்சத்தில் வெளிப்படுத்திய ஒரு பெண்மணி. கடைசியாக, புனித ஜெரோம் கூர்மையான நாக்கு மற்றும் சூடான குணமுள்ள ஆளுமை கொண்டவர் என்று அறியப்பட்டது. அவரது கேவலமும் உடைந்த உறவுகளும் அவரது நற்பெயரை சேதப்படுத்தின. ஒருமுறை ஜெரோம் வத்திக்கானில் தொங்கிக்கொண்டிருந்த ஒரு ஓவியத்தை ஒரு போப் பார்த்துக் கொண்டிருந்தபோது, அவரது மார்பகத்தை கல்லால் அடித்தார், போப்பாண்டவர், “அந்த பாறை, ஜெரோம் இல்லையென்றால், சர்ச் உங்களை ஒருபோதும் ஒரு துறவி என்று அறிவித்திருக்காது."
எனவே நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள், இது உங்கள் கடந்த காலமல்ல, புனிதத்துவத்தை தீர்மானிக்கிறது, ஆனால் இப்போது மற்றும் எதிர்காலத்தில் நீங்கள் எந்த அளவிற்கு தாழ்த்திக் கொள்கிறீர்கள்.
கடவுளின் கருணையைப் பெற நீங்கள் இன்னும் இயலாது என்று நினைக்கிறீர்களா? இந்த வேதங்களைக் கவனியுங்கள்:
கடவுளே, என் தியாகம் ஒரு தவறான ஆவி; கடவுளே, நீங்கள் மனம் தளராத, தாழ்மையானவர். (சங்கீதம் 51:19)
இவர்தான் நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன்: என் வார்த்தையைக் கண்டு நடுங்கும் தாழ்ந்த மற்றும் உடைந்த மனிதன். (ஏசாயா 66:2)
உயர்ந்த இடத்தில் நான் வாழ்கிறேன், புனிதத்தன்மையிலும், நொறுக்கப்பட்ட மற்றும் ஆவி மனச்சோர்விலும். (ஏசாயா 57:15)
என் வறுமையிலும் வேதனையிலும் என்னைப் பொறுத்தவரை, கடவுளே, உங்கள் உதவி என்னை உயர்த்தட்டும். (சங்கீதம் 69: 3)
கர்த்தர் ஏழைகளுக்குச் செவிகொடுக்கிறார், தம்முடைய ஊழியர்களை அவர்களுடைய சங்கிலிகளில் தள்ளுவதில்லை. (சங்கீதம் 69: 3)
சில நேரங்களில் செய்ய வேண்டிய கடினமான விஷயம் உண்மையில் நம்பிக்கை அவர் உன்னை நேசிக்கிறார் என்று. ஆனால் நம்பாதது வழிநடத்தக்கூடிய திசையில் திரும்புவதாகும் விரக்தியிலும். யூதாஸ் அதைத்தான் செய்தார், கடவுளின் மன்னிப்பை ஏற்றுக்கொள்ள முடியாததால் அவர் தூக்கில் தொங்கினார். இயேசுவைக் காட்டிக் கொடுத்த பேதுரு, விரக்தியின் விளிம்பில் இருந்தார், ஆனால் மீண்டும் கடவுளின் நன்மையில் நம்பிக்கை வைத்தார். "நான் யாரிடம் செல்வேன்? நித்திய ஜீவனுள்ள வார்த்தைகள் உங்களிடம் உள்ளன" என்று பேதுரு முன்பு ஒப்புக்கொண்டார். எனவே, அவர் கைகளிலும் முழங்கால்களிலும், தன்னால் முடிந்ததை அறிந்த ஒரே இடத்திற்குத் திரும்பினார்: நித்திய ஜீவனின் வார்த்தைக்கு.
தன்னை உயர்த்திக் கொள்ளும் ஒவ்வொருவரும் தாழ்த்தப்படுவார்கள், தன்னைத் தாழ்த்திக் கொள்வோர் உயர்ந்தவர். (லூக்கா 18:14)
இயேசு உங்களை நேசிக்கும்படி உங்களை முழுமையடையும்படி கேட்கவில்லை. நீங்கள் பாவிகளில் மிகவும் பரிதாபகரமானவராக இருந்தாலும் கிறிஸ்து உங்களை நேசிப்பார். புனித ஃபாஸ்டினா மூலம் அவர் உங்களிடம் சொல்வதைக் கேளுங்கள்:
மிகப் பெரிய பாவிகள் என் கருணையில் நம்பிக்கை வைக்கட்டும். என் கருணையின் படுகுழியை நம்புவதற்கு மற்றவர்களுக்கு முன்பாக அவர்களுக்கு உரிமை உண்டு. என் மகளே, துன்புறுத்தப்பட்ட ஆத்மாக்களுக்கு என் கருணை பற்றி எழுதுங்கள். என் கருணையை ஈர்க்கும் ஆத்மாக்கள் என்னை மகிழ்விக்கின்றன. அத்தகைய ஆத்மாக்களுக்கு அவர்கள் கேட்பதை விட அதிகமான அருட்கொடைகளை நான் வழங்குகிறேன். மிகப் பெரிய பாவி என் இரக்கத்திற்கு வேண்டுகோள் விடுத்தால் என்னால் தண்டிக்க முடியாது, ஆனால் மாறாக, என் புரிந்துகொள்ளமுடியாத மற்றும் விவரிக்க முடியாத கருணையால் நான் அவரை நியாயப்படுத்துகிறேன். -டைரி, என் ஆத்மாவில் தெய்வீக இரக்கம், என். 1146
தம்முடைய கட்டளைகளைப் பின்பற்றும்படி இயேசு கேட்கிறார், "உங்கள் பரலோகத் தந்தை பரிபூரணராக இருப்பதால் பரிபூரணமாயிருங்கள்,"ஏனென்றால், அவருடைய சித்தத்தை பூரணமாக வாழ்வதில், நாங்கள் எங்கள் மகிழ்ச்சியாக இருப்போம்! சாத்தான் பல ஆத்மாக்களை நம்புகிறான், அவர்கள் பரிபூரணராக இல்லாவிட்டால், அவர்கள் கடவுளால் நேசிக்கப்படுவதில்லை. இது ஒரு பொய். இயேசு மனிதகுலத்திற்காக இறந்தார், அது அபூரணமாக இருந்தபோது அவரைக் கொன்றது கூட. ஆனால் துல்லியமாக அந்த நேரத்தில், அவருடைய பக்கம் திறக்கப்பட்டு, அவருடைய கருணை முதன்முதலில் முதன்மையாக அவருடைய மரணதண்டனை செய்பவர்களுக்கும், பின்னர் உலகின் பிற பகுதிகளுக்கும் ஊற்றப்பட்டது.
எனவே, நீங்கள் அதே பாவத்தை ஐநூறு முறை பாவம் செய்திருந்தால், நீங்கள் நேர்மையாக ஐநூறு முறை மனந்திரும்ப வேண்டும். நீங்கள் மீண்டும் பலவீனத்திலிருந்து விழுந்தால், நீங்கள் மனத்தாழ்மையிலும் நேர்மையிலும் மீண்டும் மனந்திரும்ப வேண்டும். சங்கீதம் 51 சொல்வது போல், கடவுள் அத்தகைய ஒரு தாழ்மையான ஜெபத்தை நிராகரிக்க மாட்டார். எனவே கடவுளின் இருதயத்திற்கான உங்கள் சாவி இங்கே: பணிவு. அவருடைய கருணையைத் திறக்கும் திறவுகோல் இதுதான், ஆம், பரலோகத்தின் வாயில்கள் கூட நீங்கள் இனி பயப்படத் தேவையில்லை. நீங்கள் தொடர்ந்து பாவம் செய்ய வேண்டும் என்று நான் கூறவில்லை. இல்லை, ஏனென்றால் பாவம் ஆத்மாவில் தர்மத்தை அழிக்கிறது, மேலும் மனிதனாக இருந்தால், நித்திய துடிப்பிற்குள் நுழைவதற்குத் தேவையான கிருபையை பரிசுத்தப்படுத்துவதில் இருந்து ஒருவரை வெட்டுகிறது. ஆனால் பாவம் அவருடைய அன்பிலிருந்து நம்மைத் துண்டிக்கவில்லை. வித்தியாசத்தைக் காண்கிறீர்களா? புனித பவுல், மரணத்தால் கூட அவருடைய அன்பிலிருந்து நம்மைப் பிரிக்க முடியாது, அதுதான் மரண பாவம், ஆன்மாவின் மரணம். ஆனால் நாம் அந்த பயமுறுத்தும் நிலையில் இருக்கக்கூடாது, ஆனால் மீண்டும் சிலுவையின் பாதத்திற்கு வாருங்கள் (வாக்குமூலம்) மற்றும் அவரது மன்னிப்பைக் கேட்டு மீண்டும் தொடங்கவும். நீங்கள் உண்மையிலேயே பயப்பட வேண்டிய ஒரே விஷயம் பெருமை: அவருடைய மன்னிப்பை ஏற்றுக்கொள்வதில் பெருமிதம் கொள்வது, அவர் உங்களையும் நேசிக்கக்கூடும் என்று நம்புவதில் பெருமிதம். கடவுளிடமிருந்து சாத்தானை நித்தியமாக பிரித்த பெருமை அது. இது பாவங்களின் கொடியது.
இயேசு புனித ஃபாஸ்டினாவை நோக்கி:
என் குழந்தையே, உங்களது தற்போதைய நம்பிக்கையின்மை போலவே உங்கள் எல்லா பாவங்களும் என் இதயத்தை காயப்படுத்தவில்லை my என் அன்பு மற்றும் கருணையின் பல முயற்சிகளுக்குப் பிறகும், நீங்கள் இன்னும் என் நன்மையை சந்தேகிக்க வேண்டும். -டைரி, என் ஆத்மாவில் தெய்வீக இரக்கம், என். 1186
ஆகவே, அன்புள்ள மகளே, இந்த கடிதம் உங்களுக்கு மகிழ்ச்சியைத் தருவதோடு, முழங்காலில் இறங்கி, பிதாவின் அன்பை உங்களுக்காக ஏற்றுக்கொள்வதற்கும் ஒரு காரணமாக இருக்கட்டும். ஏனென்றால், பரலோகம் உன்னை நோக்கி விரைந்து காத்திருக்கிறது, தந்தை வேட்டையாடும் மகனைத் திரும்பப் பெற்றதைப் போலவே உன்னை அதன் கரங்களில் ஏற்றுக்கொள்கிறான். வேட்டையாடும் மகன் பாவத்திலும், வியர்வையிலும், பன்றிகளின் வாசனையிலும் மூடியிருந்தான் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். சிறுவன் கூட ஒப்புதல் வாக்குமூலம் பெறவில்லை, இன்னும் சிறுவன் என்பதால் தந்தை ஏற்கனவே அவரைப் பெற்றிருந்தார் வீட்டிற்கு செல்லும் வழியில்.
உங்களிடமும் இதைத்தான் சந்தேகிக்கிறேன். நீங்கள் மனந்திரும்புகிறீர்கள், ஆனால் அவருடைய "மகள்" ஆக நீங்கள் தகுதியற்றவராக உணரவில்லை. பிதா ஏற்கனவே உங்களைச் சுற்றி தனது கைகளை வைத்திருக்கிறார் என்று நான் நம்புகிறேன், கிறிஸ்துவின் நீதியின் ஒரு புதிய அங்கியை அணிந்துகொள்வதற்கும், உங்கள் விரலில் மகன் வளையத்தை மெருகூட்டுவதற்கும், நற்செய்தியின் செருப்பை உங்கள் கால்களில் வைப்பதற்கும் தயாராக இருக்கிறேன். ஆம், அந்த செருப்புகள் உங்களுக்காக அல்ல, ஆனால் உலகில் உங்கள் இழந்த சகோதர சகோதரிகளுக்கு. ஏனெனில், அவருடைய அன்பின் கொழுத்த கன்றுக்குட்டியை நீங்கள் விருந்து செய்ய வேண்டும் என்று பிதா விரும்புகிறார், நீங்கள் நிரம்பி வழியும் போது, தெருக்களுக்குச் சென்று கூரைகளிலிருந்து கூச்சலிடுங்கள்: "பயப்படாதே! கடவுள் மெர்சி! அவர் மெர்சி!"
இப்போது, நான் சொல்ல விரும்பிய இரண்டாவது விஷயம் பிரார்த்தனை… நீங்கள் இரவு உணவிற்கு நேரத்தை செதுக்குவது போல, ஜெபத்திற்கான நேரத்தை செதுக்குங்கள். ஜெபத்தில், உங்களுக்காக அவர் நிபந்தனையற்ற அன்பை அறிந்துகொள்வீர்கள், சந்திப்பது மட்டுமல்லாமல், இது போன்ற கடிதங்கள் இனி தேவைப்படாது, பரிசுத்த ஆவியின் உருமாறும் நெருப்பையும் நீங்கள் அனுபவிக்கத் தொடங்குவீர்கள். நீங்கள் யார் என்ற கண்ணியத்திற்குள் பாவத்தின் குட்டை: ஒரு குழந்தை, உன்னதமானவரின் உருவத்தில் உருவாக்கப்பட்டது. நீங்கள் ஏற்கனவே அவ்வாறு செய்யவில்லை என்றால், தயவுசெய்து படிக்கவும் தீர்க்கப்பட வேண்டும். நினைவில் கொள்ளுங்கள், சொர்க்கத்திற்கான பயணம் ஒரு குறுகிய வாயில் வழியாகவும் கடினமான வழியிலும் உள்ளது, எனவே, சிலர் அதை எடுத்துக்கொள்கிறார்கள். கிறிஸ்து உங்களை நித்திய மகிமையில் முடிசூட்டும் வரை ஒவ்வொரு அடியிலும் உங்களுடன் இருப்பார்.
நீ காதலிக்கப்படுகிறாய். கடவுளின் கருணை தேவைப்படும் ஒரு பாவியான தயவுசெய்து எனக்காக ஜெபிக்கவும்.
பாவத்தின் காரணமாக புனிதமான, தூய்மையான, புனிதமான அனைத்தையும் தனக்குள்ளேயே உணர்ந்த பாவி, தன் பார்வையில் முற்றிலும் இருளில் மூழ்கி, இரட்சிப்பின் நம்பிக்கையிலிருந்து, வாழ்க்கையின் வெளிச்சத்திலிருந்து, புனிதர்களின் ஒற்றுமை, அவரே இயேசு இரவு உணவிற்கு அழைத்த நண்பர், ஹெட்ஜ்களின் பின்னால் இருந்து வெளியே வரும்படி கேட்கப்பட்டவர், ஒருவர் தனது திருமணத்தில் ஒரு பங்காளியாகவும் கடவுளுக்கு வாரிசாகவும் இருக்கும்படி கேட்டார்… யார் ஏழை, பசி, பாவமுள்ள, விழுந்த அல்லது அறியாதவர் கிறிஸ்துவின் விருந்தினர். Att ஏழை
கூடுதல் தியானம்:
- நீங்கள் உண்மையிலேயே அதை ஊதும்போது கடவுளிடம் என்ன சொல்கிறீர்கள்? ஒரு வார்த்தை
