புராட்டஸ்டன்ட்டுகள், கத்தோலிக்கர்கள் மற்றும் வரும் திருமணங்கள்

 

 

மூன்றாம் பெட்டல்

 

 

இந்த தீர்க்கதரிசன வார்த்தைகளின் பூவின் மூன்றாவது "இதழ்" என்பது Fr. கைல் டேவ் மற்றும் நானும் 2005 இலையுதிர்காலத்தில் பெற்றோம். உங்கள் சொந்த விவேகத்திற்காக அவற்றை உங்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ளும்போது, ​​இந்த விஷயங்களை நாங்கள் தொடர்ந்து சோதித்துப் பார்க்கிறோம்.

முதலில் ஜனவரி 31, 2006 அன்று வெளியிடப்பட்டது:

 

Fr. கைல் டேவ் தெற்கு அமெரிக்காவைச் சேர்ந்த ஒரு கருப்பு அமெரிக்கர். நான் வடக்கு கனேடிய பிராயரிகளில் இருந்து ஒரு வெள்ளை கனடியன். குறைந்தபட்சம் அது மேற்பரப்பில் தெரிகிறது. தந்தை உண்மையில் பிரெஞ்சு, ஆப்பிரிக்க மற்றும் மேற்கு இந்திய பாரம்பரியத்தில் உள்ளவர்; நான் உக்ரேனிய, பிரிட்டிஷ், போலந்து மற்றும் ஐரிஷ். எங்களிடம் வேறுபட்ட கலாச்சார பின்னணிகள் உள்ளன, ஆனாலும், நாங்கள் பகிர்ந்து கொண்ட சில வாரங்களில் நாங்கள் ஒன்றாக ஜெபித்தபோது, ​​இதயம், மனம் மற்றும் ஆன்மாக்களின் நம்பமுடியாத ஒற்றுமை இருந்தது.

கிறிஸ்தவர்களுக்கு இடையிலான ஒற்றுமையைப் பற்றி நாம் பேசும்போது, ​​இதைத்தான் நாம் அர்த்தப்படுத்துகிறோம்: ஒரு இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட ஒற்றுமை, கிறிஸ்தவர்கள் உடனடியாக அங்கீகரிக்கும் ஒன்று. டொராண்டோ, வியன்னா அல்லது ஹூஸ்டனில் ஊழியம் செய்தாலும், இந்த ஒற்றுமையை நான் ருசித்தேன்-உடனடி அன்பு-அறிதல்-பிணைப்பு, கிறிஸ்துவில் வேரூன்றியுள்ளது. அது மட்டுமே அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கிறது. நாம் அவருடைய உடலாக இருந்தால், கை பாதத்தை அடையாளம் காணும்.

எவ்வாறாயினும், இந்த ஒற்றுமை நாம் சகோதர சகோதரிகள் என்பதை அங்கீகரிப்பதைத் தாண்டி செல்கிறது. புனித பவுல் “அதே மனம், அதே அன்புடன், இதயத்தில் ஒன்றுபட்டு, ஒன்றை நினைத்துக்கொண்டது”(பிலி 2: 2). அது அன்பின் ஒற்றுமை மற்றும் உண்மை. 

கிறிஸ்தவர்களின் ஒற்றுமை எவ்வாறு அடையப்படும்? ஃபாதர் கைலும் நானும் எங்கள் ஆத்மாவில் அனுபவித்தவை ஒருவேளை அதன் சுவை. எப்படியோ, ஒரு “ஒளியூட்டமானது”இதில் விசுவாசிகளும் நம்பிக்கையற்றவர்களும் இயேசுவின் யதார்த்தத்தை உயிருடன் அனுபவிப்பார்கள். இது அன்பு, கருணை மற்றும் ஞானத்தின் உட்செலுத்தலாக இருக்கும் a இது ஒரு வழிநடத்தும் உலகத்திற்கு “கடைசி வாய்ப்பு”. இது ஒன்றும் புதிதல்ல; புனிதர்களில் பலர் அத்தகையவற்றை முன்னறிவித்தனர் நிகழ்வு அத்துடன் உலகெங்கிலும் கூறப்படும் தோற்றங்களில் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரி. புதிய விஷயம் என்னவென்றால், அநேக கிறிஸ்தவர்கள் அது உடனடி என்று நம்புகிறார்கள்.

 

நற்கருணை மையம்

நற்கருணை, இயேசுவின் சேக்ரட் ஹார்ட், ஒற்றுமையின் மையமாக மாறும். வேதம் சொல்வது போல் இது கிறிஸ்துவின் உடல்: “இது என் உடல்…. இது என் இரத்தம்.”நாங்கள் அவருடைய உடல். எனவே, கிறிஸ்தவ ஒற்றுமை பரிசுத்த நற்கருணையுடன் நெருக்கமாக பிணைக்கப்பட்டுள்ளது:

ஒரே ஒரு ரொட்டி இருப்பதால், நாம் அனைவரும் ஒரே உடலாக இருக்கிறோம், ஏனென்றால் நாம் அனைவரும் ஒரே அப்பத்தில் பங்கு கொள்கிறோம். (1 கொரி 10:17)

இப்போது, ​​சில புராட்டஸ்டன்ட் வாசகர்கள் அதிர்ச்சியடையக்கூடும், ஏனெனில் அவர்களில் பெரும்பாலோர் நற்கருணை கிறிஸ்துவின் உண்மையான இருப்பை நம்பவில்லை - அல்லது இயேசு சொன்னது போல்: 

… என் மாம்சம் உண்மையான உணவு, என் இரத்தம் உண்மையான பானம். (யோவான் 6:55)

ஆனால் பெந்தேகோஸ்தேக்களும் எவாஞ்சலிகல்களும் இருக்கும் நாள் என் மனதில் பார்த்தேன் தேவாலயத்தின் முன்புறம் இயேசுவிடம் செல்ல கத்தோலிக்கர்களை ஒதுக்கித் தள்ளி, அங்கே, நற்கருணை. அவர்கள் நடனமாடுவார்கள்; தாவீது பேழையைச் சுற்றி நடனமாடிய விதத்தில் அவர்கள் பலிபீடத்தைச் சுற்றி நடனமாடுவார்கள்… திகைத்துப்போன கத்தோலிக்கர்கள் ஆச்சரியத்துடன் பார்க்கிறார்கள். (நான் பார்த்த உருவம் அரக்கத்தனத்தில் நற்கருணை-வணக்கத்தின் போது புரவலரை வைத்திருக்கும் கொள்கலன்-கிறிஸ்தவர்கள் மிகுந்த மகிழ்ச்சியுடனும் கிறிஸ்துவின் ஒப்புதலுடனும் வணங்குகிறார்கள் [மத் 28:20].)

நற்கருணை மற்றும் கிறிஸ்தவர்களின் ஒற்றுமை. இந்த மர்மத்தின் மகத்துவத்திற்கு முன் புனித அகஸ்டின், “பக்தியின் சடங்கு! ஒற்றுமையின் அடையாளம்! தர்மத்தின் பிணைப்பு! ” கர்த்தருடைய மேசையில் பொதுவான பங்களிப்பை உடைக்கும் திருச்சபையில் உள்ள பிளவுகளின் அனுபவம் எவ்வளவு வேதனையானது, அவரை நம்புகிற அனைவருக்கும் முழுமையான ஒற்றுமையின் காலம் திரும்பக்கூடும் என்று இறைவனிடம் நாம் ஜெபிக்கிறோம். -சி.சி.சி, 1398

ஆனால் நாம் வெற்றியின் பாவத்தில் சிக்காமல் இருக்க, நம்முடைய புராட்டஸ்டன்ட் சகோதரர்களும் தங்கள் பரிசுகளை திருச்சபைக்கு கொண்டு வருவார்கள் என்பதையும் நாம் அங்கீகரிக்க வேண்டும். புராட்டஸ்டன்ட் இறையியலாளர்களின் பெரிய மாற்றங்களில் அண்மையில் இதை முன்னறிவிப்பதை நாம் ஏற்கனவே கண்டிருக்கிறோம், அவர்கள் ஆயிரக்கணக்கான மதமாற்றங்களை மட்டுமல்ல, புதிய நுண்ணறிவு, புதிய வைராக்கியம் மற்றும் தொற்று உணர்வு (ஸ்காட் ஹான், ஸ்டீவ் வூட் , ஜெஃப் கேவின்ஸ் மற்றும் பலர் நினைவுக்கு வருகிறார்கள்).

ஆனால் வேறு பரிசுகளும் இருக்கும். கத்தோலிக்க திருச்சபை ஆன்மீகம் மற்றும் பாரம்பரியம் நிறைந்ததாக இருந்தால், புராட்டஸ்டன்ட்டுகள் சுவிசேஷம் மற்றும் சீஷத்துவத்தின் ஆவி நிறைந்தவர்கள். இறைவன் செய்தது 60 களில் கத்தோலிக்க திருச்சபையில் "ஆவிக்குரிய புதுப்பித்தல்" என்று அறியப்பட்ட அவரது ஆவியை ஊற்றவும். ஆனால் போப்பையும், "உடலைக் கட்டியெழுப்புவதற்கும்" மற்றும் "முழு சர்ச்சிற்கும் சொந்தமானது" என்பதற்கும் இந்த "புதிய பெந்தெகொஸ்தே" என்பதை அங்கீகரித்த போப் மற்றும் இரண்டாம் வத்திக்கான் அறிக்கைகளுக்கு செவிசாய்ப்பதற்கு பதிலாக, பல மதகுருமார்கள் ஆவியின் இந்த இயக்கத்தை உண்மையில் நகர்த்தினர் அடித்தளத்தில், சூரிய ஒளி, திறந்தவெளி மற்றும் பழங்களைத் தாங்க வேண்டிய எந்தவொரு கொடியையும் போலவே, அது இறுதியில் சுருங்கத் தொடங்கியது-மேலும் மோசமானது, பிளவுக்கு காரணமாகிறது.

 

பெரிய வெளியேற்றம்

இரண்டாவது வத்திக்கான் சபையின் தொடக்கத்தில், போப் ஜான் XXIII கூச்சலிட்டார்:

திருச்சபையின் ஜன்னல்களைத் திறக்க நான் விரும்புகிறேன், இதனால் நாம் வெளியே பார்க்கவும், மக்கள் உள்ளே பார்க்கவும் முடியும்!

புதுப்பித்தலில் பரிசுத்த ஆவியின் வெளிப்பாடு சர்ச்சுக்குள் புதிய வாழ்க்கையை சுவாசிக்க கடவுளின் கிருபையாக இருக்கலாம். ஆனால் எங்கள் பதில் மிகவும் மெதுவாக அல்லது மிகவும் விருப்பமில்லாமல் இருந்தது. ஆரம்பத்தில் இருந்தே ஒரு இறுதி ஊர்வலம் இருந்தது. ஆயிரக்கணக்கான கத்தோலிக்கர்கள் தங்கள் திருச்சபைகளின் பழமையான பியூஸை தங்கள் சுவிசேஷ அண்டை நாடுகளின் உயிர் மற்றும் உற்சாகத்திற்காக விட்டுவிட்டனர், அங்கு கிறிஸ்துவுடனான புதிய உறவு வளர்க்கப்பட்டு பகிரப்படும்.

மற்றும் வெளியேற்றத்துடன் வெளியேறியது கவர்ச்சி கிறிஸ்து தனது மணமகனுக்கு கொடுத்தார். பல தசாப்தங்களுக்குப் பிறகும், கத்தோலிக்கர்கள் 60 களில் அவர்கள் பாடிய அதே பழைய பாடல்களைப் பாடுவார்கள், அதே நேரத்தில் இளம் கலைஞர்களிடமிருந்து புதிய இசை ஊற்றப்படுவதால், எவாஞ்சலிகல்கள் தங்கள் கூட்டங்களில் தன்னிச்சையாகப் பாடுவார்கள். பூசாரிகள் தங்கள் மரியாதைக்குரிய பிரசுரங்களையும் இணைய ஆதாரங்களையும் தொடர்ந்து தேடுவார்கள், அதே நேரத்தில் சுவிசேஷ போதகர்கள் வார்த்தையிலிருந்து தீர்க்கதரிசனமாக பேசுவார்கள். கத்தோலிக்க திருச்சபைகள் அக்கறையின்மைக்கு வழிவகுப்பதால் தங்களை மூடிவிடுவார்கள், அதே நேரத்தில் சுவிசேஷகர்கள் ஆயிரக்கணக்கானோரால் மிஷனரி குழுக்களை வெளிநாடுகளில் ஆத்மாக்களை அறுவடை செய்வார்கள். பூசாரிகள் இல்லாததால் பாரிஷ்கள் மற்றவர்களுடன் மூடப்படும் அல்லது ஒன்றிணைக்கும், அதே நேரத்தில் எவாஞ்சலிக்கல் தேவாலயங்கள் பல உதவி போதகர்களை வேலைக்கு அமர்த்தும். கத்தோலிக்கர்கள் திருச்சபையின் சடங்குகள் மற்றும் அதிகாரம் மீதான நம்பிக்கையை இழக்கத் தொடங்குவார்கள், அதே நேரத்தில் சுவிசேஷகர்கள் தொடர்ந்து கட்டியெழுப்புவார்கள் மெகா தேவாலயங்கள் புதிய மதமாற்றக்காரர்களை வரவேற்க-பெரும்பாலும் கத்தோலிக்க இளைஞர்களை சுவிசேஷம், பொழுதுபோக்கு மற்றும் சீடர் அறைகளுடன்.

 

வங்கி விருந்தினர்கள்

ஐயோ! மத்தேயு 22-ல் மன்னரின் திருமண விருந்துக்கு மற்றொரு விளக்கத்தைக் காணலாம். கிறிஸ்தவ வெளிப்பாட்டின் முழுமையை ஏற்றுக்கொண்டவர்கள், கத்தோலிக்க நம்பிக்கை, அழைக்கப்பட்ட விருந்தினர்கள் நற்கருணை விருந்து மேசைக்கு வரவேற்கப்படுகிறார்கள். அங்கே, கிறிஸ்து நமக்கு மட்டுமல்ல, பிதாவையும் ஆவியையும் எங்களுக்கு வழங்கினார், மேலும் பெரிய பரிசுகள் நமக்குக் காத்திருந்த வானத்தின் கருவூலங்களை அணுகினார். அதற்கு பதிலாக, பலர் இதை ஒரு பொருட்டாக எடுத்துக் கொண்டனர், மேலும் பயம் அல்லது மனநிறைவை அவற்றை அட்டவணையில் இருந்து வைத்திருக்க அனுமதித்தனர். பலர் வந்திருக்கிறார்கள், ஆனால் சிலர் விருந்து வைத்திருக்கிறார்கள். எனவே, விருந்தினர்களை திறந்த கைகளால் அழைப்பவர்களை அழைக்க அழைப்பிதழ்கள் புறவழிச்சாலைகள் மற்றும் பின்னடைவுகளுக்கு சென்றுள்ளன.

இன்னும், இந்த புதிய அழைப்புகளை ஏற்றுக்கொண்டவர்கள் நிறைவேற்றப்பட்டது தேர்வு ஆட்டுக்குட்டி மற்றும் பிற சத்தான உணவுகள், அதற்கு பதிலாக இனிப்புகளில் மட்டுமே விருந்துக்குத் தேர்வுசெய்கிறது. உண்மையில், எங்கள் புராட்டஸ்டன்ட் சகோதர சகோதரிகள் நற்கருணை முக்கிய பாடத்திட்டத்தையும், பல நல்ல காய்கறிகளையும், சாக்ரமென்ட்ஸ் மற்றும் குடும்ப மரபுகளின் சாலட்களையும் தவறவிட்டனர்.

சீர்திருத்தத்திலிருந்து பெறப்பட்ட மற்றும் கத்தோலிக்க திருச்சபையிலிருந்து பிரிக்கப்பட்ட பிரசங்க சமூகங்கள், "நற்கருணை மர்மத்தின் சரியான யதார்த்தத்தை அதன் முழுமையில் பாதுகாக்கவில்லை, குறிப்பாக புனித ஆணைகளின் சடங்கு இல்லாததால்." இந்த காரணத்தினால்தான், கத்தோலிக்க திருச்சபையைப் பொறுத்தவரை, இந்த சமூகங்களுடனான நற்கருணை தொடர்பு சாத்தியமில்லை. எவ்வாறாயினும், இந்த திருச்சபை சமூகங்கள், “அவர்கள் பரிசுத்த சப்பரில் கர்த்தருடைய மரணம் மற்றும் உயிர்த்தெழுதலை நினைவுகூரும் போது… அது கிறிஸ்துவுடனான ஒற்றுமையுடன் வாழ்க்கையை குறிக்கிறது என்றும் அவர் மகிமைக்காக காத்திருப்பதாகவும் கூறுகிறார்கள். -சி.சி.சி, 1400

கவர்ச்சிகளின் மகிழ்ச்சி மற்றும் உணர்ச்சியின் இனிமை ஆகியவற்றிற்கு பதிலாக அவர்கள் பெரும்பாலும் விருந்து வைத்திருக்கிறார்கள்…. தங்களை பணக்கார, அதிக சுவையான, ஆழமான ஒன்றைத் தேடுவதற்கு மட்டுமே. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பீட்டர் நாற்காலியில் அமர்ந்திருக்கும் தலைமை சமையல்காரரை புறக்கணித்து, அடுத்த இனிப்பு அட்டவணைக்கு செல்ல வேண்டும் என்பதே பதில். அதிர்ஷ்டவசமாக, பல சுவிசேஷகர்கள் வேதத்தின் மீது மிகுந்த அன்பு வைத்திருக்கிறார்கள், சில சமயங்களில் விளக்கம் ஆபத்தான அகநிலை என்றாலும் கூட, அவர்களுக்கு நன்றாக உணவளிக்கப்படுகிறது. உண்மையில், இன்று பல மெகா தேவாலயங்கள் கிறிஸ்தவத்தின் நிழல் அல்லது ஒரு தவறான நற்செய்தியை கற்பிக்கின்றன. கத்தோலிக்கரல்லாத சமூகங்களில் பரவலாக உள்ள அகநிலைவாதம் பல்லாயிரக்கணக்கான மதப்பிரிவுகளுடன் பிளவுக்குப் பின் பிளவுக்கு வழிவகுத்தது, அனைத்துமே "உண்மை" என்று கூறிக்கொள்கின்றன. கீழேயுள்ள வரி: அப்போஸ்தலர்கள் வழியாக இயேசு கடந்து வந்த நம்பிக்கை அவர்களுக்குத் தேவை, கத்தோலிக்கர்களுக்கு இயேசு கிறிஸ்துவில் பல சுவிசேஷகர்கள் வைத்திருக்கும் “நம்பிக்கை” தேவை.

 

பல அழைக்கப்பட்டவை, சில தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டன

இந்த ஒற்றுமை எப்போது வரும்? சர்ச் அதன் இறைவனிடமிருந்து எல்லாவற்றையும் அகற்றும்போது (பார்க்க பெரிய சுத்திகரிப்பு). மணலில் கட்டப்பட்டவை நொறுங்கிப்போய், மீதமுள்ள ஒரே விஷயம் சத்தியத்தின் உறுதியான அடித்தளம் (பார்க்க பாஸ்டன்-பகுதி II க்கு).

கிறிஸ்து தம்முடைய மணமகள் அனைவரையும் நேசிக்கிறார், அவர் அழைத்தவர்களை ஒருபோதும் கைவிட மாட்டார். பெட்ரோஸ் - தி ராக்: அவர் உறுதியாக நட்டு பெயரிட்ட அந்த அஸ்திவார கல்லை அவர் குறிப்பாக கைவிட மாட்டார். எனவே, கத்தோலிக்க திருச்சபையில் ஒரு அமைதியான புதுப்பித்தல் ஏற்பட்டுள்ளது-கத்தோலிக்கரின் போதனைகள், உண்மை மற்றும் சடங்குகளுடன் ஒரு புதிய காதல்.கத்தோலிக்கிஸ்: “உலகளாவிய”) நம்பிக்கை. அவரது வழிபாட்டு முறைக்கு பல இதயங்களில் ஒரு ஆழமான காதல் வளர்ந்து வருகிறது, இது அவரது பண்டைய மற்றும் நவீன வடிவங்களில் வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. அவள் பிரிந்த சகோதரர்களைப் பெற சர்ச் தயாராகி வருகிறது. அவர்கள் தங்கள் ஆர்வம், வைராக்கியம் மற்றும் பரிசுகளுடன் வருவார்கள்; வார்த்தை, தீர்க்கதரிசிகள், சுவிசேஷகர்கள், போதகர்கள் மற்றும் குணப்படுத்துபவர்கள் ஆகியோரின் அன்பினால். அவர்கள் சிந்தனையாளர்கள், ஆசிரியர்கள், திருச்சபை மேய்ப்பர்கள், துன்பப்படும் ஆத்மாக்கள், புனித சடங்குகள் மற்றும் வழிபாட்டு முறைகள் மற்றும் மணலில் கட்டப்பட்ட இதயங்கள், ஆனால் நரகத்தின் வாயில்கள் கூட சிதற முடியாத பாறை மீது சந்திக்கப்படுவார்கள். இயேசு, நசரேயன், மேசியா, ராஜாக்களின் ராஜா மற்றும் பிரபுக்களின் ஆண்டவர்: நாம் மகிழ்ச்சியுடன் இறந்துவிடுவோம், நமக்காக மரித்த ஒருவரின் சாலிஸிலிருந்து குடிப்போம்.

 

மேலும் படிக்க:

துணைத் தலைப்பின் கீழ் ஏன் கத்தோலிக்? கத்தோலிக்க திருச்சபையின் பாரம்பரியத்தில் கிறிஸ்துவால் வெளிப்படுத்தப்பட்ட சத்தியத்தின் முழுமையை வாசகர்கள் தழுவுவதற்கு எனது தனிப்பட்ட சாட்சியங்கள் மற்றும் கத்தோலிக்க நம்பிக்கையின் விளக்கங்கள் தொடர்பான இன்னும் பல எழுத்துக்கள் உள்ளன.

 

Print Friendly, PDF & மின்னஞ்சல்
அனுப்புக முகப்பு, இதழ்கள்.