கடவுளின் கோபம்

முதலில் மார்ச் 23, 2007 அன்று வெளியிடப்பட்டது.

AS நான் இன்று காலை ஜெபித்தேன், இந்த தலைமுறைக்கு இறைவன் ஒரு மகத்தான பரிசை வழங்குவதை உணர்ந்தேன்: முழுமையான நீக்கம்.

இந்த தலைமுறை என்னிடம் திரும்பினால், நான் கவனிக்க மாட்டேன் அனைத்து அவள் செய்த பாவங்கள், கருக்கலைப்பு, குளோனிங், ஆபாசம் மற்றும் பொருள்முதல்வாதம் கூட. இந்த தலைமுறை என்னிடம் திரும்பி வந்தால் மட்டுமே, மேற்கு திசையில் இருந்து கிழக்கு வரை அவர்களின் பாவங்களை நான் துடைப்பேன்…

கடவுள் தம் கருணையின் ஆழத்தை நமக்கு வழங்குகிறார். ஏனென்றால், நாங்கள் அவருடைய நீதியின் வாசலில் இருக்கிறோம் என்று நான் நம்புகிறேன்.

அமெரிக்கா முழுவதும் நான் மேற்கொண்ட பயணங்களில், கடந்த சில வாரங்களாக வார்த்தைகள் என் இதயத்தில் வளர்ந்து வருகின்றன: கடவுளின் கோபம். (இந்த விஷயத்தைப் புரிந்துகொள்வதில் மக்களுக்கு இருக்கும் அவசரம் மற்றும் சில நேரங்களில் சிரமம் காரணமாக, இன்று எனது பிரதிபலிப்புகள் சற்று நீளமாக உள்ளன. இந்த வார்த்தைகளின் அர்த்தத்திற்கு மட்டுமல்ல, அவற்றின் சூழலுக்கும் நான் உண்மையாக இருக்க விரும்புகிறேன்.) நமது நவீன, சகிப்புத்தன்மை, அரசியல் ரீதியாக சரியானது கலாச்சாரம் அத்தகைய வார்த்தைகளை வெறுக்கிறது… "ஒரு பழைய ஏற்பாட்டு கருத்து," நாங்கள் சொல்ல விரும்புகிறோம். ஆம், உண்மைதான், கடவுள் கோபப்படுவதில் தாமதமும், இரக்கத்தில் ஐசுவரியமும் உள்ளவர். ஆனால் அதுதான் சரியான விஷயம். அவன் ஒரு மெதுவாக கோபத்திற்கு, ஆனால் இறுதியில், அவர் கோபமாக முடியும் மற்றும் செய்ய முடியும். காரணம் நீதி அதைக் கோருகிறது.

அவரது படத்தில் செய்யப்பட்டது

கோபத்தைப் பற்றிய நமது புரிதல் பொதுவாக குறைபாடுடையது. உணர்ச்சி அல்லது உடல் ரீதியான வன்முறைக்கு முற்றுப்புள்ளி வைப்பது, கோபம் அல்லது ஆத்திரத்தின் வெடிப்பு என்று நாம் நினைக்கிறோம். அதன் நியாயமான வடிவங்களில் நாம் அதைப் பார்க்கும்போது கூட அது நம்மை ஓரளவு பயப்பட வைக்கிறது. ஆயினும்கூட, வெறும் கோபத்திற்கு இடமுண்டு என்பதை நாங்கள் ஒப்புக்கொள்கிறோம்: அநீதி இழைக்கப்படுவதைக் காணும்போது, நாமும் கோபப்படுகிறோம். நாம் ஏன் நியாயமான கோபத்தை உணர அனுமதிக்கிறோம், ஆனால் கடவுளை அனுமதிக்க வேண்டாம் நாம் யாருடைய உருவத்தில் உருவாக்கப்படுகிறோம்?

கடவுளின் பதில் பொறுமை, கருணை, பாவியை அரவணைத்து குணப்படுத்துவதற்காக பாவத்தை விருப்பத்துடன் புறக்கணிக்கிறது. அவர் மனந்திரும்பாவிட்டால், இந்த பரிசை ஏற்கவில்லை என்றால், பிதா இந்த குழந்தையை ஒழுங்குபடுத்த வேண்டும். இதுவும் அன்பின் செயல். நோயாளியை கத்தியைக் காப்பாற்றுவதற்காக புற்றுநோயை வளர எந்த நல்ல அறுவை சிகிச்சை நிபுணர் அனுமதிக்கிறார்?

தன் கோலை விட்டுவிடுகிறவன் தன் மகனை வெறுக்கிறான்; (நீதிமொழிகள் 13:24)

கர்த்தர் யாரை நேசிக்கிறார், அவர் ஒழுங்குபடுத்துகிறார்; அவர் ஒப்புக் கொள்ளும் ஒவ்வொரு மகனையும் துன்புறுத்துகிறார். (எபிரெயர் 12: 6)

அவர் நம்மை எவ்வாறு ஒழுங்குபடுத்துகிறார்?

உங்கள் சகித்துக்கொள்ளுங்கள் சோதனைகள் "ஒழுக்கம்" (v.7)

இறுதியில், இந்த சோதனைகள் நமது அழிவுகரமான நடத்தைகளை சரிசெய்யத் தவறினால், கடவுளின் கோபம் தூண்டப்பட்டு, நம்முடைய சுதந்திரம் கோரிய நியாயமான ஊதியங்களைப் பெற அவர் நம்மை அனுமதிக்கிறார்: கடவுளின் நீதி அல்லது கோபம்.

பாவத்தின் கூலி மரணம், ஆனால் தேவனுடைய பரிசு நம்முடைய கர்த்தராகிய கிறிஸ்து இயேசுவில் நித்திய ஜீவன். (ரோமர் 6:23)

கடவுளின் கோபம்

புனித பவுல் நமக்குச் சொல்வது போல் “பழைய ஏற்பாட்டின் கடவுள்” (அதாவது கோபத்தின் கடவுள்), “புதிய ஏற்பாட்டின் கடவுள்” (அன்பின் கடவுள்) போன்ற எதுவும் இல்லை.

இயேசு கிறிஸ்து நேற்று, இன்று, என்றென்றும் ஒன்றே. (எபிரெயர் 13: 8)

கடவுளும் மனிதனும் இயேசுவும் மாறவில்லை. மனிதகுலத்தை நியாயந்தீர்க்க அதிகாரம் அவருக்கே உண்டு (யோவான் 5:27). அவர் தொடர்ந்து கருணையையும் நீதியையும் கடைப்பிடிக்கிறார். இது அவருடைய தீர்ப்பு:

குமாரனை விசுவாசிக்கிறவனுக்கு நித்திய ஜீவன் உண்டு, ஆனால் குமாரனுக்குக் கீழ்ப்படியாதவன் உயிரைக் காணமாட்டான், ஆனால் தேவனுடைய கோபம் அவன்மேல் இருக்கிறது. (யோவான் 3:36)

நமக்கு வரவிருக்கும் பாவத்திற்கான தண்டனையை இயேசு சுதந்திரமாக எடுத்துள்ளார். நம்முடைய பாவத்தை ஒப்புக்கொள்வதன் மூலமும், மனந்திரும்புவதன் மூலமும், அவருடைய கட்டளைகளுக்குக் கீழ்ப்படிவதன் மூலமும் இந்த பரிசை ஏற்றுக்கொள்வதே எங்கள் இலவச பதில். அதாவது, இயேசுவின் வாழ்க்கை அவருக்கு எதிராக வாழ்ந்தால் அவர் அவரை நம்புகிறார் என்று சொல்ல முடியாது. இந்த பரிசை நிராகரிப்பது ஏதனில் உச்சரிக்கப்படும் தீர்ப்பின் கீழ் இருக்க வேண்டும்: சொர்க்கத்திலிருந்து பிரித்தல். இது கடவுளின் கோபம்.

ஆனால் வரவிருக்கும் கோபமும் இருக்கிறது, அந்த தெய்வீக தீர்ப்பு ஒரு குறிப்பிட்ட தலைமுறை தீமையை தூய்மைப்படுத்தி, சாத்தானை நரகத்தில் "ஆயிரம் ஆண்டுகள்" பிணைக்கும்.

இந்த ஜெனரேஷனின்

இந்த சந்ததி கிறிஸ்துவை நிராகரிப்பது மட்டுமல்ல, ஒருவேளை இணையற்ற அவதூறு மற்றும் ஆணவத்துடன் மிகக் கொடிய பாவங்களைச் செய்கிறது. முன்பு கிறிஸ்தவ தேசங்களிலும் அதற்கு அப்பாலும் உள்ள நாம் கிறிஸ்துவின் சட்டத்தைக் கேட்டிருக்கிறோம், ஆனால் தேசத்துரோகத்தின் நோக்கத்திலும், விசுவாச துரோகிகளின் எண்ணிக்கையிலும் முன்னோடியில்லாத வகையில் அதைக் கைவிடுகிறோம். இயற்கையின் சக்திகள் மூலம் மீண்டும் மீண்டும் எச்சரிக்கைகள் நம் தேசங்களை மனந்திரும்புதலை நோக்கி நகர்த்துவதாகத் தெரியவில்லை. எனவே பல சின்னங்கள் மற்றும் சிலைகள் மீது சொர்க்கத்திலிருந்து இரத்தக் கண்ணீர் விழுகிறது - இது நமக்கு முன்னால் இருக்கும் பெரிய சோதனையின் பயங்கரமான முன்னோடி.

என் வாள் வானத்தில் நிரப்பப்பட்டபோது, அது நியாயத்தீர்ப்பில் இறங்கும்… (ஏசாயா 34: 5)

ஏற்கனவே, கடவுள் துன்மார்க்கத்தின் பூமியைச் சுத்திகரிக்கத் தொடங்கினார். மர்மமான மற்றும் குணப்படுத்த முடியாத நோய்கள், பயங்கரமான பேரழிவுகள் மற்றும் போர் ஆகியவற்றின் மூலம் வாள் விழுந்துள்ளது. பெரும்பாலும் இது வேலையில் ஒரு ஆன்மீகக் கொள்கையாகும்:

எந்த தவறும் செய்யாதீர்கள்: கடவுள் கேலி செய்யப்படுவதில்லை, ஏனென்றால் ஒரு நபர் விதைத்ததை மட்டுமே அறுவடை செய்வார்… (கலா 6)

பூமியின் சுத்திகரிப்பு தொடங்கியது. ஆனால் சாதாரண காலங்களைப் போலவே, அப்பாவிகளும் சில சமயங்களில் துன்மார்க்கருடன் அழைத்துச் செல்லப்படுவதைப் போலவே, அதுவும் சுத்திகரிப்பு காலத்தில் இருக்கும் என்பதை நாம் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். கடவுளைத் தவிர வேறு எவராலும் ஆத்மாக்களை நியாயந்தீர்க்க முடியாது, இந்த அல்லது அந்த நபர் ஏன் கஷ்டப்படுகிறார் அல்லது இறக்கிறார் என்பதைப் புரிந்துகொள்ள எந்த மனிதனுக்கும் மிக உயர்ந்த ஞானம் இல்லை. உலகத்தின் இறுதி வரை நீதிமான்களும் அநியாயக்காரர்களும் ஒரே மாதிரியாக துன்பப்பட்டு இறந்துவிடுவார்கள். இன்னும் அப்பாவிகள் (மற்றும் மனந்திரும்பியவர்கள்) இழக்கப்பட மாட்டார்கள், அவர்களின் வெகுமதி சொர்க்கத்தில் பெரியதாக இருக்கும்.

தங்கள் துன்மார்க்கத்தால் சத்தியத்தை அடக்குபவர்களின் ஒவ்வொரு இழிவுக்கும் துன்மார்க்கத்திற்கும் எதிராக கடவுளின் கோபம் உண்மையில் பரலோகத்திலிருந்து வெளிப்படுகிறது. (ரோமர் 1:18)

சமாதானத்தின் சகாப்தம்

நான் எழுதியது போல சமாதானத்தின் சகாப்தம், பூமி சுத்திகரிக்கப்படும் காலம் நெருங்குகிறது அனைத்து தீமை மற்றும் பூமி ஒரு காலத்திற்கு புத்துயிர் பெற்றது, வேதம் குறியீடாக, "அ ஆயிரம் ஆண்டுகள் அமைதி." கடந்த ஆண்டு நான் ஒரு கச்சேரி சுற்றுப்பயணத்தில் அமெரிக்காவில் பயணம் செய்தபோது, சமூகத்தின் ஒவ்வொரு அடுக்குகளிலும் ஊடுருவிய ஊழல் குறித்து இறைவன் என் கண்களைத் திறக்கத் தொடங்கினார். பொருளாசை மற்றும் பேராசையால் நமது பொருளாதாரம் எவ்வாறு அழிக்கப்பட்டது என்பதை நான் பார்க்க ஆரம்பித்தேன்.இது கீழே வர வேண்டும்”இறைவன் சொல்வதை நான் உணர்ந்தேன். ரசாயனங்கள் மற்றும் செயலாக்கத்தால் எங்கள் உணவுத் தொழில் எவ்வாறு அழிக்கப்பட்டுள்ளது என்பதை நான் பார்க்க ஆரம்பித்தேன்… “இதுவும் மீண்டும் தொடங்க வேண்டும்."அரசியல் கட்டமைப்புகள், தொழில்நுட்ப முன்னேற்றங்கள், கட்டிடக்கலை கட்டமைப்புகள் கூட - அவை ஒவ்வொன்றையும் பற்றி திடீரென்று ஒரு வார்த்தை இருந்தது: "இவை இனி இருக்காது… ” ஆம், பூமியைத் தூய்மைப்படுத்த இறைவன் தயாராகி வருகிறார் என்பதில் ஒரு திட்டவட்டமான உணர்வு இருந்தது. நான் ஒரு வருடமாக இந்த வார்த்தைகளை தியானித்து, பிரித்துள்ளேன், இப்போது அவற்றை என் ஆன்மீக டி ரெக்டரின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் மட்டுமே வெளியிடுகிறேன்.

அவர்கள் ஒரு புதிய சகாப்தத்தைப் பற்றி பேசுகிறார்கள். ஆரம்பகால சர்ச் பிதாக்கள் இதை நம்பி கற்பித்தனர்:

எனவே, முன்னறிவிக்கப்பட்ட ஆசீர்வாதம் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி அவருடைய ராஜ்யத்தின் காலத்தைக் குறிக்கிறது, அப்போது நீதிமான் மரித்தோரிலிருந்து எழும்பி ஆட்சி செய்வார்; படைப்பானது, மீண்டும் பிறந்து, அடிமைத்தனத்திலிருந்து விடுபடும்போது, மூத்தவர்கள் நினைவுகூருவது போல, வானத்தின் பனி மற்றும் பூமியின் வளத்திலிருந்து அனைத்து வகையான உணவுகளையும் மிகுதியாகக் கொடுக்கும். கர்த்தருடைய சீடரான யோவானைப் பார்த்தவர்கள், கர்த்தர் இந்தக் காலங்களைப் பற்றி எப்படிப் போதித்தார் மற்றும் பேசினார் என்பதை அவரிடமிருந்து கேட்டதாக [எங்களிடம்] கூறுகின்றனர்.செயின்ட் ஐரினியஸ் ஆஃப் லியோன்ஸ், சர்ச் ஃபாதர் (கி.பி 140-202); அட்வெர்சஸ் ஹேரெஸ், லியான்ஸின் ஐரேனியஸ், வி. திருச்சபையின் பிதாக்கள், சிமா பப்ளிஷிங் கோ .; (செயின்ட் ஐரினீயஸ் புனித பாலிகார்ப் மாணவராக இருந்தார், அவர் அப்போஸ்தலன் ஜானிடமிருந்து அறிந்தவர் மற்றும் கற்றுக்கொண்டார், பின்னர் ஜான் ஸ்மிர்னாவின் பிஷப்பாக புனிதப்படுத்தப்பட்டார்.)

புனித ஜஸ்டின் தியாகி எழுதினார்:

எசேக்கியேல், ஏசாயாஸ் மற்றும் பிற தீர்க்கதரிசிகளால் அறிவிக்கப்பட்ட ஜெருசலேம் நகரத்தின் மறுகட்டமைக்கப்பட்ட, அலங்கரிக்கப்பட்ட மற்றும் விரிவுபடுத்தப்பட்ட ஒரு ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, மாம்சத்தின் உயிர்த்தெழுதல் இருக்கும் என்று நானும் மற்ற ஒவ்வொரு ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களும் உறுதியாக உணர்கிறோம். கிறிஸ்துவின் அப்போஸ்தலர்களில் ஒருவரான யோவான், கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றுபவர்கள் ஆயிரம் ஆண்டுகள் ஜெருசலேமில் வசிப்பார்கள் என்றும், பின்னர் உலகளாவிய மற்றும் சுருக்கமாக, நித்திய உயிர்த்தெழுதல் மற்றும் நியாயத்தீர்ப்பு நடக்கும் என்றும் முன்னறிவித்தார். —செயின்ட் ஜஸ்டின் தியாகி, ட்ரிஃபோவுடன் உரையாடல், ச. 81, திருச்சபையின் பிதாக்கள், கிறிஸ்தவ பாரம்பரியம்

அப்படியானால், கடவுளின் கோபம் அன்பின் செயலாகவும் இருக்கும் - அவரை நம்பி கீழ்ப்படிபவர்களைக் காப்பாற்றும் கருணையின் செயலாகும்; சிருஷ்டியை குணப்படுத்தும் கருணை செயல்; மற்றும் இயேசு கிறிஸ்துவின் இறையாண்மையை நிறுவி அறிவிக்கும் நீதியின் செயல், எல்லாப் பெயர்களுக்கும் மேலான பெயர், ராஜாக்களின் ராஜா, பிரபுக்களின் இறைவன், கிறிஸ்து இறுதியாக அனைத்து எதிரிகளையும் தனது பாதங்களுக்குக் கீழே வைக்கும் வரை, கடைசி மரணம் தானே.

அத்தகைய ஒரு நாளும் சகாப்தமும் நெருக்கமாக இருந்தால், இந்த காலங்களில் கடவுளின் தாயின் பரலோக கண்ணீர் மற்றும் வேண்டுகோள்களை அவர் பல தோற்றங்களில் விளக்குகிறார், எங்களை எச்சரிக்கவும், அவளுடைய மகனிடம் எங்களை திரும்ப அழைக்கவும் அனுப்பப்பட்டார். அவருடைய அன்பையும் கருணையையும் யாரையும் விட நன்கு அறிந்தவள், அவனுடைய நீதி வர வேண்டும் என்பதையும் அறிவாள். தீமைக்கு முற்றுப்புள்ளி வைக்க அவர் வரும்போது, அவர் இறுதியில் தெய்வீக இரக்கத்துடன் செயல்படுகிறார் என்பது அவளுக்குத் தெரியும்.

இருள் வளரும் முன், உங்கள் தேவனாகிய கர்த்தருக்கு மகிமை கொடுங்கள்; இருண்ட கால்களில் உங்கள் கால்கள் தடுமாறும் முன்; நீங்கள் தேடும் ஒளி இருளுக்கு மாறுவதற்கு முன்பு, கருப்பு மேகங்களாக மாறுகிறது. உங்கள் பெருமையில் இதைக் கேட்காவிட்டால், நான் இரகசியமாக பல கண்ணீருடன் அழுவேன்; கர்த்தருடைய மந்தைக்காக என் கண்கள் கண்ணீருடன் ஓடும், நாடுகடத்தப்படுவார்கள். (எரே 13: 16-17)

அவர்கள் மலைகள் மற்றும் பாறைகளை நோக்கி, “எங்கள் மீது விழுந்து, சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்திருப்பவரின் முகத்திலிருந்தும், ஆட்டுக்குட்டியின் கோபத்திலிருந்தும் எங்களை மறைத்து விடுங்கள், ஏனென்றால் அவர்களுடைய கோபத்தின் பெரிய நாள் வந்துவிட்டது, யார் அதைத் தாங்க முடியும் ? (வெளி 6: 16-17)

மார்க்கின் முழுநேர ஊழியத்தை ஆதரிக்கவும்: