கர்த்தருடைய நாள் - பகுதி II
தி "கர்த்தருடைய நாள்" என்ற சொற்றொடரை ஒரு நீண்ட "நாள்" என்று புரிந்து கொள்ளக்கூடாது. மாறாக,
இறைவனுடன் ஒரு நாள் ஆயிரம் ஆண்டுகள் போன்றது, ஆயிரம் ஆண்டுகள் ஒரு நாள் போன்றது. (2 ப 3: 8)
இதோ, கர்த்தருடைய நாள் ஆயிரம் ஆண்டுகள் இருக்கும். Bar பர்னபாவின் கடிதம், திருச்சபையின் பிதாக்கள், அத். 15
சர்ச் பிதாக்களின் பாரம்பரியம் என்னவென்றால், மனிதகுலத்திற்கு "இன்னும் இரண்டு நாட்கள்" உள்ளன; ஒன்று உள்ள நேரம் மற்றும் வரலாற்றின் எல்லைகள், மற்றொன்று, ஒரு நித்தியம் மற்றும் நித்திய நாள். அடுத்த நாள், அல்லது “ஏழாம் நாள்” என்பது இந்த எழுத்துக்களில் நான் “சமாதான சகாப்தம்” அல்லது “சப்பாத் ஓய்வு” என்று குறிப்பிடுகிறேன், பிதாக்கள் அழைப்பது போல.
முதல் படைப்பின் நிறைவைக் குறிக்கும் சப்பாத், ஞாயிற்றுக்கிழமைக்கு பதிலாக மாற்றப்பட்டுள்ளது, இது கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலால் தொடங்கப்பட்ட புதிய படைப்பை நினைவுபடுத்துகிறது. -கத்தோலிக்க திருச்சபையின் கேடீசிசம், என். 2190
புனித ஜானின் பேரழிவின் படி, "புதிய படைப்பின்" முடிவில், திருச்சபைக்கு "ஏழாம் நாள்" ஓய்வு இருக்கும் என்று பிதாக்கள் பொருத்தமாகக் கண்டார்கள்.
ஏழாம் நாள்
பிதாக்கள் இந்த சமாதான யுகத்தை "ஏழாம் நாள்" என்று அழைத்தனர், அதில் நீதிமான்களுக்கு "ஓய்வு" காலம் வழங்கப்படுகிறது, இது கடவுளுடைய மக்களுக்கு இன்னும் உள்ளது (எபி 4: 9 ஐக் காண்க).
… ஆயிரம் ஆண்டு காலம் குறியீட்டு மொழியில் குறிக்கப்படுவதை நாங்கள் புரிந்துகொள்கிறோம்… கிறிஸ்துவின் அப்போஸ்தலர்களில் ஒருவரான யோவான் என்ற ஒரு மனிதர், கிறிஸ்துவின் சீஷர்கள் எருசலேமில் ஆயிரம் ஆண்டுகள் வசிப்பார்கள் என்றும், அதன் பின்னர் உலகளாவிய மற்றும் சுருக்கமாக, நித்திய உயிர்த்தெழுதலும் தீர்ப்பும் நடக்கும் என்றும் முன்னறிவித்தார். —St. ஜஸ்டின் தியாகி, ட்ரிஃபோவுடன் உரையாடல், திருச்சபையின் பிதாக்கள், கிறிஸ்தவ பாரம்பரியம்
இது ஒரு காலம் முந்தையது பூமியில் பெரும் துன்பத்தின் போது.
வேதம் கூறுகிறது: 'தேவன் தம்முடைய எல்லா செயல்களிலிருந்தும் ஏழாம் நாளில் ஓய்வெடுத்தார்' ... மேலும் ஆறு நாட்களில் படைக்கப்பட்டவை நிறைவடைந்தன; ஆகையால், அவை ஆறாயிரம் ஆண்டில் முடிவடையும் என்பது தெளிவாகத் தெரிகிறது… ஆனால் ஆண்டிகிறிஸ்ட் இந்த உலகில் எல்லாவற்றையும் அழித்துவிட்டால், அவர் மூன்று வருடங்கள் மற்றும் ஆறு மாதங்கள் ஆட்சி செய்வார், எருசலேமில் உள்ள ஆலயத்தில் உட்கார்ந்து கொள்வார்; கர்த்தர் பரலோகத்திலிருந்து மேகங்களில் வருவார் ... இந்த மனிதனையும் அவரைப் பின்பற்றுபவர்களையும் நெருப்பு ஏரிக்கு அனுப்புவார்; ஆனால் ராஜ்யத்தின் காலங்களை, அதாவது மீதமுள்ள, புனிதமான ஏழாம் நாளில் நீதிமான்களைக் கொண்டுவருகிறது… இவை ராஜ்யத்தின் காலங்களில், அதாவது ஏழாம் நாளில் நடக்க வேண்டும்… நீதிமான்களின் உண்மையான சப்பாத். —St. லியோனின் ஐரினேயஸ், சர்ச் ஃபாதர் (கி.பி 140-202); அட்வெர்சஸ் ஹேரெஸ், லியான்ஸின் ஐரேனியஸ், வி. திருச்சபையின் பிதாக்கள், சிமா பப்ளிஷிங் கோ .; (செயின்ட் ஐரினீயஸ் புனித பாலிகார்ப் மாணவராக இருந்தார், அவர் அப்போஸ்தலன் ஜானிடமிருந்து அறிந்தவர் மற்றும் கற்றுக்கொண்டார், பின்னர் ஜான் ஸ்மிர்னாவின் பிஷப்பாக புனிதப்படுத்தப்பட்டார்.)
ஒரு சூரிய நாளைப் போலவே, கர்த்தருடைய நாள் 24 மணிநேர காலம் அல்ல, ஆனால் ஒரு விடியல், ஒரு மதியம் மற்றும் ஒரு மாலை நேரத்தை உள்ளடக்கியது, இது ஒரு குறிப்பிட்ட காலப்பகுதியில் நீண்டுள்ளது, பிதாக்கள் “மில்லினியம்” அல்லது “ஆயிரம் ஆண்டு ”காலம்.
… நம்முடைய இந்த நாள், உதயமும் சூரிய அஸ்தமனமும் எல்லைக்குட்பட்டது, ஆயிரம் ஆண்டுகளின் சுற்று அதன் வரம்புகளை இணைக்கும் அந்த மகத்தான நாளின் பிரதிநிதித்துவமாகும். Act லாக்டான்டியஸ், திருச்சபையின் பிதாக்கள்: தெய்வீக நிறுவனங்கள், புத்தகம் VII, அத்தியாயம் 14, கத்தோலிக்க கலைக்களஞ்சியம்; www.newadvent.org
மிட்நைட்
இரவும் விடியலும் இயற்கையில் ஒன்றிணைவது போலவே, ஒவ்வொரு நாளும் தொடங்கும் அதேபோல் கர்த்தருடைய நாளும் இருளில் தொடங்குகிறது. நள்ளிரவு. அல்லது, ஒரு வழிபாட்டு புரிதல் அது விழிப்புணர்வு கர்த்தருடைய நாள் அந்தி நேரத்தில் தொடங்குகிறது. இரவின் இருண்ட பகுதி ஆண்டிகிறிஸ்ட் காலம் இது "ஆயிரம் ஆண்டு" ஆட்சிக்கு முந்தையது.
யாரும் உங்களை எந்த வகையிலும் ஏமாற்ற வேண்டாம்; க்கு அந்த நாள் முதலில் கிளர்ச்சி வந்து, அக்கிரமக்காரன் அழிவின் மகன் வெளிப்பட்டாலொழிய, வரமாட்டான். (2 தெச 2: 3)
'அவர் ஏழாம் நாள் ஓய்வெடுத்தார்.' இதன் பொருள்: அவருடைய குமாரன் வந்து, அக்கிரமக்காரனின் நேரத்தை அழித்து, தேவபக்தியற்றவர்களை நியாயந்தீர்ப்பார், சூரியனையும் சந்திரனையும் நட்சத்திரங்களையும் மாற்றுவார் - பின்னர் அவர் ஏழாம் நாளில் ஓய்வெடுப்பார்… -பர்னபாவின் கடிதம், இரண்டாம் நூற்றாண்டு அப்போஸ்தலிக் தந்தையால் எழுதப்பட்டது
பர்னபாவின் கடிதம் உயிருள்ளவர்களின் தீர்ப்பை சுட்டிக்காட்டுகிறது முன் அமைதி சகாப்தம், ஏழாம் நாள்.
டான்
கிறித்துவத்திற்கு விரோதமான ஒரு உலகளாவிய சர்வாதிகார அரசின் சாத்தியத்தை அடையாளம் காட்டும் அறிகுறிகள் இன்று வெளிவருவதைப் போலவே, "விடியலின் முதல் கோடுகளும்" திருச்சபையின் எஞ்சிய பகுதிகளில் பிரகாசிக்கத் தொடங்கி, காலை வெளிச்சத்துடன் பிரகாசிக்கின்றன. நட்சத்திரம். "மிருகம் மற்றும் பொய்யான தீர்க்கதரிசி" மூலம் செயல்பட்டு அடையாளம் காணப்பட்ட ஆண்டிகிறிஸ்ட், கிறிஸ்துவின் வருகையால் அழிக்கப்படுவார், அவர் பூமியிலிருந்து துன்மார்க்கத்தைத் தூய்மைப்படுத்துவார், அமைதி மற்றும் நீதியின் உலகளாவிய ஆட்சியை நிறுவுவார். இது மாம்சத்தில் கிறிஸ்துவின் வருகை அல்ல, அது அவருடைய மகிமையில் வருவது அல்ல, மாறாக நீதியை நிலைநாட்டவும், நற்செய்தியை முழு பூமியிலும் விரிவுபடுத்தவும் இறைவனின் சக்தியின் தலையீடு.
அவன் இரக்கமற்றவனை அவன் வாயின் தடியால் அடிப்பான், அவன் உதடுகளின் மூச்சினால் துன்மார்க்கனைக் கொல்வான். நீதி என்பது அவரது இடுப்பைச் சுற்றியுள்ள குழுவாகவும், விசுவாசம் அவரது இடுப்பில் ஒரு பெல்ட்டாகவும் இருக்கும். பின்னர் ஓநாய் ஆட்டுக்குட்டியின் விருந்தினராக இருக்கும், சிறுத்தை குழந்தையுடன் படுத்துக் கொள்ளும்… என் புனித மலையெல்லாம் எந்தத் தீங்கும் அல்லது அழியும் இருக்காது; நீர் கடலை மூடுவதைப் போல பூமியும் கர்த்தருடைய அறிவால் நிறைந்திருக்கும்… அந்த நாளில், கர்த்தர் தம்முடைய ஜனத்தின் மீதியை மீட்டெடுக்க அதை மீண்டும் கையில் எடுத்துக்கொள்வார் (ஏசாயா 11: 4-11.)
பர்னபாவின் கடிதம் (சர்ச் தந்தையின் ஆரம்பகால எழுத்து) குறிப்பிடுவது போல, இது கடவுளற்றவர்களின் “உயிருள்ளவர்களின் தீர்ப்பு” ஆகும். இயேசு இரவில் ஒரு திருடனைப் போல வருவார், அதே நேரத்தில் உலகம், ஆண்டிகிறிஸ்டின் ஆவியைப் பின்பற்றுகிறது, அவருடைய திடீர் தோற்றத்தை மறந்துவிடும்.
கர்த்தருடைய நாள் இரவில் திருடனைப் போல வரும் என்பதை நீங்கள் நன்கு அறிவீர்கள்.… லோத்தின் நாட்களில் இருந்ததைப் போல: அவர்கள் சாப்பிடுகிறார்கள், குடிக்கிறார்கள், வாங்குகிறார்கள், விற்கிறார்கள், நடவு செய்தார்கள், கட்டியெழுப்பினார்கள். (1 தெச 5: 2; லூக்கா 17:28)
இதோ, எனக்கு முன்பாக வழியைத் தயாரிக்க நான் என் தூதரை அனுப்புகிறேன்; திடீரென்று நீங்கள் தேடும் கர்த்தரும், நீங்கள் விரும்பும் உடன்படிக்கையின் தூதரும் ஆலயத்திற்கு வருவார்கள். ஆம், அவர் வருகிறார் என்று சேனைகளின் கர்த்தர் சொல்லுகிறார். ஆனால் அவர் வரும் நாளை யார் சகித்துக்கொள்வார்கள்? (மல் 3: 1-2)
ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மரியா பல வழிகளில் நம் காலத்தின் பிரதான தூதர் - “காலை நட்சத்திரம்” - கர்த்தரை முன்னிட்டு, நீதியின் சூரியன். அவள் ஒரு புதியவள் எலிஜா நற்கருணையில் இயேசுவின் புனித இருதயத்தின் உலகளாவிய ஆட்சிக்கான வழியைத் தயாரிக்கிறது. மலாக்கியின் கடைசி வார்த்தைகளைக் கவனியுங்கள்:
கர்த்தருடைய நாள் வருவதற்கு முன்பாக, தீர்க்கதரிசியான எலியாவை நான் உங்களுக்கு அனுப்புகிறேன், பெரிய மற்றும் பயங்கரமான நாள். (மல் 3:24)
ஜூன் 24 ஆம் தேதி, ஜான் பாப்டிஸ்ட்டின் விருந்து, மெட்ஜுகோர்ஜியின் குற்றச்சாட்டுகள் தொடங்கியது என்பது சுவாரஸ்யமானது. இயேசு யோவான் ஸ்நானகனை எலியா என்று குறிப்பிட்டார் (மத் 17: 9-13 ஐக் காண்க).
மதியம்
மதியம் என்பது சூரியன் பிரகாசமாகவும், எல்லாவற்றையும் ஒளிரும் மற்றும் அதன் ஒளியின் வெப்பத்தில் இருக்கும். புனிதர்கள், பூமியின் முந்தைய உபத்திரவம் மற்றும் சுத்திகரிப்பு ஆகியவற்றிலிருந்து தப்பிப்பிழைத்தவர்கள் மற்றும் அனுபவிப்பவர்கள் இருவரும் இந்த காலகட்டம்.முதல் உயிர்த்தெழுதல்“, கிறிஸ்துவின் புனித முன்னிலையில் ஆட்சி செய்வார்.
பின்னர் வானத்தின் கீழ் உள்ள அனைத்து ராஜ்யங்களின் ராஜ்யமும் ஆதிக்கமும் கம்பீரமும் உன்னதமான பரிசுத்த மக்களுக்கு வழங்கப்படும்… (தானி 7:27)
அப்போது நான் சிம்மாசனங்களைக் கண்டேன்; அவர்கள் மீது அமர்ந்தவர்களுக்கு தீர்ப்பு ஒப்படைக்கப்பட்டது. இயேசுவுக்கு சாட்சியாகவும், கடவுளுடைய வார்த்தைக்காகவும் தலை துண்டிக்கப்பட்டவர்களின் ஆத்மாக்களையும் நான் கண்டேன், மிருகத்தையோ அல்லது அதன் உருவத்தையோ வணங்காதவர்கள் அல்லது நெற்றியில் அல்லது கைகளில் அதன் அடையாளத்தை ஏற்றுக் கொள்ளாதவர்கள். அவர்கள் உயிரோடு வந்தார்கள், அவர்கள் கிறிஸ்துவுடன் ஆயிரம் ஆண்டுகள் ஆட்சி செய்தார்கள். இறந்தவர்களின் ஆயிரம் ஆண்டுகள் முடியும் வரை உயிரோடு வரவில்லை. இது முதல் உயிர்த்தெழுதல். முதல் உயிர்த்தெழுதலில் பங்கெடுப்பவர் பாக்கியவானும் பரிசுத்தமும். இரண்டாவது மரணத்திற்கு இவற்றின் மீது அதிகாரம் இல்லை; அவர்கள் தேவனுக்கும் கிறிஸ்துவுக்கும் ஆசாரியர்களாக இருப்பார்கள், அவர்கள் அவருடன் ஆயிரம் ஆண்டுகள் ஆட்சி செய்வார்கள். (வெளி 20: 4-6)
திருச்சபை எருசலேமில் மையமாக இருக்கும் தீர்க்கதரிசிகள் (அட்வென்ட்டின் வாசிப்புகளில் நாம் கேட்டுக்கொண்டிருக்கிறோம்) தீர்க்கதரிசனம் சொல்லும் நேரமாக இது இருக்கும், மேலும் நற்செய்தி எல்லா தேசங்களையும் அடக்கும்.
சீயோனிலிருந்து போதனை வெளிவரும், கர்த்தருடைய வார்த்தை எருசலேமை உருவாக்குகிறது… அந்த நாளில், கர்த்தருடைய கிளை பிரகாசமாகவும் மகிமையாகவும் இருக்கும், பூமியின் கனியும் க honor ரவமாகவும், மகிமையாகவும் இருக்கும் உயிர் பிழைத்தவர்கள் இஸ்ரேலின். சீயோனில் எஞ்சியவர், எருசலேமில் எஞ்சியவர் பரிசுத்தர் என்று அழைக்கப்படுவார்: ஒவ்வொருவரும் எருசலேமில் உயிருடன் குறிக்கப்பட்டனர். (Is 2:2; 4:2-3)
சாயங்காலம்
போப் பெனடிக்ட் தனது சமீபத்திய கலைக்களஞ்சியத்தில் எழுதியது போல, சுதந்திரம் மனித வரலாற்றின் முடிவு வரை இருக்கும்:
மனிதன் எப்பொழுதும் சுதந்திரமாக இருப்பதால், அவனுடைய சுதந்திரம் எப்போதும் உடையக்கூடியதாக இருப்பதால், நன்மைக்கான ராஜ்யம் இந்த உலகில் ஒருபோதும் உறுதியாக நிலைபெறாது. -ஸ்பீ சால்வி, போப் பெனடிக்ட் XVI இன் என்சைக்ளிகல் கடிதம், என். 24 பி
அதாவது, நாம் பரலோகத்தில் இருக்கும் வரை தேவனுடைய ராஜ்யத்தின் முழுமையும் முழுமையும் அடையப்படாது:
நேரம் முடிவில், தேவனுடைய ராஜ்யம் அதன் முழுமையில் வரும்… சர்ச்… அவளுடைய பரிபூரணத்தை பரலோக மகிமையில் மட்டுமே பெறும். -கத்தோலிக்க திருச்சபையின் கேடீசிசம், என். 1042
ஏழாம் நாள் அதன் அந்தி நேரத்தை எட்டும், மனிதனின் தீவிரமான சுதந்திரம் சாத்தானின் சோதனையினாலும், “இறுதி ஆண்டிகிறிஸ்ட்” கோக் மற்றும் மாகோக் மூலமாகவும் கடைசி நேரத்தில் தீமையைத் தேர்ந்தெடுக்கும். தெய்வீக விருப்பத்தின் மர்மமான திட்டங்களுக்குள் இந்த இறுதி எழுச்சி ஏன் இருக்கிறது.
ஆயிரம் ஆண்டுகள் நிறைவடைந்ததும், சாத்தான் சிறையிலிருந்து விடுவிக்கப்படுவான். பூமியின் நான்கு மூலைகளான கோக் மற்றும் மாகோக் ஆகிய நாடுகளை போரிடுவதற்காக அவர் ஏமாற்றுவதற்காக வெளியே செல்வார்; அவற்றின் எண்ணிக்கை கடல் மணல் போன்றது. (வெளி 20: 7-8)
இந்த இறுதி ஆண்டிகிறிஸ்ட் வெற்றிபெறவில்லை என்று வேதம் சொல்கிறது. மாறாக, வானத்திலிருந்து நெருப்பு விழுந்து கடவுளின் எதிரிகளை நுகர்கிறது, அதே நேரத்தில் பிசாசு நெருப்பு மற்றும் கந்தகக் குளத்தில் "மிருகமும் பொய்யான தீர்க்கதரிசியும் இருந்த இடத்தில்" வீசப்படுகிறார் (வெளி 20: 9-10). ஏழாம் நாள் இருளில் தொடங்கியதைப் போலவே, இறுதி மற்றும் நித்திய நாளும் கூட.
எட்டாவது நாள்
தி நீதியின் சூரியன் அவனுடைய மாம்சத்தில் தோன்றுகிறது இறுதி புகழ்பெற்ற வருகை இறந்தவர்களை நியாயந்தீர்க்கவும், “எட்டாவது” மற்றும் நித்திய நாளின் விடியலைத் தொடங்கவும்.
இறந்த அனைவரின் உயிர்த்தெழுதல், "நீதிமான்கள் மற்றும் அநியாயக்காரர்கள்", கடைசி தீர்ப்புக்கு முன்னதாகவே இருக்கும். -சிசிசி, 1038
பிதாக்கள் இந்த நாளை "எட்டாவது நாள்", "கூடாரங்களின் பெரிய விருந்து" ("கூடாரங்களுடன்" நம் உயிர்த்தெழுந்த உடல்களைக் குறிக்கின்றனர் ...) RFr. ஜோசப் ஐனுஸி, புதிய மில்லினியம் மற்றும் எண்ட் டைம்ஸில் கடவுளுடைய ராஜ்யத்தின் வெற்றி; ப. 138
அடுத்து ஒரு பெரிய வெள்ளை சிம்மாசனத்தையும் அதன் மீது அமர்ந்திருந்தவனையும் பார்த்தேன். பூமியும் வானமும் அவன் முன்னிலையில் இருந்து ஓடிவிட்டன, அவர்களுக்கு இடமில்லை. இறந்தவர்களையும், பெரியவர்களையும், தாழ்ந்தவர்களையும், சிம்மாசனத்தின் முன் நிற்பதையும், சுருள்கள் திறக்கப்பட்டதையும் நான் கண்டேன். பின்னர் மற்றொரு சுருள் திறக்கப்பட்டது, வாழ்க்கை புத்தகம். இறந்தவர்கள் தங்கள் செயல்களின்படி, சுருள்களில் எழுதப்பட்டவற்றால் தீர்மானிக்கப்படுகிறார்கள். கடல் இறந்தவர்களைக் கைவிட்டது; பின்னர் இறப்பு மற்றும் ஹேடீஸ் தங்கள் இறந்தவர்களைக் கைவிட்டனர். இறந்தவர்கள் அனைவரும் தங்கள் செயல்களின்படி நியாயந்தீர்க்கப்பட்டார்கள். (வெளி 20: 11-14)
இறுதித் தீர்ப்பிற்குப் பிறகு, நாள் ஒரு நித்திய பிரகாசமாக வெடிக்கிறது, இது ஒருபோதும் முடிவடையாத நாள்:
பின்னர் நான் ஒரு புதிய வானத்தையும் புதிய பூமியையும் பார்த்தேன். முந்தைய வானமும் முந்தைய பூமியும் காலமானுவிட்டன, கடல் இனி இல்லை. நான் புனித நகரம், ஒரு புதிய ஜெருசலேம், கடவுளிடமிருந்து வானத்திலிருந்து இறங்கி, கணவனுக்காக அலங்கரிக்கப்பட்ட மணமகனாகத் தயாரிக்கப்படுகிறாள்… அந்த நகரத்தில் பிரகாசிக்க சூரியன் அல்லது சந்திரன் தேவையில்லை, ஏனென்றால் கடவுளின் மகிமை அதற்கு வெளிச்சம் கொடுத்தது, அதன் விளக்கு ஆட்டுக்குட்டி… பகலில் அதன் வாயில்கள் ஒருபோதும் மூடப்படாது, அங்கே இரவு இருக்காது. (வெளி 21: 1-2, 23-25)
இந்த எட்டாவது நாள் நற்கருணை கொண்டாட்டத்தில் ஏற்கனவே எதிர்பார்க்கப்படுகிறது God கடவுளுடனான ஒரு நித்திய “ஒற்றுமை”:
திருச்சபை கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதல் நாளை “எட்டாம் நாள்” ஞாயிற்றுக்கிழமை கொண்டாடுகிறது, இது சரியாக கர்த்தருடைய நாள் என்று அழைக்கப்படுகிறது… கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதல் நாள் முதல் படைப்பை நினைவுபடுத்துகிறது. இது ஓய்வுநாளைத் தொடர்ந்து “எட்டாவது நாள்” என்பதால், அது கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலால் உருவாக்கப்பட்ட புதிய படைப்பைக் குறிக்கிறது... எங்களுக்கு ஒரு புதிய நாள் வந்துவிட்டது: கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதல் நாள். ஏழாம் நாள் முதல் படைப்பை நிறைவு செய்கிறது. எட்டாவது நாள் புதிய படைப்பைத் தொடங்குகிறது. இவ்வாறு, படைப்பின் பணி மீட்பின் பெரிய வேலையில் முடிவடைகிறது. முதல் படைப்பு அதன் அர்த்தத்தையும் அதன் உச்சிமாநாட்டையும் கிறிஸ்துவில் உள்ள புதிய படைப்பில் காண்கிறது, இதன் சிறப்பானது, படைப்பு படைப்பை விட அதிகமாக உள்ளது. -கத்தோலிக்க திருச்சபையின் கேடீசிசம், என். 2191; 2174; 349
இது என்ன நேரம்?
என்ன நேரம் இது? திருச்சபையின் சுத்திகரிப்பு இருண்ட இரவு தவிர்க்க முடியாததாகத் தெரிகிறது. இன்னும், மார்னிங் ஸ்டார் வரவிருக்கும் விடியலைக் குறிக்கும். எவ்வளவு காலம்? சமாதான சகாப்தத்தை கொண்டுவர நீதி சூரியன் எழுவதற்கு எவ்வளவு காலம் முன்பு?
காவலாளி, இரவு என்ன? காவலாளி, இரவு என்ன? ” காவலாளி கூறுகிறார்: "காலை வருகிறது, இரவு கூட ..." (ஏசா 21: 11-12)
ஆனால் ஒளி மேலோங்கும்.
முதலில் வெளியிடப்பட்டது, டிசம்பர் 11, 2007.
தொடர்புடைய வாசிப்பு:
