உண்மையான உணவு, உண்மையான இருப்பு

 

IF நாம் அன்பான இயேசுவைத் தேடுகிறோம், அவர் இருக்கும் இடத்தில் அவரைத் தேட வேண்டும். அவர் எங்கே இருக்கிறார், இருக்கிறார், அவருடைய திருச்சபையின் பலிபீடங்களில். உலகெங்கிலும் சொல்லப்படும் ஒவ்வொரு நாளும் அவர் ஏன் ஆயிரக்கணக்கான விசுவாசிகளால் சூழப்படவில்லை? ஏனென்றால் நாங்கள் கூட கத்தோலிக்கர்கள் இனி அவரது உடல் உண்மையான உணவு மற்றும் அவரது இரத்தம், உண்மையான இருப்பு என்று நம்பவில்லையா?

அவரது மூன்று ஆண்டு ஊழியத்தின் போது அவர் சொன்ன மிகவும் சர்ச்சைக்குரிய விஷயம் இது. மிகவும் சர்ச்சைக்குரியது, இன்றும் கூட, உலகெங்கிலும் மில்லியன் கணக்கான கிறிஸ்தவர்கள் இருக்கிறார்கள், அவர்கள் அவரை இறைவன் என்று கூறினாலும், நற்கருணை பற்றிய அவருடைய போதனைகளை ஏற்கவில்லை. எனவே, நான் அவருடைய வார்த்தைகளை இங்கே தெளிவாகத் தெளிவுபடுத்தப் போகிறேன், பின்னர் அவர் கற்பித்தவை ஆரம்பகால கிறிஸ்தவர்கள் நம்பியதும் கூறியதும், ஆரம்பகால திருச்சபை என்ன கையளித்தது, கத்தோலிக்க திருச்சபை தொடர்கிறது என்பதையும் காண்பிப்பதன் மூலம் முடிக்கிறேன். 2000 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு கற்பிக்க. 

நீங்கள் ஒரு விசுவாசமான கத்தோலிக்கராக இருந்தாலும், ஒரு புராட்டஸ்டன்ட் அல்லது யாராக இருந்தாலும், உங்கள் அன்பின் நெருப்பைத் தூண்டுவதற்காக இந்த சிறிய பயணத்தை என்னுடன் எடுத்துச் செல்ல அல்லது முதல்முறையாக இயேசுவைக் கண்டுபிடிக்க நான் உங்களை ஊக்குவிக்கிறேன். அவர் இருக்கும் இடத்தில். ஏனென்றால், இதன் முடிவில், வேறு எந்த முடிவும் இல்லை… அவர் உண்மையான உணவு, நம்மிடையே உண்மையான இருப்பு. 

 

இயேசு: உண்மையான உணவு

யோவானின் நற்செய்தியில், இயேசு ஆயிரக்கணக்கான அப்பங்களை பெருக்கி, பின்னர் தண்ணீரில் நடந்து வந்த மறுநாளே, அவற்றில் சிலவற்றை அஜீரணத்தை கொடுக்கவிருந்தார். 

அழிந்துபோகும் உணவுக்காக வேலை செய்யாதீர்கள், ஆனால் மனுஷகுமாரன் உங்களுக்குக் கொடுக்கும் நித்திய ஜீவனுக்காக நீடிக்கும் உணவுக்காக… (யோவான் 6:27)

பின்னர் அவர் கூறினார்:

... கடவுளின் அப்பம் என்பது வானத்திலிருந்து இறங்கி உலகிற்கு உயிரைக் கொடுக்கும். " எனவே அவர்கள், “ஐயா, இந்த ரொட்டியை எப்போதும் எங்களுக்குக் கொடுங்கள்” என்று சொன்னார்கள். இயேசு அவர்களை நோக்கி, “நான் ஜீவ அப்பம்…” (யோவான் 6: 32-34)

ஆ, என்ன ஒரு அழகான உருவகம், என்ன ஒரு அற்புதமான சின்னம்! குறைந்த பட்சம்-இயேசு அவர்களின் உணர்வுகளை பின்வருவனவற்றால் அதிர்ச்சியடையச் செய்யும் வரை வார்த்தைகள். 

நான் கொடுக்கும் ரொட்டி உலக வாழ்க்கைக்கு என் மாம்சமாகும். (வி. 51)

ஒரு நிமிடம் காத்திருங்கள். "இந்த மனிதன் எப்படி சாப்பிட அவனுடைய மாம்சத்தை நமக்குக் கொடுக்க முடியும்?", என்று அவர்கள் தங்களுக்குள் கேட்டார்கள். இயேசு ஒரு புதிய மதத்தை… நரமாமிசத்தை குறிக்கிறாரா? இல்லை, அவர் இல்லை. ஆனால் அவருடைய அடுத்த வார்த்தைகள் அவர்களை நிம்மதியடையச் செய்யவில்லை. 

என் மாம்சத்தை சாப்பிட்டு, என் இரத்தத்தை குடிக்கிறவனுக்கு நித்திய ஜீவன் உண்டு, கடைசி நாளில் நான் அவனை எழுப்புவேன். (வச. 54)

இங்கே பயன்படுத்தப்படும் கிரேக்க சொல், τρώγων (டிராகே), அதாவது "கடித்தல் அல்லது மெல்லுதல்" என்பதாகும். அது அவருடைய போதனைகளை நம்புவதற்கு போதுமானதாக இல்லை என்றால் எழுத்தியல் நோக்கங்கள், அவர் தொடர்ந்தார்:

என் மாம்சம் உண்மையான உணவு, என் இரத்தம் உண்மையான பானம். (வி. 55)

அதை மீண்டும் படியுங்கள். அவருடைய சதை ἀληθῶς, அல்லது “உண்மையான” உணவு; அவருடைய இரத்தம் ἀληθῶς, அல்லது “உண்மையிலேயே” பானம். அதனால் அவர் தொடர்ந்தார்…

… எனக்கு உணவளிப்பவருக்கு என் காரணமாக உயிர் கிடைக்கும். (வி. 57)

அல்லது டிராகன் -அதாவது “ஊட்டங்கள்.” அவருடைய சொந்த அப்போஸ்தலர்கள் இறுதியாக “இந்த சொல் கடின. ” மற்றவர்கள், அவருடைய உள் வட்டத்தில் அல்ல, பதிலுக்காக காத்திருக்கவில்லை. 

இதன் விளைவாக, அவருடைய சீடர்களில் பலர் தங்கள் முந்தைய வாழ்க்கை முறைக்குத் திரும்பினர், இனி அவருடன் வரவில்லை. (ஜான் 6:66)

ஆனால் பூமியில் அவரைப் பின்பற்றுபவர்கள் அவரை "சாப்பிட" மற்றும் "உணவளிக்க" எப்படி முடியும்?  

 

இயேசு: உண்மையான தியாகம்

அவர் துரோகம் செய்யப்பட்டார் என்று இரவு வந்தது. மேல் அறையில், இயேசு தம்முடைய அப்போஸ்தலர்களின் கண்களைப் பார்த்து, “ 

நான் கஷ்டப்படுவதற்கு முன்பு இந்த பஸ்காவை உங்களுடன் சாப்பிட ஆவலுடன் விரும்பினேன்… (லூக்கா 22:15)

அவை ஏற்றப்பட்ட சொற்கள். ஏனென்றால், பழைய ஏற்பாட்டில் பஸ்கா பண்டிகையின்போது, ​​இஸ்ரவேலர் என்பதை நாம் அறிவோம் ஒரு ஆட்டுக்குட்டியை சாப்பிட்டார் மற்றும் அவர்களின் வீட்டு வாசல்களை அதன் மூலம் குறித்தது இரத்த. இந்த வழியில், அவர்கள் எகிப்தியர்களை "கடந்து சென்ற" அழிப்பாளரான மரண தூதரிடமிருந்து காப்பாற்றப்பட்டனர். ஆனால் அது எந்த ஆட்டுக்குட்டியும் மட்டுமல்ல… 

… அது கறை இல்லாத ஆட்டுக்குட்டியாகவும், ஆணாகவும் இருக்கும்… (யாத்திராகமம் 12: 5)

இப்போது, ​​கடைசி சப்பரில், ஆட்டுக்குட்டியின் இடத்தை இயேசு எடுத்துக்கொள்கிறார், இதன் மூலம் யோவான் ஸ்நானகரின் தீர்க்கதரிசன அறிவிப்பை மூன்று ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நிறைவேற்றினார்…

இதோ, உலகின் பாவத்தை நீக்குகிற தேவ ஆட்டுக்குட்டி. (யோவான் 1:29)

… மக்களை காப்பாற்றும் ஒரு ஆட்டுக்குட்டி நித்திய மரணம் - ஒரு கறைபடாத ஆட்டுக்குட்டி: 

நம்முடைய பலவீனங்களுக்கு அனுதாபம் காட்ட முடியாத ஒரு பிரதான ஆசாரியன் நம்மிடம் இல்லை, ஆனால் இதேபோல் எல்லா வகையிலும் சோதிக்கப்பட்ட ஒருவர், இன்னும் பாவம் இல்லாமல். (எபி 4:15)

கொல்லப்பட்ட ஆட்டுக்குட்டி மதிப்புக்குரியது. (வெளி 5:12)

இப்போது, ​​மிக முக்கியமாக, இஸ்ரவேலர் இந்த பஸ்காவை நினைவுகூர வேண்டும் புளிப்பில்லாத ரொட்டி விருந்து. மோசே அதை அ zikrôwn அல்லது ஒரு “நினைவு” ^[1]cf. யாத்திராகமம் 12:14. எனவே, கடைசி சப்பரில், இயேசு…

… அப்பத்தை எடுத்து, ஆசீர்வதித்து, அதை உடைத்து, அவர்களுக்குக் கொடுத்து, “இது என் உடல், இது உங்களுக்காக வழங்கப்படும்; இதை உள்ளே செய்யுங்கள் நினைவக என்னை." (லூக்கா 22:19)

ஆட்டுக்குட்டி இப்போது தன்னை அளிக்கிறது புளிப்பில்லாத ரொட்டி இனத்தில். ஆனால் அது என்ன ஒரு நினைவு? 

பின்னர் அவர் ஒரு கோப்பையை எடுத்து, நன்றி செலுத்தி, அவர்களுக்குக் கொடுத்தார், “நீங்கள் அனைவரும் அதிலிருந்து குடிக்கவும், ஏனென்றால் இது என் உடன்படிக்கையின் இரத்தம், இது சிந்தப்படும் பாவ மன்னிப்புக்காக பலரின் சார்பாக. ” (மத் 26: 27-28)

ஆட்டுக்குட்டியின் நினைவு சப்பர் என்பது சிலுவையுடன் உள்ளார்ந்த முறையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளதை இங்கே காண்கிறோம். அது அவருடைய பேரார்வம், மரணம் மற்றும் உயிர்த்தெழுதலின் நினைவுச் சின்னம்.

நம்முடைய பாஸ்கல் ஆட்டுக்குட்டியான கிறிஸ்து பலியிடப்பட்டார்… அவர் ஒரு முறை சரணாலயத்திற்குள் நுழைந்தார், ஆடுகள் மற்றும் கன்றுகளின் இரத்தத்தால் அல்ல, ஆனால் அவருடைய சொந்த இரத்தத்தினால், இதனால் நித்திய மீட்பைப் பெறுகிறார். (1 கொரி 5: 7; எபி 9:12)

புனித சைப்ரியன் நற்கருணை "கர்த்தருடைய தியாகத்தின் தியாகம்" என்று அழைத்தார். ஆகவே, கிறிஸ்துவின் பலியை அவர் நமக்குக் கற்பித்த விதத்தில் நாம் "நினைவில்" கொள்ளும்போதெல்லாம்"என் நினைவாக இதைச் செய்யுங்கள்"ஒருமுறை இறந்த சிலுவையில் கிறிஸ்துவின் இரத்தக்களரி தியாகத்தை நாங்கள் ஒரு இரத்தக்களரி முறையில் மீண்டும் முன்வைக்கிறோம்:

ஐந்து அடிக்கடி நீங்கள் இந்த அப்பத்தை சாப்பிட்டு கோப்பையை குடிக்கும்போது, ​​கர்த்தர் வரும் வரை அவருடைய மரணத்தை அறிவிக்கிறீர்கள். (1 கொரிந்தியர் 11:26)

சர்ச் ஃபாதர் அஃப்ரேட்ஸ் பாரசீக முனிவர் (கி.பி. 280 - 345) எழுதியது:

இவ்வாறு பேசியபின் [“இது என் உடல்… இது என் இரத்தம்”], கர்த்தர் பஸ்காவைச் செய்த இடத்திலிருந்து எழுந்து, அவருடைய உடலை உணவாகவும், அவருடைய இரத்தத்தை பானமாகவும் கொடுத்தார், அவர் தம்முடைய சீஷர்களுடன் சென்றார் அவர் கைது செய்யப்பட வேண்டிய இடத்திற்கு. ஆனால் அவர் இறந்தவர்களைப் பற்றி யோசித்துக்கொண்டிருந்தபோது, ​​அவர் தனது சொந்த உடலைச் சாப்பிட்டார், அவருடைய சொந்த இரத்தத்தை குடித்தார். இறைவன் தன் கைகளால் சாப்பிடும்படி தன் உடலை வழங்கினார், சிலுவையில் அறையப்படுவதற்கு முன்பு அவர் தம் இரத்தத்தை பானமாகக் கொடுத்தார்… -சிகிச்சைகள் 12:6

இஸ்ரவேலர் பஸ்காவுக்கு புளிப்பில்லாத அப்பத்தை அழைத்தார்கள் "துன்பத்தின் ரொட்டி." ^[2]உபா 16: 3 ஆனால், புதிய உடன்படிக்கையின் கீழ், இயேசு அதை அழைக்கிறார் "ஜீவ அப்பம்." காரணம் இதுதான்: அவருடைய பேரார்வம், மரணம் மற்றும் உயிர்த்தெழுதல் மூலம்-அவருடைய மூலம் துன்பம்Es இயேசுவின் இரத்தம் உலகின் பாவங்களுக்கு பரிகாரம் செய்கிறது - அவர் உண்மையில் கொண்டு வருகிறார் வாழ்க்கை. கர்த்தர் மோசேயிடம் சொன்னபோது இது பழைய சட்டத்தின் கீழ் முன்னறிவிக்கப்பட்டது…

… மாம்சத்தின் ஜீவன் இரத்தத்தில் இருப்பதால்… பரிகாரம் செய்ய நான் அதை உனக்குக் கொடுத்திருக்கிறேன் பலிபீடத்தின் மீது உங்களுக்காக, ஏனென்றால் அது உயிராக பரிகாரம் செய்யும் இரத்தமாகும். (லேவியராகமம் 17:11)

எனவே, இஸ்ரவேலர் மிருகங்களை பலியிடுவார்கள், பின்னர் பாவத்திலிருந்து "தூய்மைப்படுத்த" தங்கள் இரத்தத்தால் தெளிக்கப்படுவார்கள்; ஆனால் இந்த சுத்திகரிப்பு ஒரு வகையான நிலைப்பாடு, ஒரு "பரிகாரம்"; அது அவர்களை சுத்தப்படுத்தவில்லை மனசாட்சி அல்லது மீட்டெடுக்கவும் இல்லை தூய்மை அவர்களுடைய ஆவி, பாவத்தால் சிதைந்துள்ளது. அது எப்படி முடியும்? தி ஆவி ஒரு ஆன்மீக விஷயம்! ஆகையால், மக்கள் தங்கள் மரணத்திற்குப் பிறகு நித்தியமாக கடவுளிடமிருந்து பிரிக்கப்படுவார்கள், ஏனென்றால் கடவுளால் ஒன்றுபட முடியவில்லை அவர்களின் ஆவிகள் அவரிடம்: அவருடைய பரிசுத்தத்திற்கு தூய்மையற்றவற்றில் அவரால் சேர முடியவில்லை. எனவே, கர்த்தர் அவர்களுக்கு வாக்குறுதி அளித்தார், அதாவது அவர்களுடன் ஒரு "உடன்படிக்கை" செய்தார்:

ஒரு புதிய இருதயத்தை நான் உங்களுக்குக் கொடுப்பேன், ஒரு புதிய ஆவி உங்களுக்குள் வைப்பேன்… என் ஆவியை உங்களுக்குள் வைப்பேன்… (எசேக்கியேல் 36: 26-27)

எனவே அனைத்து விலங்கு தியாகங்களும், புளிப்பில்லாத ரொட்டியும், பஸ்கா ஆட்டுக்குட்டியும்… உண்மையான அடையாளங்கள் மற்றும் நிழல்கள் மட்டுமே இயேசுவின் இரத்தத்தின் மூலம் வரும் மாற்றம் - “கடவுளின் இரத்தம்” - யார் மட்டுமே பாவத்தையும் அதன் ஆன்மீக விளைவுகளையும் பறிக்க முடியும். 

… இந்த யதார்த்தங்களின் உண்மையான வடிவத்திற்குப் பதிலாக வரவிருக்கும் நல்ல விஷயங்களின் நிழல் சட்டத்தில் இருப்பதால், அது ஒருபோதும், ஆண்டுதோறும் தொடர்ந்து வழங்கப்படும் அதே தியாகங்களால், நெருங்கி வருபவர்களை முழுமையாக்க முடியாது. (எபி 10: 1)

ஒரு விலங்கின் இரத்தத்தால் என்னைக் குணப்படுத்த முடியாது ஆன்மா. ஆனால் இப்போது, ​​இயேசுவின் இரத்தத்தின் மூலம், ஒரு…

...புதிய மற்றும் வாழ்க்கை வழி அவர் திரைச்சீலை வழியாக, அதாவது, அவரது மாம்சத்தின் மூலம் நமக்குத் திறந்து விட்டார்… ஏனென்றால், தீட்டுப்பட்ட நபர்களை ஆடுகள் மற்றும் காளைகளின் இரத்தத்தினாலும், ஒரு பசு மாடு சாம்பலினாலும் தெளிப்பது மாம்சத்தைச் சுத்திகரிப்பதற்காக பரிசுத்தப்படுத்தினால், இன்னும் எவ்வளவு கிறிஸ்துவின் இரத்தம், நித்திய ஆவியின் மூலம் கடவுளுக்கு கறை இல்லாமல் தன்னை ஒப்புக்கொடுத்தார், உங்கள் மனசாட்சியைத் தூய்மைப்படுத்துங்கள் உயிருள்ள கடவுளை சேவிப்பதற்காக இறந்த செயல்களிலிருந்து. ஆகையால், அவர் ஒரு புதிய உடன்படிக்கையின் மத்தியஸ்தராக இருக்கிறார், இதனால் அழைக்கப்படுபவர்கள் வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட நித்திய சுதந்தரத்தைப் பெறுவார்கள். (எபி 10:20; 9: 13-15)

இந்த நித்திய பரம்பரை நாம் எவ்வாறு பெறுகிறோம்? இயேசு தெளிவாக இருந்தார்:

என் மாம்சத்தை சாப்பிட்டு, என் இரத்தத்தை குடிக்கிறவனுக்கு நித்திய ஜீவன் உண்டு, கடைசி நாளில் நான் அவனை எழுப்புவேன். (யோவான் 6:54)

அப்படியானால் கேள்வி கடவுளின் இந்த பரிசை நீங்கள் சாப்பிடுகிறீர்களா?

 

இயேசு: உண்மையான இருப்பு

மறுபரிசீலனை செய்ய: இயேசு தான் “ஜீவ அப்பம்” என்று கூறினார்; இந்த ரொட்டி அவருடைய “மாம்சம்” என்று; அவருடைய சதை “உண்மையான உணவு” என்று; நாம் "அதை எடுத்து சாப்பிட வேண்டும்"; நாம் அவரை "நினைவில்" செய்ய வேண்டும். அவரது விலைமதிப்பற்ற இரத்தமும் கூட. இது ஒரு முறை நிகழ்வாக இருக்கவில்லை, ஆனால் திருச்சபையின் வாழ்க்கையில் மீண்டும் மீண்டும் நிகழும் நிகழ்வு"நீங்கள் அடிக்கடி இந்த ரொட்டியை சாப்பிட்டு கோப்பை குடிக்கிறீர்கள்", என்றார் புனித பால். 

நான் கர்த்தரிடமிருந்து என்ன பெற்றேன் நானும் உங்களிடம் ஒப்படைத்தேன், கர்த்தராகிய இயேசு, அவர் ஒப்படைக்கப்பட்ட இரவில், ரொட்டி எடுத்து, அவர் நன்றி தெரிவித்தபின், அதை உடைத்து, “இது என் உடல் உங்களுக்காக. என்னை நினைவில் வைத்துக் கொள்ளுங்கள்.”அதேபோல் கோப்பையும், இரவு உணவுக்குப் பிறகு,“ இந்த கோப்பை என் இரத்தத்தில் புதிய உடன்படிக்கை. இதை நினைவில் வைத்துக் கொள்ளுங்கள், நீங்கள் அதை குடிக்கும்போதெல்லாம், என்னை நினைவில் வைத்துக் கொள்ளுங்கள்.”(1 கொரி 11: 23-25)

ஆகவே, கிறிஸ்துவின் செயல்களை நாம் மீண்டும் மீண்டும் செய்யும்போதெல்லாம், “உடல், இரத்தம், ஆன்மா மற்றும் தெய்வீகம்” என்ற திராட்சை இரசத்தின் கீழ் இயேசு நமக்கு முழுமையாக இருக்கிறார். ^[3]"நம்முடைய மீட்பர் கிறிஸ்து உண்மையிலேயே அவர் ரொட்டி இனத்தின் கீழ் தான் வழங்குவதாக அவருடைய உடல் என்று சொன்னதால், அது எப்போதும் தேவனுடைய திருச்சபையின் நம்பிக்கையாக இருந்தது, இந்த புனித சபை இப்போது மீண்டும் அறிவிக்கிறது, அப்பத்தை ஒப்புக்கொடுப்பதன் மூலமும் ரொட்டியின் முழுப் பொருளையும் நம்முடைய கர்த்தராகிய கிறிஸ்துவின் சரீரத்தின் பொருளாகவும், திராட்சரசத்தின் முழுப் பொருளையும் அவருடைய இரத்தத்தின் பொருளாகவும் மாற்றும். இந்த மாற்றம் புனித கத்தோலிக்க திருச்சபை பொருத்தமாகவும் ஒழுங்காகவும் இடமாற்றம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. ” ட்ரெண்டின் கவுன்சில், 1551; சி.சி.சி என். 1376 இந்த வழியில், புதிய உடன்படிக்கை நம்மில் தொடர்ந்து புதுப்பிக்கப்படுகிறது, அவர்கள் பாவிகளாக இருக்கிறார்கள், ஏனென்றால் அவர் இருக்கிறார் உண்மையில் நற்கருணை. புனித பால் மன்னிப்பு இல்லாமல் சொன்னது போல்:

நாம் ஆசீர்வதிக்கும் ஆசீர்வாதக் கோப்பை, அது கிறிஸ்துவின் இரத்தத்தில் பங்கேற்பது அல்லவா? நாம் உடைக்கும் ரொட்டி, அது கிறிஸ்துவின் உடலில் பங்கேற்பது அல்லவா? (1 க்கு 10:16)

கிறிஸ்துவின் வாழ்க்கையின் ஆரம்பத்திலிருந்தே, அத்தகைய தனிப்பட்ட, உண்மையான மற்றும் நெருக்கமான வழியில் நமக்குத் தன்னைக் கொடுக்க வேண்டும் என்ற அவருடைய விருப்பம் கருப்பையிலிருந்து வெளிப்பட்டது. பழைய ஏற்பாட்டில், பத்து கட்டளைகளையும் ஆரோனின் தடியையும் தவிர, உடன்படிக்கைப் பெட்டியில் “மன்னா” என்ற ஒரு ஜாடி இருந்தது, “பரலோகத்திலிருந்து வரும் ரொட்டி”, அதில் கடவுள் இஸ்ரவேலர்களை பாலைவனத்தில் உணவளித்தார். புதிய ஏற்பாட்டில், மரியா “பேழை புதிய உடன்படிக்கை ”.

கர்த்தர் தம்முடைய வாசஸ்தலத்தை ஏற்படுத்திய மரியா, சீயோனின் மகள், உடன்படிக்கைப் பெட்டி, கர்த்தருடைய மகிமை வாழும் இடம். அவள் “கடவுளின் வாசஸ்தலம்… மனிதர்களுடன்.” -கத்தோலிக்க திருச்சபையின் கேடீசிசம், என். 2676

அவள் அவளுக்குள் சுமந்தாள் லோகோக்கள், கடவுளின் வார்த்தை; ராஜா யார் "இரும்புக் கம்பியால் தேசங்களை ஆளுங்கள்";^[4]cf, வெளி 19:15 மற்றும் ஆகப்போகிறவர் "வாழ்க்கை ரொட்டி." உண்மையில், அவர் பெத்லகேமில் பிறக்கவிருந்தார், அதாவது “ரொட்டி வீடு”.

இயேசுவின் வாழ்நாள் முழுவதும் நம்முடைய பாவங்களை மன்னிப்பதற்காகவும், நம்முடைய இருதயங்களை மீட்டெடுப்பதற்காகவும் சிலுவையில் நமக்காக தன்னை ஒப்புக்கொடுப்பதாக இருந்தது. ஆனால், அந்த பிரசாதத்தையும் தியாகத்தையும் வழங்குவதும் ஆகும் மீண்டும் மீண்டும் இறுதி நேரம் வரை. அவர் வாக்குறுதியளித்தபடி, 

இதோ, உலகத்தின் நிறைவு வரை கூட நான் உன்னுடன் இருக்கிறேன் .. (மத் 28:20)

இந்த உண்மையான இருப்பு பலிபீடங்களின் நற்கருணை மற்றும் உலகின் கூடாரங்களில் உள்ளது. 

... அவர் தனது அன்பான துணைவியார் சர்ச்சிற்கு ஒரு புலப்படும் தியாகத்தை (மனிதனின் இயல்பு கோருவது போல்) விட்டுவிட விரும்பினார், இதன் மூலம் அவர் சிலுவையில் அனைவருக்கும் ஒரு முறை நிறைவேற்ற வேண்டிய இரத்தக்களரி தியாகம் மீண்டும் வழங்கப்படும், அதன் நினைவகம் இறுதி வரை நிலைத்திருக்கும் உலகத்தின், மற்றும் அதன் வணக்க சக்தி நாம் தினமும் செய்யும் பாவ மன்னிப்புக்கு பயன்படுத்தப்படும். T ட்ரெண்டின் கவுன்சில், என். 1562

நற்செய்தியில் இயேசுவின் இருப்பு உண்மையானது என்பது சில போப்பின் புனையல் அல்லது ஒரு வழிநடத்தும் சபையின் கற்பனைகள் அல்ல. அது நம்முடைய இறைவனின் வார்த்தைகள். எனவே, அது சரியாக கூறப்படுகிறது…

நற்கருணை "கிறிஸ்தவ வாழ்க்கையின் மூலமும் உச்சிமாநாடும்" ஆகும். "மற்ற சடங்குகள், உண்மையில் அப்போஸ்தலரின் அனைத்து திருச்சபை அமைச்சுகளும் செயல்களும் நற்கருணைடன் பிணைக்கப்பட்டு அதை நோக்கியே உள்ளன. ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நற்கருணை திருச்சபையின் முழு ஆன்மீக நன்மையையும் கொண்டுள்ளது, அதாவது கிறிஸ்து, எங்கள் பாஷ். " -கத்தோலிக்க திருச்சபையின் கேடீசிசம், என். 1324

ஆனால் அதைக் காண்பிப்பதற்காக இந்த விளக்கம் சுவிசேஷம் என்பது சர்ச் எப்போதுமே நம்பியதும் கற்பித்ததும் ஆகும், மேலும் இது சரியானது, இது சம்பந்தமாக சர்ச் பிதாக்களின் ஆரம்பகால பதிவுகளில் சிலவற்றை நான் கீழே சேர்க்கிறேன். புனித பவுல் சொன்னது போல்:

எல்லாவற்றிலும் நீங்கள் என்னை நினைவில் வைத்திருப்பதால் நான் உன்னைப் புகழ்கிறேன் மரபுகளை வேகமாகப் பிடித்துக் கொள்ளுங்கள், நான் அவற்றை உங்களிடம் ஒப்படைத்தேன். (1 கொரிந்தியர் 11: 2)

 

உண்மையான வர்த்தகம்

 

அந்தியோகியாவின் புனித இக்னேஷியஸ் (கி.பி. 110)

சிதைந்த உணவுக்காகவோ, இந்த வாழ்க்கையின் இன்பங்களுக்காகவோ எனக்கு சுவை இல்லை. இயேசு கிறிஸ்துவின் மாம்சமான கடவுளின் அப்பத்தை நான் விரும்புகிறேன்… -ரோமானியர்களுக்கு எழுதிய கடிதம், 7:3

அவர்கள் [அதாவது ஞானிகள்] நற்கருணை மற்றும் ஜெபத்திலிருந்து விலகுகிறார்கள், ஏனென்றால் நற்கருணை நம்முடைய இரட்சகராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் மாம்சம் என்றும், நம்முடைய பாவங்களுக்காக துன்பப்பட்ட மாம்சம் என்றும், பிதா தனது நற்குணத்தில் மீண்டும் எழுப்பினார் என்றும் அவர்கள் ஒப்புக் கொள்ளவில்லை. -ஸ்மிர்னியர்களுக்கு எழுதிய கடிதம், 7:1

 

புனித ஜஸ்டின் தியாகி (கி.பி. 100-165)

… நாம் கற்பித்தபடி, அவர் நிர்ணயித்த நற்கருணை ஜெபத்தினால் நற்கருணைக்குள் செய்யப்பட்ட உணவும், நம்முடைய இரத்தமும் மாம்சமும் ஊட்டமளிக்கும் மாற்றத்தால், அந்த அவதாரமான இயேசுவின் மாம்சமும் இரத்தமும் ஆகும். -முதல் மன்னிப்பு, 66

லியோனின் செயின்ட் ஐரினியஸ் (கி.பி. 140 - 202 கி.பி.)

படைப்பின் ஒரு பகுதியான கோப்பையை அவர் தனது சொந்த இரத்தமாக அறிவித்துள்ளார், அதிலிருந்து அவர் நம் இரத்தத்தை பாய்ச்சுகிறார்; மற்றும் படைப்பின் ஒரு பகுதியான ரொட்டி, அவர் தனது சொந்த உடலாக நிலைநிறுத்திக் கொண்டார், அதிலிருந்து அவர் நம் உடல்களை அதிகரிக்கிறார்… கிறிஸ்துவின் உடலும் இரத்தமும் ஆகும் நற்கருணை. -மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கைகளுக்கு எதிராக, 5: 2: 2-3

ஆரிஜென் (கி.பி. 185 - 254 கி.பி.)

பலிபீடங்கள் இனி எருதுகளின் இரத்தத்தால் தெளிக்கப்படுவதில்லை, ஆனால் கிறிஸ்துவின் விலைமதிப்பற்ற இரத்தத்தால் புனிதப்படுத்தப்படுகின்றன என்பதை நீங்கள் காண்கிறீர்கள். -யோசுவா மீது ஹோமிலீஸ், 2:1

… இப்பொழுது, முழு பார்வையில், உண்மையான உணவு, தேவனுடைய வார்த்தையின் மாம்சம், அவர் சொல்வது போல் உள்ளது: “என் மாம்சம் உண்மையிலேயே உணவு, என் இரத்தம் உண்மையிலேயே பானம். -எண்களில் ஹோமிலீஸ், 7:2

 

கார்தேஜின் புனித சைப்ரியன் (கி.பி. 200 - 258 கி.பி.) 

அவரே நம்மை எச்சரிக்கிறார், "நீங்கள் மனுஷகுமாரனின் மாம்சத்தை சாப்பிட்டு அவருடைய இரத்தத்தை குடிக்காவிட்டால், உங்களில் ஜீவன் இருக்காது." ஆகையால், கிறிஸ்துவாகிய நம்முடைய அப்பத்தை தினமும் நமக்குக் கொடுக்கும்படி கேட்டுக்கொள்கிறோம், இதனால் கிறிஸ்துவில் நிலைத்திருந்து வாழ்கிறவர்கள் அவருடைய பரிசுத்தமாக்கலிலிருந்தும் அவருடைய உடலிலிருந்தும் விலகக்கூடாது. -கர்த்தருடைய ஜெபம், 18

 

புனித எபிரைம் (கி.பி. 306 - கி.பி 373)

நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு ஆரம்பத்தில் இருந்ததை அவருடைய கைகளில் எடுத்தார் ரொட்டி மட்டுமே இருந்தது; அவர் அதை ஆசீர்வதித்தார் ... அவர் அப்பத்தை தனது ஜீவனுள்ள உடல் என்று அழைத்தார், அதை அவரிடமும் ஆவியினாலும் நிரப்பினார் ... நான் உங்களுக்குக் கொடுத்த ரொட்டியாக இப்போது கருத வேண்டாம்; ஆனால், இந்த ரொட்டியை எடுத்து, சாப்பிடுங்கள், நொறுக்குத் தீனிகளை சிதற வேண்டாம்; என் உடல் என்று நான் அழைத்ததற்காக, அது உண்மையில் தான். அதன் நொறுக்குத் தீனிகளில் இருந்து ஒரு துகள் ஆயிரக்கணக்கான மற்றும் ஆயிரக்கணக்கானவர்களைப் புனிதப்படுத்த முடியும், மேலும் அதை சாப்பிடுவோருக்கு உயிரைக் கொடுக்க போதுமானது. விசுவாசம் என்பதில் சந்தேகம் இல்லை, எடுத்துக்கொள்ளுங்கள், சாப்பிடுங்கள், ஏனென்றால் இது என் உடல், நம்பிக்கையில் அதை யார் சாப்பிடுகிறாரோ அவர் அதில் நெருப்பையும் ஆவியையும் சாப்பிடுவார். ஆனால் எந்த சந்தேகமும் அதை சாப்பிட்டால், அவருக்கு அது ரொட்டி மட்டுமே. என் நம்பிக்கையில் ரொட்டி பரிசுத்தமாக்கியது, அவர் தூய்மையாக இருந்தால், அவர் தூய்மையில் பாதுகாக்கப்படுவார்; அவர் ஒரு பாவியாக இருந்தால், அவர் மன்னிக்கப்படுவார். ” ஆனால் யாராவது அதை இகழ்ந்தால் அல்லது நிராகரித்தால் அல்லது அவமானத்துடன் நடத்தினால், அது ஒரு மகனை அவமானத்துடன் நடத்துகிறார் என்பதில் உறுதியாக இருக்கிறார், அவர் அதை அழைத்தார், உண்மையில் அதை அவருடைய உடலாக மாற்றினார். -ஹோமிலீஸ், 4: 4; எக்ஸ்: 4

"நீங்கள் என்னைப் பார்த்ததைப் போல, நீங்களும் என் நினைவில் இருக்கிறீர்களா? எல்லா இடங்களிலும் உள்ள தேவாலயங்களில் நீங்கள் என் பெயரில் கூடிவந்த போதெல்லாம், நான் செய்ததைச் செய்யுங்கள், என் நினைவாக. என் உடலை உண்ணுங்கள், என் இரத்தத்தை குடிக்கவும், புதிய மற்றும் பழைய உடன்படிக்கை. ” -இபிட்., 4:6

 

புனித அதானசியஸ் (கி.பி. 295 - கி.பி 373)

இந்த ரொட்டியும் இந்த மதுவும், பிரார்த்தனைகளும் வேண்டுதல்களும் நடைபெறாதவரை, அவை என்னவென்று வெறுமனே இருக்கின்றன. ஆனால் பெரிய ஜெபங்களும் பரிசுத்த வேண்டுதல்களும் அனுப்பப்பட்ட பிறகு, வார்த்தை அப்பத்திலும் திராட்சரசத்திலும் இறங்குகிறது so இதனால் அவருடைய உடல் முழுமையடைகிறது. -புதிதாக ஞானஸ்நானம் பெற்றவர்களுக்கு பிரசங்கம், யூடிச்ஸிலிருந்து

 

முதல் ஐந்து நூற்றாண்டுகளில் நற்கருணை பற்றிய சர்ச் பிதாக்களின் வார்த்தைகளைப் படிக்க, பார்க்கவும் therealpresence.org.

 

 

தொடர்புடைய வாசிப்பு

இயேசு இங்கே இருக்கிறார்!

நற்கருணை, மற்றும் கருணையின் இறுதி நேரம்

நேருக்கு நேர் சந்திப்பு பகுதி I மற்றும் பகுதி II

முதல் தொடர்பாளர்களுக்கான ஆதாரம்: myfirstholycommunion.com

 

  
நீ காதலிக்கப்படுகிறாய்.

 

இல் மார்க்குடன் பயணம் செய்ய தி இப்போது சொல்,
கீழே உள்ள பேனரைக் கிளிக் செய்க பதிவு.
உங்கள் மின்னஞ்சல் யாருடனும் பகிரப்படாது.