பிரியமானவரை நாடுகிறது

மாஸ் வாசிப்புகளில் இப்போது சொல்
ஜூலை 22, 2017 க்கு
சாதாரண நேரத்தில் பதினைந்தாவது வாரத்தின் சனிக்கிழமை
புனித மேரி மாக்தலேனின் விருந்து

வழிபாட்டு நூல்கள் இங்கே

 

IT எப்போதும் மேற்பரப்புக்கு அடியில் உள்ளது, அழைப்பது, அழைப்பது, கிளறிவிடுவது மற்றும் என்னை முற்றிலும் அமைதியற்றதாக விட்டுவிடுகிறது. இது அழைப்பு கடவுளுடன் ஐக்கியம். இது என்னை அமைதியற்றதாக ஆக்குகிறது, ஏனென்றால் நான் இன்னும் "ஆழத்திற்குள்" வீழ்ச்சியை எடுக்கவில்லை என்பது எனக்குத் தெரியும். நான் கடவுளை நேசிக்கிறேன், ஆனால் இன்னும் என் முழு இருதயம், ஆத்மா மற்றும் பலத்துடன் இல்லை. இன்னும், இதுதான் நான் உருவாக்கப்பட்டது, அதனால் ... நான் அவரிடம் ஓய்வெடுக்கும் வரை நான் அமைதியற்றவனாக இருக்கிறேன். 

“கடவுளோடு ஐக்கியம்” என்று சொல்வதன் மூலம், நான் படைப்பாளருடன் நட்பு அல்லது அமைதியான சகவாழ்வு என்று அர்த்தமல்ல. இதன் மூலம், நான் அவருடன் இருப்பதன் முழு மற்றும் முழு ஒன்றியத்தையும் குறிக்கிறேன். இந்த வித்தியாசத்தை விளக்க ஒரே வழி இரண்டு நண்பர்களுக்கு இடையிலான உறவை ஒப்பிடுவதுதான் எதிராக ஒரு கணவன் மற்றும் மனைவி. முந்தையவர்கள் நல்ல உரையாடல்கள், நேரம் மற்றும் அனுபவங்களை ஒன்றாக அனுபவிக்கிறார்கள்; பிந்தையது, சொற்களுக்கும் உறுதியானவற்றுக்கும் அப்பாற்பட்ட ஒரு தொழிற்சங்கம். இரண்டு நண்பர்களும் வாழ்க்கையின் கடல்களை ஒன்றாகச் சவாரி செய்யும் தோழர்களைப் போன்றவர்கள்… ஆனால் கணவனும் மனைவியும் அந்த எல்லையற்ற கடலின் ஆழத்தில் மூழ்கி, அன்பின் பெருங்கடல். அல்லது குறைந்த பட்சம், அதைத்தான் கடவுள் விரும்புகிறார் திருமணம். 

பாரம்பரியம் புனித மரியாள் மாக்தலேனை “அப்போஸ்தலர்களுக்கு அப்போஸ்தலன்” என்று அழைத்தது. அவள் நம் அனைவருக்கும் கூட, குறிப்பாக மரியாவைப் போலவே, பின்வரும் கட்டங்களில் இறைவனுடன் ஐக்கியமாக வரும்போது ஒவ்வொரு கிறிஸ்தவரும் மேற்கொள்ள வேண்டிய பயணத்தை இது சுருக்கமாக சுருக்கமாகக் கூறுகிறது…

 

I. கல்லறைக்கு வெளியே

வாரத்தின் முதல் நாளில், மாக்தலேனா மரியாள் அதிகாலையில் கல்லறைக்கு வந்தாள், அது இருட்டாக இருந்தபோது, ​​கல்லறையிலிருந்து கல் அகற்றப்பட்டதைக் கண்டார். எனவே அவள் ஓடிவந்து சீமோன் பேதுருவிடமும், இயேசு நேசித்த மற்ற சீடரிடமும் சென்றாள்… (இன்றைய நற்செய்தி)

மேரி, முதலில், கல்லறைக்கு ஆறுதல் கோரி வந்தார், ஏனென்றால் அது “இன்னும் இருட்டாக இருக்கிறது.” இது கிறிஸ்துவுக்கு அவ்வளவாகத் தெரியாத கிறிஸ்தவரின் அடையாளமாகும், ஆனால் அவருடைய ஆறுதல்களுக்கும் பரிசுகளுக்கும். இது "கல்லறைக்கு வெளியே" இருக்கும் ஒருவரின் அடையாளமாகும்; கடவுளுடன் நட்பில் இருப்பவர், ஆனால் "திருமணத்தின்" நெருக்கம் மற்றும் அர்ப்பணிப்பு இல்லாதவர். அதுதான் உண்மையாக கீழ்ப்படியக்கூடும் “சைமன் பீட்டர்”, அதாவது திருச்சபையின் போதனைக்கு, நல்ல ஆன்மீக புத்தகங்கள், புனித அருட்கொடைகள், பேச்சாளர்கள், மாநாடுகள், அதாவது இறைவனைத் தேடுகிறவர். "இயேசு நேசித்த மற்ற சீடர்." ஆனால் அது இன்னும் ஒரு ஆத்மா தான், இறைவன் இருக்கும் இடத்திற்கு முழுமையாக நுழையவில்லை, கல்லறையின் ஆழத்தில் ஆத்மா பாவத்தின் எல்லா அன்பையும் கைவிட்டதோடு மட்டுமல்லாமல், ஆறுதல்கள் இனி உணரப்படாத இடத்திலும், ஆவி வறண்டு போகிறது, மாம்சத்தை விரட்டாவிட்டால் ஆன்மீக விஷயங்கள் சுவையற்றவை. இந்த "ஆன்மீக இருளில்", கடவுள் முற்றிலும் இல்லாதது போலாகும். 

இரவில் என் படுக்கையில் என் இதயம் நேசிக்கும் அவரை நான் தேடினேன் - நான் அவரைத் தேடினேன், ஆனால் நான் அவரைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை. (முதல் வாசிப்பு) 

ஏனென்றால், அது "கல்லறையில்" உள்ளது, அங்கு ஒருவர் முழுக்க முழுக்க சுயமாக இறந்துவிடுகிறார், இதனால் காதலன் தன்னை முழுமையாக ஆன்மாவுக்கு கொடுக்க முடியும். 

 

இரண்டாம். கல்லறையில்

மேரி அழுதுகொண்டே கல்லறைக்கு வெளியே இருந்தாள்.

துக்கப்படுபவர்கள் பாக்கியவான்கள், இயேசு சொன்னார், மீண்டும், bநீதியின் பசியும் தாகமும் உள்ளவர்கள் குறைவு. ^[1]cf. மத் 5: 4, 6

கடவுளே, நான் தேடும் என் கடவுள் நீ; உங்களுக்காக என் மாம்ச பைன்கள் மற்றும் என் ஆத்துமா பூமியைப் போல தாகமடைகின்றன, வறண்டு, உயிரற்றவை, தண்ணீரின்றி. (இன்றைய சங்கீதம்)

அதாவது, இந்த உலகப் பொருட்களில் தங்களைத் திருப்திப்படுத்தாதவர்கள் பாக்கியவான்கள்; தங்கள் பாவத்தை மன்னிக்காதவர்கள், ஆனால் அதை ஏற்றுக்கொண்டு மனந்திரும்புகிறார்கள்; கடவுளின் தேவைக்கு முன்பாக தங்களைத் தாழ்த்தி, அவரைக் கண்டுபிடிப்பதற்காக புறப்படுபவர்கள். மேரி கல்லறைக்குத் திரும்பிவிட்டாள், இப்போது, ​​இனி ஆறுதலளிக்கவில்லை, ஆனால் சுய அறிவின் வெளிச்சத்தில், அவள் இல்லாமல் அவளுடைய முழு வறுமையையும் அவள் அங்கீகரிக்கிறாள். பகல் வெளிச்சம் உடைந்திருந்தாலும், அவள் முன்பு தேடிய ஆறுதல்கள் மற்றும் முன்பு அவளுக்கு உறுதியளித்திருந்தன, இப்போது அவளுக்கு முழு பசியையும், நிறைவுற்றதை விட அதிக தாகத்தையும் விட்டு விடுகின்றன. பாடல் பாடலில் தனது காதலியைத் தேடும் காதலனைப் போல, அவள் இனி “படுக்கையில்” காத்திருக்க மாட்டாள், அந்த இடத்தில் அவள் ஒரு முறை ஆறுதல் அடைந்தாள்…

நான் எழுந்து நகரத்தை சுற்றி வருவேன்; தெருக்களிலும் குறுக்குவெட்டுகளிலும் என் இதயம் நேசிக்கும் அவரைத் தேடுவேன். நான் அவரைத் தேடினேன், ஆனால் நான் அவரைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை. (முதல் வாசிப்பு)

அவர்கள் இன்னும் "கல்லறையின் இரவு" க்குள் நுழையாததால் அவர்களுடைய அன்புக்குரியவர்களைக் காணவில்லை…

 

III ஆகும். கல்லறைக்குள்

… அவள் அழுதபடி, அவள் கல்லறைக்குள் குனிந்தாள்…

கடைசியில், மேரி கல்லறைக்குள் நுழைகிறார் "அவள் அழுதபடி." அதாவது, ஒரு முறை அவள் நினைவுகளிலிருந்து அவள் அறிந்த ஆறுதல்கள், கடவுளுடைய வார்த்தையின் இனிமை, சைமன் பீட்டர் மற்றும் ஜான் உடனான ஒற்றுமை போன்றவை இப்போது அவளிடமிருந்து பறிக்கப்பட்டுள்ளன. தன் இறைவனால் கூட கைவிடப்பட்டதாக அவள் உணர்கிறாள்:

அவர்கள் என் இறைவனை அழைத்துச் சென்றார்கள், அவர்கள் அவரை எங்கே வைத்தார்கள் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை.

ஆனால் மரியா தப்பி ஓடவில்லை; அவள் கைவிடவில்லை; கடவுள் இல்லை என்ற சோதனையை அவள் கவனிக்கவில்லை, அவளுடைய எல்லா புலன்களும் அவளிடம் அப்படிச் சொன்னாலும். தனது இறைவனைப் பின்பற்றி, அவள் கூக்குரலிடுகிறாள், "என் கடவுளே, என் கடவுளே, நீ ஏன் என்னைக் கைவிட்டாய்," ^[2]மாட் 27: 46  ஆனால் பின்னர், “உங்கள் கைகளுக்குள் நான் என் ஆவியைப் பாராட்டுகிறேன்." ^[3]லூக்கா 23: 46 மாறாக, அவள் அவனைப் பின்தொடர்வாள், எங்கே "அவர்கள் அவரை வைத்தார்கள்," அவர் எங்கிருந்தாலும்… கடவுள் இறந்தாலும் தோன்றினாலும். 

நகரத்தை சுற்றி வந்தபோது காவலர்கள் என்மீது வந்தார்கள்: என் இதயம் நேசிக்கிறவரை நீங்கள் பார்த்தீர்களா? (முதல் வாசிப்பு)

 

நான்காம். பிரியமானவரைக் கண்டுபிடிப்பது

பாவத்துடன் மட்டுமல்லாமல், தங்களுக்குள் இருக்கும் ஆறுதல்களுக்கும் ஆன்மீகப் பொருட்களுக்கும் தனது இணைப்பால் சுத்திகரிக்கப்பட்ட மேரி, கல்லறையின் இருளில் தன் காதலியைத் தழுவிக்கொள்ள காத்திருக்கிறாள். அவளுடைய ஒரே ஆறுதல் கேட்கும் தேவதூதர்களின் வார்த்தை:

பெண்ணே, ஏன் அழுகிறாய்?

அதாவது, இறைவனின் வாக்குறுதிகள் பூர்த்தி செய்யப்படும். நம்பிக்கை. காத்திரு. பயப்படாதே. பிரியமானவர் வருவார்.

கடைசியில், அவள் நேசிக்கிறவனைக் காண்கிறாள். 

இயேசு அவளை நோக்கி, “மரியா!” அவள் திரும்பி அவரிடம் எபிரேய மொழியில் “ரப oun னி” என்று சொன்னாள், அதாவது ஆசிரியர்.

தொலைதூரத்தில் தோன்றிய கடவுள், இறந்தவராகத் தோன்றிய கடவுள், பூமியின் முகத்தில் உள்ள பில்லியன்கணக்கான மற்றவர்களிடையே அவளது அற்பமான ஆத்மாவைப் பற்றி அவனால் அக்கறை கொள்ள முடியாதது போல் தோன்றிய கடவுள்… அவளை காதலியாக வந்து, பெயரால் அழைக்கிறார். கடவுளுக்கு அவள் முழுமையாகக் கொடுக்கும் இருளில் (அவள் அழிக்கப்பட்டதைப் போலத் தோன்றியது) அவள் மீண்டும் தன் காதலியில் தன்னைக் காண்கிறாள், அவள் உருவத்தில் அவள் உருவாக்கப்படுகிறாள். 

என் இதயம் நேசிக்கும் அவரைக் கண்டதும் நான் அவர்களை விட்டு வெளியேறவில்லை. (முதல் வாசிப்பு)

உம்முடைய வல்லமையையும் மகிமையையும் காண பரிசுத்த ஸ்தலத்திலே நான் உன்னைப் பார்த்தேன், ஏனென்றால் உமது இரக்கம் உயிரை விட பெரியது. (சங்கீதம்)

இப்போது, ​​அனைவரையும் கைவிட்ட மேரி, அவளுடைய அனைத்தையும் கண்டுபிடித்தாள் "வாழ்க்கையை விட பெரியது" தன்னை. புனித பவுலைப் போலவே, அவள் சொல்லலாம், 

என் கர்த்தராகிய கிறிஸ்து இயேசுவை அறிந்துகொள்வதன் மிக உயர்ந்த நன்மை காரணமாக நான் எல்லாவற்றையும் இழப்பாக கருதுகிறேன். அவருக்காக நான் எல்லாவற்றையும் இழந்ததை ஏற்றுக்கொண்டேன், நான் கிறிஸ்துவைப் பெற்று அவரிடத்தில் காணப்படுவதற்காக அவற்றை மிகவும் குப்பையாகக் கருதுகிறேன்… (பிலி 3: 8-9)

அவள் அவ்வாறு சொல்ல முடியும் ஏனெனில்…

நான் இறைவனைக் கண்டேன். (நற்செய்தி)

இருதயத்தில் தூய்மையானவர்கள் பாக்கியவான்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் கடவுளைக் காண்பார்கள். (மத் 5: 8)

 

எங்கள் நம்பகத்தன்மைக்கு

சகோதர சகோதரிகளே, இந்த பாதை ஒரு மலை உச்சிமாநாட்டைப் போல அணுக முடியாதது போல் நமக்குத் தோன்றலாம். ஆனால் இந்த வாழ்க்கையில் நாம் அனைவரும் எடுக்க வேண்டிய பாதை, அல்லது வரவிருக்கும் வாழ்க்கை. அதாவது, மரணத்தின் தருணத்தில் எஞ்சியிருக்கும் சுய-அன்பு பின்னர் சுத்திகரிக்கப்பட வேண்டும் தூய்மைப்படுத்துதலில்.  

குறுகிய வாயில் வழியாக நுழையுங்கள்; ஏனென்றால், வாசல் அகலமானது, வழி எளிதானது, அது அழிவுக்கு வழிவகுக்கிறது, அதன் வழியாக நுழைவோர் பலர். ஏனென்றால், வாயில் குறுகியது, வழி கடினமானது, அது வாழ்க்கைக்கு வழிவகுக்கிறது, அதைக் கண்டுபிடிப்பவர்கள் மிகக் குறைவு. (மத் 7: 13-14)

இந்த வேதத்தை "சொர்க்கம்" அல்லது "நரகத்திற்கு" ஒரு பாதையாக மட்டுமே பார்க்காமல், கடவுளுடன் ஒன்றிணைவதற்கான பாதையாக இதைப் பாருங்கள் எதிராக அந்த சுய-அன்பு கொண்டு வரும் “அழிவு” அல்லது துன்பம். ஆம், இந்த ஒன்றியத்திற்கான பாதை கடினமானது; இது நம்முடைய மாற்றத்தையும் பாவத்தை நிராகரிப்பதையும் கோருகிறது. இன்னும், அது "வாழ்க்கைக்கு வழிவகுக்கிறது"! அது வழிவகுக்கிறது "இயேசு கிறிஸ்துவை அறிந்து கொள்வதில் மிக உயர்ந்த நன்மை," இது எல்லா ஆசைகளின் நிறைவேற்றமாகும். அப்படியானால், பாவம் அளிக்கும் இன்பத்தின் மூச்சுத்திணறல்களுக்காக அல்லது பூமிக்குரிய மற்றும் ஆன்மீகப் பொருட்களின் ஆறுதல்களுக்கு கூட உண்மையான மகிழ்ச்சியைப் பரிமாறிக் கொள்வது எவ்வளவு பைத்தியம்.

கீழே வரி இது:

கிறிஸ்துவில் யார் இருக்கிறாரோ அவர் ஒரு புதிய படைப்பு. (இரண்டாவது வாசிப்பு)

 ஆகவே, “பழைய படைப்பு” யில் நாம் ஏன் திருப்தி அடைகிறோம்? இயேசு சொன்னது போல, 

புதிய ஒயின் பழைய ஒயின்ஸ்கின்களில் போடப்படவில்லை; அது இருந்தால், தோல்கள் வெடித்து, திராட்சை கொட்டப்பட்டு, தோல்கள் அழிக்கப்படுகின்றன; ஆனால் புதிய ஒயின் புதிய ஒயின்ஸ்கின்களில் போடப்படுகிறது, எனவே இரண்டும் பாதுகாக்கப்படுகின்றன. (மத்தேயு 9:17)

நீங்கள் ஒரு “புதிய ஒயின்ஸ்கின்”. கடவுள் உங்களுடன் முழுமையான ஐக்கியத்தில் தன்னை ஊற்ற விரும்புகிறார். அதாவது "பாவத்திற்கு இறந்தவர்" என்று நாம் நம்மை நினைத்துக்கொள்ள வேண்டும். ஆனால் நீங்கள் “பழைய ஒயின்ஸ்கினுடன்” ஒட்டிக்கொண்டால், அல்லது புதிய ஒயின்ஸ்கினை பழைய தோலுடன் ஒட்டினால் (அதாவது பழைய பாவங்களுடனும் பழைய வாழ்க்கை முறையுடனும் சமரசம் செய்யுங்கள்), கடவுளின் பிரசன்னத்தின் ஒயின் இருக்க முடியாது, ஏனென்றால் அவர் ஒன்றிணைக்க முடியாது அன்பிற்கு முரணானது தனக்குத்தானே.

கிறிஸ்துவின் அன்பு நம்மைத் தூண்ட வேண்டும் என்று புனித பவுல் இன்றைய இரண்டாவது வாசிப்பில் கூறுகிறார். நாம் வேண்டும் "இனி வாழ வேண்டாம் நமக்காக அல்ல, அவர்களுக்காக இறந்து எழுப்பப்பட்டவருக்காக."  எனவே, புனித மேரி மாக்தலேனைப் போலவே, நான் கொடுக்க வேண்டிய ஒரே விஷயங்களுடன் கல்லறையின் விளிம்பிற்கு வர முடிவு செய்ய வேண்டும்: என் ஆசை, கண்ணீர் மற்றும் என் கடவுளின் முகத்தைக் காணும்படி நான் ஜெபிக்கிறேன்.

பிரியமானவர்களே, நாங்கள் இப்போது கடவுளின் பிள்ளைகள்; நாம் என்னவாக இருக்கிறோம் என்பது இன்னும் வெளிப்படுத்தப்படவில்லை. அது வெளிப்படும் போது நாம் அவரைப் போலவே இருப்போம் என்பது நமக்குத் தெரியும், ஏனென்றால் அவரைப் போலவே அவரைப் பார்ப்போம். அவரை அடிப்படையாகக் கொண்ட இந்த நம்பிக்கையை வைத்திருக்கும் ஒவ்வொருவரும் அவர் தூய்மையானவர் என்பதால் தன்னைத் தூய்மையாக்குகிறார். (1 யோவான் 3: 2-3) 

 

  
நீ காதலிக்கப்படுகிறாய்.

 

இல் மார்க்குடன் பயணம் செய்ய தி இப்போது சொல்,
கீழே உள்ள பேனரைக் கிளிக் செய்க பதிவு.
உங்கள் மின்னஞ்சல் யாருடனும் பகிரப்படாது.