எங்கள் காலங்களில் உண்மையான அமைதியைக் கண்டறிதல்

 

அமைதி என்பது வெறுமனே போர் இல்லாதது மட்டுமல்ல…
அமைதி என்பது “ஒழுங்கின் அமைதி.”
-கத்தோலிக்க திருச்சபையின் கேடீசிசம், என். 2304

 

போதும் இப்போது, ​​நேரம் வேகமாகவும் வேகமாகவும் சுழல்கிறது மற்றும் வாழ்க்கையின் வேகம் அதிகமாகக் கோருகிறது; வாழ்க்கைத் துணைகளுக்கும் குடும்பங்களுக்கும் இடையிலான பதற்றம் அதிகரிக்கும் போதும்; இப்போது கூட தனிநபர்களுக்கிடையேயான நல்ல உரையாடல் சிதைந்து, நாடுகள் போரை நோக்கி அக்கறை காட்டுகின்றன… இப்போது கூட நாம் உண்மையான அமைதியைக் காணலாம். 

ஆனால் “உண்மையான அமைதி” என்றால் என்ன என்பதை நாம் முதலில் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். பிரெஞ்சு இறையியலாளர், Fr. லியோன்ஸ் டி கிராண்ட்மைசன் (தி. 1927), இதை மிகவும் அழகாக வைக்கவும்:

உலகம் நமக்கு அளிக்கும் அமைதி என்பது உடல் ரீதியான துன்பங்கள் இல்லாதது மற்றும் பல்வேறு வகையான இன்பங்களைக் கொண்டுள்ளது. இயேசு வாக்குறுதி அளித்து தனது நண்பர்களுக்கு அளிக்கும் அமைதி மற்றொரு முத்திரையாகும். இது துன்பம் மற்றும் பதட்டம் இல்லாத நிலையில் அல்ல, ஆனால் உள் முரண்பாடு இல்லாத நிலையில், கடவுள், நம்மிடம், மற்றும் பிறருடன் நம்முடைய ஆவியின் ஒற்றுமையில் உள்ளது. -நாமும் பரிசுத்த ஆவியும்: லேமனுடன் பேசுகிறோம், லியோன்ஸ் டி கிராண்ட்மைசனின் ஆன்மீக எழுத்துக்கள் (ஃபைட்ஸ் பப்ளிஷர்ஸ்); cf. மாக்னிஃபிகேட், ஜனவரி 2018, பக். 293

இது உள்துறை கோளாறு அது உண்மையான அமைதியின் ஆன்மாவை கொள்ளையடிக்கும். இந்த கோளாறு ஒரு சரிபார்க்கப்படாத பழமாகும் விருப்பம் மற்றும் கட்டுப்பாடற்ற பசி. இதனால்தான் பூமியிலுள்ள பணக்கார நாடுகளில் மிகவும் மகிழ்ச்சியற்ற மற்றும் அமைதியற்ற மக்கள் உள்ளனர்: பலருக்கு எல்லாம் இருக்கிறது, ஆனால் இன்னும் எதுவும் இல்லை. உண்மையான அமைதி என்பது நீங்கள் வைத்திருப்பதில் அளவிடப்படுவதில்லை, ஆனால் உங்களிடம் இருப்பதில் அளவிடப்படுகிறது. 

இது வெறுமனே ஒரு விஷயமல்ல இல்லை கொண்ட விஷயங்கள். சிலுவையின் செயின்ட் ஜான் விளக்குவது போல, “இந்த பற்றாக்குறை ஆத்மாவை [இன்னும்] இந்த எல்லா பொருட்களுக்கும் ஏங்குகிறது என்றால் அதைத் திசைதிருப்பாது.” மாறாக, இது ஆத்மாவின் பசியை மறுப்பது அல்லது அகற்றுவது மற்றும் அதை திருப்திப்படுத்துவதோடு இன்னும் அமைதியற்றதாகவும் இருக்கும்.

உலகத்தின் விஷயங்கள் ஆத்மாவுக்குள் நுழைய முடியாது என்பதால், அவை தங்களுக்குள் ஒரு சூழல் அல்லது தீங்கு இல்லை; மாறாக, இந்த விஷயங்களை அமைக்கும் போது சேதத்தை ஏற்படுத்தும் விருப்பமும் பசியும் தான். -கார்மல் மலையின் ஏற்றம், புத்தகம் ஒன்று, அத்தியாயம் 4, என். 4; செயின்ட் ஜான் ஆஃப் சிலுவையின் சேகரிக்கப்பட்ட படைப்புகள், ப. 123; கீரன் கவனாக் மற்றும் ஒட்டிலியோ ரெட்ரிகஸ் ஆகியோரால் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது

ஆனால் ஒருவரிடம் இந்த விஷயங்கள் இருந்தால், பிறகு என்ன? கேள்வி, மாறாக, நீங்கள் ஏன் அவற்றை முதலில் வைத்திருக்கிறீர்கள்? நீங்கள் எழுந்திருக்க, அல்லது உங்களை ஆறுதல்படுத்த ஒவ்வொரு நாளும் பல கப் காபி குடிக்கிறீர்களா? நீங்கள் வாழ சாப்பிடுகிறீர்களா, அல்லது சாப்பிட வாழ்கிறீர்களா? ஒற்றுமையை வளர்க்கும் விதத்தில் அல்லது உங்கள் மனநிறைவை வளர்க்கும் விதத்தில் உங்கள் மனைவியிடம் அன்பு செலுத்துகிறீர்களா? கடவுள் தான் படைத்ததைக் கெடுப்பதில்லை, இன்பத்தைக் கண்டிப்பதில்லை. கடவுள் ஒரு கட்டளையின் வடிவத்தில் தடைசெய்திருப்பது இன்பத்தை அல்லது உயிரினங்களை ஒரு கடவுளாக, ஒரு சிறிய விக்கிரகமாக மாற்றுவதாகும்.

நீங்கள் என்னைத் தவிர வேறு தெய்வங்களைக் கொண்டிருக்க மாட்டீர்கள். மேலே உள்ள வானத்திலோ அல்லது கீழேயுள்ள பூமியிலோ அல்லது பூமிக்கு அடியில் உள்ள நீரிலோ நீங்கள் ஒரு சிலையையோ அல்லது ஒரு உருவத்தையோ உருவாக்கக்கூடாது; நீங்கள் அவர்களுக்கு முன் வணங்கவோ அவர்களுக்கு சேவை செய்யவோ கூடாது. (யாத்திராகமம் 20: 3-4)

அன்பிலிருந்து நம்மைப் படைத்த இறைவன், எல்லா ஆசைகளையும் நிறைவேற்றுவது அவனே என்பதை அறிவான். அவர் செய்த அனைத்தும், சிறந்தவை, அவருடைய நன்மையின் பிரதிபலிப்பாகும், அது மூலத்தை சுட்டிக்காட்டுகிறது. எனவே ஒரு பொருளை அல்லது மற்றொரு உயிரினத்தை ஏங்குவது என்பது இலக்கை இழந்து அவர்களுக்கு அடிமையாக மாறுவது.

சுதந்திரத்திற்காக கிறிஸ்து நம்மை விடுவித்தார்; எனவே உறுதியாக இருங்கள், அடிமைத்தனத்தின் நுகத்திற்கு மீண்டும் அடிபணிய வேண்டாம். (கலா 5: 1)

உண்மையான அமைதியைத் திருடுவது நம்முடைய பசியும், அவை உருவாக்கும் அமைதியின்மையும் தான்.

… ஆசைகள் ஆதிக்கம் செலுத்தும் இதயத்தில், அடிமையின் இதயத்தில் சுதந்திரம் நிலைத்திருக்க முடியாது. இது விடுவிக்கப்பட்ட இதயத்தில், குழந்தையின் இதயத்தில் நிலைத்திருக்கிறது. —St. சிலுவையின் ஜான், ஐபிட். n.6, பக். 126

நீங்கள் உண்மையிலேயே விரும்பினால் (யார் விரும்பவில்லை?) "எல்லா புரிதல்களையும் தாண்டிய அமைதி," இந்த சிலைகளை அடித்து நொறுக்குவது அவசியம், அவற்றை உங்கள் விருப்பத்திற்கு அடிபணியச் செய்ய வேண்டும், வேறு வழியில்லை. இயேசு சொல்லும்போது இதுதான் அர்த்தம்:

… உங்களில் எவரேனும் தன்னிடம் உள்ள அனைத்தையும் கைவிடாதவர் என் சீடராக இருக்க முடியாது. (லூக்கா 14:33)

இயேசு கோருகிறார், ஏனென்றால் அவர் நம்முடைய உண்மையான மகிழ்ச்சியை விரும்புகிறார். OP போப் ஜான் பால் II, 2005 க்கான உலக இளைஞர் தின செய்தி, வத்திக்கான் நகரம், ஆகஸ்ட் 27, 2004, ஜெனிட்.ஆர்ஜ் 

இந்த சுய மறுப்புக்குள் நுழைவது ஒரு "இருண்ட இரவு" போன்றது என்று ஜான் ஆஃப் கிராஸ் கூறுகிறார், ஏனென்றால் ஒருவர் தொடுதல், சுவை, பார்ப்பது போன்றவற்றின் "ஒளியின்" உணர்வுகளை இழக்கிறார். "சுய விருப்பம்", சேவகன் எழுதினார் கடவுள் கேத்தரின் டோஹெர்டி, "எனக்கும் கடவுளுக்கும் இடையில் நித்தியமாக நிற்கும் தடையாக இருக்கிறது." ^[1]பூஸ்டீனியா, ப. 142 ஆகவே, தன்னை மறுப்பது என்பது ஒரு இரவில் நுழைவதைப் போன்றது, அது இனி ஒருவரை மூக்கால் வழிநடத்தும் புலன்கள் அல்ல, ஆனால் இப்போது, ​​கடவுளுடைய வார்த்தையில் ஒருவர் நம்பிக்கை கொண்டுள்ளார். இந்த "விசுவாச இரவில்", ஆத்மா கடவுள் அதன் உண்மையான மனநிறைவாக இருக்கும் என்ற குழந்தை போன்ற நம்பிக்கையை ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும்-மாம்சம் வேறுவிதமாக கூக்குரலிடுகிறது. ஆனால் உயிரினங்களின் விவேகமான ஒளிக்கு ஈடாக, நம்முடைய உண்மையான ஓய்வும் அமைதியுமான கிறிஸ்துவின் உணர்வற்ற ஒளிக்கு ஒருவர் இதயத்தைத் தயாரிக்கிறார். 

உழைப்பவர்களாகவும் சுமையாகவும் உள்ள அனைவருமே என்னிடம் வாருங்கள், நான் உங்களுக்கு ஓய்வு தருவேன். என் நுகத்தை உங்கள் மீது எடுத்து என்னிடமிருந்து கற்றுக்கொள்ளுங்கள், ஏனென்றால் நான் சாந்தகுணமுள்ளவனாகவும் மனத்தாழ்மையுள்ளவனாகவும் இருக்கிறேன்; நீங்கள் சுயமாக ஓய்வெடுப்பீர்கள். என் நுகம் எளிதானது, என் சுமை வெளிச்சம். (மத் 11: 28-30)

முதலில், இது உண்மையில் சாத்தியமற்றது என்று தோன்றுகிறது. “எனக்கு என் மது பிடிக்கும்! நான் என் உணவை விரும்புகிறேன்! எனக்கு என் சிகரெட் பிடிக்கும்! நான் என் செக்ஸ் விரும்புகிறேன்! எனக்கு என் திரைப்படங்கள் பிடிக்கும்!…. ” நாங்கள் பயப்படுகிறோம், ஏனென்றால் இயேசுவிடம் இருந்து விலகிச் சென்ற பணக்காரனைப் போல சோகமாக இருக்கிறார், ஏனெனில் அவர் தனது உடைமைகளை இழக்க பயந்தார். ஆனால் கேதரின் எழுதுகிறவருக்கு நேர்மாறானது உண்மை என்று எழுதுகிறார் ஒழுங்கற்ற பசி:

கெனோசிஸ் இருக்கும் இடத்தில் [சுய வெற்று] பயம் இல்லை. கடவுளின் சேவகர் கேத்தரின் டி ஹூக் டோஹெர்டி, பூஸ்டீனியா, ப. 143

எந்த பயமும் இல்லை, ஏனென்றால் ஆன்மா இனி அதன் பசியை ஒரு மோசமான அடிமைக்குக் குறைக்க விடாது. திடீரென்று, அது இதற்கு முன்பு இல்லாத ஒரு கண்ணியத்தை உணர்கிறது, ஏனென்றால் ஆத்மா தவறான சுயத்தையும் அது அவதரித்த அனைத்து பொய்களையும் சிந்துகிறது. அச்சத்திற்கு பதிலாக, அன்பு-உண்மையான அன்பின் முதல் விதைகள் என்றால். உண்மையைச் சொன்னால், இன்பத்திற்கான நிலையான ஏக்கம் அல்ல, இல்லையென்றால் கட்டுப்படுத்த முடியாத ஏங்குதல், எங்கள் மகிழ்ச்சியின் உண்மையான ஆதாரம்?

போர்கள் எங்கிருந்து வருகின்றன, உங்களிடையே மோதல்கள் எங்கிருந்து வருகின்றன? உங்கள் உறுப்பினர்களிடமிருந்து போரை உருவாக்குவது உங்கள் உணர்வுகளிலிருந்து அல்லவா? (யாக்கோபு 4: 1)

துல்லியமாக நம்முடைய ஏக்கங்களால் நாம் ஒருபோதும் திருப்தி அடைவதில்லை, ஏனென்றால் பொருள் எது ஒருபோதும் ஆன்மீகத்தை பூர்த்தி செய்ய முடியாது. மாறாக, "என் உணவு," இயேசு சொன்னார், "என்னை அனுப்பியவரின் விருப்பத்தைச் செய்ய வேண்டும்." ^[2]ஜான் 4: 34 கிறிஸ்துவின் "அடிமையாக" மாறுவது, அவருடைய வார்த்தையின் கீழ்ப்படிதலின் நுகத்தை எடுத்துக்கொள்வது, உண்மையான சுதந்திரத்தின் பாதையில் இறங்குவதாகும். 

வேறு எந்த சுமையும் உங்களை ஒடுக்குகிறது, நசுக்குகிறது, ஆனால் கிறிஸ்துவின் உண்மையில் உங்களை எடைபோடுகிறது. வேறு எந்த சுமையும் எடைபோடுகிறது, ஆனால் கிறிஸ்து உங்களுக்கு சிறகுகளைத் தருகிறார். நீங்கள் ஒரு பறவையின் சிறகுகளை எடுத்துச் சென்றால், நீங்கள் அதை எடை போடுவதாகத் தோன்றலாம், ஆனால் நீங்கள் அதிக எடையை எடுத்துக்கொள்கிறீர்கள், அதை நீங்கள் பூமியில் கட்டி விடுகிறீர்கள். அங்கே அது தரையில் உள்ளது, அதை ஒரு எடையிலிருந்து விடுவிக்க விரும்பினீர்கள்; அதன் இறக்கைகளின் எடையை மீண்டும் கொடுங்கள், அது எவ்வாறு பறக்கிறது என்பதை நீங்கள் காண்பீர்கள். —St. அகஸ்டின், சொற்பொழிவுகள், என். 126

"உங்கள் சிலுவையை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்", "ஒருவருக்கொருவர் அன்பு செலுத்துங்கள்", "அனைவரையும் கைவிடுங்கள்" என்று இயேசு உங்களிடம் கேட்கும்போது, ​​அவர் உங்கள் மீது சுமையை சுமத்துகிறார், அது உங்களுக்கு மகிழ்ச்சியைக் கொள்ளையடிக்கும். ஆனால் அது அவருக்கு கீழ்ப்படிதலில் துல்லியமாக உள்ளது "நீங்களே ஓய்வெடுப்பீர்கள்."

நீங்கள் காண்பீர்கள் என்று உண்மையான அமைதி. 

உங்கள் அக்கறையினாலும் பசியினாலும் துன்புறுத்தப்பட்ட, துன்பப்பட்ட, எடையுள்ள அனைவரையும், அவர்களிடமிருந்து விலகி, என்னிடம் வாருங்கள், நான் உங்களைப் புதுப்பிப்பேன்; ஆசைகள் உங்களிடமிருந்து பறிக்கப்படும் மீதமுள்ளவற்றை உங்கள் ஆத்மாக்களுக்கு நீங்கள் காண்பீர்கள். —St. சிலுவையின் ஜான், ஐபிட். ச. 7, ந .4, பக். 134

 

இதை நீங்கள் ஆதரிக்க விரும்பினால்
முழுநேர ஊழியம்,
கீழே உள்ள பொத்தானைக் கிளிக் செய்க. 
உங்களை ஆசீர்வதித்து நன்றி!

இல் மார்க்குடன் பயணம் செய்ய தி இப்போது சொல்,
கீழே உள்ள பேனரைக் கிளிக் செய்க பதிவு.
உங்கள் மின்னஞ்சல் யாருடனும் பகிரப்படாது.