கடவுளின் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவரைத் தாக்கும்

சவுல் தாவீதைத் தாக்குகிறான், குர்சினோ (1591-1666)

 

பற்றிய எனது கட்டுரை குறித்து கருணை எதிர்ப்பு, போப் பிரான்சிஸை நான் விமர்சிக்கவில்லை என்று ஒருவர் உணர்ந்தார். "குழப்பம் கடவுளிடமிருந்து வந்ததல்ல" என்று அவர்கள் எழுதினார்கள். இல்லை, குழப்பம் கடவுளிடமிருந்து அல்ல. ஆனால் கடவுள் தனது திருச்சபையைத் தூண்டுவதற்கும் சுத்திகரிப்பதற்கும் குழப்பத்தைப் பயன்படுத்தலாம். இந்த நேரத்தில் என்ன நடக்கிறது என்பது துல்லியமாக நான் நினைக்கிறேன். கத்தோலிக்க போதனையின் ஒரு மாறுபட்ட பதிப்பை ஊக்குவிக்க சிறகுகளில் காத்திருப்பதைப் போல தோற்றமளித்த மதகுருமார்கள் மற்றும் சாதாரண மனிதர்களை பிரான்சிஸின் போன்ஃபிகேட் முழு வெளிச்சத்திற்கு கொண்டு வருகிறது. (ஒப்பீடு களைகள் தொடங்கும் போது தலை). ஆனால் இது மரபுவழியின் ஒரு சுவரின் பின்னால் மறைந்திருக்கும் சட்டப்பூர்வத்தில் பிணைக்கப்பட்டுள்ளவர்களையும் வெளிச்சத்துக்குக் கொண்டுவருகிறது. கிறிஸ்துவின் மீது உண்மையாக விசுவாசமுள்ளவர்களையும், தங்களுக்குள்ள விசுவாசம் உள்ளவர்களையும் இது வெளிப்படுத்துகிறது; தாழ்மையும் விசுவாசமும் உள்ளவர்கள், இல்லாதவர்கள். 

இந்த நாட்களில் கிட்டத்தட்ட அனைவரையும் திடுக்கிட வைக்கும் இந்த "ஆச்சரியங்களின் போப்" ஐ எவ்வாறு அணுகுவது? பின்வருபவை ஜனவரி 22, 2016 அன்று வெளியிடப்பட்டன, இன்று புதுப்பிக்கப்பட்டுள்ளன… பதில், நிச்சயமாக, இந்த தலைமுறையின் பிரதானமாக மாறியுள்ள பொருத்தமற்ற மற்றும் கசப்பான விமர்சனங்களுடன் இல்லை. இங்கே, டேவிட் உதாரணம் மிகவும் பொருத்தமானது…

 

IN இன்றைய வெகுஜன அளவீடுகள் (வழிபாட்டு நூல்கள் இங்கே), சவுல் ராஜா தாவீதுக்குக் காட்டிலும் அவருக்குக் கொடுக்கப்பட்ட எல்லாப் புகழையும் பொறாமையால் கோபப்படுத்தினார். அதற்கு மாறாக எல்லா வாக்குறுதிகளும் இருந்தபோதிலும், சவுல் தாவீதைக் கொல்ல அவனை வேட்டையாடத் தொடங்கினான். 

அவர் வழியில் செம்மறி ஆடுகளுக்கு வந்தபோது, ​​ஒரு குகையைக் கண்டுபிடித்தார், அவர் தன்னை விடுவிப்பதற்காக நுழைந்தார். டேவிட் மற்றும் அவரது ஆட்கள் குகையின் உட்புற இடைவெளிகளை ஆக்கிரமித்துக் கொண்டிருந்தனர். தாவீதின் ஊழியர்கள் அவனை நோக்கி, “கர்த்தர் உங்களுக்குச் சொன்ன நாள் இது, 'நான் உங்கள் எதிரியை உங்கள் பிடியில் விடுவிப்பேன்; நீங்கள் பொருத்தமாக இருப்பதைப் போல அவருடன் செய்யுங்கள். '”

ஆகவே, தாவீது “மேலேறி, சவுலின் கவசத்தின் ஒரு பகுதியை திருட்டுத்தனமாக துண்டித்துவிட்டான்.” டேவிட் தனது உயிரைப் பறிக்கும் நோக்கத்தைக் கொல்லவோ, தாக்கவோ, அச்சுறுத்தவோ இல்லை; அவர் தனது கவசத்தின் ஒரு பகுதியை வெட்டினார். ஆனால் பின்னர் நாம் படிக்கிறோம்:

ஆயினும், பின்னர், சவுலின் கவசத்தின் முடிவைத் துண்டித்துவிட்டதாக தாவீது வருந்தினார். அவர் தம்முடைய ஆட்களை நோக்கி: கர்த்தருடைய அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட என் எஜமானிடம் அவர்மீது கை வைப்பதைப் போன்ற ஒரு காரியத்தை நான் செய்ய கர்த்தர் தடைசெய்கிறார், ஏனென்றால் அவர் கர்த்தருடைய அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர். ” இந்த வார்த்தைகளால் தாவீது தன் ஆட்களைக் கட்டுப்படுத்தினான், சவுலைத் தாக்க அவர்களை அனுமதிக்க மாட்டான்.

தாவீது வருத்தத்தால் நிறைந்திருக்கிறான், அவன் குறிப்பாக சவுலைப் போற்றுகிறான் என்பதற்காக அல்ல, ஆனால் சவுல் சாமுவேல் தீர்க்கதரிசி, கடவுளின் வழிநடத்துதலின் பேரில் ராஜாவாக அபிஷேகம் செய்யப்பட்டான் என்பதை அவர் அறிந்திருப்பதால். கடவுளின் அபிஷேகம் செய்ய தாவீது ஆசைப்பட்டாலும், அவர் தம்மைத் தாழ்த்திக் கொண்டார் இறைவனின் தேர்வு, கடவுளின் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவருக்கு முன்.

சவுல் திரும்பிப் பார்த்தபோது, ​​தாவீது மரியாதை செலுத்தி தரையில் குனிந்து [சொன்னான்]… “உன்னைக் கொல்வது பற்றி எனக்கு கொஞ்சம் யோசனை இருந்தது, ஆனால் அதற்கு பதிலாக நான் உங்களிடம் பரிதாபப்பட்டேன். நான் முடிவு செய்தேன், 'நான் என் ஆண்டவருக்கு எதிராக ஒரு கையை உயர்த்த மாட்டேன், ஏனென்றால் அவர் கர்த்தருடைய அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர், எனக்கு ஒரு தகப்பன்.'

 

உங்கள் தந்தையையும் தாயையும் மதிக்கவும்

“போப்” என்ற சொல் இத்தாலிய மொழியில் “பாப்பா” அல்லது “தந்தை” என்பதாகும். போப் அடிப்படையில் கடவுளின் குடும்பத்திற்கு ஒரு தந்தை. "ராஜ்யத்தின் சாவிகளை", "பிணைக்க மற்றும் தளர்த்துவதற்கான" சக்தியைக் கொடுத்து, அவர் "பாறை" என்று அறிவித்தபோது, ​​பேதுரு திருச்சபையின் முதல் "பாப்பா" ஆக வேண்டும் என்று இயேசு விரும்பினார் (பார்க்க ராக் தலைவர்). மத்தேயு 16: 18-19-ல், எலியாக்கிம் தாவீது ராஜ்யத்தின் மீது நிலைநிறுத்தப்பட்டபோது, ​​ஏசாயா 22-ன் உருவத்திலிருந்து இயேசு நேரடியாக வரையப்பட்டார்:

அவர் எருசலேம் மக்களுக்கும் யூதா வம்சத்திற்கும் தந்தையாக இருப்பார். தாவீதின் வீட்டின் சாவியை அவன் தோளில் வைப்பேன்; அவர் எதைத் திறக்கிறார், யாரும் மூட மாட்டார்கள், அவர் எதை மூடுகிறார், யாரும் திறக்க மாட்டார்கள். நான் அவரை ஒரு உறுதியான இடத்தில், அவரது மூதாதையர் வீட்டிற்கு மரியாதைக்குரிய இடமாக சரிசெய்வேன். (ஏசாயா 22: 21-23)

பாப்பா ஃபிரான்செஸ்கோ, புறநிலையாகவும், உறுதியாகவும், கடவுளின் "அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்" என்று சொல்வது இதுதான். அவரது தேர்தலின் செல்லுபடியை கேள்விக்குட்படுத்துபவர்கள் ஒரு விசித்திரமான வழக்கை உருவாக்குகிறார்கள். ஒரு அல்ல ஒற்றை தைரியமான, தைரியமான, மற்றும் முழு மரபுவழி ஆபிரிக்க படைப்பிரிவு உட்பட கார்டினல், போப்பாண்டவர் தேர்தல் செல்லாது என்று கூட பரிந்துரைத்துள்ளார். போப் எமரிட்டஸ் பெனடிக்ட் தான் பீட்டரின் நாற்காலியில் இருந்து கட்டாயப்படுத்தப்பட்டதாக சுட்டிக்காட்டவில்லை, உண்மையில், அத்தகைய முட்டாள்தனத்துடன் தொடர்ந்து இருப்பவர்களை திட்டினார் (பார்க்க தவறான மரத்தை உறிஞ்சுவது):

பெட்ரின் அமைச்சகத்திலிருந்து நான் ராஜினாமா செய்ததன் செல்லுபடியாகும் என்பதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை. எனது ராஜினாமாவின் செல்லுபடியாக்கலுக்கான ஒரே நிபந்தனை எனது முடிவின் முழுமையான சுதந்திரம். அதன் செல்லுபடியாகும் ஊகங்கள் வெறுமனே அபத்தமானவை… [எனது] கடைசி மற்றும் இறுதி வேலை [போப் பிரான்சிஸின்] பிரார்த்தனையை உறுதிப்படுத்துவதை ஆதரிப்பதாகும். OP போப் எமரிட்டஸ் பெனடிக் XVI, வத்திக்கான் நகரம், பிப்ரவரி 26, 2014; Zenit.org

எனவே பிரான்சிஸின் ஆளுமை, நடை, நடத்தை, திசை, ம silence னம், தைரியம், பலவீனங்கள், பலங்கள், முடி நடை, முடி இல்லாமை, உச்சரிப்பு, தேர்வுகள், வர்ணனை, ஒழுக்காற்று முடிவுகள், நியமனங்கள், க orary ரவ விருது பெறுநர்கள் போன்றவற்றை ஒருவர் விரும்புகிறாரா என்பது முக்கியமல்ல : அவர் கடவுளின் அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட ஒருவர். அவர் ஒரு நல்ல போப், கெட்ட போப், அவதூறான தலைவர், துணிச்சலான தலைவர், புத்திசாலி அல்லது ஒரு முட்டாள் என்பதில் எந்த வித்தியாசமும் இல்லை David தாவீதுக்கு எந்த வித்தியாசமும் இல்லை என்பது போல, இறுதி ஆய்வில், சவுல் நேர்மையானவன் அல்ல. புனித பீட்டருக்கு அடுத்தபடியாக, பிரான்சிஸ் 266 வது போப்பாண்டவராக செல்லுபடியாகும் வகையில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், எனவே இது கடவுளுடையது அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட ஒருவர், இயேசு கிறிஸ்து தொடர்ந்து தனது தேவாலயத்தை கட்டியெழுப்பும் "பாறை". கேள்வி "போப் என்ன செய்கிறார்?" ஆனால் “இயேசு என்ன செய்கிறார்?”^[1]ஒப்பிடுதல் ஞானமுள்ள பில்டர் இயேசு

இது போப் பிரான்சிஸ் அல்லது 'கான்ட்ரா-' போப் பிரான்சிஸ் என்பது ஒரு கேள்வி அல்ல. இது கத்தோலிக்க நம்பிக்கையைப் பாதுகாப்பதற்கான ஒரு கேள்வி, அதாவது போப் வெற்றி பெற்ற பீட்டர் அலுவலகத்தை பாதுகாப்பது. கார்டினல் ரேமண்ட் பர்க், கத்தோலிக்க உலக அறிக்கை, ஜனவரி 9, XX

திருச்சபையின் வரலாறு முழுவதும் பேதுருவின் வாரிசான போப் ஒரே நேரத்தில் இருந்திருக்கிறாரா? பெட்ரா மற்றும் ஸ்கண்டலோனாகடவுளின் பாறை மற்றும் ஒரு தடுமாற்றம்? OPPOPE BENEDICT XIV, இருந்து தாஸ் நியூ வோக் கோட்ஸ், ப. 80 எஃப்

என, தி பீட்டர் அலுவலகம் மற்றும் இந்த ஒரு யார் அதை வைத்திருக்கிறார்கள், பொருத்தமான மரியாதைக்கு தகுதியானவர். ஆனால், அந்த ஆசனத்தை ஆக்கிரமித்துள்ள மனிதனுக்காக நம்முடைய ஜெபங்களும் பொறுமையும் கூட, ஏனென்றால் அவர் பாவத்திற்கும், மற்றவர்களைப் போன்ற தவறுகளுக்கும் முழு திறனுள்ளவர். நாம் ஒரு வகையான தவிர்க்க வேண்டும் போப்பாண்டவர் இது பரிசுத்த தந்தையை நியமனம் செய்கிறது மற்றும் அவருடைய ஒவ்வொரு வார்த்தையையும் கருத்தையும் நியமன நிலைக்கு உயர்த்துகிறது. இயேசு மீது உறுதியான விசுவாசத்தின் மூலம் சமநிலை வருகிறது. 

இது மரியாதைக்குரிய விஷயம். உங்கள் உயிரியல் தந்தை ஒரு குடிகாரராக இருக்கலாம். நீங்கள் அவரை மதிக்க தேவையில்லை நடத்தை; ஆனால் அவர் இன்னும் உங்கள் தந்தை, ஆகையால், அவருடையது நிலையை சரியான மரியாதைக்கு தகுதியானவர். ^[2]ஒருவர் துஷ்பிரயோகம் அல்லது ஒரு மோசமான சூழ்நிலைக்கு உட்படுத்தப்பட வேண்டும் என்று சொல்லவில்லை, மாறாக ஒருவரின் தந்தையை ஜெபம், மன்னிப்பு மற்றும் அன்பில் உண்மையை பேசுவதன் மூலமாக இருந்தாலும் சரி. நியாயத்தீர்ப்பில், அவர் செய்த செயல்களுக்கும், உங்கள் வார்த்தைகளுக்கும் அவர் பொறுப்பேற்க வேண்டும்.

நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், தீர்ப்பு நாளில் மக்கள் பேசும் ஒவ்வொரு கவனக்குறைவான வார்த்தைக்கும் ஒரு கணக்கைக் கொடுப்பார்கள். உங்கள் வார்த்தைகளால் நீங்கள் விடுவிக்கப்படுவீர்கள், உங்கள் வார்த்தைகளால் நீங்கள் கண்டிக்கப்படுவீர்கள். (மத் 12:36)

ஆகவே, சில கத்தோலிக்கர்கள் எவ்வாறு பரிசுத்த தந்தையின் க ity ரவத்தின் கவசத்திலிருந்து ஒரு பகுதியைக் கிழித்துவிட்டார்கள் என்பது மட்டுமல்லாமல், அவர்களின் கூர்மையான நாக்குகளை அவருடைய நற்பெயருக்குள் தள்ளிவிட்டார்கள் என்பதைப் படிப்பது மிகவும் வேதனைக்குரியது. இங்கே, போப்பின் பிடிவாதமான கேள்விகளுக்கான பேச்சுவார்த்தை அணுகுமுறையையோ அல்லது மெதுவாக விமர்சித்தவர்களையோ அல்லது சியர்லீடிங்கின் விவேகத்தையோ நான் பேசவில்லை. "புவி வெப்பமடைதல்" அலாரமிஸ்டுகள், அல்லது தெளிவின்மை அமோரிஸ் லேட்டிடியா. மாறாக, பிரான்சிஸ் ஒரு கம்யூனிஸ்ட், ஒரு மறைவான நவீனவாதி, ஒரு தாராளவாத வஞ்சகர், ஒரு ஸ்னீக்கி ஃப்ரீமேசன் மற்றும் கத்தோலிக்க மதத்தின் இறுதி அழிவின் சதிகாரர் என்று வலியுறுத்துபவர்களைப் பற்றி நான் பேசுகிறேன். அவரது சரியான தலைப்புக்கு பதிலாக அவரை "பெர்கோக்லியோ" என்று கேலி செய்வோர். சர்ச்சைக்குரிய மற்றும் பரபரப்பான விஷயங்களைப் பற்றி மட்டுமே புகாரளிப்பவர்களில். போப் தன்னால் முடியாது என்று வெளிப்படையாகக் கூறும்போது கோட்பாட்டை மாற்றப் போகிறார் என்று முடிவில்லாமல் ஊகிப்பவர்களில், ^[3]ஒப்பிடுதல் ஐந்து திருத்தங்கள் உண்மையில், அதை வலுப்படுத்தியுள்ளது, ^[4]ஒப்பிடுதல் போப் பிரான்சிஸ் ஆன்… அல்லது அவர் வெளிப்படையாக தண்டித்தபோது கோட்பாட்டை திறம்பட குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தும் ஆயர் நடைமுறைகளை அவர் அறிமுகப்படுத்துவார்…

… [இது] நன்மைக்கான ஒரு அழிவுகரமான போக்கிற்கான சோதனையானது, ஒரு ஏமாற்றும் கருணையின் பெயரில் காயங்களை முதலில் குணப்படுத்தாமல், சிகிச்சையளிக்காமல் பிணைக்கிறது; இது அறிகுறிகளுக்கு சிகிச்சையளிக்கிறது மற்றும் காரணங்கள் மற்றும் வேர்கள் அல்ல. இது "நன்மை செய்பவர்களின்", பயப்படுபவர்களின், மற்றும் "முற்போக்குவாதிகள் மற்றும் தாராளவாதிகள்" என்று அழைக்கப்படுபவர்களின் சோதனையாகும். OPPOPE FRANCIS, கத்தோலிக்க செய்தி நிறுவனம், அக்டோபர் 18, 2014 

கார்டினல் முல்லர் (முன்னர் சி.டி.எஃப்.) கொடுத்த ஆயர்களை கடுமையாக விமர்சித்தார் அமோரிஸ் லேட்டிடியா ஒரு பரம்பரை விளக்கம். ஆனால் போப் பிரான்சிஸ் சமீபத்தில் கூறிய அர்ஜென்டினா பிஷப்புகளின் விளக்கம் சரியானது என்றும் அவர் கூறியுள்ளார் - இன்னும் அரிதான “உறுதியான” சூழ்நிலைகளில் மரபுவழி மண்டலத்திற்குள் இருக்கிறார். ^[5]ஒப்பிடுதல் வத்திக்கான் இன்சைடர், ஜனவரி 1, 2018 அதாவது, பிரான்சிஸ் புனித மரபை மாற்றவில்லை (அவரும் முடியாது), அவரது பதவியில் இருந்து வரும் தெளிவின்மை குழப்பத்தின் புயலை உருவாக்கியிருந்தாலும், இந்த “ஆயர் உத்தரவு” சோதனையில் நிற்காவிட்டாலும் கூட. உண்மையில், முல்லரின் சமீபத்திய கருத்துக்கள் இப்போது இதேபோல் உள்ளன.

ஆனால், சிலர் ஏன் கேட்கிறார்கள், போப் குரியாவுக்கு "தாராளவாதிகளை" நியமிக்கிறார்? ஆனால், இயேசு ஏன் யூதாஸை நியமித்தார்? ^[6]ஒப்பிடுதல் தி டிப்பிங் டிஷ்

அவர் பன்னிரண்டு பேரை நியமித்தார், அவருக்கு அப்போஸ்தலர்கள் என்றும் பெயரிட்டார், அவர்கள் அவரோடு இருக்கும்படி… அவர் நியமித்தார்… அவரைக் காட்டிக் கொடுத்த யூதாஸ் இஸ்காரியோட். (இன்றைய நற்செய்தி)

மீண்டும், போப் பிரான்சிஸ் ஏன் "பழமைவாதிகளை" நியமித்தார்? கார்டினல் முல்லர் திருச்சபையின் இரண்டாவது மிக சக்திவாய்ந்த பதவியை விசுவாசக் கோட்பாட்டின் சபையின் தலைவராக வகித்தார், அவருக்குப் பதிலாக வத்திக்கானில் பல்வேறு பதவிகளுக்கு நியமிக்கப்பட்ட பேராயர் லூயிஸ் லடாரியா ஃபெரர் நியமிக்கப்பட்டார் ஜான் பால் II மற்றும் பெனடிக்ட் XVI இருவரும். மேரி மீது வலுவான மற்றும் பொது பக்தி கொண்ட கார்டினல் எர்டோ, குடும்பத்தின் ஆயர் காலத்தில் உறவினர் ஜெனரலாக நியமிக்கப்பட்டார். வத்திக்கான் வங்கியின் ஊழலை சுத்தம் செய்ய கார்டினல் பெல் மற்றும் கட்டுப்பாடான கனடியன் கார்டினல் தாமஸ் காலின்ஸுடன் மேற்பார்வையாளர்களாக நியமிக்கப்பட்டனர். கார்டினல் பர்க் திருச்சபையின் உச்ச நீதிமன்றமான அப்போஸ்தலிக் சிக்னதுராவுக்கு மீண்டும் நியமிக்கப்பட்டுள்ளார். 

ஆனால் இவை எதுவுமே ஒவ்வொரு போப்பாண்டவரின் செயலையும் வார்த்தையையும் ஒரு சந்தேகத்திற்குரிய ஒளியில் செலுத்துவதை வெளிப்படுத்திய "சந்தேகத்தின் ஹெர்மீனூட்டிக்" ஐ நிறுத்தவில்லை, அல்லது அடிக்கடி நகரும் மற்றும் சில நேரங்களில் அப்பட்டமாக புறக்கணிக்கும் அதே வேளையில் பிரான்சிஸின் மிகவும் சர்ச்சைக்குரிய செயல்களை மட்டுமே செர்ரி எடுப்பது மற்றும் அறிக்கையிடுவது. கத்தோலிக்க நம்பிக்கையை உண்மையிலேயே ஊக்குவிக்கும் மற்றும் பாதுகாக்கும் பிரான்சிஸின் அறிக்கைகள். இதன் விளைவாக இறையியலாளர் பீட்டர் பன்னிஸ்டர் "பாப்பல் எதிர்ப்பு பின்னடைவு தீவிரமடைதல் மற்றும் அதன் மொழியின் முன்னோடியில்லாத தீவிரம்" என்று விவரிக்கிறார். ^[7]"போப் பிரான்சிஸ், சதித்திட்டத்தின் ஹெர்மீனூட்டிக் மற்றும் 'மூன்று எஃப்'ஸ்", பீட்டர் பன்னிஸ்டர், முதல் விஷயங்கள், ஜனவரி 21st, 2016 நான் சொல்லும் அளவுக்கு செல்வேன் மோசமான சில சந்தர்ப்பங்களில், என்னிடம் கேட்ட ஒரு வாசகரைப் போல, "பெர்கோக்லியோ ஒரு வஞ்சகர் என்று இப்போது நீங்கள் நம்புகிறீர்களா, அல்லது உங்களுக்கு அதிக நேரம் தேவையா?" எனது பதில்:

நான் என் ஆண்டவருக்கு எதிராக ஒரு கையை உயர்த்த மாட்டேன், ஏனென்றால் அவர் கர்த்தருடைய அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர், எனக்கு ஒரு தகப்பன்.

 

கடவுளின் மரியாதைக்குரிய ஒன்றை எவ்வாறு மதிக்க வேண்டும்

ஒவ்வொரு முறையும் ஊடகங்கள் போப் பிரான்சிஸைப் பற்றிய மற்றொரு சர்ச்சைக்குரிய (மற்றும் பெரும்பாலும் தவறாக வழிநடத்தும்) தலைப்பைச் சுழற்றும்போது (கத்தோலிக்க ஊடகங்கள் உட்பட, வருத்தமாக உள்ளது), நான் அதைப் பார்த்தேன், நான் என்ன நினைக்கிறேன், நாம் என்ன செய்ய வேண்டும், என்று கேட்கும் கடிதங்கள் நிறைந்த ஒரு அஞ்சல் பை எனக்கு கிடைக்கிறது. முதலியன 

இந்த எழுத்து அப்போஸ்தலேட் இப்போது மூன்று திருத்தங்களை பரப்பியுள்ளது. யார் உட்கார்ந்திருக்கிறார்கள் என்பதைப் பொருட்படுத்தாமல் பீட்டர் தலைவர், கத்தோலிக்க திருச்சபையின் நீண்டகால பாரம்பரியம் மற்றும் போதனை, வேதவசனங்களின் கட்டளை, ^[8]cf. எபி 13: 17 பரிசுத்தவான்களின் ஞானம்: நம்முடைய ஆயர்கள் மற்றும் பரிசுத்த பிதாவோடு, சர்ச் கட்டப்பட்ட பாறையுடன் நாம் ஒற்றுமையாக இருக்க வேண்டும்-ஏனென்றால் அவர் கடவுளுடையவர் அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட ஒருவர். ஆம், புனித ஆம்ப்ரோஸ் கூச்சலிடுவதை நான் கேட்க முடியும்: "பேதுரு இருக்கும் இடத்தில் சர்ச் இருக்கிறது!" அதில் பிரபலமற்ற, ஊழல் நிறைந்த, உலக போப்ஸ் அனைவருமே அடங்குவர். 2000 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, "சாத்தானின் புகை" யால் வெவ்வேறு காலங்களில் தாக்கப்பட்டாலும், சர்ச்சும் விசுவாசமும் முழுமையாக அப்படியே இருக்கும்போது ஆம்ப்ரோஸுடன் யார் வாதிட முடியும்? போப்பின் தனிப்பட்ட குறைபாடுகள் இயேசுவையோ அல்லது அவருடைய திருச்சபையை கட்டியெழுப்புவதற்கான திறனையோ மூழ்கடிக்கவில்லை என்று தெரிகிறது.

எனவே பிரான்சிஸ் அல்லது பெனடிக்ட் அல்லது ஜான் பால் II நல்லவர்கள் அல்லது கெட்டவர்கள் என்று நான் கருதுகிறேனா என்பது முக்கியமல்ல. இதில் முக்கியமான விஷயம் என்னவென்றால், நல்ல மேய்ப்பரின் குரலை நான் அவர்களிடம் கேட்கிறேன், ஏனென்றால் இயேசு அப்போஸ்தலர்களிடமும், அவர்களுடைய வாரிசுகளிடமும் சொன்னார்:

உன்னைச் செவிசாய்க்கிறவன் என் பேச்சைக் கேட்கிறான். உங்களை நிராகரிப்பவர் என்னை நிராகரிக்கிறார். என்னை நிராகரிப்பவன் என்னை அனுப்பியவனை நிராகரிக்கிறான். (லூக்கா 10:16)

முதலாவதாக, போப்பாண்டவருக்கு சரியான அணுகுமுறை சாந்தம் மற்றும் பணிவு, கேட்பது, பிரதிபலித்தல் மற்றும் சுய பரிசோதனை. போப்ஸ் எழுதும் அப்போஸ்தலிக் அறிவுரைகள் மற்றும் கடிதங்களை எடுத்துக்கொள்வது, மற்றும் கேட்க அவற்றில் கிறிஸ்துவின் கட்டளைகளுக்கு.

ரோமில் உள்ள ஹோலி கிராஸின் போன்டிஃபிகல் பல்கலைக்கழகத்தின் தார்மீக தத்துவத்தின் இணை பேராசிரியரான ஓபஸ் டீ ஃபாதர் ராபர்ட் கால், போப் “ஒவ்வொரு நாளும் பல முறை மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கையைச் செய்கிறார்” என்று முடிவுசெய்து, அதற்கு பதிலாக “ஒரு "பாரம்பரியத்தின் வெளிச்சத்தில்" பிரான்சிஸைப் படிப்பதன் மூலம் தொடர்ச்சியான தொண்டு ஹெர்மீனூட்டிக் ". -www.ncregister.com, பிப்ரவரி 15, 2019

"ஆனால் பிரான்சிஸ் மக்களை குழப்புகிறார்!" என்று பலர் என்னை எழுதுகிறார்கள். ஆனால் சரியாக யார் குழப்பம்? 98% குழப்பங்கள் உண்மையிலேயே மோசமான மற்றும் வளைந்த பத்திரிகை நிருபர்களால், இறையியலாளர்களால் அல்ல. பலர் குழப்பமடைகிறார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் தலைப்புச் செய்திகளைப் படிக்கிறார்கள், ஹோமிலிகள் அல்ல; சாறுகள், அறிவுரைகள் அல்ல. தேவையானது கர்த்தருடைய காலடியில் உட்கார்ந்து, ஆழ்ந்த மூச்சு எடுத்து, ஒருவரின் வாயை மூடி, மற்றும் கேட்க. அதற்கு சிறிது நேரம், முயற்சி, வாசிப்பு மற்றும் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஜெபம் தேவை. ஜெபத்தில், இந்த நாட்களில் நீங்கள் ஒரு விலைமதிப்பற்ற மற்றும் அரிதான ஒரு பொருளைக் காண்பீர்கள்: ஞானம். ஞானம் உங்களுக்குக் கற்பிக்கும் எப்படி இந்த துரோக காலங்களில் பதிலளிக்கவும் பதிலளிக்கவும், குறிப்பாக மேய்ப்பர்கள் மேய்ப்பர்கள் நன்றாக மேய்ப்பதில்லை. 

இந்த நேரத்தில் உண்மையான குழப்பம் மற்றும் பரம்பரை விளக்கங்கள் கூட இல்லை என்று சொல்ல முடியாது. ஓ ஆம்! இருந்தாலும் தெரிகிறது ஒரு தவறான தேவாலயம் உயர்கிறது! இப்போது எதிர்க்கும் மற்றும் மாறாக விளக்கங்கள் உள்ளன அமோரிஸ் லேட்டிடியா சில ஆயர்களின் மாநாடுகளுக்கு இடையில், இது துக்கமாக இல்லாவிட்டால் ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. இது வெறுமனே இருக்க முடியாது. கத்தோலிக்க மதத்தின் தனிச்சிறப்பு அதன் உலகளாவிய தன்மை மற்றும் ஒற்றுமை. ஆயினும்கூட, முந்தைய நூற்றாண்டுகளில், திருச்சபையின் பரந்த பகுதிகள் சில கோட்பாடுகளின் மீது மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை மற்றும் பிளவுக்குள் விழுந்த காலங்களும் இருந்தன. நம் காலங்களில் கூட, போப் ஆறாம் பால் கருத்தடை குறித்த தனது அதிகாரப்பூர்வ மற்றும் அழகான ஆவணத்திற்கு வந்தபோது கிட்டத்தட்ட தனியாக இருந்தார், ஹுமனே விட்டே. 

இரண்டாவதாக, ஒருவரின் மோசமான காலத்தை ஏற்றுக்கொள்வது எப்போது ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது? இங்கே, புனிதர்களின் ஆன்மீகத்தில் மூழ்காமல் இருப்பது இந்த தலைமுறையில் காட்டத் தொடங்குகிறது. அந்த ஆன்மீகம், பிரான்ஸ், ஸ்பெயின், இத்தாலி மற்றும் பிற இடங்களில் மிகவும் தெளிவாக வாழ்ந்தது, மற்றவர்களின் தவறுகளை பொறுமையுடன் தாங்கவும், அவர்களின் பலவீனங்களை கவனிக்கவும், அதற்கு பதிலாக, அந்த சந்தர்ப்பங்களை தங்கள் சொந்த வறுமையை பிரதிபலிக்க புனிதர்களை தூண்டியது. ஒரு ஆன்மீகம், மற்றொரு தடுமாற்றத்தைக் காணும்போது, ​​இந்த புனித ஆத்மாக்கள் தங்கள் வீழ்ச்சியடைந்த சகோதரர்களுக்காக தியாகங்களையும் பிரார்த்தனைகளையும் வழங்குவார்கள், இல்லையென்றால் மென்மையான திருத்தம். படிநிலை சீர்குலைந்திருந்தாலும் இயேசுவை முழுமையாக நம்பி சரணடைந்த ஒரு ஆன்மீகம். ஒரு வார்த்தையில், ஒரு ஆன்மீகம் வாழ்ந்த, ஒருங்கிணைத்து, நற்செய்தியுடன் பிரகாசித்தது. அவிலாவின் புனித தெரசா தான், "உங்களுக்கு எதுவும் தொந்தரவு செய்ய வேண்டாம்" என்று கூறினார். "பேதுரு, என் திருச்சபையை உருவாக்குங்கள்" என்று கிறிஸ்து சொல்லவில்லை, மாறாக, "பேதுரு, நீ பாறை, இந்த பாறையில் I என் தேவாலயத்தை கட்டும். " இது கிறிஸ்து கட்டிடம், எனவே உங்களுக்கு எதுவும் தொந்தரவு செய்ய வேண்டாம் (பார்க்க ஞானமுள்ள பில்டர் இயேசு).

மூன்றாவதாக, என்ன என்றால் போப் சில செயல்களை, "ஆயர்" செயல்களை கூட இழிவுபடுத்துகிறாரா? இது முதல் முறையாக இருக்காது. இல்லை, முதல் முறையாக பேதுரு கிறிஸ்துவை மறுத்தார். இரண்டாவது முறை பேதுரு யூதர்களுடனும், மற்றொருவர் புறஜாதியினருடனும் நடந்து கொண்டார். எனவே பவுல், "சுவிசேஷத்தின் உண்மைக்கு ஏற்ப அவர்கள் சரியான பாதையில் இல்லை என்பதை அவர் கண்டபோது," அவரை சரிசெய்தார். ^[9]cf. கலா ​​2:11, 14 இப்போது, ​​போப் பிரான்சிஸ் ஒரு ஆயர் நடைமுறையை கடைப்பிடித்தால், அது கோட்பாட்டைக் குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்துகிறது - மற்றும் பல இறையியலாளர்கள் அவரிடம் இருப்பதாக உணர்கிறார்கள் என்றால், பரிசுத்த தந்தையை திடீரென கச்சா மொழியால் வெடிக்க இது எங்களுக்கு உரிமம் அளிக்கவில்லை. மாறாக, கிறிஸ்துவின் சரீரத்திற்கு இது மற்றொரு வேதனையான “பேதுரு & பால்” தருணமாக இருக்கும். போப் பிரான்சிஸ் கிறிஸ்துவிலும் என்னுடையதிலும் உங்கள் சகோதரர் முதன்மையானவர். அவருடைய நலனும் இரட்சிப்பும் முக்கியம் மட்டுமல்ல, மற்றவர்களின் நலனைக் கூட செய்ய இயேசு நமக்குக் கற்றுக் கொடுத்தார் மேலும் எங்கள் சொந்த விட முக்கியமானது.

ஆகையால், எஜமானரும் ஆசிரியருமான நான் உங்கள் கால்களைக் கழுவிவிட்டால், நீங்கள் ஒருவருக்கொருவர் கால்களைக் கழுவ வேண்டும். (யோவான் 13:14)

நான்காவதாக, "போப் பிரான்சிஸைப் பின்தொடர்வது" உங்களை பெரும் ஏமாற்றத்திற்கு இட்டுச்செல்லும் என்று நீங்கள் பயப்படுகிறீர்கள் என்றால், நீங்கள் ஏற்கனவே ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு ஏமாற்றப்பட்டிருக்கிறீர்கள். ஒன்று, போப் வெளிப்படுத்துதல் புத்தகத்தின் "தவறான தீர்க்கதரிசி" என்று சிலர் குற்றம் சாட்டினால், கிறிஸ்து தன்னை முரண்படுத்திக் கொண்டார்: பேதுரு பாறை அல்ல, மற்றும் விசுவாசிகளுக்கு எதிராக நரகத்தின் வாயில்கள் மேலோங்கியுள்ளன. கடந்த நூற்றாண்டில் எங்கள் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட அன்னையின் ஒவ்வொரு உண்மையான, அங்கீகரிக்கப்பட்ட அல்லது நம்பகமான தோற்றமும் விசுவாசிகளுக்கு பரிசுத்த பிதாவோடு ஜெபிக்கவும் ஒற்றுமையுடன் இருக்கவும் அழைப்பு விடுத்துள்ளது என்பதற்கு எந்த முக்கியத்துவமும் இல்லை. உதாரணமாக, பாத்திமாவின் அங்கீகரிக்கப்பட்ட தோற்றத்தில், போப் விசுவாசத்திற்காக தியாகியாக இருக்கிறார், அதை அழிக்கவில்லை. எங்கள் லேடி எங்களை ஒரு வலையில் கொண்டு செல்வாரா?

இல்லை, நீங்கள் ஏமாற்றப்படுவதைப் பற்றி கவலைப்படுகிறீர்களானால், விசுவாசதுரோகத்திற்கும், ஆண்டிகிறிஸ்டுக்கும் புனித பவுலின் மருந்தையும், கடவுள் அவர்கள் மீது அனுப்பும் “ஏமாற்றும் சக்தியையும்” நினைவுகூருங்கள். "சத்தியத்தின் அன்பை ஏற்றுக்கொள்ளாதவர்கள்": ^[10]cf. 2 தெச 2: 1-10

… உறுதியாக நின்று, நீங்கள் கற்பித்த மரபுகளை வாய்வழி அறிக்கை மூலமாகவோ அல்லது நம்முடைய கடிதத்தின் மூலமாகவோ பிடித்துக் கொள்ளுங்கள். (2 தெச 2:15)

உங்களில் பெரும்பாலோர் ஒரு கேடீசிசத்தை வைத்திருக்கிறார்கள். இல்லையென்றால், ஒன்றைப் பெறுங்கள். அங்கு எந்த குழப்பமும் இல்லை. உங்கள் வலது கையில் பைபிளையும் உங்கள் இடதுபுறத்தில் உள்ள கேடீசிசத்தையும் பிடித்து, இந்த சத்தியங்களை வாழ்க. போப் அல்லது ஆயர்கள் உங்கள் குடும்பத்தினரையும் நண்பர்களையும் குழப்பிக் கொண்டிருப்பதாக நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா? பின்னர் தெளிவின் குரலாக இருங்கள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, போப் பிரான்சிஸ் வெளிப்படையாக கேடீசிசத்தைப் படிக்கவும் தெரிந்துகொள்ளவும் ஊக்குவித்தார், எனவே அதைப் பயன்படுத்துங்கள். நான் என்ன செய்ய வேண்டும் என்று எனக்குத் தெரியும், போப்பின் குறைபாடுகள், குறைபாடுகள் மற்றும் தோல்விகள் இருந்தபோதிலும். சத்தியத்தை முழுமையாய் வாழ்வதிலிருந்தும், சத்தியத்தை முழுமையாய் அறிவிப்பதிலிருந்தும், முழுமையாய் ஒரு துறவியாக மாறுவதிலிருந்தும் என்னைத் தடுக்கும் ஒரு வார்த்தையும் அவர் சொல்லவில்லை (மேலும் என்னால் முடிந்த அளவு ஆத்மாக்களை என்னுடன் அழைத்துச் செல்கிறார்). அனைத்து கோட்பாடு, சந்தேகங்கள், அனுமானங்கள், யூகித்தல், கணிப்புகள், சதித்திட்டங்கள் மற்றும் முன்கணிப்பு ஆகியவை நேரத்தை வீணடிப்பதாகும் - இது முற்றிலும் தந்திரமான, ஏமாற்றும் மற்றும் வெற்றிகரமான கவனச்சிதறல் ஆகும், இது நல்ல அர்த்தமுள்ள கிறிஸ்தவர்களை உண்மையில் நற்செய்தியை வாழ்வதிலிருந்தும் உலகிற்கு வெளிச்சமாக இருப்பதிலிருந்தும் வைத்திருக்கிறது.

பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நான் போப் பெனடிக்டை சந்தித்தபோது, ​​நான் அவரது கையை அசைத்து, அவரை கண்ணில் பார்த்து, “நான் கனடாவிலிருந்து ஒரு சுவிசேஷகர், உங்களுக்கு சேவை செய்வதில் நான் மகிழ்ச்சியடைகிறேன்” என்றார். ^[11]ஒப்பிடுதல் கருணை நாள் கிறிஸ்துவுக்கு சேவை செய்ய வேண்டிய திருச்சபைக்கு சேவை செய்ய பேதுருவின் அலுவலகம் இருக்கிறது என்பதையும், பேதுரு கடவுளின் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர் என்பதையும் நான் அறிந்திருந்ததால், அவருக்கு சேவை செய்வதில் நான் மகிழ்ச்சியடைந்தேன்.

கடவுளே, எனக்கு இரங்குங்கள்; எனக்கு இரங்குங்கள், ஏனென்றால் உங்களிடத்தில் நான் அடைக்கலம் பெறுகிறேன். உங்கள் சிறகுகளின் நிழலில் தீங்கு விளைவிக்கும் வரை நான் தஞ்சம் அடைகிறேன். (இன்றைய சங்கீதம்)

"... யாரும் தன்னை மன்னிக்க முடியாது, 'நான் பரிசுத்த திருச்சபைக்கு எதிராக கிளர்ச்சி செய்யவில்லை, மாறாக தீய போதகர்களின் பாவங்களுக்கு எதிராக மட்டுமே.' அத்தகைய மனிதர், தனது தலைவருக்கு எதிராக மனதைத் தூக்கி, சுய அன்பினால் கண்மூடித்தனமாக, உண்மையைக் காணவில்லை, உண்மையில் அவர் அதை நன்றாகப் பார்க்கிறார், ஆனால் மனசாட்சியின் குச்சியைக் கெடுக்கும் பொருட்டு, இல்லை என்று பாசாங்கு செய்கிறார். ஏனென்றால், அவர் இரத்தத்தைத் துன்புறுத்துகிறார், ஆனால் அதன் ஊழியர்கள் அல்ல. மரியாதை எனக்கு உரியது போலவே அவமானமும் எனக்கு செய்யப்படுகிறது. ” இந்த இரத்தத்தின் சாவியை அவர் யாருக்கு விட்டுவிட்டார்? புகழ்பெற்ற அப்போஸ்தலன் பேதுருவுக்கும், அவருடைய வாரிசுகள் அனைவருக்கும் நியாயத்தீர்ப்பு நாள் வரை இருக்கும், அவர்கள் அனைவருக்கும் பேதுரு வைத்திருந்த அதே அதிகாரம் உண்டு, அது அவர்களுடைய எந்தவொரு குறைபாட்டினாலும் குறைந்துவிடாது. —St. சியனாவின் கேத்தரின், இருந்து உரையாடல் புத்தகம்

ஆகையால், அவர்கள் கிறிஸ்துவை திருச்சபையின் தலைவராக ஏற்றுக்கொள்ள முடியும் என்று நம்புகிற ஆபத்தான பிழையின் பாதையில் நடக்கிறார்கள், அதே நேரத்தில் பூமியில் உள்ள அவரது விகாரை விசுவாசமாக கடைப்பிடிக்கவில்லை. -போப் பியஸ் XII, மிஸ்டிக் கார்போரிஸ் கிறிஸ்டி (கிறிஸ்துவின் விசித்திரமான உடலில்), ஜூன் 29, 1943; n. 41; வாடிகன்.வா

 

தொடர்புடைய வாசிப்பு

புயலில் என் குரலை என் செம்மறி ஆடு அறியும்

பெரிய மாற்று மருந்து 

அந்த போப் பிரான்சிஸ்!… ஒரு சிறுகதை

அந்த போப் பிரான்சிஸ்!… பகுதி II

சந்தேகத்தின் ஆவி

நம்பிக்கையின் ஆவி

சோதனை

சோதனை - பகுதி II

ராக் தலைவர்

 

நன்றி, மற்றும் உங்களை ஆசீர்வதிப்பார்!

இல் மார்க்குடன் பயணம் செய்ய தி இப்போது சொல்,
கீழே உள்ள பேனரைக் கிளிக் செய்க பதிவு.
உங்கள் மின்னஞ்சல் யாருடனும் பகிரப்படாது.

குறிப்பு: சில சந்தாதாரர்கள் சமீபத்தில் மின்னஞ்சல்களைப் பெறவில்லை என்று சமீபத்தில் தெரிவித்தனர். எனது மின்னஞ்சல்கள் அங்கு இறங்கவில்லை என்பதை உறுதிப்படுத்த உங்கள் குப்பை அல்லது ஸ்பேம் அஞ்சல் கோப்புறையை சரிபார்க்கவும்! இது வழக்கமாக 99% நேரம். மேலும், மீண்டும் குழுசேர முயற்சிக்கவும் இங்கே.