மார்க்கில்

 
போப் பெனடிக் XVI 

 

"நான் போப்பைப் பிடித்தால், நான் அவரை தூக்கிலிடுவேன்," எம்.எம்.ஏ மூத்த தலைவரான ஹபீஸ் உசேன் அகமது, இஸ்லாமாபாத்தில் எதிர்ப்பாளர்களிடம் கூறினார். "பயங்கரவாதி, தீவிரவாத போப் தூக்கிலிடப்படுவார்!" மற்றும் "முஸ்லிம்களின் எதிரிகளுடன் கீழே!"  -AP செய்திகள், செப்டம்பர் 22, 2006

"இஸ்லாமிய உலகின் பல பகுதிகளில் வன்முறை எதிர்வினைகள் போப் பெனடிக்ட்டின் முக்கிய அச்சங்களில் ஒன்றை நியாயப்படுத்தின. . . மதம் மற்றும் வன்முறைக்கு இடையிலான பல இஸ்லாமியர்களுக்கான தொடர்பை அவை காட்டுகின்றன, பகுத்தறிவு வாதங்களுடன் விமர்சனங்களுக்கு பதிலளிக்க அவர்கள் மறுக்கிறார்கள், ஆனால் ஆர்ப்பாட்டங்கள், அச்சுறுத்தல்கள் மற்றும் உண்மையான வன்முறைகளுடன் மட்டுமே. ”  -கார்டினல் ஜார்ஜ் பெல், சிட்னியின் பேராயர்; www.timesonline.co.uk, செப்டம்பர் 19, 2006


இன்று
ஞாயிற்றுக்கிழமை மாஸ் வாசிப்புகள் போப் பெனடிக்ட் பதினாறாம் மற்றும் கடந்த வார நிகழ்வுகளை நினைவில் கொள்கின்றன:

 

முதல் வாசிப்பு 

தெய்வமற்றவர்கள் தங்களைத் தாங்களே சொல்லிக்கொண்டு, 'நல்லொழுக்கமுள்ள மனிதருக்காகக் காத்திருப்போம், ஏனென்றால் அவர் நம்மை எரிச்சலூட்டுகிறார், நம்முடைய வாழ்க்கை முறையை எதிர்க்கிறார், சட்டத்தை மீறியதற்காக எங்களை நிந்திக்கிறார், எங்கள் வளர்ப்பில் பொய்யாக விளையாடுகிறார் என்று குற்றம் சாட்டுகிறார்… (ஞானம் 2, RSV)

உண்மையில் போப் பெனடிக்ட், கடந்த வாரம் ஒரு ஜெர்மன் பல்கலைக்கழகத்தில் தனது உரையில், விசுவாசத்தை "அனுபவ ரீதியாக சரிபார்க்க முடியாதது" என்று நிராகரிக்கும் மதச்சார்பற்ற சிந்தனை எவ்வாறு நியாயமற்றது என்பதை ஆராயும் நோக்கம் கொண்டது. உண்மையில், போப் எங்கள் அடிக்கோடிட்டுக் காட்டினார் பொதுவான தன்மை இஸ்லாம் எப்படி, 

"... உலகின் ஆழ்ந்த மத கலாச்சாரங்கள் தெய்வீகத்தை உலகளாவிய பகுத்தறிவிலிருந்து விலக்குவது அவர்களின் மிக ஆழமான நம்பிக்கைகள் மீதான தாக்குதலாகவே பார்க்கின்றன."  OP போப் பெனடிக் XVI;  நம்பிக்கை, காரணம் மற்றும் பல்கலைக்கழக நினைவுகள் மற்றும் பிரதிபலிப்புகள்; செப்டம்பர் 12, 2006, ரெஜென்ஸ்பர்க் பல்கலைக்கழகம்.

இருப்பினும், பரிசுத்த பிதா, மதத்தைப் பற்றிய ஒரு சுருக்கமான பகுப்பாய்வில், (ஒரு இடைக்கால சக்கரவர்த்தியின் மேற்கோளுடன்) வன்முறைக்கு மதத்தில் இடமில்லை என்று சுட்டிக்காட்டினார், ஏனெனில் அது கடவுளின் தன்மைக்கும் ஆன்மாவின் இயல்புக்கும் பொருந்தாது; அதாவது, செயல்படவில்லை நியாயமான இது கடவுளின் இயல்புக்கு முரணானது. இந்த புரிதலை ஆதரிக்கும் முகமதுவின் ஆரம்பகால போதனையிலிருந்து போப் உண்மையில் குரானில் இருந்து மேற்கோள் காட்டுகிறார்:

மதத்தில் எந்த நிர்ப்பந்தமும் இல்லை. -சுரா 2, 256

ஆனால் பல முஸ்லிம்கள் மூர்க்கத்தனத்தைத் தழுவுவதற்குப் பதிலாகத் தேர்ந்தெடுத்துள்ளனர், போப் வன்முறை வழியை எதிர்த்தார் என்று கோபமடைந்து, பகுத்தறிவற்ற பொய்களுக்கான வளர்ப்பை கைவிட்டு சட்டத்தை மீறுபவர்களை நிந்தித்தார். முரண்பாடாக, இந்த முதல் வாசிப்பின் ஆசிரியரிடமிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லாத சொற்களைப் பயன்படுத்தி அவர்கள் போப்பை அச்சுறுத்தியுள்ளனர்:

அவரை கொடுமையுடனும் சித்திரவதையுடனும் சோதித்துப் பார்ப்போம், இதனால் அவருடைய இந்த மென்மையை ஆராய்ந்து, அவருடைய சகிப்புத்தன்மையை ஆதாரத்துடன் வைப்போம். அவரை வெட்கக்கேடான மரணத்திற்கு கண்டனம் செய்வோம்… (ஞானம் 2)

 
பதிலளிக்கும் சங்கீதம் 

பெருமைமிக்க மனிதர்கள் எனக்கு எதிராக எழுந்திருக்கிறார்கள், இரக்கமற்ற மனிதர்கள் என் உயிரைத் தேடுகிறார்கள். அவர்களுக்கு கடவுள் மீது எந்த அக்கறையும் இல்லை. (சங்கீதம் 53)

எந்த வர்ணனையும் தேவையில்லை, பரிசுத்த பிதா பல்லவி மீது சாய்வார் என்று நான் உறுதியாக நம்புகிறேன்:

கர்த்தர் என் வாழ்க்கையை ஆதரிக்கிறார்.  

 
இரண்டாவது வாசிப்பு

உண்மையான மதத்தை பொய்யிலிருந்து எவ்வாறு அறிந்து கொள்வது என்பதை ஜேம்ஸ் இந்த வாசிப்பில் சொல்கிறார்.

மேலே இருந்து வரும் ஞானம் அடிப்படையில் தூய்மையான ஒன்று; இது சமாதானத்தை உண்டாக்குகிறது, மேலும் தயவுசெய்து, அக்கறையுடனும் இருக்கிறது, அது இரக்கத்தால் நிறைந்திருக்கிறது, மேலும் நல்லதைச் செய்வதன் மூலம் தன்னைக் காட்டுகிறது… சமாதானம் செய்பவர்கள், அவர்கள் அமைதிக்காக உழைக்கும்போது, ​​புனிதத்தில் பலனைத் தரும் விதைகளை விதைக்கிறார்கள். (யாக்கோபு 3)

தனது உரையை தவறாகப் படித்ததன் விளைவாக ஏற்பட்ட தவறான புரிதலுக்காக போப் மன்னிப்பு கேட்டார், மேலும் திங்களன்று அவருடன் உரையாட முஸ்லிம் தலைவர்களை அழைத்தார். உண்மையில், உண்மையான அமைதியை விதைக்கும் முயற்சியில் அவர் முஸ்லிம்கள் மீதான தனது ஆழ்ந்த மரியாதையை வெளிப்படுத்தியுள்ளார். 

பெனடிக்ட் XVI தான் நம்புகிறார் என்று கூறினார் "இது இதயங்களை திருப்திப்படுத்துவதற்கும், எனது முகவரியின் உண்மையான அர்த்தத்தை தெளிவுபடுத்துவதற்கும் உதவுகிறது, இது மொத்தமாகவும் வெளிப்படையான மற்றும் நேர்மையான உரையாடலுக்கான அழைப்பாகவும், பரஸ்பர மரியாதையுடனும் உள்ளது."  -ZENIT செய்தி நிறுவனம், வத்திக்கான் நகரம், செப்டம்பர் 19, 2006

உண்மையில், ஜெபம், உண்ணாவிரதம், பக்தி மற்றும் தார்மீக சட்டங்களை பின்பற்றுதல் ஆகியவற்றின் வாழ்க்கை பல முஸ்லிம்களிடையே ஆழமானது. ஆகவே, இஸ்லாம் அமெரிக்காவில் மிக வேகமாக வளர்ந்து வரும் மதமாக மாறியுள்ளது-உலகில் இல்லையென்றால்-கிறித்துவம் மேற்கு நாடுகளில் அரிதாகவே அடையாளம் காணப்படுகிறது, இது ஒரு காலத்தில் சுதந்திரமான மற்றும் தார்மீக நாகரிகத்தை கட்டியெழுப்பிய நற்செய்தியின் வெறும் ஷெல்.

இருப்பினும், உண்மையான மதத்தின் குறி சுதந்திரமாக இருக்க வேண்டும். பவுல் சொல்வது போல், “கர்த்தருடைய ஆவி இருக்கும் இடத்தில் சுதந்திரம் இருக்கிறது” (2 கொரி 3:17). வன்முறை மாற்றம் கடவுளுடன் பொருந்தாது, எனவே மதம். ஜேம்ஸ் தொடர்கிறார்:

உங்களுக்கிடையில் இந்த போர்களும் போர்களும் முதலில் எங்கிருந்து தொடங்குகின்றன? உங்கள் சொந்தத்திற்குள் சண்டையிடும் ஆசைகளில் இது துல்லியமாக இல்லையா? (இபிட்.)

உலக சக்தி மற்றும் ஆதிக்கத்திற்கான ஆசைகள்? உண்மையில், கிறிஸ்து தேசங்களை வெல்ல வந்தார், ஆனால் வன்முறையால் அல்ல, மாறாக அன்பு. சுதந்திரம் என்பது சத்தியத்தின் தனிச்சிறப்பு. ஆகவே, மரணத்திற்கு இட்டுச்செல்லும் அந்தக் கோட்பாடுகளிலிருந்து “நம்மை விடுவிக்கும் உண்மையை” அறிந்துகொள்ள காரணம் விசுவாசத்துடன் இருக்க வேண்டும். இன்றைய வாசிப்புகள் நமக்கு எவ்வாறு கற்பிக்கின்றன!

 
நற்செய்தி வாசிப்பு

மனுஷகுமாரன் மனிதர்களின் கைகளில் ஒப்படைக்கப்படுவார், அவர்கள் அவரைக் கொன்றுவிடுவார்கள்… (மாற்கு 9)

 

போப் பெனடிக்ட் ஆரம்பத்தில் இருந்தே அவர் ஒரு வேலைக்காரன் என்பதையும், ஆடுகளுக்காக தனது உயிரைக் கொடுப்பதே அவரது நோக்கம் என்பதையும் புரிந்து கொண்டார்-இது சில சமயங்களில் உண்மையைப் பேசுவதால் வரும் செலவு. நாம் உணர்ந்ததை விட இதன் விலை பற்றி அவர் அதிகம் அறிந்திருக்கலாம்….

யாராவது முதலில் இருக்க விரும்பினால், அவர் தன்னை எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக நீடிக்கவும், அனைவருக்கும் ஊழியராகவும் இருக்க வேண்டும். (இபிட்.)

 

ஓநாய்களுக்கு பயந்து நான் தப்பி ஓடக்கூடாது என்பதற்காக எனக்காக ஜெபியுங்கள். -போப் பெனடிக் XVI தொடக்க ஹோமிலி, ஏப்ரல் 24, 2005, செயின்ட் பீட்டர்ஸ் சதுக்கம்

 

 

 

Print Friendly, PDF & மின்னஞ்சல்
அனுப்புக முகப்பு, அடையாளங்கள்.