நாள் 15: ஒரு புதிய பெந்தெகொஸ்தே

உன்னிடம் செய்தாச்சு! எங்கள் பின்வாங்கலின் முடிவு - ஆனால் கடவுளின் பரிசுகளின் முடிவு அல்ல ஒருபோதும் அவரது அன்பின் முடிவு. உண்மையில், இன்றைய தினம் மிகவும் சிறப்பு வாய்ந்தது, ஏனென்றால் இறைவனுக்கு அ பரிசுத்த ஆவியின் புதிய ஊற்று உங்களுக்கு வழங்க. உங்கள் ஆன்மாவில் ஒரு "புதிய பெந்தெகொஸ்தே" வேண்டி உங்கள் இதயத்தின் மேல் அறையில் உங்களுடன் சேரும் போது, ​​எங்கள் லேடி உங்களுக்காக ஜெபித்து, இந்த தருணத்தையும் எதிர்பார்க்கிறார்.

எனவே நமது இறுதி நாளை தொடங்குவோம்: பிதா, குமாரன், பரிசுத்த ஆவியின் நாமத்தில், ஆமென்.

பரலோகத் தகப்பனே, இந்த பின்வாங்கலுக்கும், உணர்ந்தவர்களுக்கும், காணப்படாதவர்களுக்கும் நீங்கள் தாராளமாக எனக்கு வழங்கிய அனைத்து கிருபைகளுக்கும் நான் நன்றி கூறுகிறேன். நேற்றும், இன்றும், என்றும் மாறாத என் இரட்சகராகிய உம்முடைய குமாரனாகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் பரிசில் எனக்கு வெளிப்படுத்தப்பட்ட உமது எல்லையற்ற அன்பிற்காக நான் உமக்கு நன்றி கூறுகிறேன். உங்கள் கருணை மற்றும் மன்னிப்பு, உங்கள் விசுவாசம் மற்றும் அன்புக்கு நன்றி.

அப்பா தந்தையே, பரிசுத்த ஆவியின் புதிய ஊற்றை நான் இப்போது மன்றாடுகிறேன். உமது வார்த்தைக்கான புதிய அன்பினாலும், புதிய தாகத்தினாலும், புதிய பசியினாலும் என் இதயத்தை நிரப்பும். இனி நான் அல்ல, கிறிஸ்து என்னில் வாழ்பவராக இருக்க என்னை நெருப்பில் கொளுத்துங்கள். உமது இரக்கமுள்ள அன்பிற்கு என்னைச் சுற்றியுள்ளவர்களுக்கு சாட்சியாக இந்த நாளில் என்னைச் சித்தப்படுத்து. இந்த பரலோகத் தகப்பனை உம்முடைய குமாரனாகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் நாமத்தில் கேட்கிறேன், ஆமென்.

புனித பவுல் எழுதினார், "ஆகவே, எல்லா இடங்களிலும் ஆண்கள் பரிசுத்த கைகளை உயர்த்தி ஜெபிக்க வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன்..." (1 தீமோ 2:8). நாம் உடல், ஆன்மா மற்றும் ஆவி என்பதால், கடவுளின் பிரசன்னத்திற்கு நம்மைத் திறக்க உதவுவதற்காக ஜெபத்தில் நம் உடலைப் பயன்படுத்த கிறிஸ்தவம் நீண்ட காலமாக நமக்குக் கற்பித்துள்ளது. எனவே நீங்கள் எங்கிருந்தாலும், இந்தப் பாடலைப் பிரார்த்தனை செய்யும்போது, ​​உங்கள் கைகளை உயர்த்துங்கள் குணப்படுத்தும் கரங்களுக்கு...

எங்கள் கைகளை உயர்த்துங்கள்

குணப்படுத்தும் கைகளுக்கு எங்கள் கைகளை உயர்த்துங்கள்
சேமிக்கும் கைகளுக்கு நம் கைகளை உயர்த்துங்கள்
நேசிக்கும் கைகளுக்கு எங்கள் கைகளை உயர்த்துங்கள்
ஆணி அடிக்கப்பட்ட கைகளுக்கு எங்கள் கைகளை உயர்த்துங்கள்
மற்றும் பாடுங்கள் ...

பாராட்டு, நாங்கள் எங்கள் கைகளை உயர்த்துகிறோம்
போற்றி, நீயே இந்நாட்டின் இறைவன்
ஸ்தோத்திரம், ஓ, நாங்கள் எங்கள் கரங்களை உம்மை நோக்கி உயர்த்துகிறோம்
ஆண்டவரே உமக்கு

(x 2க்கு மேல் மீண்டும் செய்யவும்)

இறைவா உமக்கு,
இறைவா உமக்கு,

குணப்படுத்தும் கைகளுக்கு எங்கள் கைகளை உயர்த்துங்கள்
சேமிக்கும் கைகளுக்கு நம் கைகளை உயர்த்துங்கள்
நேசிக்கும் கைகளுக்கு எங்கள் கைகளை உயர்த்துங்கள்
ஆணி அடிக்கப்பட்ட கைகளுக்கு எங்கள் கைகளை உயர்த்துங்கள்
மற்றும் பாடுங்கள் ...

பாராட்டு, நாங்கள் எங்கள் கைகளை உயர்த்துகிறோம்
போற்றி, நீயே இந்நாட்டின் இறைவன்
ஸ்தோத்திரம், ஓ, நாங்கள் எங்கள் கரங்களை உம்மை நோக்கி உயர்த்துகிறோம்
ஆண்டவரே உமக்கு
இறைவா உமக்கு,
இறைவா உமக்கு,

இயேசு கிறிஸ்து
இயேசு கிறிஸ்து
இயேசு கிறிஸ்து
இயேசு கிறிஸ்து

-மார்க் மாலெட் (நடாலியா மேக்மாஸ்டருடன்), இருந்து இறைவன் அறியட்டும், 2005©

கேளுங்கள், நீங்கள் பெறுவீர்கள்

கேட்பவர் அனைவரும் பெறுகிறார்கள்; மற்றும் தேடுபவர், கண்டுபிடிக்கிறார்; தட்டுகிறவனுக்கு கதவு திறக்கப்படும். உங்களில் எந்த தகப்பன் தன் மகன் மீனைக் கேட்டால் அவனிடம் பாம்பைக் கொடுப்பான்? அல்லது முட்டை கேட்கும் போது அவருக்கு தேள் கொடுப்பதா? அப்படியென்றால், பொல்லாதவர்களே, உங்கள் பிள்ளைகளுக்கு நல்ல வரங்களைக் கொடுக்கத் தெரிந்திருந்தால், பரலோகத்திலுள்ள பிதா தம்மிடம் கேட்பவர்களுக்கு பரிசுத்த ஆவியைக் கொடுப்பது எவ்வளவு அதிகமாக இருக்கும்? (லூக்கா 11:10-13)

மாநாடுகளில், பின்வரும் வேதம் எதைக் குறிக்கிறது என்று பார்வையாளர்களிடம் கேட்க விரும்புகிறேன்:

அவர்கள் ஜெபிக்கையில், அவர்கள் கூடியிருந்த இடம் அதிர்ந்தது, அவர்கள் அனைவரும் பரிசுத்த ஆவியால் நிரப்பப்பட்டு, கடவுளுடைய வார்த்தையைத் தைரியமாகப் பேசினார்கள். (செயல்கள் 4: 31)

தவிர்க்க முடியாமல், பல கைகள் மேலே செல்கின்றன, பதில் எப்போதும் ஒன்றுதான்: "பெந்தெகொஸ்தே." ஆனால் அது இல்லை. பெந்தெகொஸ்தே இரண்டு அத்தியாயங்களுக்கு முன்பு இருந்தது. இங்கே, அப்போஸ்தலர்கள் ஒன்று கூடி பரிசுத்த ஆவியால் நிரப்பப்பட்டுள்ளனர் மீண்டும்.

ஞானஸ்நானம் மற்றும் உறுதிப்பாட்டின் சடங்குகள் நம்மை கிறிஸ்தவ விசுவாசத்திற்குள், கிறிஸ்துவின் உடலுக்குள் தொடங்குகின்றன. ஆனால் அவை தந்தை உங்களுக்குக் கொடுக்க வேண்டிய கிருபைகளின் முதல் "தவணை" மட்டுமே.

அவரில், உங்கள் இரட்சிப்பின் நற்செய்தியாகிய சத்திய வார்த்தையைக் கேட்டு, அவரில் விசுவாசித்த நீங்களும், வாக்குத்தத்தம்பண்ணப்பட்ட பரிசுத்த ஆவியால் முத்திரையிடப்பட்டீர்கள், இது தேவனுடைய சொத்தாக மீட்பை நோக்கிய நமது சுதந்தரத்தின் முதல் தவணையாக, புகழுக்காக. அவரது மகிமை. (எபே 1:13-14)

விசுவாசக் கோட்பாட்டின் சபைக்கு கார்டினல் மற்றும் அரசியற் பொறுப்பாளராக இருந்தபோது, ​​போப் XNUMXம் பெனடிக்ட், பரிசுத்த ஆவியின் ஊற்றுமூலமும் கவர்ச்சிகளும் கடந்த காலத்தின் விஷயங்கள் என்ற கருத்தை திருத்தியிருந்தார்:

ஆவியின் வருகையின் புலப்படும் அறிகுறிகளாகக் காணப்பட்ட கவர்ச்சிகளைப் பற்றி புதிய ஏற்பாடு நமக்குச் சொல்வது - பழங்கால வரலாறு மட்டுமல்ல, முடிந்துவிட்டது, ஏனெனில் அது மீண்டும் மிகவும் மேற்பூச்சுக்கு வருகிறது. -புதுப்பித்தல் மற்றும் இருளின் சக்திகள், லியோ கார்டினல் சுனென்ஸ் எழுதியது (ஆன் ஆர்பர்: வேலைக்காரன் புத்தகங்கள், 1983)

நான்கு போப்களால் வரவேற்கப்பட்ட "கவர்ச்சியான புதுப்பித்தல்" அனுபவத்தின் மூலம், "நிரப்புதல்", "வெளியேற்றுதல்" அல்லது "பரிசுத்த ஆவியில் ஞானஸ்நானம்" என்று அழைக்கப்படும்வற்றில் கடவுள் தம் ஆவியை புதிதாக ஊற்றுவார் மற்றும் செய்வார் என்பதை நாம் கற்றுக்கொண்டோம். ஒரு பாதிரியார் கூறியது போல், "இது எப்படி வேலை செய்கிறது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை, எனக்குத் தெரிந்ததெல்லாம் நமக்குத் தேவை!"

ஆவியின் ஞானஸ்நானம் எதைக் கொண்டுள்ளது, அது எவ்வாறு செயல்படுகிறது? ஆவியின் ஞானஸ்நானத்தில், கடவுளின் ஒரு ரகசியமான, மர்மமான நகர்வு உள்ளது, அது அவருடைய ஒவ்வொரு முறையிலும் வித்தியாசமாக இருக்கும், ஏனென்றால் அவர் நம் உள் பகுதியில் நம்மை மட்டுமே அறிவார், நம்முடைய தனித்துவமான ஆளுமையின் அடிப்படையில் எவ்வாறு செயல்பட வேண்டும்… இறையியலாளர்கள் மிதமான ஒரு விளக்கத்தையும் பொறுப்புள்ள மக்களையும் தேடுகிறார்கள், ஆனால் எளிய ஆத்மாக்கள் தங்கள் கைகளால் ஆவியின் ஞானஸ்நானத்தில் கிறிஸ்துவின் சக்தியைத் தொடுகிறார்கள் (1 கொரி 12: 1-24). RFr. ரானிரோ காண்டலமேசா, OFMCap, (1980 முதல் போப்பாண்டவர் வீட்டு போதகர்); ஆவியில் ஞானஸ்நானம்,www.catholicharismatic.us

நிச்சயமாக, இது ஒன்றும் புதிதல்ல, இது திருச்சபையின் பாரம்பரியம் மற்றும் வரலாற்றின் ஒரு பகுதியாகும்.

... பரிசுத்த ஆவியானவர் ஞானஸ்நானம் என்று அழைக்கப்படும் பெந்தெகொஸ்தேவின் இந்த அருள் எந்தவொரு குறிப்பிட்ட இயக்கத்திற்கும் சொந்தமானது அல்ல, ஆனால் முழு சர்ச்சிற்கும் சொந்தமானது. உண்மையில், இது உண்மையில் ஒன்றும் புதிதல்ல, ஆனால் எருசலேமில் முதல் பெந்தெகொஸ்தே நாளிலிருந்தும் திருச்சபையின் வரலாற்றினாலும் அவருடைய மக்களுக்கு கடவுளின் வடிவமைப்பின் ஒரு பகுதியாக இருந்துள்ளது. உண்மையில், பெந்தெகொஸ்தேவின் இந்த அருள் திருச்சபையின் வாழ்க்கையிலும் நடைமுறையிலும், திருச்சபையின் பிதாக்களின் எழுத்துக்களின்படி, கிறிஸ்தவ வாழ்க்கைக்கு நெறிமுறையாகவும், கிறிஸ்தவ துவக்கத்தின் முழுமைக்கு ஒருங்கிணைந்ததாகவும் காணப்படுகிறது.. Ost மோஸ்ட் ரெவரெண்ட் சாம் ஜி. ஜேக்கப்ஸ், அலெக்ஸாண்ட்ரியாவின் பிஷப்; சுடரைப் பற்றவைத்தல், ப. 7, மெக்டோனல் மற்றும் மாண்டேக் எழுதியது

எனது தனிப்பட்ட அனுபவம்

என் ஐந்தாம் வகுப்பின் கோடைக்காலம் எனக்கு நினைவிருக்கிறது. எனது பெற்றோர் எனது சகோதரர்களுக்கும் எனது சகோதரிக்கும் எனக்கும் "ஆவியில் வாழ்வு கருத்தரங்கு" ஒன்றை வழங்கினர். இது பரிசுத்த ஆவியின் புதிய வெளிப்பாட்டைப் பெறுவதற்குத் தயாராகும் ஒரு அழகான நிகழ்ச்சி. உருவாக்கத்தின் முடிவில், என் பெற்றோர் எங்கள் தலையில் கைகளை வைத்து, பரிசுத்த ஆவியானவர் வர ஜெபித்தார்கள். பட்டாசு வெடிக்கவில்லை, பேசுவதற்கு அசாதாரணமான எதுவும் இல்லை. தொழுகையை முடித்துவிட்டு வெளியே விளையாடச் சென்றோம்.

ஆனால் ஏதோ செய்தது நடக்கும். அந்த இலையுதிர்காலத்தில் நான் பள்ளிக்குத் திரும்பியபோது, ​​நற்கருணை மற்றும் கடவுளின் வார்த்தையின் மீது ஒரு புதிய பசி என்னுள் இருந்தது. மதியம் தினசரி மாஸ் போக ஆரம்பித்தேன். எனது முந்தைய வகுப்பில் நான் ஒரு நகைச்சுவையாளர் என்று அறியப்பட்டேன், ஆனால் என்னுள் ஏதோ மாற்றம் ஏற்பட்டது; நான் அமைதியாக இருந்தேன், சரி மற்றும் தவறுகளுக்கு அதிக உணர்திறன் உடையவனாக இருந்தேன். நான் விசுவாசமுள்ள கிறிஸ்தவனாக இருக்க விரும்பினேன், ஆசாரியத்துவத்தைப் பற்றி சிந்திக்க ஆரம்பித்தேன்.

பின்னர், எனது இருபதுகளின் ஆரம்பத்தில், எனது இசை அமைச்சுக் குழு 80 பதின்ம வயதினருக்கு ஒரு லைஃப் இன் தி ஸ்பிரிட் கருத்தரங்கை நடத்தியது. நாங்கள் அவர்கள் மீது ஜெபித்த இரவில், ஆவியானவர் சக்தியுடன் நகர்ந்தார். இதுநாள் வரை, அங்கே இன்னும் ஊழியத்தில் இருக்கும் பதின்ம வயதினர் இருந்தனர்.

பிரார்த்தனைத் தலைவர்களில் ஒருவர் மாலையின் முடிவில் என்னிடம் வந்து, அவர்களும் என்மீது பிரார்த்தனை செய்ய வேண்டுமா என்று கேட்டார். நான், "ஏன் இல்லை!" அவர்கள் ஜெபிக்க ஆரம்பித்த தருணத்தில், நான் திடீரென்று என் முதுகில் "ஆவியில் இளைப்பாறுவதை" கண்டேன், என் உடல் சிலுவை வடிவில் இருந்தது. பரிசுத்த ஆவியின் வல்லமை என் நரம்புகளில் மின்சாரம் பாய்வது போல இருந்தது. சில நிமிடங்களுக்குப் பிறகு, நான் எழுந்து நின்றேன், என் விரல்களும் உதடுகளும் கூச்சலிட்டன.

அந்த நாளுக்கு முன், நான் என் வாழ்நாளில் ஒரு பாராட்டு மற்றும் வழிபாட்டுப் பாடலை எழுதியதில்லை, ஆனால் அதன் பிறகு, என்னிடமிருந்து இசை கொட்டியது - இந்த பின்வாங்கலில் நீங்கள் பிரார்த்தனை செய்த அனைத்து பாடல்களும் அடங்கும்.

ஆவியை வரவேற்கிறேன்

பரிசுத்த ஆவியின் புதிய வெளிப்பாட்டைப் பெறுவதற்கு இந்த நேரம் உங்களுக்கு ஒரு அற்புதமான தயாரிப்பாக உள்ளது.

…Hகருணை நமக்கு முன் சென்றுவிட்டது. நாம் குணமடைவதற்கு அது நமக்கு முன்னே சென்றது, ஒருமுறை குணமடைந்தால், நமக்கு உயிர் கொடுக்கப்படும்படி நம்மைப் பின்தொடர்கிறது... -கத்தோலிக்க திருச்சபையின் கேடீசிசம் (சி.சி.சி), என். 2001

…ஆவியின் வாழ்க்கை.

நாங்கள் ஒன்றாகக் கூடியிருந்தால், நானும் மற்ற தலைவர்களும் உங்கள் மீது கைகளை வைத்து இந்த புதிய "அபிஷேகம்" அல்லது ஆசீர்வாதத்திற்காக ஜெபிப்போம்.[1]குறிப்பு: இந்த சைகை ஒரு திருச்சபை செயல்பாட்டை வழங்கும் புனித அடையாளத்திற்கு மாறாக, பாமர மக்கள் குணப்படுத்துவதற்கு அல்லது ஆசீர்வதிப்பதற்காக (cf. மார்க் 16:18, அப்போஸ்தலர் 9:10-17, அப்போஸ்தலர் 13:1-3) "கைகளை வைத்துள்ளனர்" என்பதை வேதம் உறுதிப்படுத்துகிறது. (அதாவது உறுதி செய்தல், நியமனம் செய்தல், நோயுற்றவர்களின் புனிதம் போன்றவை). தி கத்தோலிக்க திருச்சபையின் கேடீசிசம் இந்த வேறுபாட்டை உருவாக்குகிறது: "திருச்சபையின் சில ஊழியங்கள், சில வாழ்க்கை நிலைகள், கிறிஸ்தவ வாழ்க்கையில் பல்வேறு வகையான சூழ்நிலைகள் மற்றும் மனிதனுக்கு உதவியாக இருக்கும் பல விஷயங்களைப் பயன்படுத்துதல் ஆகியவற்றிற்காக சாக்ரமென்டல்கள் நிறுவப்பட்டுள்ளன. கைகளை வைப்பது, சிலுவையின் அடையாளம் அல்லது புனித நீர் தெளிப்பது போன்ற ஒரு குறிப்பிட்ட அடையாளத்தின் மூலம் (இது ஞானஸ்நானத்தை நினைவுபடுத்துகிறது)... திருமுழுக்குகள் ஞானஸ்நான ஆசாரியத்துவத்திலிருந்து பெறப்படுகின்றன: ஒவ்வொரு ஞானஸ்நானம் பெற்ற நபரும் ஒரு "ஆசீர்வாதம்" மற்றும் ஆசீர்வதிக்கப்பட வேண்டும் என்று அழைக்கப்படுகிறார். எனவே பாமர மக்கள் சில ஆசீர்வாதங்களுக்கு தலைமை தாங்கலாம்; ஒரு ஆசீர்வாதம் திருச்சபை மற்றும் புனித வாழ்வைப் பற்றியது, அதன் நிர்வாகம் நியமிக்கப்பட்ட ஊழியத்திற்கு (பிஷப்புகள், பாதிரியார்கள் அல்லது டீக்கன்கள்) ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது. சடங்குகள் செய்யும் வழியில் புனித ஆவியின் அருளை வழங்குவதில்லை, ஆனால் திருச்சபையின் ஜெபத்தால், அவை கிருபையைப் பெறுவதற்கும், அதனுடன் ஒத்துழைப்பதற்கும் நம்மைத் தயார்படுத்துகின்றன" (சிசிசி, 1668-1670). வத்திக்கானால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட கத்தோலிக்க கரிஸ்மாடிக் புதுப்பித்தலுக்கான கோட்பாட்டு ஆணையம் (2015), அதன் கைகளை வைப்பதை உறுதிப்படுத்துகிறது. ஆவணம் மற்றும் சரியான வேறுபாடுகள். 

எனவே, பாமரர்களின் ஆசீர்வாதம் என்பது, நியமித்த ஊழியத்தின் ஆசீர்வாதத்துடன் குழப்பமடையாத வகையில், செய்யப்படுகிறது. ஆளுமை கிறிஸ்டி, அனுமதிக்கப்படுகிறது. இந்த சூழலில், இது ஒரு மனித அன்பின் சைகையாகும், மேலும் மனித கைகளை ஜெபிக்கவும், ஆசீர்வாதத்தின் வழியாகவும், ஒரு புனிதத்தை வழங்கவில்லை.
புனித பவுல் திமோதியிடம் கூறியது போல்:

என் கைகளைத் திணிப்பதன் மூலம் நீங்கள் பெற்ற கடவுளின் பரிசை நெருப்பில் கிளறுமாறு நான் உங்களுக்கு நினைவூட்டுகிறேன். (2 தீமோ. 1:6; அடிக்குறிப்பு 1ஐப் பார்க்கவும்.)

ஆனால் கடவுள் நமது தூரம் அல்லது இந்த வடிவத்தால் வரையறுக்கப்படவில்லை. நீங்கள் அவருடைய மகன் அல்லது அவரது மகள், நீங்கள் எங்கிருந்தாலும் அவர் உங்கள் ஜெபங்களைக் கேட்கிறார். இதுவரை, கடவுள் இந்த பின்வாங்கல் மூலம் பல ஆன்மாக்களைக் குணப்படுத்தி வருகிறார். அவர் ஏன் இப்போது தனது அன்பை வெளிப்படுத்துவதை நிறுத்த வேண்டும்?

உண்மையில், உங்கள் இதயத்தில் ஒரு "புதிய பெந்தெகொஸ்தே" இந்த அழைப்பு தெய்வீக சித்தம் இராச்சியம் வருவதற்கான சர்ச் பிரார்த்தனை இதயத்தில் மிகவும் உள்ளது.

தெய்வீக ஆவியானவரே, ஒரு புதிய பெந்தெகொஸ்தே நாளில் இருந்ததைப் போலவே இந்த யுகத்திலும் உங்கள் அதிசயங்களை புதுப்பித்து, இயேசுவின் தாயான மரியாவுடன் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட பேதுருவினால் வழிநடத்தப்பட்டு, ஒரே இருதயத்தோடும் மனத்தோடும் விடாமுயற்சியுடனும் வற்புறுத்தலுடனும் உங்கள் திருச்சபை பிரார்த்தனை செய்யுங்கள். தெய்வீக மீட்பர், சத்தியம் மற்றும் நீதியின் ஆட்சி, அன்பு மற்றும் அமைதியின் ஆட்சி. ஆமென். V போப் ஜான் XXIII, இரண்டாம் வத்திக்கான் கவுன்சிலின் கூட்டத்தில், ஹூமானே சலுடிஸ், டிசம்பர் 25, 1961

கிறிஸ்துவுக்குத் திறந்திருங்கள், ஆவியானவரை வரவேற்கவும், இதனால் ஒவ்வொரு சமூகத்திலும் ஒரு புதிய பெந்தெகொஸ்தே நடக்கக்கூடும்! ஒரு புதிய மனிதநேயம், மகிழ்ச்சியான ஒன்று, உங்கள் மத்தியில் இருந்து எழும்; கர்த்தருடைய இரட்சிக்கும் சக்தியை நீங்கள் மீண்டும் அனுபவிப்பீர்கள். -போப் ஜான் பால் II, லத்தீன் அமெரிக்காவில், 1992

எனவே இப்போது பரிசுத்த ஆவியானவர் உங்கள் மீது இறங்குவதற்காக ஜெபிக்கப் போகிறோம் புதிய பெந்தெகொஸ்தே. நான் "நாங்கள்" என்று சொல்கிறேன், ஏனென்றால் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட அன்னையுடன் உங்கள் இதயத்தின் மேல் அறையில் "தெய்வீக சித்தத்தில்" நான் உங்களுடன் இணைகிறேன். அவள் பெந்தெகொஸ்தே நாளில் முதல் அப்போஸ்தலர்களுடன் இருந்தாள், அவள் இப்போது உங்களுடன் இருக்கிறாள். உண்மையில்…

மரியாள் பரிசுத்த ஆவியின் துணைவியார்... திருச்சபையின் அன்னையான மேரியின் பரிந்துபேசுதல் பிரார்த்தனையைத் தவிர, பரிசுத்த ஆவியானவர் ஊற்றப்படுவதில்லை. RFr. ராபர்ட். இம்மாக்குலேட் ஹார்ட் மெசஞ்சரின் ஆசிரியர் ஜே. ஃபாக்ஸ், பாத்திமா மற்றும் புதிய பெந்தெகொஸ்தே


நீங்கள் அமைதியான இடத்தில் இருப்பதை உறுதி செய்து கொள்ளுங்கள், உங்கள் வாழ்க்கையில் இந்த புதிய அருளுக்காக நாங்கள் ஜெபிக்கும்போது தொந்தரவு இல்லாமல் இருப்பீர்கள்… பிதா, குமாரன், பரிசுத்த ஆவியின் நாமத்தில், ஆமென்.

அன்புள்ள ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட அன்னையே, நீங்கள் ஒரு காலத்தில் மேல் அறையில் செய்ததைப் போலவே, பரிசுத்த ஆவியானவர் என் வாழ்வில் புதிதாக வரவேண்டும் என்று வேண்டிக்கொள்ளும்படி இப்போது உங்களது பரிந்துரையைக் கேட்கிறேன். உங்கள் மென்மையான கைகளை என் மீது வைத்து, உங்கள் தெய்வீக துணையை அழைக்கவும்.

ஓ, பரிசுத்த ஆவியானவரே வந்து என்னை நிரப்புங்கள். காயங்கள் எஞ்சியிருக்கும் அனைத்து காலி இடங்களையும் நிரப்பவும், அவை குணப்படுத்துதலுக்கும் ஞானத்திற்கும் ஆதாரமாக மாறும். எனது ஞானஸ்நானம் மற்றும் உறுதிமொழியில் நான் பெற்ற கருணையின் பரிசை நெருப்பில் கிளறவும். அன்பின் சுடரால் என் இதயத்தை எரியுங்கள். தந்தை கொடுக்க விரும்பும் அனைத்து வரங்கள், குணங்கள் மற்றும் அருள்களை நான் வரவேற்கிறேன். பிறர் மறுத்த அனைத்து அருளையும் பெற விரும்புகிறேன். "புதிய பெந்தெகொஸ்தே நாளில்" உங்களைப் பெறுவதற்கு என் இதயத்தைத் திறக்கிறேன். ஓ, தெய்வீக ஆவியே வா, என் இதயத்தைப் புதுப்பிக்கவும்... மற்றும் பூமியின் முகத்தை புதுப்பிக்கவும்.

கைகளை நீட்டி, நீங்கள் பாடும்போது தந்தை உங்களுக்குக் கொடுக்க வேண்டிய அனைத்தையும் தொடர்ந்து பெற்றுக் கொள்ளுங்கள்...

இந்த பிரார்த்தனை நேரத்திற்குப் பிறகு, நீங்கள் தயாராக இருக்கும்போது, ​​​​கீழே உள்ள இறுதி எண்ணங்களைப் படியுங்கள்…

வெளியே செல்கிறது…

முடக்குவாதத்தால் பாதிக்கப்பட்டவர் ஓலைக் கூரை வழியாக இயேசுவின் பாதங்களுக்குத் தாழ்த்தப்படுவதை ஒப்பிட்டுப் பின்வாங்கலைத் தொடங்கினோம். இப்போது கர்த்தர் உன்னிடம், "எழுந்து, உன் படுக்கையை எடுத்துக்கொண்டு வீட்டுக்குப் போ" (மாற்கு 2:11) என்று கூறுகிறார். அதாவது, வீட்டிற்குச் சென்று, கர்த்தர் உங்களுக்குச் செய்ததை மற்றவர்கள் பார்க்கவும் கேட்கவும் அனுமதிக்கவும்.

முடக்குவாதத்தால் பாதிக்கப்பட்டவரின் பாவங்களை மன்னித்து, உடல் ஆரோக்கியத்தை மீட்டெடுத்த நமது ஆன்மா மற்றும் உடல்களின் மருத்துவர் ஆண்டவராகிய இயேசு கிறிஸ்து, அவருடைய திருச்சபை பரிசுத்த ஆவியின் ஆற்றலுடன், குணப்படுத்தும் மற்றும் இரட்சிப்புக்கான அவரது பணியைத் தொடர விரும்பினார். அவளுடைய சொந்த உறுப்பினர்கள். -சிசிசி, என். 1421

உலகத்திற்கு எப்படி சாட்சிகள் தேவை கடவுளின் சக்தி, அன்பு மற்றும் கருணை! பரிசுத்த ஆவியால் நிரப்பப்பட்டு, நீ தான் "உலகின் ஒளி".[2]மாட் 5: 14 இந்த பின்வாங்கலில் உள்ள போதனைகளை விளக்குவது கடினமாக இருக்கலாம் மற்றும் அவசியமில்லை என்றாலும், நீங்கள் என்ன செய்ய முடியும் மற்றவர்கள் பழங்களை "ருசித்துப் பார்க்க" அனுமதிக்கவும். உங்களில் ஏற்படும் மாற்றங்களை அவர்கள் அனுபவிக்கட்டும். என்ன வித்தியாசம் என்று அவர்கள் கேட்டால், நீங்கள் அவர்களை இந்த பின்வாங்கலை நோக்கி சுட்டிக்காட்டலாம், யாருக்குத் தெரியும், ஒருவேளை அவர்களும் அதை எடுத்துக்கொள்வார்கள்.

வரவிருக்கும் நாட்களில், கர்த்தர் உங்களுக்குக் கொடுத்த அனைத்தையும் அமைதியாக உள்வாங்கிக் கொள்ளுங்கள். உங்கள் ஜெப நேரங்களில் நீங்கள் நாளிதழில் கடவுளுடன் உங்கள் உரையாடலைத் தொடரவும். ஆம், இன்றே உறுதியளிக்கவும் தினசரி பிரார்த்தனை. முணுமுணுப்பதில் அல்ல, நன்றியுடன் உங்கள் நாட்களைத் தொடங்க நினைவில் கொள்ளுங்கள். நீங்கள் மீண்டும் பழைய பாணியில் விழுந்துவிடுவதைக் கண்டால், உங்கள் மீது இரக்கம் கொண்டு மீண்டும் தொடங்குங்கள். உங்கள் மனதைப் புதுப்பிப்பதன் மூலம் மாற்றப்படுங்கள். கடவுள் உங்கள் மீது வைத்திருக்கும் அன்பைப் பற்றி பிசாசு மீண்டும் உங்களிடம் பொய் சொல்ல விடாதீர்கள். நீ என் சகோதரன், நீ என் சகோதரி, நான் எந்த சுயபச்சாதாபத்தையும் பொறுத்துக்கொள்ள மாட்டேன்!

முடிவில், கடவுள் உங்களை ஒருபோதும் விட்டுவிடவில்லை, அவர் இருக்கிறார் என்பதை நீங்கள் அறிந்து கொள்வதற்காக உங்களுக்காக இந்தப் பாடலை எழுதினேன் எப்போதும் உங்கள் இருண்ட தருணங்களில் கூட, அவர் உங்களை விட்டு விலகமாட்டார்.

நீ காதலிக்கப்படுகிறாய்.

பார், பார்

ஒரு தாயால் தன் குழந்தையை மறக்க முடியுமா அல்லது தன் வயிற்றில் இருக்கும் குழந்தையை மறக்க முடியுமா?
அவள் மறந்தாலும், நான் உன்னை ஒருபோதும் மறக்கமாட்டேன்.

என் உள்ளங்கையில், உன் பெயரை எழுதியுள்ளேன்
நான் உங்கள் முடிகளை எண்ணினேன், உங்கள் கவலைகளை எண்ணினேன்
நான் உங்கள் கண்ணீரை அப்படியே சேகரித்தேன்

பார், பார், நீ என்னிடமிருந்து வெகு தொலைவில் இருந்ததில்லை
நான் உன்னை என் இதயத்தில் சுமக்கிறேன்
நாங்கள் பிரிந்து இருக்க மாட்டோம் என்று உறுதியளிக்கிறேன்

பொங்கி வரும் நீரை கடக்கும்போது,
நான் உன்னுடன் இருப்பேன்
நீங்கள் தீயின் வழியாக நடக்கும்போது, ​​நீங்கள் சோர்வடையலாம்
நான் எப்போதும் உண்மையாக இருப்பேன் என்று உறுதியளிக்கிறேன்

பார், பார், நீ என்னிடமிருந்து வெகு தொலைவில் இருந்ததில்லை
நான் உன்னை என் இதயத்தில் சுமக்கிறேன்
நாங்கள் பிரிந்து இருக்க மாட்டோம் என்று உறுதியளிக்கிறேன்

நான் உன்னை பெயர் சொல்லி அழைத்தேன்
நீ என்னுடையவன்
நான் உங்களுக்கு மீண்டும் மீண்டும் சொல்கிறேன், அவ்வப்போது…

பார், பார், நீ என்னிடமிருந்து வெகு தொலைவில் இருந்ததில்லை
நான் உன்னை என் இதயத்தில் சுமக்கிறேன்
நாங்கள் பிரிந்து இருக்க மாட்டோம் என்று உறுதியளிக்கிறேன்

பார், பார், நீ என்னிடமிருந்து வெகு தொலைவில் இருந்ததில்லை
நான் உன்னை என் இதயத்தில் சுமக்கிறேன்
நாங்கள் பிரிந்து இருக்க மாட்டோம் என்று உறுதியளிக்கிறேன்

நான் பார்க்கிறேன், நீங்கள் எனக்கு தொலைவில் இருந்ததில்லை
நான் உன்னை என் இதயத்தில் சுமக்கிறேன்
நாங்கள் பிரிந்து இருக்க மாட்டோம் என்று உறுதியளிக்கிறேன்

—மார்க் மாலெட் கேத்லீன் (டன்) லெப்லாங்குடன், இருந்து பாதிக்கப்படக்கூடிய, 2013©

 

மார்க்கின் முழுநேர ஊழியத்தை ஆதரிக்கவும்:

 

உடன் நிஹில் ஒப்ஸ்டாட்

 

மார்க் உடன் பயணம் செய்ய தி இப்போது சொல்,
கீழே உள்ள பேனரைக் கிளிக் செய்க பதிவு.
உங்கள் மின்னஞ்சல் யாருடனும் பகிரப்படாது.

இப்போது டெலிகிராமில். கிளிக் செய்யவும்:

MeWe இல் மார்க் மற்றும் தினசரி “கால அறிகுறிகளை” பின்பற்றவும்:


மார்க்கின் எழுத்துக்களை இங்கே பின்பற்றவும்:

பின்வருவதைக் கேளுங்கள்:


 

 
Print Friendly, PDF & மின்னஞ்சல்

அடிக்குறிப்புகள்

அடிக்குறிப்புகள்
1 குறிப்பு: இந்த சைகை ஒரு திருச்சபை செயல்பாட்டை வழங்கும் புனித அடையாளத்திற்கு மாறாக, பாமர மக்கள் குணப்படுத்துவதற்கு அல்லது ஆசீர்வதிப்பதற்காக (cf. மார்க் 16:18, அப்போஸ்தலர் 9:10-17, அப்போஸ்தலர் 13:1-3) "கைகளை வைத்துள்ளனர்" என்பதை வேதம் உறுதிப்படுத்துகிறது. (அதாவது உறுதி செய்தல், நியமனம் செய்தல், நோயுற்றவர்களின் புனிதம் போன்றவை). தி கத்தோலிக்க திருச்சபையின் கேடீசிசம் இந்த வேறுபாட்டை உருவாக்குகிறது: "திருச்சபையின் சில ஊழியங்கள், சில வாழ்க்கை நிலைகள், கிறிஸ்தவ வாழ்க்கையில் பல்வேறு வகையான சூழ்நிலைகள் மற்றும் மனிதனுக்கு உதவியாக இருக்கும் பல விஷயங்களைப் பயன்படுத்துதல் ஆகியவற்றிற்காக சாக்ரமென்டல்கள் நிறுவப்பட்டுள்ளன. கைகளை வைப்பது, சிலுவையின் அடையாளம் அல்லது புனித நீர் தெளிப்பது போன்ற ஒரு குறிப்பிட்ட அடையாளத்தின் மூலம் (இது ஞானஸ்நானத்தை நினைவுபடுத்துகிறது)... திருமுழுக்குகள் ஞானஸ்நான ஆசாரியத்துவத்திலிருந்து பெறப்படுகின்றன: ஒவ்வொரு ஞானஸ்நானம் பெற்ற நபரும் ஒரு "ஆசீர்வாதம்" மற்றும் ஆசீர்வதிக்கப்பட வேண்டும் என்று அழைக்கப்படுகிறார். எனவே பாமர மக்கள் சில ஆசீர்வாதங்களுக்கு தலைமை தாங்கலாம்; ஒரு ஆசீர்வாதம் திருச்சபை மற்றும் புனித வாழ்வைப் பற்றியது, அதன் நிர்வாகம் நியமிக்கப்பட்ட ஊழியத்திற்கு (பிஷப்புகள், பாதிரியார்கள் அல்லது டீக்கன்கள்) ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது. சடங்குகள் செய்யும் வழியில் புனித ஆவியின் அருளை வழங்குவதில்லை, ஆனால் திருச்சபையின் ஜெபத்தால், அவை கிருபையைப் பெறுவதற்கும், அதனுடன் ஒத்துழைப்பதற்கும் நம்மைத் தயார்படுத்துகின்றன" (சிசிசி, 1668-1670). வத்திக்கானால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட கத்தோலிக்க கரிஸ்மாடிக் புதுப்பித்தலுக்கான கோட்பாட்டு ஆணையம் (2015), அதன் கைகளை வைப்பதை உறுதிப்படுத்துகிறது. ஆவணம் மற்றும் சரியான வேறுபாடுகள். 

எனவே, பாமரர்களின் ஆசீர்வாதம் என்பது, நியமித்த ஊழியத்தின் ஆசீர்வாதத்துடன் குழப்பமடையாத வகையில், செய்யப்படுகிறது. ஆளுமை கிறிஸ்டி, அனுமதிக்கப்படுகிறது. இந்த சூழலில், இது ஒரு மனித அன்பின் சைகையாகும், மேலும் மனித கைகளை ஜெபிக்கவும், ஆசீர்வாதத்தின் வழியாகவும், ஒரு புனிதத்தை வழங்கவில்லை.

2 மாட் 5: 14
அனுப்புக முகப்பு, ஹீலிங் ரிட்ரீட்.