ஏதேன் காயத்தை குணப்படுத்துதல்

மாஸ் வாசிப்புகளில் இப்போது சொல்
பிப்ரவரி 20, 2015 அன்று சாம்பல் புதன்கிழமைக்குப் பிறகு வெள்ளிக்கிழமை

வழிபாட்டு நூல்கள் இங்கே

thewound_Fotor_000.jpg

 

தி விலங்கு இராச்சியம் அடிப்படையில் உள்ளடக்கம். பறவைகள் உள்ளடக்கம். மீன் உள்ளடக்கம். ஆனால் மனித இதயம் இல்லை. நாங்கள் அமைதியற்றவர்களாகவும் திருப்தியற்றவர்களாகவும் இருக்கிறோம், தொடர்ந்து எண்ணற்ற வடிவங்களில் பூர்த்தி செய்யத் தேடுகிறோம். உலகம் மகிழ்ச்சியை உறுதிப்படுத்தும் விளம்பரங்களை சுழற்றுவதால் நாம் முடிவில்லாத இன்பத்தைத் தேடுகிறோம், ஆனால் மகிழ்ச்சியை மட்டுமே தருகிறோம்-விரைவான இன்பம், அது ஒரு முடிவுக்கு வருவது போல. அப்படியானால், பொய்யை வாங்கிய பிறகு, நாம் தவிர்க்க முடியாமல் தொடர்ந்து தேடுவது, தேடுவது, பொருள் மற்றும் மதிப்பு ஆகியவற்றைத் தேடுவது ஏன்?

இது தான் காயம் ஏதேன். இது ஒரு பண்டைய உடைந்த நம்பிக்கையின் நீடித்த வலி. இது கடவுளுடனும் ஒருவருக்கொருவர் இழந்த ஒற்றுமையின் குழப்பமாகும். 

அவர்கள் நாளுக்கு நாள் என்னைத் தேடுகிறார்கள், என் வழிகளை அறிய விரும்புகிறார்கள்… “நாங்கள் ஏன் நோன்பு நோற்கிறோம், அதை நீங்கள் காணவில்லையா? நாமே துன்புறுத்துகிறோம், அதை நீங்கள் கவனிக்கவில்லையா? ” (முதல் வாசிப்பு)

நம்முடைய நோன்பை அது ஒரு முடிவாக இருந்தால், நாம் ஒரு மதிப்பெண்ணைச் சேர்ப்பது போல் இறைவன் காணவில்லை. லென்ட்டுக்கு நீங்கள் சாக்லேட்டை விட்டுவிட்டால் கடவுள் உண்மையிலேயே கவலைப்படுவாரா? மாறாக, உண்மையான நோன்பு என்பது ஒருவரின் கண்களை தற்காலிகத்திலிருந்து நித்தியமாக மாற்றும் செயலாகும். உண்ணாவிரதம், சடங்குகள், சின்னங்கள், பிரார்த்தனைகள்… இவை அனைத்தும் நம் இருதயங்களை கடவுளிடம் திருப்புவதற்கு உதவும் ஒரு வழியாகும். உலகில் உள்ள ஒவ்வொரு மதமும் கடவுளுடனான ஒற்றுமைக்கான இந்த உள்ளார்ந்த ஏக்கத்தின் வெளிப்பாடாகும் (உண்மையில், ஒரு குறிப்பிடத்தக்க உண்மை, கடவுள் நமக்காக ஏங்குகிறார்):

ஜெபம் என்பது நம்முடைய கடவுளின் தாகத்தை எதிர்கொள்வது. நாம் அவருக்காக தாகமடையும்படி கடவுள் தாகம் கொள்கிறார். -கத்தோலிக்க திருச்சபையின் கேடீசிசம், என். 2560

அதனால் நாங்கள் காயமடைகிறோம், நாங்கள் ஜெபத்தில் கூக்குரலிடுகிறோம் ... ஆனால் யாருக்கு? இந்த காயத்திற்கு இயேசு கிறிஸ்து பதில்: அவருடைய காயங்களால் நாம் குணமடைகிறோம். [1]cf. 1 பெட் 2: 24 இயேசுவின் முகம் நம் கண்களை சரிசெய்ய ஒரு உறுதியான இடத்தை தருகிறது; நற்கருணை மூலம், அவரைத் தொடுவதற்கு ஒரு உறுதியான பொருள்; ஒப்புதல் வாக்குமூலம் மூலம், அவர் தனது கருணையை உச்சரிப்பதைக் கேட்பதற்கு ஒரு உறுதியான பொருள். இதயம் தொடங்குகிறது நாம் கடவுளால் மிகவும் நேசிக்கப்படுகிறோம் என்பதை உணரும்போது குணமடைய வேண்டும், அவர் தம்முடைய ஒரே மகனை அனுப்பினார், நம்முடையதைக் கொடுத்தோம் நம்பிக்கை அவரிடம்:

கடவுளே, என் தியாகம் ஒரு தவறான ஆவி; கடவுளே, நீங்கள் மனம் தளராத, தாழ்மையானவர். (இன்றைய சங்கீதம்)

ஆயினும், மதம் வெறுமனே அகநிலை நாட்டம் போல, ஏதேன் காயம் ஒருபோதும் ஒரு உள் பார்வையால் மட்டுமே முழுமையாக குணமடையாது என்று இயேசு நமக்குக் கற்பித்தார். போப் பெனடிக்ட் கேட்டது போல்:

இயேசுவின் செய்தி குறுகிய தனித்துவமானது மற்றும் ஒவ்வொரு நபரையும் மட்டுமே நோக்கமாகக் கொண்டது என்ற எண்ணம் எவ்வாறு வளர்ந்திருக்கும்? "ஆத்மாவின் இரட்சிப்பு" என்ற இந்த விளக்கத்தை ஒட்டுமொத்த பொறுப்பிலிருந்து ஒரு விமானமாக நாம் எவ்வாறு வந்தோம், மற்றவர்களுக்கு சேவை செய்வதற்கான யோசனையை நிராகரிக்கும் இரட்சிப்பிற்கான சுயநல தேடலாக கிறிஸ்தவ திட்டத்தை எவ்வாறு கருத்தரிக்க வந்தோம்? OP போப் பெனடிக் XVI, ஸ்பீ சால்வி, என். 16

இது, நான் விரும்பும் உண்ணாவிரதம்: அநியாயமாக பிணைக்கப்பட்டவர்களை விடுவித்தல், நுகத்தின் தொண்டையை அவிழ்த்து விடுதல்; ஒடுக்கப்பட்டவர்களை விடுவித்தல், ஒவ்வொரு நுகத்தையும் உடைத்தல்; உங்கள் அப்பத்தை பசியுடன் பகிர்ந்துகொள்வது, ஒடுக்கப்பட்டவர்களுக்கும் வீடற்றவர்களுக்கும் அடைக்கலம்; நீங்கள் அவர்களைப் பார்க்கும்போது நிர்வாணமாக ஆடை அணிந்து கொள்ளுங்கள். பின்னர் உங்கள் ஒளி விடியலைப் போல உடைந்து, உங்கள் காயம் விரைவில் குணமாகும்… (முதல் வாசிப்பு)

கடவுளையும் அயலாரையும் நேசிப்பது: இவை மிகப் பெரிய கட்டளைகள் என்று இயேசு சொன்னார், ஏனென்றால் இவற்றில் மட்டுமே மனித இதயம் அதன் முழு க ity ரவத்திற்கு மீட்கப்பட்டு, அதன் நிதானத்தைக் காணும்.

 

 

உங்கள் ஆதரவு நன்றி!

குழுசேர, கிளிக் செய்க இங்கே.

 

ஒரு நாளைக்கு 5 நிமிடங்கள் மார்க்குடன் செலவழிக்கவும், தினசரி தியானிக்கவும் இப்போது சொல் வெகுஜன வாசிப்புகளில்
நோன்பின் இந்த நாற்பது நாட்களுக்கு.


உங்கள் ஆன்மாவுக்கு உணவளிக்கும் ஒரு தியாகம்!

பதிவு இங்கே.

NowWord பேனர்

 

Print Friendly, PDF & மின்னஞ்சல்

அடிக்குறிப்புகள்

அடிக்குறிப்புகள்
1 cf. 1 பெட் 2: 24
அனுப்புக முகப்பு, மாஸ் ரீடிங்ஸ், ஆன்மிகம் மற்றும் குறித்துள்ளார் , , , , , , .