செயின்ட் ஜானின் அடிச்சுவட்டில்

புனித ஜான் கிறிஸ்துவின் மார்பில் ஓய்வெடுக்கிறார், (ஜான் 13: 23)

 

AS நீங்கள் இதைப் படித்தீர்கள், நான் புனித பூமிக்கு ஒரு யாத்திரை செல்ல ஒரு விமானத்தில் இருக்கிறேன். அடுத்த பன்னிரண்டு நாட்களை நான் கிறிஸ்துவின் கடைசி சப்பரில் சாய்க்கப் போகிறேன்… கெத்செமனேவை “பார்த்து ஜெபிக்க” நுழைய… மேலும் சிலுவையிலிருந்தும் எங்கள் லேடியிடமிருந்தும் பலம் பெற கல்வரியின் ம silence னத்தில் நிற்கிறேன். நான் திரும்பும் வரை இது எனது கடைசி எழுத்து.

கெத்செமனே தோட்டம் என்பது இயேசு கடைசியாக தனது பேரார்வத்திற்குள் நுழைந்தபோது “நுனிப் புள்ளியை” குறிக்கும் இடம். சர்ச்சும் இந்த இடத்திற்கு வந்துவிட்டதாகத் தெரிகிறது.

… உலகெங்கிலும் உள்ள கருத்துக் கணிப்புகள் கத்தோலிக்க நம்பிக்கையே பெருகிய முறையில் காணப்படுவதைக் காட்டுகின்றன, இது உலகில் நன்மைக்கான சக்தியாக அல்ல, மாறாக, தீமைக்கான சக்தியாக இருக்கிறது. இப்போதுதான் நாங்கள் இருக்கிறோம். RDr. ராபர்ட் மொய்னிஹான், “கடிதங்கள்”, பிப்ரவரி 26, 2019

இந்த வாரத்தில் எனது கவனம் என்னவாக இருக்க வேண்டும் என்று நான் ஜெபிக்கையில், நான் வேண்டும் என்று உணர்ந்தேன் செயின்ட் ஜானின் அடிச்சுவடுகளைப் பின்பற்றுங்கள். அதற்கான காரணம் இங்கே: “பேதுரு” உட்பட எல்லாமே குழப்பத்தில் இருக்கும்போது எப்படி உண்மையாக இருக்க வேண்டும் என்பதை அவர் நமக்குக் கற்பிப்பார்.

தோட்டத்திற்குள் நுழைவதற்கு சற்று முன்பு, இயேசு கூறினார்:

“சீமோன், சீமோன், இதோ, நீங்கள் அனைவரையும் கோதுமை போல பிரிக்க சாத்தான் கோரியிருக்கிறான், ஆனால் உன் சொந்த விசுவாசம் தோல்வியடையக்கூடாது என்று நான் ஜெபித்தேன்; நீங்கள் திரும்பி வந்தவுடன், உங்கள் சகோதரர்களை பலப்படுத்த வேண்டும். " (லூக்கா 22: 31-32)

வேதத்தின் படி, யூதாஸும் படையினரும் வந்தபோது அனைத்து அப்போஸ்தலர்களும் தோட்டத்தை விட்டு ஓடிவிட்டார்கள். ஆனாலும், யோவான் மட்டும் சிலுவையின் அடிவாரத்தில் திரும்பி, இயேசுவின் தாயுடன் நின்றார். ஏன், அல்லது மாறாக, எப்படி அவர் இறுதிவரை உண்மையுள்ளவராக இருந்தாரா, அவரும் சிலுவையில் அறையப்பட்டிருக்கலாம்…?

 

CONTEMPLATIVE JOHN

ஜான் தனது நற்செய்தியில் இவ்வாறு விவரிக்கிறார்:

இயேசு மிகுந்த மன உளைச்சலுக்கு ஆளாகி, “ஆமென், ஆமென், உங்களில் ஒருவர் என்னைக் காட்டிக் கொடுப்பார்” என்று நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன். சீடர்கள் ஒருவரை ஒருவர் பார்த்துக் கொண்டனர், அவர் யாரைக் குறிக்கிறார் என்று நஷ்டத்தில். அவருடைய சீடர்களில் ஒருவரான, இயேசு நேசித்தவர், இயேசுவின் பக்கத்தில் சாய்ந்து கொண்டிருந்தார். (யோவான் 13: 21-23)

பல நூற்றாண்டுகளாக புனித கலை யோவானை கிறிஸ்துவின் மார்பில் சாய்ந்து, அவருடைய இறைவனைப் பற்றி சிந்தித்து, அவருடைய புனித இருதயத்தின் துடிப்புகளைக் கேட்பதாக சித்தரித்துள்ளது. ^[1]cf. யோவான் 13:25 இங்கே, சகோதர சகோதரிகளே, முக்கியம் எப்படி புனித ஜான் கோல்கொத்தாவுக்கு இறைவனின் பேரார்வத்தில் பங்கேற்க வழியைக் கண்டுபிடிப்பார்: ஒரு ஆழமான மற்றும் நிலையான மூலம் தனிப்பட்ட உறவு சிந்தனையுள்ள ஜெபத்தால் வளர்க்கப்பட்ட இயேசுவோடு, புனித ஜான் இதய துடிப்புகளால் பலப்படுத்தப்பட்டார் சரியான காதல்.

அன்பில் பயம் இல்லை, ஆனால் சரியான காதல் பயத்தை வெளியேற்றுகிறது. (1 யோவான் 4:18)

சீடர்களில் ஒருவர் தன்னைக் காட்டிக்கொடுப்பார் என்று இயேசு அறிவித்தபோது, ​​புனித ஜான் கேட்க நினைக்கவில்லை என்பதைக் கவனியுங்கள் யார். பேதுருவின் கீழ்ப்படிதலுக்குக் கீழ்ப்படிந்தான் ஜான் கேட்டார்.

அவர் யாரைக் குறிக்கிறார் என்பதைக் கண்டுபிடிக்க சைமன் பீட்டர் அவரிடம் தலையசைத்தார். அவர் இயேசுவின் மார்பில் சாய்ந்துகொண்டு, “எஜமானரே, அது யார்?” என்று கேட்டார். அதற்கு இயேசு, “நான் மோர்சலை நனைத்தபின் அவரிடம் ஒப்படைக்கிறேன்” என்று பதிலளித்தார். (யோவான் 13: 24-26)

ஆம், பகிர்ந்துகொண்ட ஒருவர் நற்கருணை உணவில். இதிலிருந்து நாம் அதிகம் கற்றுக்கொள்ளலாம், எனவே ஒரு கணம் இங்கு வசிப்போம்.

செயின்ட் ஜான் முன்னிலையில் எடுத்துச் செல்லப்படாமல், தனது அமைதியை இழக்கவில்லை யூதாசாவரிசைக்குள்ளேயே ஒரு “ஓநாய்” - அவ்வாறே, நாம் நம்முடைய பார்வையை இயேசுவின் மீது நிலைநிறுத்திக் கொள்ள வேண்டும், நம்முடைய அமைதியை ஒருபோதும் இழக்க மாட்டோம். ஜான் கண்மூடித்தனமாகத் திரும்பவோ அல்லது கோழைத்தனத்தின் மணலில் தலையை மறைக்கவோ இல்லை. அவருடைய பதில் புத்திசாலித்தனமானது, விசுவாசத்தின் தைரியத்தால் நிறைந்தது…

... மனித நம்பிக்கைகள் அல்லது கணிப்புகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு நம்பிக்கை, ஆனால் "உயிருள்ள கடவுள்" கடவுள் மீது. போப் பெனடிக் XVI, ஹோமிலி, ஏப்ரல் 2, 2009; எல்'ஓசர்வடோர் ரோமானோ, ஏப்ரல் 9, XX

துரதிர்ஷ்டவசமாக இன்று, மற்ற அப்போஸ்தலர்களைப் போலவே, கிறிஸ்துவின் பார்வையை விலக்கி, "நெருக்கடிகளில்" கவனம் செலுத்தியுள்ளனர். பார்க் ஆஃப் பீட்டர் பட்டியலிடும்போது, ​​சர்ச்சையின் பெரும் அலைகள் அவளது தளங்கள் மீது நொறுங்குவது கடினம்.

கடலில் ஒரு வன்முறை புயல் எழுந்தது, அதனால் படகு அலைகளால் சதுப்பு நிலமாக இருந்தது… அவர்கள் வந்து இயேசுவை எழுப்பி, “ஆண்டவரே, எங்களை காப்பாற்றுங்கள்! நாங்கள் அழிந்து கொண்டிருக்கிறோம்! ” அவர் அவர்களை நோக்கி, "சிறிய நம்பிக்கையுள்ளவரே, நீங்கள் ஏன் பயப்படுகிறீர்கள்?" (மத் 8: 25-26)

We வேண்டும் இயேசுவின் திட்டத்திலும், உறுதிப்பாட்டிலும் நம்பிக்கை வைத்து, நம்மீது நம் கண்களை வைத்திருங்கள். உண்மையை பாதுகாக்கவா? நிச்சயமாக-குறிப்பாக எங்கள் மேய்ப்பர்கள் இல்லாதபோது.

விசுவாசத்தை ஒப்புக்கொள்! அதெல்லாம், அதன் ஒரு பகுதி அல்ல! இந்த விசுவாசத்தை, பாரம்பரியத்தின் மூலம், எங்களுக்கு வந்ததைப் பாதுகாக்கவும்: முழு விசுவாசமும்! OPPOPE FRANCIS, Zenit.org, ஜனவரி 10, 2014

ஆனால் அவர்களின் நீதிபதியாகவும் நடுவர் மன்றமாகவும் செயல்பட வேண்டுமா? இப்போது ஒரு விசித்திரமான விஷயம் நடக்கிறது, அங்கு ஒருவர் மதகுருக்களைத் தாக்கி “குழப்பத்தின் போப்” என்று கண்டிக்கவில்லை என்றால்… ஒருவர் கத்தோலிக்கரை விட எப்படியோ குறைவாக இருக்கிறார்.

[எங்கள் லேடி] எப்போதும் [பூசாரிகளுக்கு] நாம் என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதைப் பற்றி பேசுகிறோம். நீங்கள் அவர்களை நியாயந்தீர்க்கவும் விமர்சிக்கவும் தேவையில்லை; அவர்களுக்கு உங்கள் ஜெபங்களும் அன்பும் தேவை, ஏனென்றால் அவர்கள் ஆசாரியர்களாக இருந்தபடியே தேவன் அவர்களை நியாயந்தீர்ப்பார், ஆனால் உங்கள் ஆசாரியர்களை நீங்கள் நடத்திய விதத்தில் தேவன் உங்களை நியாயந்தீர்ப்பார். Med மெட்ஜுகோர்ஜியைச் சேர்ந்த மிர்ஜனா சோல்டோ, வத்திக்கான் சமீபத்தில் உத்தியோகபூர்வ யாத்திரைகளுக்கு அனுமதி அளித்து அதன் சொந்த பேராயரை நியமித்தது

கடந்த காலங்களில் பலர் கொண்டிருந்த அதே வலையில் விழுவதே ஆபத்து: “யூதாஸ்” யார் என்பதை அகநிலை ரீதியாக அறிவிக்க. மார்ட்டின் லூதரைப் பொறுத்தவரை, அது போப் தான் - மற்றும் வரலாறு வரலாறு சொல்கிறது. ஜெபமும் விவேகமும் ஒருபோதும் ஒரு குமிழியில் இருக்க முடியாது; நாம் எப்போதும் உணர வேண்டும் உடன் "கிறிஸ்துவின் மனம்", அதாவது திருச்சபையுடன்-இல்லையெனில் ஒருவர் கவனக்குறைவாக லூதரின் அடிச்சுவடுகளைப் பின்பற்றலாம், ஜான் அல்ல. ^[2]ஒரு சிலர் "செயின்ட்" என்று அழைக்கப்படுவதை "உணரவில்லை". கார்டினல் ராட்ஸிங்கரின் மாநாட்டின் போது ஜார்ஜ் பெர்கோக்லியோ போப்பாண்டவருக்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட வேண்டும் என்று விரும்பிய முற்போக்கான கார்டினல்களின் குழு - காலன் மாஃபியா - போப் பிரான்சிஸின் தேர்தலிலும் தலையிட்டுள்ளார். சில கத்தோலிக்கர்கள் ஒருதலைப்பட்சமாக, எந்தவொரு அதிகாரமும் இல்லாமல், அவரது தேர்தலை செல்லாது என்று அறிவிக்க முடிவு செய்துள்ளனர். அவரைத் தேர்ந்தெடுத்த 115 கார்டினல்களில் ஒருவர் கூட இதுபோன்ற எந்தவொரு விஷயத்தையும் பரிந்துரைக்கவில்லை என்பது அவர்களின் விசாரணையைத் தடுக்கவில்லை. இருப்பினும், ஒருவர் எவ்வளவு ஆராய்ச்சி செய்தாலும், பிரார்த்தனை செய்தாலும், பிரதிபலித்தாலும், மேஜிஸ்டீரியத்தைத் தவிர ஒருவர் அத்தகைய அறிவிப்பை வெளியிட முடியாது. இல்லையெனில், நாம் கவனக்குறைவாக சாத்தானின் வேலையைச் செய்ய ஆரம்பிக்கலாம், அதாவது பிளவு. மேலும், அத்தகைய ஒருவர் போப் பெனடிக்ட் தேர்தலும் செல்லாததா என்று கேட்க வேண்டும். உண்மையாக, நவீனத்துவ இரண்டாம் ஜான் பால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டபோது போக்குகள் உச்சத்தில் இருந்தன, இது ஒரு போப்பாண்டவர் தேர்ந்தெடுக்கப்படுவதற்கு முன்பு பல வாக்குகளைப் பெற்றது. தேர்தல் தலையீடு அந்த இரண்டு தேர்தல்களிலும் வாக்குகளைப் பிரிக்கிறதா என்று நாம் திரும்பிச் சென்று கேள்வி கேட்க வேண்டும், இதனால் கடைசி மூன்று போப்களும் போப் எதிர்ப்பு. நீங்கள் பார்க்க முடியும் என, இது ஒரு முயல் துளை. ஒருவர் எப்போதும் "திருச்சபையின் மனதுடன்" புரிந்துகொள்ள வேண்டும் - மேலும் தவறாக தீர்ப்பளித்ததற்காக நாமே கண்டிக்கப்படக்கூடாது என்பதற்காக, நம்மிடையே யூதாஸ் யார் என்பதை அகநிலை சதி கோட்பாடுகள் அல்ல என்பதை இயேசு வெளிப்படுத்தட்டும். 

சியோனாவின் புனித கேத்தரின் இந்த நாட்களில் போப்பை எதிர்கொள்ள பயப்படாத ஒருவர் என்று அடிக்கடி குறிப்பிடப்படுகிறார். ஆனால் விமர்சகர்கள் ஒரு முக்கிய விடயத்தைக் காணவில்லை: அவர் ஒருபோதும் அவருடன் ஒற்றுமையை முறித்துக் கொள்ளவில்லை, அவருடைய அதிகாரத்தில் சந்தேகங்களை விதைப்பதன் மூலமும், அவரது அலுவலகத்திற்குக் கொடுக்க வேண்டிய மரியாதையை பலவீனப்படுத்துவதன் மூலமும் பிளவுக்கான ஆதாரமாக மிகக் குறைவாகவே பணியாற்றினார்.

ஒரு போப் "பூமியில் இனிமையான கிறிஸ்து" போல செயல்படவில்லை என்றாலும், உண்மையுள்ளவர்கள் இயேசுவிடம் காண்பிக்கும் மரியாதையுடனும் கீழ்ப்படிதலுடனும் அவரை நடத்த வேண்டும் என்று கேத்தரின் நம்பினார். "அவர் ஒரு அவதார பிசாசாக இருந்தாலும், நாம் அவருக்கு எதிராக தலையை உயர்த்தக்கூடாது - ஆனால் அமைதியாக அவரது மார்பில் ஓய்வெடுக்க படுத்துக் கொள்ளுங்கள்." போப் கிரிகோரி XI க்கு எதிராக கிளர்ந்தெழுந்த புளோரண்டைன்களுக்கு அவர் எழுதினார்: “பூமியில் நம்முடைய பிதாவாகிய கிறிஸ்துவுக்கு எதிராகக் கலகம் செய்கிறவன் மரண தண்டனைக்கு உள்ளாக்கப்படுகிறான், அவனுக்காக நாம் செய்த காரியங்களுக்காக, பரலோகத்தில் கிறிஸ்துவுக்குச் செய்கிறோம் - கிறிஸ்துவை மதிக்கிறோம் நாங்கள் போப்பை மதிக்கிறோம், போப்பை அவமதித்தால் கிறிஸ்துவை அவமதிக்கிறோம்…  Ne அன்னே பால்ட்வின் கேத்தரின் ஆஃப் சியானா: ஒரு சுயசரிதை. ஹண்டிங்டன், ஐ.என்: ஓ.எஸ்.வி பப்ளிஷிங், 1987, பக் .95-6

… எனவே அவர்கள் உங்களுக்குச் சொல்லும் அனைத்தையும் பயிற்சி செய்து கவனிக்கவும், ஆனால் அவர்கள் என்ன செய்கிறார்கள் என்று அல்ல; அவர்கள் பிரசங்கிக்கிறார்கள், ஆனால் கடைப்பிடிக்க வேண்டாம். (மத்தேயு 23: 3)

நச்சு எதிர்மறை, கிறிஸ்துவின் பெட்ரின் வாக்குறுதிகள் மீதான நம்பிக்கையை இழந்து, இந்த போப்பாண்டவரை “சந்தேகத்தின் ஹெர்மீனூட்டிக்” மூலம் தொடர்ந்து அணுகுவதற்காக நான் உங்களில் சிலரிடம் கடுமையாக இருக்கிறேன் என்று நீங்கள் நினைத்தால், படிக்கவும்:

போப் சாத்தான் அவதாரமாக இருந்தாலும், நாம் அவருக்கு எதிராக தலையை உயர்த்தக்கூடாது… பலரும் பெருமை பேசுவதன் மூலம் தங்களைத் தற்காத்துக் கொள்கிறார்கள் என்பதை நான் நன்கு அறிவேன்: “அவர்கள் மிகவும் ஊழல் நிறைந்தவர்கள், எல்லா விதமான தீமைகளையும் செய்கிறார்கள்!” ஆனால், ஆசாரியர்களும், போதகர்களும், பூமியில் கிறிஸ்துவும் அவதாரம் எடுத்தவர்களாக இருந்தாலும், நாம் கீழ்ப்படிந்து அவர்களுக்கு கீழ்ப்படிவோம், அவர்களுக்காக அல்ல, கடவுளுக்காகவும், அவருக்குக் கீழ்ப்படிதலுக்காகவும் . —St. சியனாவின் கேத்தரின், எஸ்சிஎஸ், ப. 201-202, பக். 222, (மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளது அப்போஸ்தலிக் டைஜஸ்ட், மைக்கேல் மலோன் எழுதியது, புத்தகம் 5: “கீழ்ப்படிதல் புத்தகம்”, அத்தியாயம் 1: “போப்பிற்கு தனிப்பட்ட சமர்ப்பிப்பு இல்லாமல் இரட்சிப்பு இல்லை”)

உன்னைச் செவிசாய்க்கிறவன் என் பேச்சைக் கேட்கிறான். உங்களை நிராகரிப்பவர் என்னை நிராகரிக்கிறார். என்னை நிராகரிப்பவன் என்னை அனுப்பியவனை நிராகரிக்கிறான். (லூக்கா 10:16)

 

ஸ்லீப்பி ஜான்

ஆயினும்கூட, ஜான் பீட்டர் மற்றும் ஜேம்ஸ் ஆகியோருடன் தோட்டத்தில் தூங்கிவிட்டார், இன்று பலர் இருக்கிறார்கள்.

கடவுளின் முன்னிலையில் நம்முடைய மிகத் தூக்கமே நம்மை தீமைக்கு உணர்ச்சியற்றதாக ஆக்குகிறது: நாம் கடவுளைக் கேட்கவில்லை, ஏனென்றால் நாம் தொந்தரவு செய்ய விரும்பவில்லை, எனவே நாம் தீமைக்கு அலட்சியமாக இருக்கிறோம்… சீடர்களின் தூக்கம் அந்த ஒரு கணத்தின் பிரச்சினை அல்ல, முழு வரலாற்றையும் விட; தீமையின் முழு சக்தியையும் காண விரும்பாத மற்றும் அவரது உணர்ச்சியில் நுழைய விரும்பாத நம்மில் 'தூக்கம்' நம்முடையது. OP போப் பெனடிக் XVI, கத்தோலிக்க செய்தி நிறுவனம், வத்திக்கான் நகரம், ஏப்ரல் 20, 2011, பொது பார்வையாளர்கள்

காவலர்கள் வந்தபோது, ​​சீடர்கள் குழப்பத்திலும், பயத்திலும், குழப்பத்திலும் ஓடிவிட்டார்கள். ஏன்? இயேசுவின் மீது கண்களை வைத்திருந்த யோவான் இல்லையா? என்ன நடந்தது?

பேதுரு ஓடத் தொடங்கியதைக் கண்டதும், பின்னர் ஜேம்ஸ், பின்னர் மற்றவர்கள்… அவர் கூட்டத்தைப் பின்தொடர்ந்தார். இயேசு இன்னும் இருக்கிறார் என்பதை அவர்கள் அனைவரும் மறந்துவிட்டார்கள்.

பீட்டரின் பார்க் மற்ற கப்பல்களைப் போல இல்லை. பேதுருவின் பார்க், அலைகள் இருந்தபோதிலும், இயேசு உள்ளே இருப்பதால் உறுதியாக இருக்கிறார், அவர் அதை ஒருபோதும் விட்டுவிட மாட்டார். Ar கார்டினல் லூயிஸ் ரபேல் சாகோ, ஈராக்கின் பாக்தாத்தில் உள்ள கல்தேயர்களின் தேசபக்தர்; நவம்பர் 11, 2018, “தேவாலயத்தை அழிக்க முற்படுபவர்களிடமிருந்து பாதுகாக்கவும்”, mississippicatholic.com

யோவானும் அப்போஸ்தலர்களும் வெளியேறாததால் தப்பி ஓடிவிட்டார்கள் “பார்த்து ஜெபியுங்கள்” கர்த்தர் அவர்களுக்கு எச்சரித்தபடி. ^[3]cf. மாற்கு 14:38 பார்ப்பதன் மூலம் வருகிறது அறிவு; ஜெபத்தின் மூலம் வருகிறது ஞானம் மற்றும் புரிதல். எனவே, பிரார்த்தனை இல்லாமல், அறிவு மலட்டுத்தன்மையுடன் இருக்க முடியாது, ஆனால் குழப்பம், சந்தேகம் மற்றும் பயம் ஆகியவற்றின் களைகளை விதைக்க எதிரிக்கு அது களமாக மாறும். 

ஜான் தூரத்தில் இருந்து, ஒரு மரத்தின் பின்னால் இருந்து எட்டிப் பார்த்து தன்னைத்தானே கேட்டுக்கொள்வதை என்னால் கற்பனை செய்து பார்க்க முடிகிறது: “நான் ஏன் இயேசுவிடமிருந்து ஓடினேன்? நான் ஏன் பயந்து, கொஞ்சம் நம்பிக்கை வைத்திருக்கிறேன்? நான் ஏன் மற்றவர்களைப் பின்தொடர்ந்தேன்? மற்றவர்களைப் போல சிந்திக்க நான் ஏன் என்னை கையாள அனுமதித்தேன்? இந்த சகாக்களின் அழுத்தத்தில் நான் ஏன் நுழைந்தேன்? நான் ஏன் அவர்களைப் போல நடந்து கொள்கிறேன்? இயேசுவோடு இருக்க நான் ஏன் வெட்கப்படுகிறேன்? அவர் ஏன் இப்போது மிகவும் வலிமையற்றவராகவும் சக்தியற்றவராகவும் தோன்றுகிறார்? ஆனாலும், அவர் இல்லை என்று எனக்குத் தெரியும். இந்த ஊழல் அவரது தெய்வீக விருப்பத்திலும் அனுமதிக்கப்படுகிறது. நம்பிக்கை, ஜான், வெறும் நம்பிக்கை…. "

ஒரு கட்டத்தில், அவர் ஒரு ஆழ்ந்த மூச்சு எடுத்தார் மற்றும் அவனுடைய பார்வையை மீண்டும் தன் இரட்சகனை நோக்கி திருப்பினான். 

 

சமர்ப்பிக்கும் ஜான்

பேதுரு ஓடிப்போனது மட்டுமல்லாமல், மூன்று முறை இயேசுவை மறுத்தார் என்ற குளிர் இரவு காற்று வழியாக செய்தி வந்தபோது யோவான் என்ன நினைத்தார்? அந்த மனிதன் இருந்தபோது யோவான் பேதுருவை மீண்டும் "பாறை" என்று நம்ப முடியுமா? மிகவும் சிக்கலானதா? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒரு கட்டத்தில், பேதுரு உணர்ச்சியைத் தடுக்க முயன்றார் (மத் 16:23); அவர் வேடிக்கையான விஷயங்களை "ஆஃப்-தி-கஃப்" என்று கூறினார் (மத் 17: 4); அவருடைய நம்பிக்கை அலைமோதியது (மத் 14:30); அவர் ஒப்புக்கொள்ளப்பட்ட பாவி (லூக்கா 5: 8); அவருடைய நல்ல நோக்கங்கள் உலகமயமானவை (யோவான் 18:10); அவர் கர்த்தரை மறுத்தார் (மாற்கு 14:72); அவர் கோட்பாட்டு குழப்பத்தை உருவாக்குவார் (கலா 2:14); பின்னர் அவர் செய்த காரியத்திற்கு எதிராகப் பிரசங்கித்து, பாசாங்குத்தனமாகத் தோன்றும்! (2 பேதுரு 2: 1)

ஒருவேளை இருளில் இருந்து, ஒரு மோசமான குரல் யோவானின் காதில் கிசுகிசுத்தது: “பேதுரு ஒரு பாறையை விட மணலைப் போலத் தெரிந்தால், உங்கள் இயேசு துன்புறுத்தப்படுகிறார், கேலி செய்யப்படுகிறார், துப்பப்படுகிறார் என்றால்… ஒருவேளை இந்த முழு விஷயமும் ஒரு பெரிய பொய்யா?” யோவானின் நம்பிக்கை அதிர்ந்தது. 

ஆனால் அது உடைக்கப்படவில்லை.

அவர் கண்களை மூடிக்கொண்டு மீண்டும் தனது உள் பார்வையை இயேசுவை நோக்கி திருப்பினார்… அவருடைய போதனைகள், அவருடைய உதாரணம், அவருடைய வாக்குறுதிகள்… அவர் கால்களைக் கழுவிய விதம், “உங்கள் இருதயங்களை கலங்க விடாதீர்கள்… என்னையும் நம்புங்கள்”… ^[4]ஜான் 14: 1 அதனுடன், ஜான் எழுந்து நின்று, தன்னைத் துலக்கி, பதிலளித்தார்: “சாத்தான் என் பின்னால் வா! ”

கல்வாரி மலையை நோக்கி கண்களைத் திருப்பி, ஜான் இவ்வாறு கூறியிருக்கலாம்: “பேதுரு“ பாறை ”ஆக இருக்கலாம், ஆனால் இயேசு என் இறைவன். ” அதனுடன், கோல்கொத்தாவை நோக்கி தனது மாஸ்டர் விரைவில் இருப்பார் என்று தெரிந்துகொண்டார்.

 

விசுவாசமான ஜான்

அடுத்த நாள், வானம் இருட்டாக இருந்தது. பூமி நடுங்கிக்கொண்டிருந்தது. கேலி, வெறுப்பு மற்றும் வன்முறை ஆகியவை காய்ச்சல் சுருதிக்கு உயர்ந்தன. ஆனால் அங்கே ஜான் சிலுவையின் அடியில் நின்றார், அம்மா அவருடைய பக்கத்தில்.

சிலர் என்னிடம் சொன்னார்கள், அவர்கள் தங்கள் குடும்ப உறுப்பினர்களை சர்ச்சில் வைத்திருக்கிறார்கள், மற்றவர்கள் ஏற்கனவே வெளியேறிவிட்டார்கள். அவதூறுகள், துஷ்பிரயோகம், குழப்பம், பாசாங்குத்தனம், துரோகங்கள், பழக்கவழக்கம், மெழுகுவர்த்தி, ம silence னம்… அவை இனி எடுக்க முடியாது. ஆனால் இன்று, ஜானின் உதாரணம் வேறு பாதையை நமக்குக் காட்டுகிறது: தாயுடன் இருக்க, சர்ச் மாசற்ற ஒரு உருவம் யார்; இயேசுவோடு இருக்க, சர்ச் சிலுவையில் அறையப்பட்டது. திருச்சபை ஒரே நேரத்தில் புனிதமானது, ஆனால் பாவிகள் நிறைந்தது.

ஆமாம், யோவான் யோசிக்க, உணர, புரிந்து கொள்ள முடியாமல் அங்கேயே நின்றான்… அவனுக்கு முன்பாக தொங்கிக்கொண்டிருக்கும் “முரண்பாட்டின் அடையாளம்” புரிந்துகொள்ள முடியாதது, மனித வலிமைக்கு அதிகம். திடீரென்று, மூச்சுத் திணறல் வழியாக ஒரு குரல் வெட்டப்பட்டது:

"பெண்ணே, இதோ, உன் மகன்." அப்பொழுது அவர் சீடரை நோக்கி, “இதோ, உங்கள் தாய்” என்றார். (யோவான் 19: 26-27)

அவளுடைய கரங்கள் தன்னைச் சுற்றிலும் இருப்பதைப் போலவும், அவன் ஒரு பேழையில் அடைக்கப்பட்டிருப்பதைப் போலவும் உணர்ந்தான். 

அந்த மணி நேரத்திலிருந்து சீடர் அவளை தன் வீட்டிற்கு அழைத்துச் சென்றார். (யோவான் 19:27)

மரியாவை எங்கள் தாயாக எடுத்துக்கொள்வது இயேசுவுக்கு உண்மையுள்ளவர்களாக இருப்பதற்கான ஒரு உறுதியான வழிமுறையாகும் என்று யோவான் நமக்குக் கற்பிக்கிறார். ஜான், மேரிக்கு ஐக்கியமானவர் (அவர் திருச்சபையின் உருவம்), பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார் உண்மை கிறிஸ்துவின் மந்தையின் எச்சம். அதாவது, நாம் ஒற்றுமையாக இருக்க வேண்டும் சர்ச், எப்போதும். அவளை விட்டு ஓடுவது, கிறிஸ்துவை விட்டு வெளியேறுவது. மரியாவுடன் நின்று, இயேசுவுக்கு உண்மையுள்ளவராக இருப்பதே எஞ்சியிருப்பதை யோவான் வெளிப்படுத்துகிறார் கீழ்ப்படிதல் திருச்சபைக்கு, "கிறிஸ்துவின் மனதுடன்" ஒற்றுமையாக இருக்க வேண்டும் - எல்லாவற்றையும் இழந்து ஒரு அவதூறு தோன்றும்போது கூட. திருச்சபையுடன் இருக்க, கடவுளின் அடைக்கலத்தில் இருக்க வேண்டும்.

சர்வவல்லவர் பரிசுத்தவான்களை அவருடைய சோதனையிலிருந்து முற்றிலும் ஒதுக்கி வைப்பதில்லை, ஆனால் விசுவாசம் தங்கியிருக்கும் அவர்களுடைய உள் மனிதனை மட்டுமே அடைக்கலம் தருகிறார், வெளிப்புற சோதனையால் அவர்கள் கிருபையில் வளரக்கூடும். —St. அகஸ்டின், கடவுளின் நகரம், புத்தகம் XX, சி.எச். 8

ஜானின் அடிச்சுவடுகளை நாம் பின்பற்ற வேண்டுமென்றால், ஜான் செய்ததைப் போலவே எங்கள் லேடியையும் எங்கள் "வீட்டிற்கு" அழைத்துச் செல்ல வேண்டும். திருச்சபை சத்தியத்திலும் சடங்குகளிலும் நம்மைப் பாதுகாத்து வளர்க்கும் அதே வேளையில், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட தாய் தனிப்பட்ட முறையில் உள் மனிதனை பரிந்துரை மற்றும் கருணை மூலம் "அடைக்கலம்" தருகிறார். பாத்திமாவில் அவர் வாக்குறுதியளித்தபடி:

என் மாசற்ற இதயம் உங்கள் அடைக்கலமாகவும், உங்களை கடவுளிடம் அழைத்துச் செல்லும் வழியாகவும் இருக்கும்.Ec இரண்டாவது பார்வை, ஜூன் 13, 1917, நவீன காலங்களில் இரு இதயங்களின் வெளிப்பாடு, www.ewtn.com

இந்த வாரம் புனித ஜானுடன் புனித நிலத்தின் வழியாக நான் தொடர்ந்து நடந்துகொண்டிருக்கும்போது, ​​அவர் இன்னும் பலவற்றை நமக்குக் கற்பிக்கக்கூடும். இப்போதைக்கு, வேறொரு “ஜான்” மற்றும் எங்கள் லேடி… 

 

தொடர்புடைய வாசிப்பு

திருச்சபையின் நடுக்கம்