இருளில் உள்ள மக்களுக்கு கருணை

மாஸ் வாசிப்புகளில் இப்போது சொல்
மார்ச் 2, 2015 அன்று நோன்பின் இரண்டாவது வாரத்தின் திங்கள்

வழிபாட்டு நூல்கள் இங்கே

அங்கே டோல்கியனின் ஒரு வரி லோட் ஒவ் த ரிங்ஸ் ஃப்ரோடோ என்ற கதாபாத்திரம் தனது எதிரியான கோலூமின் மரணத்திற்கு விரும்பும் போது, ​​மற்றவற்றுடன் என்னை நோக்கி குதித்தது. புத்திசாலி மந்திரவாதி கந்தால்ஃப் பதிலளிக்கிறார்:

வாழும் பலர் மரணத்திற்கு தகுதியானவர்கள். மேலும் சிலர் வாழ்க்கைக்கு தகுதியானவர்கள் இறக்கின்றனர். அதை அவர்களுக்கு கொடுக்க முடியுமா? உங்கள் சொந்த பாதுகாப்பிற்காக பயந்து, நீதி என்ற பெயரில் மரணத்தை சமாளிக்க மிகவும் ஆர்வமாக இருக்க வேண்டாம். ஞானிகளால் கூட எல்லா முனைகளையும் பார்க்க முடியாது. -மோதிரங்களின் தலைவன். இரண்டு கோபுரங்கள், புத்தகம் நான்கு, நான், “தி டேமிங் ஆஃப் ஸ்மாகோல்”

இன்று, இந்த தலைமுறையை தீர்ப்பளிக்கும் மற்றும் கண்டிக்கும் பல "ஃப்ரோடோஸ்" உள்ளன. நிச்சயமாக, திருச்சபை அதன் பெயரால் புறநிலை தீமையை அழைக்க முடியும், பாவத்தின் ஆபத்துக்களை மட்டுமல்ல, கிறிஸ்துவில் இருக்கும் நம்பிக்கையையும் சுட்டிக்காட்டுகிறது. ஆனாலும், இயேசுவின் வார்த்தைகள் அவருடைய காலத்தைப் போலவே நம் காலத்திற்கும் பொருந்தும்:

உங்கள் பிதா இரக்கமுள்ளவர் போல இரக்கமுள்ளவராக இருங்கள். தீர்ப்பை நிறுத்துங்கள், நீங்கள் தீர்மானிக்கப்பட மாட்டீர்கள். கண்டனம் செய்வதை நிறுத்துங்கள், நீங்கள் கண்டிக்கப்பட மாட்டீர்கள். (இன்றைய நற்செய்தி)

கிறிஸ்து தோன்றியபோது, ​​அது இருந்தது "இருளில் அமர்ந்திருக்கும் மக்கள்." ^[1]cf. மத் 4:16 இன்று, மனிதகுலத்தின் நிலையை சிறப்பாக என்ன விவரிக்க முடியும்? நம்மைச் சுற்றிலும், அறிவொளி என்று அழைக்கப்படும் நான்கு நூற்றாண்டுகளின் விளைவுகளை நாம் காண்கிறோம் history வரலாற்றில் அந்தக் காலம், மதம் வெகுஜனங்களைக் கண்மூடித்தனமாகக் கொண்ட ஒரு ஓபியேட் என்ற சாத்தானிய பொய்யை ஆண்கள் நம்பத் தொடங்கினர், ஆனால் ஒருவரது கண்களைத் திறப்பதற்கான அறிவும் காரணமும் உண்மையான ஞானத்திற்கு. நிச்சயமாக, ஏதேன் தோட்டத்தில் சொல்லப்பட்ட அதே பொய்யே, பாம்பு ஏவாளை "அறிவு மரத்தை" சாப்பிடும்படி வலியுறுத்தியது.

நீங்கள் அதை சாப்பிடும்போது உங்கள் கண்கள் திறக்கப்படும், நீங்கள் நல்லவர்களையும் தீமையையும் அறிந்த தெய்வங்களைப் போல இருப்பீர்கள் என்பதை கடவுள் நன்கு அறிவார்… அந்த மரம் உணவுக்கு நல்லது என்றும் கண்களுக்கு மகிழ்ச்சி அளிப்பதாகவும் அந்தப் பெண் கண்டது, மேலும் அந்த மரம் பெற விரும்பத்தக்கது ஞானம். (ஆதி 3: 5-6)

மாறாக, ஆதாமும் ஏவாளும் இருந்தனர் கண்மூடித்தனமானஎங்கள் நாள் வரை பெருமைமிக்கவர்களை தொடர்ந்து சிக்க வைக்கும் ஒரு பேய் பொறி.

மாறாக, அவர்கள் பகுத்தறிவில் வீணானார்கள், அவர்களின் புத்தியில்லாத மனம் இருட்டாகிவிட்டது. புத்திசாலி என்று கூறிக்கொண்டு, அவர்கள் முட்டாள்கள் ஆனார்கள். (ரோமர் 1: 21-22)

உண்மை என்னவென்றால், இன்று பலர் பேகன் கலாச்சாரத்தில் வளர்க்கப்படுகிறார்கள். சட்டவிரோத செக்ஸ், பொருள்முதல்வாதம், பேராசை, வேனிட்டி, மற்றும் இன்பத்தைத் தேடுவது ஆகியவை கலாச்சார நெறியாக மாறிவிட்டன - “இது எப்போதும் என்ன செய்வது” - குறைந்தது, இது இளைஞர்களுக்கு இடைவிடாத செய்தி. மேலும், வத்திக்கான் II க்குப் பிறகு, ^[2]வத்திக்கான் II குற்றம் சொல்லவில்லை, ஆனால் சபையை துஷ்பிரயோகம் செய்த நீதிபதிகள். பல கருத்தரங்குகள் ஓரினச்சேர்க்கை மற்றும் நவீனத்துவத்தின் மையங்களாக மாறின. பல இளம் பூசாரிகள் தங்கள் தொழில்களை கப்பல் உடைத்தார்கள் அல்லது ஆசாரியத்துவத்திற்குள் நுழைந்தபோது உலக ஆவியால் அவர்களின் வைராக்கியத்தை அழித்தார்கள். வீழ்ச்சி பெரும்பாலும் உண்மையான மேய்ப்பர்கள் இல்லாத ஒரு தேவாலயமாக இருந்து வருகிறது, ஆகையால், ஒரு குறிக்கோள் இல்லாத மந்தை - ஒரு மந்தை நற்செய்திக்கு சாட்சி கொடுக்கத் தவறிவிட்டது.

கேள்வி என்னவென்றால், இந்த தலைமுறை அதன் மிகப் பெரிய பாவங்களுக்காக எவ்வளவு குற்றமானது?

இதனால்தான் ஒரு "மோசமான மகன்" தருணம் உலகிற்கு வருகிறது என்று நான் நம்புகிறேன்-ஒரு கணம் ஒளியூட்டமானது நாம் ஒரு தேர்வு செய்ய வேண்டும் போது.

இந்த அன்பான மக்களின் மனசாட்சி வன்முறையில் அசைக்கப்பட வேண்டும், இதனால் அவர்கள் “தங்கள் வீட்டை ஒழுங்கமைக்க” முடியும்… ஒரு பெரிய தருணம் நெருங்குகிறது, ஒரு சிறந்த ஒளி நாள்… இது மனிதகுலத்திற்கான முடிவின் நேரம். God கடவுளின் சேவகர், மரியா எஸ்பெரான்சா (1928-2004), ஆண்டிகிறிஸ்ட் மற்றும் எண்ட் டைம்ஸ், ரெவ். ஜோசப் ஐனுஸி, சி.எஃப். பி. 37 (தொகுதி 15-n.2, www.sign.org இலிருந்து சிறப்பு கட்டுரை)

… மரணத்தால் மூழ்கிய நிலத்தில் வசிப்பவர்கள் மீது, ஒளி எழுந்தது. (மத் 4:16)

மறுபுறம், கடவுள் இருக்கிறார் இல்லை அமைதியாக இருந்தது. இன்றைய முதல் வாசிப்பில் அது கூறுவது போல்:

நாங்கள் பாவம் செய்தோம், பொல்லாதவர்கள், தீமை செய்தோம்; நாங்கள் உங்கள் கட்டளைகளிலிருந்தும் சட்டங்களிலிருந்தும் கிளர்ந்தெழுந்தோம். உங்கள் ஊழியர்களான தீர்க்கதரிசிகளுக்கு நாங்கள் கீழ்ப்படியவில்லை…

இறைவன் தூதருக்குப் பின் தூதரை அனுப்பியிருக்கிறான், முதன்மையாக ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட தாய், இந்த வழிநடத்தும் தலைமுறையை தன்னிடம் திரும்ப அழைக்க. பலர் செவிசாய்க்கவில்லை. இன்னும், நாங்கள் யார் வேண்டும் "நீதியின் பெயரில் மரணத்தை கையாள்வது" என்று கேட்டீர்களா? க்கு…

… .நமது கடவுளே, எங்கள் கடவுளே, இரக்கமும் மன்னிப்பும்! (முதல் வாசிப்பு)

கந்தால்ஃப் திரைப்பட பதிப்பில் தொடர்ந்து கூறுகிறார்:

நல்லது அல்லது தீமைக்காக கோலூமுக்கு ஓரளவு பங்கு உண்டு என்று என் இதயம் என்னிடம் கூறுகிறது…

நம்முடைய கர்த்தர் எல்லாவற்றையும் நன்மைக்காகச் செய்ய முடியும். ^[3]cf. ரோமர் 8: 28 அப்படியானால், நம் தேசங்களில் கிழிந்த கொடூரமான தீமையும் கிளர்ச்சியும் கூட அவர்கள் வீடு திரும்புவதற்காக இருதயங்களை எழுப்ப பயன்படுத்தப்படலாம் என்று ஜெபிப்போம்.

கடவுளுக்கு தீர்ப்பை விடுங்கள்.