... சர்ச் அத்தகைய நெருக்கடி நிலையில் உள்ளது, பாரிய சீர்திருத்தம் தேவைப்படும் அத்தகைய நிலை ...
-ஜான்-ஹென்றி வெஸ்டன், லைஃப்சைட் நியூஸ் ஆசிரியர்;
வீடியோவில் இருந்து “போப் பிரான்சிஸ் நிகழ்ச்சி நிரலை இயக்குகிறாரா?”, பிப்ரவரி 24, 2019
இந்த இறுதி பஸ்கா பண்டிகையில்தான் திருச்சபை ராஜ்யத்தின் மகிமைக்குள் நுழைகிறது,
அவள் தன் மரணத்திலும் உயிர்த்தெழுதலிலும் தன் இறைவனைப் பின்தொடர்வாள்.
-கத்தோலிக்க திருச்சபையின் கேடீசிசம், என். 677
வானத்தின் தோற்றத்தை எவ்வாறு தீர்ப்பது என்று உங்களுக்குத் தெரியும்,
ஆனால் காலத்தின் அறிகுறிகளை நீங்கள் தீர்மானிக்க முடியாது. (மத் 16: 3)
AT எல்லா நேரங்களிலும், நற்செய்தியை அறிவிக்க சர்ச் அழைக்கப்படுகிறது: "மனந்திரும்பி நற்செய்தியை நம்புங்கள்." ஆனால் அவளும் தன் இறைவனின் அடிச்சுவடுகளைப் பின்பற்றுகிறாள், இதனால் அவளும் செய்வாள் கஷ்டப்பட்டு நிராகரிக்கப்படும். எனவே, "காலத்தின் அறிகுறிகளை" படிக்க நாம் கற்றுக்கொள்வது கட்டாயமாகும். ஏன்? ஏனென்றால் என்ன வரப்போகிறது (தேவைப்படுகிறது) ஒரு "சீர்திருத்தம்" அல்ல, ஆனால் ஒரு உயிர்த்தெழுதல் திருச்சபையின். தேவைப்படுவது வத்திக்கானை கவிழ்க்க ஒரு கும்பல் அல்ல, ஆனால் “செயின்ட். ஜான்ஸ் ”கிறிஸ்துவின் சிந்தனையின் மூலம், அச்சமின்றி சிலுவையின் அடியில் இருக்கும் தாயுடன் செல்கிறார். தேவைப்படுவது அரசியல் மறுசீரமைப்பு அல்ல, ஆனால் ஒரு உறுதிப்படுத்துதல் திருச்சபையின் சிலுவையில் அறையப்பட்ட இறைவனின் ம silence னத்திலும், கல்லறையின் தோல்வியாகவும் தெரிகிறது. இந்த வழியில் மட்டுமே அவளை திறம்பட புதுப்பிக்க முடியும். நல்ல வெற்றிக்கான எங்கள் பெண்மணி பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு தீர்க்கதரிசனம் கூறியது போல்:
இந்த மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கையிலிருந்து மனிதர்களை விடுவிப்பதற்காக, என் பரிசுத்த குமாரனின் இரக்கமுள்ள அன்பு மறுசீரமைப்பைச் செயல்படுத்த நியமித்தவர்களுக்கு, விருப்பம், நிலைத்தன்மை, வீரம் மற்றும் நீதிமான்களின் நம்பிக்கை ஆகியவற்றின் பெரும் பலம் தேவைப்படும். எப்போது சந்தர்ப்பங்கள் இருக்கும் அனைத்தும் தொலைந்து முடங்கித் தோன்றும். இது முழுமையான மறுசீரமைப்பின் மகிழ்ச்சியான தொடக்கமாக இருக்கும். An ஜனவரி 16, 1611; miraclehunter.com
நேரங்களின் அடையாளங்கள்
கிறிஸ்து துன்பப்பட வேண்டும், இறக்க வேண்டும், மரித்தோரிலிருந்து எழுப்பப்பட வேண்டும் என்ற "ஊழலை" எதிர்த்த ஒரு உலக மனநிலைக்கு இயேசு பேதுருவைக் கண்டித்தார்.
அவர் திரும்பி பேதுருவை நோக்கி, “சாத்தானே, என் பின்னால் வாருங்கள்! நீங்கள் எனக்கு ஒரு தடையாக இருக்கிறீர்கள். நீங்கள் நினைப்பது கடவுளைப் போலவே அல்ல, மனிதர்களைப் போலவே. ” (மத்தேயு 16:23)
வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், பேதுரு செய்ததைப் போல, “மாம்சத்தில்” திருச்சபையின் பிரச்சினைகளில் நாம் வாழ்ந்தால், நாம் கவனக்குறைவாக தெய்வீக பிராவிடன்ஸின் வடிவமைப்புகளுக்கு ஒரு தடையாக மாறக்கூடும். வேறு வழியைக் கூறுங்கள்:
கர்த்தர் வீட்டைக் கட்டாவிட்டால், அவர்கள் வீணாக உழைக்கிறார்கள். கர்த்தர் நகரைக் காக்காவிட்டால், காவலன் வீணாகக் கவனிக்கிறான். (சங்கீதம் 127: 1)
நிச்சயமாக நாம் உண்மையை பாதுகாப்பது உன்னதமானது மற்றும் அவசியமானது. ஆனால் நாம் எப்போதும் "ஆவியினால்" அவ்வாறு செய்ய வேண்டும் as ஆவியானவர் வழிநடத்துகிறார் ... நாம் வேலை செய்வதைக் காணாவிட்டால் எதிராக உத்வேகம் அல்லது ஆத்மா. கெத்செமனேவில், பீட்டர் தான் “நகரத்தைக் காக்கிறான்” என்று நினைத்தான், யூதாஸ் மற்றும் ரோமானிய படையினருக்கு எதிராக வாளை எடுத்தபோது சரியானதைச் செய்தான். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர் சத்தியமாக இருந்தவரை பாதுகாக்கிறார், இல்லையா? ஆனால், இயேசு மீண்டும் அவரைக் கண்டித்தார், "அப்படியானால், இந்த வழியில் அது நிறைவேற வேண்டும் என்று சொல்லும் வசனங்கள் எவ்வாறு நிறைவேறும்?" [1]மத்தேயு 26: 54
பேதுரு “மனித” ஞானத்தால் மாம்சத்தில் நியாயப்படுத்திக் கொண்டிருந்தார்; இதனால், அவரால் பெரிய படத்தைப் பார்க்க முடியவில்லை. பெரிய படம் யூதாஸைக் காட்டிக் கொடுத்தது அல்ல, வேதபாரகர்கள் மற்றும் பரிசேயர்களின் பாசாங்குத்தனம் அல்லது கூட்டத்தின் விசுவாச துரோகம் அல்ல. பெரிய படம் இயேசு இருந்தது மனிதகுலத்தை காப்பாற்றுவதற்காக இறக்க வேண்டும்.
இன்றைய பெரிய படம், நம்மைக் காட்டிக் கொடுத்த மதகுருமார்கள், வரிசைக்குரிய பாசாங்குத்தனம், அல்லது பியூஸில் விசுவாசதுரோகம் அல்ல these இந்த விஷயங்களைப் போலவே தீவிரமான மற்றும் பாவமானவை. மாறாக, அதுதான் இந்த விஷயங்கள் இந்த வழியில் நிறைவேற வேண்டும்:
கர்த்தராகிய இயேசுவே, உங்களை ஒரு வன்முறை மரணத்திற்கு கொண்டு வந்த துன்புறுத்தல்களில் நாங்கள் பங்கெடுப்போம் என்று நீங்கள் முன்னறிவித்தீர்கள். உங்கள் விலைமதிப்பற்ற இரத்தத்தின் விலையில் உருவாக்கப்பட்ட திருச்சபை இப்போது கூட உங்கள் உணர்ச்சியுடன் ஒத்துப்போகிறது; உங்கள் உயிர்த்தெழுதலின் சக்தியால் அது இப்பொழுதும் நித்தியமாகவும் மாற்றப்படட்டும். -சாம்-பிரார்த்தனை, மணிநேர வழிபாட்டு முறை, தொகுதி III, ப. 1213
நான் உலகிற்கு பகிரங்கமாக பேசியுள்ளேன். நான் எப்போதும் ஒரு ஜெப ஆலயத்திலோ அல்லது யூதர்கள் அனைவரும் கூடும் ஆலயப் பகுதியிலோ கற்பித்திருக்கிறேன், ரகசியமாக நான் எதுவும் சொல்லவில்லை. (யோவான் 18:20)
இயேசுவின் அற்புதங்கள் மற்றும் போதனைகள் இருந்தபோதிலும், மக்கள் இறுதியில் அவர் எந்த வகையான ராஜாவாக இருந்தார்கள் என்பதைப் புரிந்து கொள்ளவோ ஏற்றுக்கொள்ளவோ இல்லை. அதனால், அவர்கள் கூக்குரலிட்டனர்: "அவரை சிலுவையில் அறையுங்கள்!" 
அதேபோல், கத்தோலிக்க திருச்சபையின் தார்மீக போதனைகள் இரகசியமல்ல. கருக்கலைப்பு, ஓரின சேர்க்கை திருமணம், பிறப்பு கட்டுப்பாடு போன்றவற்றில் நாம் எங்கு நிற்கிறோம் என்பதை உலகம் அறிந்திருக்கிறது - ஆனால் அவை கேட்கவில்லை. திருச்சபை இரண்டு ஆயிரம் ஆண்டுகளாக உலகம் முழுவதும் பரவியிருக்கும் அதிசயங்களும், மகிமையும் இருந்தபோதிலும், உலகம் திருச்சபையை இராச்சியத்திற்காக புரிந்து கொள்ளவோ ஏற்றுக்கொள்ளவோ இல்லை.
"சத்தியத்தைச் சேர்ந்த அனைவரும் என் குரலைக் கேட்கிறார்கள்." பிலாத்து அவனை நோக்கி, “உண்மை என்ன?” என்றார். (யோவான் 18: 37-38)
இதனால், அவளுடைய எதிரிகள் மீண்டும் ஒரு முறை கூக்குரலிட வேண்டிய நேரம் வந்துவிட்டது: "அவரை சிலுவையில் அறையுங்கள்!"
உலகம் உங்களை வெறுக்கிறதென்றால், அது முதலில் என்னை வெறுத்தது என்பதை உணருங்கள்… நான் உங்களிடம் பேசிய வார்த்தையை நினைவில் வையுங்கள், 'எந்த அடிமையும் தன் எஜமானை விட பெரியவன் அல்ல.' அவர்கள் என்னைத் துன்புறுத்தினால், அவர்களும் உங்களைத் துன்புறுத்துவார்கள். (யோவான் 15: 18-20)
… உலகெங்கிலும் உள்ள கருத்துக் கணிப்புகள் கத்தோலிக்க நம்பிக்கையே பெருகிய முறையில் காணப்படுவதைக் காட்டுகின்றன, இது உலகில் நன்மைக்கான சக்தியாக அல்ல, மாறாக, தீமைக்கான சக்தியாக இருக்கிறது. இப்போதுதான் நாங்கள் இருக்கிறோம். RDr. ராபர்ட் மொய்னிஹான், “கடிதங்கள்”, பிப்ரவரி 26, 2019
ஆனால் அது மனிதகுலத்தின் மீதான தனது அன்பின் வெளிப்பாட்டில் துல்லியமாக இருக்கிறது என்பதையும் இயேசு அறிந்திருந்தார் சிலுவை வழியாக பலர் அவரை நம்புவார்கள். உண்மையில், அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு…
இந்த காட்சிக்காக கூடியிருந்த மக்கள் அனைவரும் என்ன நடந்தது என்பதைக் கண்டதும், அவர்கள் மார்பகங்களை அடித்துக்கொண்டு வீடு திரும்பினர்… “உண்மையிலேயே இந்த மனிதன் தேவனுடைய குமாரன்!” (லூக்கா 23:48; மாற்கு 15:39)
உலகம் தேவை பாருங்கள் அவருடைய வார்த்தையை நம்புவதற்காக கிறிஸ்துவின் நிபந்தனையற்ற அன்பு. எனவே, உலகம் நம் இறையியல் பகுத்தறிவு மற்றும் சுத்திகரிக்கப்பட்ட தர்க்கத்தை இனி கேட்காத ஒரு நிலையை அடைந்துள்ளது;[2]ஒப்பிடுதல் காரணத்தின் கிரகணம் அன்பின் காயத்தின் பக்கவாட்டில் விரல்களை வைக்க அவர்கள் நீண்ட நேரம் இருக்கிறார்கள், இன்னும் அவர்களுக்கு அது தெரியாது என்றாலும்.
.. முற்றிலும் திட்டமிடப்பட்ட உலகில் ஆண்கள் தங்களை சொல்லமுடியாத தனிமையாகக் காண்பார்கள். அவர்கள் கடவுளின் பார்வையை முற்றிலுமாக இழந்திருந்தால், அவர்கள் வறுமையின் முழு திகிலையும் உணருவார்கள். விசுவாசிகளின் சிறிய மந்தையை அவர்கள் முற்றிலும் புதியதாகக் கண்டுபிடிப்பார்கள். அவர்கள் அதைக் குறிக்கும் ஒரு நம்பிக்கையாக அவர்கள் கண்டுபிடிப்பார்கள், அதற்கான பதிலை அவர்கள் எப்போதும் ரகசியமாகத் தேடிக்கொண்டிருக்கிறார்கள்… சர்ச்… ஒரு புதிய மலரை அனுபவித்து மனிதனின் வீடாகக் காணப்படும், அங்கு அவர் மரணத்தையும் தாண்டி வாழ்க்கையையும் நம்பிக்கையையும் கண்டுபிடிப்பார். Ar கார்டினல் ராட்ஸிங்கர் (போப் பெனடிக்ட்), “2000 ஆம் ஆண்டில் சர்ச் எப்படி இருக்கும்”, 1969 இல் வானொலி பிரசங்கம்; இக்னேஷியஸ் பிரஸ்; ucatholic.com
இதனால்தான், இந்த போப்பாண்டவரின் தவறுகளுடன் கிட்டத்தட்ட வெறித்தனமான முன் ஆக்கிரமிப்பு, அதன் மையச் செய்தியைக் காட்டிலும், அந்த அடையாளத்தைக் காணவில்லை என்று நான் தொடர்ந்து கூறினேன். ரோமில் உள்ள ஹோலி கிராஸின் போன்டிஃபிகல் பல்கலைக்கழகத்தின் தார்மீக தத்துவத்தின் இணை பேராசிரியரான ஓபஸ் டீ ஃபாதர் ராபர்ட் கால், போப் "ஒவ்வொரு நாளும் பல முறை மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கையைச் செய்கிறார்" என்று முடிவுசெய்து "சந்தேகத்தின் ஹெர்மீனூட்டிக்" ஐப் பயன்படுத்துவதை எதிர்த்து எச்சரித்தார். "பாரம்பரியத்தின் வெளிச்சத்தில்" பிரான்சிஸைப் படிப்பதன் மூலம் "தொடர்ச்சியான ஒரு தொண்டு ஹெர்மீனூட்டிக்". [3]ஒப்பிடுதல் www.ncregister.com
அந்த “பாரம்பரியத்தின் வெளிச்சத்தில்” அதாவது கிறிஸ்துவின் வெளிச்சமாக போப் பிரான்சிஸ் இருந்துள்ளார் தீர்க்கதரிசன திருச்சபை ஒரு ஆக வேண்டும் என்ற அவரது அழைப்பில் “கள மருத்துவமனை. ” கோல்கொத்தாவுக்கு இயேசு செல்லும் வழியில் இது ஆனது அல்லவா?
"ஆண்டவரே, நாங்கள் வாளால் தாக்கலாமா?" அவர்களில் ஒருவர் பிரதான ஆசாரியரின் வேலைக்காரனைத் தாக்கி வலது காதை வெட்டினார். ஆனால் இயேசு, “நிறுத்துங்கள், இனிமேலும் இல்லை! பின்னர் அவர் வேலைக்காரனின் காதைத் தொட்டு குணப்படுத்தினார். (லூக்கா 22: 49-51)
இயேசு அவர்களிடம் திரும்பி, “எருசலேமின் மகள்களே, எனக்காக அழாதே; உங்களுக்காகவும் உங்கள் பிள்ளைகளுக்காகவும் அழவும். ” (லூக்கா 23:28)
பின்னர் அவர், “இயேசுவே, நீங்கள் உங்கள் ராஜ்யத்திற்கு வரும்போது என்னை நினைவில் வையுங்கள்” என்றார். அதற்கு அவர், “ஆமென், இன்று நீங்கள் என்னுடன் சொர்க்கத்தில் இருப்பீர்கள்” என்று சொல்கிறேன். (லூக்கா 23: 42-43)
அப்பொழுது இயேசு, “பிதாவே, அவர்களை மன்னியுங்கள், அவர்கள் என்ன செய்கிறார்கள் என்று அவர்களுக்குத் தெரியாது” என்றார். (லூக்கா 23:34)
… ஆனால் ஒரு சிப்பாய் தனது பக்கவாட்டிற்குள் நுழைந்தான், உடனே இரத்தமும் தண்ணீரும் வெளியேறின. (யோவான் 19:34)
இந்த வார்த்தை மாற்றப்படவில்லை என்றால், அது மாற்றும் இரத்தமாக இருக்கும். OP போப் ஜான் பால் II, கவிதையிலிருந்து “ஸ்டானிஸ்லா ”
[அவிசுவாசி] சொற்களைக் கேட்பது அல்ல, அதற்கான ஆதாரங்களைக் கேட்கிறார் என்பதை நாம் உணரவில்லை சிந்தனை மற்றும் காதல் வார்த்தைகளுக்கு பின்னால். H தாமஸ் மெர்டன், இருந்து ஆல்பிரட் டெல்ப், எஸ்.ஜே., சிறை எழுத்துக்கள், (ஆர்பிஸ் புக்ஸ்), ப. xxx (வலியுறுத்தல் என்னுடையது)
அது வருகிறது…
திருச்சபையின் பேரார்வம் உடனடி தோன்றுகிறது. தி போப் ஒரு நூற்றாண்டுக்கும் மேலாக இதைச் சொல்லி வருகிறார், ஒரு வழியில் அல்லது வேறு வழியில், ஆனால் ஒருவேளை ஜான் பால் II ஐப் போல தெளிவாக யாரும் இல்லை:
மனிதகுலம் கடந்து வந்த மிகப் பெரிய வரலாற்று மோதலின் முகத்தில் நாம் இப்போது நிற்கிறோம்… திருச்சபைக்கும் சர்ச் எதிர்ப்புக்கும் இடையிலான இறுதி மோதலை நாம் இப்போது எதிர்கொள்கிறோம், நற்செய்திக்கு எதிராக நற்செய்திக்கு எதிரானது, கிறிஸ்துவுக்கு எதிராக கிறிஸ்துவுக்கு எதிரானவர். இந்த மோதல் தெய்வீக பிராவிடன்ஸின் திட்டங்களுக்குள் உள்ளது; இது முழு சர்ச்சும், குறிப்பாக போலந்து தேவாலயமும் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டிய ஒரு சோதனை. இது நமது தேசம் மற்றும் திருச்சபை மட்டுமல்ல, ஒரு வகையில் 2,000 ஆண்டுகால கலாச்சாரம் மற்றும் கிறிஸ்தவ நாகரிகத்தின் ஒரு சோதனை, மனித க ity ரவம், தனிமனித உரிமைகள், மனித உரிமைகள் மற்றும் நாடுகளின் உரிமைகள் ஆகியவற்றிற்கான அதன் விளைவுகள் அனைத்தையும் கொண்டுள்ளது. - கார்டினல் கரோல் வோஜ்டைலா (ஜான் பால் II), நற்கருணை காங்கிரஸில், பிலடெல்பியா, பி.ஏ; ஆகஸ்ட் 13, 1976
மீண்டும்,
எதிர்காலத்தில் வெகு தொலைவில் இல்லாத பெரிய சோதனைகளுக்கு நாம் தயாராக இருக்க வேண்டும்; சோதனைகள் நம் வாழ்க்கையை கூட விட்டுவிட வேண்டும், கிறிஸ்துவுக்கும் கிறிஸ்துவுக்கும் ஒரு முழு பரிசு. உங்கள் பிரார்த்தனை மற்றும் என்னுடைய மூலம், அது சாத்தியமாகும்இந்த உபத்திரவத்தைத் தணிக்கவும், ஆனால் அதைத் தவிர்க்க இனி முடியாது, ஏனென்றால் இந்த வழியில் மட்டுமே திருச்சபையை திறம்பட புதுப்பிக்க முடியும். திருச்சபையின் புதுப்பித்தல் இரத்தத்தில் எத்தனை முறை செய்யப்பட்டுள்ளது? இந்த முறை, மீண்டும், அது மற்றபடி இருக்காது. OPPOP ஜான் பால் II; Fr. ரெஜிஸ் ஸ்கான்லான், “வெள்ளம் மற்றும் தீ”, ஹோமிலெடிக் & ஆயர் விமர்சனம், ஏப்ரல் 1994
Fr. சார்லஸ் ஆர்மின்ஜோன் (1824-1885) சுருக்கமாக:
மிகவும் அதிகாரபூர்வமான பார்வை, மற்றும் பரிசுத்த வேதாகமத்துடன் மிகவும் ஒத்துப்போகும் ஒரு கருத்து என்னவென்றால், ஆண்டிகிறிஸ்ட் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு, கத்தோலிக்க திருச்சபை மீண்டும் செழிப்பு மற்றும் வெற்றிக் காலத்திற்குள் நுழைகிறது. -தற்போதைய உலகின் முடிவு மற்றும் எதிர்கால வாழ்க்கையின் மர்மங்கள், ப. 56-57; சோபியா இன்ஸ்டிடியூட் பிரஸ்
அவர் ஆட்சி செய்வார், by தியானா (மல்லெட்) வில்லியம்ஸ்
முயற்சி, உயிர்த்தெழுதல், ஆட்சி
மேரி "வரவிருக்கும் திருச்சபையின் உருவம்" என்பதால் இது "மாசற்ற இதயத்தின் வெற்றி" ஆகும்.[4]போப் பெனடிக் XVI, ஸ்பீ சால்வி, n.50 அவர் தனது மகனாகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் ஆட்சியைப் பெற்றெடுப்பதற்காக வெளிப்படுத்தும் உழைப்பின் "பெண்" ஆவார்.
ஆம், உலக வரலாற்றில் மிகப் பெரிய அதிசயமான பாத்திமாவில் ஒரு அதிசயம் வாக்குறுதியளிக்கப்பட்டது, இது உயிர்த்தெழுதலுக்கு அடுத்தபடியாகும். அந்த அதிசயம் உலகிற்கு முன்னர் ஒருபோதும் வழங்கப்படாத சமாதான சகாப்தமாக இருக்கும். Ari மரியோ லூய்கி கார்டினல் சியாப்பி, பியஸ் XII, ஜான் XXIII, பால் ஆறாம், ஜான் பால் I, மற்றும் ஜான் பால் II, அக்டோபர் 9, 1994, அப்போஸ்தலட்டின் குடும்ப கேடீசிசம், ப. 35
இன்றைய நெருக்கடியிலிருந்து நாளைய திருச்சபை வெளிப்படும் - அதிகம் இழந்த ஒரு தேவாலயம். அவள் சிறியவளாகிவிடுவாள், மேலும் புதிதாக அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ தொடங்க வேண்டும்
தொடங்கி. Ar கார்டினல் ராட்ஸிங்கர் (போப் பெனடிக்ட்), “2000 ஆம் ஆண்டில் சர்ச் எப்படி இருக்கும்”, 1969 இல் வானொலி பிரசங்கம்; இக்னேஷியஸ் பிரஸ்; ucatholic.com
இந்த எளிமைப்படுத்தல் ஆண்டிகிறிஸ்ட் கருவி அலிஜா லென்ஜெவ்ஸ்கா (1934 - 2012), போலந்து நாட்டுக்காரர் மற்றும் புனித பெண் போன்ற பல கத்தோலிக்க மாயவியலாளர்களால் உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, பிஷப் ஹென்றிக் வெஜ்மஞ்ச் மற்றும் வழங்கப்பட்டது இம்ப்ரிமாட்டூர் இல் 2017:
நான் காயமடைந்ததால் என் தேவாலயம் பாதிக்கப்படுகிறது, அது காயமடைந்து இரத்தப்போக்கு ஏற்படுகிறது, ஏனெனில் நான் காயமடைந்து கோல்கொத்தாவுக்கு என் இரத்தத்துடன் குறிக்கப்பட்டேன். என் உடல் துப்பப்பட்டு துஷ்பிரயோகம் செய்யப்பட்டதால், அது துப்பி, தீட்டுப்படுத்தப்படுகிறது. நான் சிலுவையின் சுமையின் கீழ் இருப்பதைப் போல அது அடிபணிந்து விழுகிறது, ஏனென்றால் இது என் குழந்தைகளின் சிலுவையை ஆண்டுகள் மற்றும் யுகங்களில் சுமந்து செல்கிறது. அது எழுந்து கோல்கொத்தா மற்றும் சிலுவையில் அறையப்படுவதன் மூலம் உயிர்த்தெழுதலை நோக்கி நடக்கிறது, பல புனிதர்களின்… மேலும் புனித திருச்சபையின் விடியலும் வசந்தமும் வருகிறது, இருப்பினும் ஒரு சர்ச் எதிர்ப்பு மற்றும் அதன் நிறுவனர் ஆண்டிகிரிஸ்டம்ப்… என் திருச்சபையின் மறுபிறப்பு யாரால் வரும் மேரி. Es இயேசுவுக்கு அலிஜா, ஜூன் 8, 2002
மரியாளின் "ஃபியட்" மூலம்தான் தெய்வீக விருப்பம் மனிதகுலத்தில் அதன் மறுசீரமைப்பைத் தொடங்கியது. அவளிடம்தான் தெய்வீக விருப்பம் ஆட்சி செய்யத் தொடங்கியது பரலோகத்தில் இருப்பதைப் போல பூமியிலும். அது 
சிலுவையின் அடியில் "புதிய ஏவாள்" என்றும், இதனால் புதியது என்றும் ஒதுக்கப்பட்ட மேரி மூலம் "எல்லா உயிரினங்களுக்கும் தாய்", [5]cf. ஆதி 3:20 கிறிஸ்துவின் உடல் முழுமையாக கருத்தரிக்கப்பட்டு அவள் போலவே பிறக்கும் "ஒரு மகனைப் பெற்றெடுக்க உழைக்கிறார்." [6]cf. வெளி 12:2 அவள் விடியலாக இருக்கிறாள், “கிழக்கு வாசல்”இதன் மூலம் இயேசு மீண்டும் வருகிறார்.
திருச்சபையின் பிதாக்கள் மூலமாகப் பேசும் பரிசுத்த ஆவியானவர், எங்கள் லேடியை கிழக்கு வாசல் என்றும் அழைக்கிறார், இதன் மூலம் பிரதான ஆசாரியனாகிய இயேசு கிறிஸ்து நுழைந்து உலகிற்கு வெளியே செல்கிறார். இந்த வாயில் வழியாக அவர் முதல் முறையாக உலகிற்குள் நுழைந்தார், அதே வாயில் வழியாக அவர் இரண்டாவது முறையாக வருவார். - செயின்ட். லூயிஸ் டி மான்ட்ஃபோர்ட், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னிக்கு உண்மையான பக்தி பற்றிய ஆய்வு, என். 262
எவ்வாறாயினும், இந்த நேரத்தில் அவர் வருவது உலகத்தை முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதல்ல, மாறாக அவரது மணப்பெண்ணை முன்மாதிரி கன்னி மேரி நோக்கி கட்டமைக்க வேண்டும்.
தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்களை உள்ளடக்கிய சர்ச், பகல்நேர விடியல் அல்லது விடியற்காலையில் பொருத்தமாக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது… உள்துறை ஒளியின் சரியான புத்திசாலித்தனத்துடன் அவள் பிரகாசிக்கும்போது அது அவளுக்கு முழு நாளாக இருக்கும். —St. கிரிகோரி தி கிரேட், போப்; மணிநேர வழிபாட்டு முறை, தொகுதி III, ப. 308
... திருச்சபையும் "மாசற்றதாக" மாறும் போது. எனவே, இது ஒரு உள்துறை கிறிஸ்துவுக்கு முன்பாக அவருடைய தேவாலயத்தில் வந்து ஆட்சி செய்கிறார் இறுதி அவருடைய சுத்திகரிக்கப்பட்ட மணமகனைப் பெற மகிமையுடன் வருகிறார். ஒவ்வொரு நாளும் நாம் ஜெபிப்பதைத் தவிர இந்த ஆட்சி என்ன?
… ஒவ்வொரு நாளும் நம்முடைய பிதாவின் ஜெபத்தில் நாம் இறைவனிடம் கேட்கிறோம்: "உம்முடைய சித்தம் பரலோகத்தைப் போலவே பூமியிலும் செய்யப்படும்" (மத் 6:10)…. கடவுளின் சித்தம் செய்யப்படும் இடமே “சொர்க்கம்” என்பதையும், “பூமி” “சொர்க்கம்” ஆகிறது என்பதையும் நாம் அங்கீகரிக்கிறோம் - அதாவது, அன்பு, நன்மை, உண்மை மற்றும் தெய்வீக அழகின் இருப்புக்கான இடம்-பூமியில் இருந்தால் மட்டுமே கடவுளின் சித்தம் செய்யப்படுகிறது. OP போப் பெனடிக் XVI, பொது பார்வையாளர்கள், பிப்ரவரி 1, 2012, வத்திக்கான் நகரம்
அவருடைய முதல் வருகையில் நம்முடைய கர்த்தர் நம்முடைய மாம்சத்திலும் பலவீனத்திலும் வந்தார்; இந்த நடுப்பகுதியில் அவர் ஆவியிலும் சக்தியிலும் வருகிறார்; இறுதி வருகையில் அவர் மகிமையிலும் கம்பீரத்திலும் காணப்படுவார்… —St. பெர்னார்ட், மணிநேர வழிபாட்டு முறை, தொகுதி I, ப. 169
இவ்வாறு, மறைந்த Fr. ஜார்ஜ் கோசிகி:
புதிய பெந்தெகொஸ்தேவைக் கொண்டுவருவதற்குத் தேவையான இறையாண்மைச் செயலுக்கு மேரிக்கு ஒப்புக்கொடுப்பது ஒரு முக்கியமான படியாகும் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம். பிரதிஷ்டை செய்வதற்கான இந்த நடவடிக்கை கல்வாரிக்கு தேவையான ஒரு தயாரிப்பாகும், அங்கு நம்முடைய தலைவராகிய இயேசுவைப் போலவே ஒரு நிறுவன வழியில் சிலுவையில் அறையப்படுவோம். சிலுவை உயிர்த்தெழுதல் மற்றும் பெந்தெகொஸ்தே ஆகிய இரண்டின் சக்தியின் மூலமாகும். கல்வாரியில் இருந்து, மணமகள் ஆவியுடன் ஒன்றிணைந்து, “இயேசுவின் தாயான மரியாவுடன் சேர்ந்து, ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட பேதுருவால் வழிநடத்தப்படுகிறார்” என்று நாம் ஜெபிப்போம், “கர்த்தராகிய இயேசுவே வாருங்கள்! ” (வெளி 22:20) -புதிய பெந்தெகொஸ்தே நாளில் மரியாளின் பங்கு “வாருங்கள்” என்று ஆவியும் மணமகளும் கூறுகிறார்கள், Fr. ஜெரால்ட் ஜே. ஃபாரல் எம்.எம்., மற்றும் Fr. ஜார்ஜ் டபிள்யூ. கோசிகி, சி.எஸ்.பி.
இயேசுவைப் போலவே "தன்னை வெறுமையாக்கியது" [7]பில் 2: 7 சிலுவையில் மற்றும் "அவர் அனுபவித்தவற்றின் மூலம் கீழ்ப்படிதலைக் கற்றுக்கொண்டார்" [8]ஹெப் 5: 8 அவ்வாறே, திருச்சபையின் பேரார்வம் காலியாகி, அவரது மணமகளை தூய்மைப்படுத்தும் "ராஜ்யம் வந்து பரலோகத்தைப் போலவே பூமியிலும் செய்யப்படும்." இது ஒரு சீர்திருத்தம் அல்ல, உயிர்த்தெழுதல்; அது கிறிஸ்துவின் ஆட்சி அவருடைய பரிசுத்தவான்களில் காலத்தின் உச்சக்கட்டத்திற்கு முன்னர் இரட்சிப்பின் வரலாற்றின் இறுதி கட்டமாக.
ஆகவே, கிறிஸ்துவின் மார்பில் நம் தலைகளை சாய்த்து, புனித ஜான் போல அவருடைய முகத்தை சிந்திக்க வேண்டிய நேரம் இது. மரியாளைப் போலவே, அவளுடைய மகனின் நொறுக்கப்பட்ட மற்றும் நொறுக்கப்பட்ட உடலுடன் பயணிக்க வேண்டிய நேரம் இது - அதைத் தாக்கவோ அல்லது உலக "ஞானத்தின்" மூலம் அதை "உயிர்த்தெழுப்ப" முயற்சிக்கவோ கூடாது. இயேசுவைப் போலவே, நற்செய்தியின் சாட்சியாக நம் வாழ்க்கையை அர்ப்பணிக்க வேண்டிய நேரம் இது "மூன்றாம் நாளில்", அதாவது இந்த மூன்றாம் மில்லினியத்தில் மீண்டும் எழுப்பப்படலாம்.
இதற்கு முன்னர் யாரும் கேள்விப்படாதது போல் இன்று நாம் கூக்குரலிடுகிறோம். போப் [ஜான் பால் II] மில்லினியம் பிளவுகளைத் தொடர்ந்து ஒரு மில்லினியம் ஒன்றிணைப்புகள் இருக்கும் என்ற பெரும் எதிர்பார்ப்பை போப் [ஜான் பால் II] உண்மையிலேயே மதிக்கிறார். கார்டினல் ஜோசப் ராட்ஸிங்கர் (பெனடிக் XVI), பூமியின் உப்பு (சான் பிரான்சிஸ்கோ: இக்னேஷியஸ் பிரஸ், 1997), அட்ரியன் வாக்கர் மொழிபெயர்த்தார்
நிறைவு பிரார்த்தனை:
உங்கள் வாக்குறுதியை நிறைவேற்ற வேண்டிய நேரம் இது. உங்கள் தெய்வீக கட்டளைகள் உடைக்கப்பட்டுள்ளன, உங்கள் நற்செய்தி ஒதுக்கி எறியப்படுகிறது, அக்கிரமத்தின் நீரோடைகள் பூமியெங்கும் உமது அடியார்களைக் கூட எடுத்துச் செல்கின்றன. முழு நிலமும் பாழடைந்தவை, தேவபக்தியற்ற தன்மை மிக உயர்ந்தது, உங்கள் சரணாலயம் பாழ்பட்டது மற்றும் பாழடைந்த அருவருப்பானது புனித இடத்தை கூட மாசுபடுத்தியுள்ளது. நீதியின் கடவுள், பழிவாங்கும் கடவுள், நீங்கள் எல்லாவற்றையும் ஒரே வழியில் செல்ல அனுமதிப்பீர்களா? சோதோம், கொமோரா போன்ற அனைத்தும் ஒரே முடிவுக்கு வருமா? உங்கள் ம silence னத்தை ஒருபோதும் உடைக்க மாட்டீர்களா? இதையெல்லாம் என்றென்றும் பொறுத்துக்கொள்வீர்களா? உங்கள் விருப்பம் பரலோகத்தில் இருப்பது போலவே பூமியிலும் செய்யப்பட வேண்டும் என்பது உண்மையல்லவா? உங்கள் ராஜ்யம் வர வேண்டும் என்பது உண்மையல்லவா? திருச்சபையின் எதிர்கால புதுப்பித்தலைப் பற்றிய ஒரு பார்வை உங்களுக்கு அன்பான சில ஆத்மாக்களுக்கு நீங்கள் கொடுக்கவில்லையா?… எல்லா உயிரினங்களும், மிகவும் உணர்ச்சியற்றவையாக கூட, பாபிலோனின் எண்ணற்ற பாவங்களின் சுமையின் கீழ் உறுமிக் கொண்டிருக்கின்றன, எல்லாவற்றையும் வந்து புதுப்பிக்கும்படி உங்களிடம் கெஞ்சுகின்றன. —St. லூயிஸ் டி மான்ட்ஃபோர்ட், மிஷனரிகளுக்கான ஜெபம், என். 5; www.ewtn.com
தொடர்புடைய வாசிப்பு
போப்ஸ், மற்றும் விடியல் சகாப்தம்
பிரான்சிஸ், மற்றும் திருச்சபையின் பேரார்வம்
கிழக்கு வாசல் திறக்கப்படுகிறதா?
இப்போது வார்த்தை என்பது ஒரு முழுநேர ஊழியமாகும்
உங்கள் ஆதரவால் தொடர்கிறது.
உங்களை ஆசீர்வதிப்பார், நன்றி.
மார்க் உடன் பயணம் செய்ய தி இப்போது சொல்,
கீழே உள்ள பேனரைக் கிளிக் செய்க பதிவு.
உங்கள் மின்னஞ்சல் யாருடனும் பகிரப்படாது.
அடிக்குறிப்புகள்
| ↑1 | மத்தேயு 26: 54 |
|---|---|
| ↑2 | ஒப்பிடுதல் காரணத்தின் கிரகணம் |
| ↑3 | ஒப்பிடுதல் www.ncregister.com |
| ↑4 | போப் பெனடிக் XVI, ஸ்பீ சால்வி, n.50 |
| ↑5 | cf. ஆதி 3:20 |
| ↑6 | cf. வெளி 12:2 |
| ↑7 | பில் 2: 7 |
| ↑8 | ஹெப் 5: 8 |