கடைசி தீர்ப்புகள்

 


 

வெளிப்படுத்துதல் புத்தகத்தின் பெரும்பான்மையானது உலகின் முடிவைக் குறிக்காது, ஆனால் இந்த சகாப்தத்தின் முடிவைக் குறிக்கிறது என்று நான் நம்புகிறேன். கடைசி சில அத்தியாயங்கள் மட்டுமே உண்மையில் முடிவில் பார்க்கின்றன உலகம் எல்லாவற்றிற்கும் முன்னர் "பெண்" மற்றும் "டிராகன்" ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான ஒரு "இறுதி மோதலையும்" விவரிக்கிறது, மேலும் இயற்கையிலும் சமூகத்திலும் ஏற்படும் ஒரு பயங்கரமான விளைவுகளும் அதனுடன் வரும் ஒரு பொது கிளர்ச்சியும். அந்த இறுதி மோதலை உலக முடிவில் இருந்து பிரிப்பது தேசங்களின் தீர்ப்பாகும் - அட்வென்ட்டின் முதல் வாரத்தை நெருங்கும்போது, ​​கிறிஸ்துவின் வருகைக்கான தயாரிப்பு, இந்த வார வெகுஜன வாசிப்புகளில் நாம் முதன்மையாகக் கேட்கிறோம்.

கடந்த இரண்டு வாரங்களாக, “இரவில் ஒரு திருடனைப் போல” என் இதயத்தில் உள்ள வார்த்தைகளைக் கேட்டுக்கொண்டே இருக்கிறேன். நம்மில் பலரை அழைத்துச் செல்லப் போகும் நிகழ்வுகள் உலகில் வருகின்றன என்ற உணர்வுதான் ஆச்சரியம், நம்மில் பலர் இல்லாவிட்டால். நாம் ஒரு "கிருபையின் நிலையில்" இருக்க வேண்டும், ஆனால் பயத்தின் நிலையில் இல்லை, ஏனென்றால் நம்மில் யாரையும் எந்த நேரத்திலும் வீட்டிற்கு அழைக்க முடியும். அதனுடன், டிசம்பர் 7, 2010 முதல் இந்த சரியான எழுத்தை மீண்டும் வெளியிட நிர்பந்திக்கப்படுகிறேன்.

வாசிப்பு தொடர்ந்து

சப்பாத்தின்

 

எஸ்.டி. பீட்டர் மற்றும் பால்

 

அங்கே இந்த அப்போஸ்தலருக்கு ஒரு மறைக்கப்பட்ட பக்கமாகும், இது அவ்வப்போது இந்த நெடுவரிசைக்கு வழிவகுக்கிறது me எனக்கும் நாத்திகர்களுக்கும் இடையில், முன்னும் பின்னுமாக செல்லும் கடிதம் எழுதுதல், அவிசுவாசிகள், சந்தேக நபர்கள், சந்தேகங்கள் மற்றும் நிச்சயமாக, விசுவாசமுள்ளவர்கள். கடந்த இரண்டு ஆண்டுகளாக, நான் ஒரு ஏழாம் நாள் அட்வென்டிஸ்டுடன் உரையாடுகிறேன். எங்கள் சில நம்பிக்கைகளுக்கு இடையிலான இடைவெளி இருந்தபோதிலும், பரிமாற்றம் அமைதியானதாகவும் மரியாதைக்குரியதாகவும் இருந்தது. கத்தோலிக்க திருச்சபையிலும் பொதுவாக கிறிஸ்தவமண்டலத்திலும் சப்பாத் ஏன் சனிக்கிழமையன்று நடைமுறையில் இல்லை என்பது குறித்து கடந்த ஆண்டு நான் அவருக்கு எழுதிய பதில் பின்வருமாறு. அவரது புள்ளி? கத்தோலிக்க திருச்சபை நான்காவது கட்டளையை மீறியுள்ளது [1]பாரம்பரிய கட்டெக்டிகல் சூத்திரம் இந்த கட்டளையை மூன்றாவது என பட்டியலிடுகிறது இஸ்ரவேலர்கள் ஓய்வுநாளை "பரிசுத்தமாகக் கொண்டாடிய" நாளை மாற்றுவதன் மூலம். அப்படியானால், கத்தோலிக்க திருச்சபை என்று கூறுவதற்கு அடிப்படைகள் உள்ளன இல்லை உண்மையான சர்ச் அவள் கூறுவது போல, சத்தியத்தின் முழுமை வேறு எங்கும் வாழ்கிறது.

திருச்சபையின் தவறான விளக்கம் இல்லாமல் கிறிஸ்தவ பாரம்பரியம் வேதத்தின் அடிப்படையில் மட்டுமே நிறுவப்பட்டதா இல்லையா என்பது பற்றிய எங்கள் உரையாடலை இங்கே எடுத்துக்கொள்கிறோம்…

வாசிப்பு தொடர்ந்து

அடிக்குறிப்புகள்

அடிக்குறிப்புகள்
1 பாரம்பரிய கட்டெக்டிகல் சூத்திரம் இந்த கட்டளையை மூன்றாவது என பட்டியலிடுகிறது