WE நெருங்கி வருகின்றன, உலகின் முடிவு அல்ல, ஆனால் இந்த யுகத்தின் முடிவு. அப்படியானால், இந்த தற்போதைய சகாப்தம் எவ்வாறு முடிவடையும்?
திருச்சபை தனது ஆன்மீக ஆட்சியை பூமியின் முனைகளுக்கு நிறுவும் போது, வரவிருக்கும் ஒரு யுகத்தை ஜெபமாக எதிர்பார்த்து பல போப்ஸ் எழுதியுள்ளனர். ஆனால் வேதம், ஆரம்பகால சர்ச் பிதாக்கள் மற்றும் புனித ஃபாஸ்டினா மற்றும் பிற புனித மாயவாதிகளுக்கு வழங்கப்பட்ட வெளிப்பாடுகள், உலகம் முதலில் எல்லா துன்மார்க்கங்களிலிருந்தும் சுத்திகரிக்கப்பட வேண்டும், சாத்தானிடமிருந்து தொடங்குகிறது.
சாத்தானின் ஆட்சியின் முடிவு
வானம் திறந்திருப்பதைக் கண்டேன், அங்கே ஒரு வெள்ளை குதிரை இருந்தது; அதன் சவாரி "விசுவாசமுள்ள மற்றும் உண்மை" என்று அழைக்கப்பட்டது ... அவருடைய வாயிலிருந்து தேசங்களைத் தாக்க ஒரு கூர்மையான வாள் வந்தது ... பின்னர் ஒரு தேவதை வானத்திலிருந்து இறங்குவதைக் கண்டேன் ... அவர் டிராகன், பண்டைய பாம்பு, பிசாசு அல்லது சாத்தான், மற்றும் ஆயிரம் ஆண்டுகளாக அதைக் கட்டியெழுப்பினார்… (வெளி 19:11, 15; 20: 1-2)
இந்த "ஆயிரம் ஆண்டு" காலம்தான் ஆரம்பகால சர்ச் பிதாக்கள் கடவுளின் மக்களுக்கு "சப்பாத் ஓய்வு" என்று அழைத்தனர், இது பூமியெங்கும் அமைதி மற்றும் நீதியின் தற்காலிக நேரம்.
கிறிஸ்துவின் அப்போஸ்தலர்களில் ஒருவரான யோவான் என்ற ஒரு மனிதர், கிறிஸ்துவின் சீஷர்கள் எருசலேமில் ஆயிரம் ஆண்டுகள் வசிப்பார்கள் என்றும், அதன் பின்னர் உலகளாவிய மற்றும் சுருக்கமாக, நித்திய உயிர்த்தெழுதலும் தீர்ப்பும் நடக்கும் என்றும் முன்னறிவித்தார். —St. ஜஸ்டின் தியாகி, ட்ரிஃபோவுடன் உரையாடல், ச. 81, திருச்சபையின் பிதாக்கள், கிறிஸ்தவ பாரம்பரியம்
ஆனால் இருக்க வேண்டும் என்பதற்காக உண்மை பூமியில் அமைதி, மற்றவற்றுடன், திருச்சபையின் விரோதி சாத்தான் சங்கிலியால் பிணைக்கப்பட வேண்டும்.
... இதனால் ஆயிரம் ஆண்டுகள் நிறைவடையும் வரை அவர் இனி தேசங்களை வழிதவற முடியாது. (வெளி 20: 3)
… எல்லா தீமைகளையும் உருவாக்குபவரான பிசாசுகளின் இளவரசன் சங்கிலிகளால் பிணைக்கப்பட்டு, பரலோக ஆட்சியின் ஆயிரம் ஆண்டுகளில் சிறையில் அடைக்கப்படுவான்… —4 ஆம் நூற்றாண்டு பிரசங்கி எழுத்தாளர், லாக்டான்டியஸ், “தெய்வீக நிறுவனங்கள்”, முந்தைய நிசீன் தந்தைகள், தொகுதி 7, ப. 211
ஒரு ஆண்டிகிறிஸ்டின் முடிவு
சாத்தான் சங்கிலியால் பிணைக்கப்படுவதற்கு முன்பு, பிசாசு தன் சக்தியை ஒரு “மிருகத்திற்கு” கொடுத்ததாக வெளிப்படுத்துதல் சொல்கிறது. பாரம்பரியம் "ஆண்டிகிறிஸ்ட்" அல்லது "சட்டவிரோதமானவர்" அல்லது "அழிவின் மகன்" என்று அழைப்பவர் சர்ச் பிதாக்கள் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். புனித பவுல் அதை நமக்கு சொல்கிறார்,
... கர்த்தராகிய இயேசு தனது வாயின் சுவாசத்தால் கொன்று, சக்தியற்றவராக இருப்பார் வெளிப்பாடாக அவர் வருவது சாத்தானின் சக்தியிலிருந்து வரும் நீரூற்றுகள் ஒவ்வொரு வலிமையான செயலிலும், பொய்யான அடையாளங்களிலும், அதிசயங்களிலும், ஒவ்வொரு பொல்லாத வஞ்சகத்திலும்… (2 தெச 2: 8-10)
இந்த வேதம் பெரும்பாலும் இயேசுவின் மகிமையுடன் காலத்தின் முடிவில் திரும்புவதாக விளக்கப்படுகிறது, ஆனால்…
இந்த விளக்கம் தவறானது. செயின்ட் தாமஸ் [அக்வினாஸ்] மற்றும் செயின்ட் ஜான் கிறிஸ்டோஸ்டம் ஆகியோர் வார்த்தைகளை விளக்குகிறார்கள் quem டொமினஸ் இயேசு அழிவு விளக்கப்படம் சாகச சுய் " RFr. சார்லஸ் ஆர்மின்ஜோன், தற்போதைய உலகின் முடிவு மற்றும் எதிர்கால வாழ்க்கையின் மர்மங்கள், ப .56; சோபியா இன்ஸ்டிடியூட் பிரஸ்
இந்த விளக்கம் செயின்ட் ஜான்ஸ் அபோகாலிப்ஸுடன் ஒத்துப்போகிறது, இது மிருகத்தையும் பொய்யான தீர்க்கதரிசியையும் நெருப்பு ஏரியில் வீசுவதைக் காண்கிறது முன் சமாதான சகாப்தம்.
மிருகம் பிடிபட்டது, அதனுடன் பொய்யான தீர்க்கதரிசி அதன் பார்வையில் மிருகத்தின் அடையாளத்தை ஏற்றுக்கொண்டவர்களையும் அதன் உருவத்தை வணங்கியவர்களையும் வழிதவறச் செய்தார். இருவரும் கந்தகத்தால் எரியும் உமிழும் குளத்தில் உயிருடன் வீசப்பட்டனர். மீதமுள்ளவர்கள் குதிரை சவாரி செய்தவரின் வாயிலிருந்து வெளிவந்த வாளால் கொல்லப்பட்டனர்… (வெளி 19: 20-21)
புனித பவுல் கிறிஸ்து [ஆண்டிகிறிஸ்டை] தன் கைகளால் கொன்றுவிடுவார் என்று சொல்லவில்லை, ஆனால் அவருடைய சுவாசத்தால், ஸ்பிரிடு ஓரிஸ் சுய் (“அவருடைய வாயின் ஆவியுடன்”) - அதாவது, புனித தாமஸ் விளக்குவது போல, அவருடைய கட்டளையின் விளைவாக, அவருடைய சக்தியால்; சிலர் நம்புகிறபடி, புனித மைக்கேல் தூதரின் ஒத்துழைப்பின் மூலம் அதைச் செயல்படுத்துகிறார்களா, அல்லது வேறு ஏதேனும் முகவரைக் கொண்டிருக்கிறார்களா, தெரியும் அல்லது கண்ணுக்கு தெரியாத, ஆன்மீக அல்லது உயிரற்ற, தலையிடலாம். RFr. சார்லஸ் ஆர்மின்ஜோன், தற்போதைய உலகின் முடிவு மற்றும் எதிர்கால வாழ்க்கையின் மர்மங்கள், ப .56; சோபியா இன்ஸ்டிடியூட் பிரஸ்
துன்மார்க்கரின் முடிவு
கிறிஸ்துவின் வெளிப்பாடும் அவருடைய சக்தியும் a ஒரு வெள்ளை குதிரையில் சவாரி: "அவரது வாயிலிருந்து தேசங்களைத் தாக்க ஒரு கூர்மையான வாள் வந்தது… (வெளி 19: 11). 
உண்மையில், நாம் இப்போது படிக்கும்போது, மிருகத்தின் அடையாளத்தை எடுத்து அதன் உருவத்தை வணங்கியவர்கள் “குதிரை சவாரி செய்தவரின் வாயிலிருந்து வெளிவந்த வாளால் கொல்லப்பட்டனர்”(19:21).
மிருகத்தின் குறி (வெளி 13: 15-17 ஐக் காண்க) தெய்வீக நீதியின் ஒரு சாதனமாக செயல்படுகிறது கோதுமையிலிருந்து களைகள் வயது முடிவில்.
அறுவடை வரை அவை ஒன்றாக வளரட்டும்; அறுவடை நேரத்தில் நான் அறுவடை செய்பவர்களிடம், “முதலில் களைகளைச் சேகரித்து எரிப்பதற்காக மூட்டைகளில் கட்டி விடுங்கள்; ஆனால் கோதுமையை என் களஞ்சியத்தில் சேகரிக்கவும் ”… அறுவடை என்பது யுகத்தின் முடிவு, அறுவடை செய்பவர்கள் தேவதூதர்கள்…
(Matt 13:27-30; 13:39)
ஆனால் கடவுளும் குறிக்கிறார். அவருடைய முத்திரை அவருடைய மக்களுக்கு ஒரு பாதுகாப்பு:
நம்முடைய தேவனுடைய ஊழியர்களின் நெற்றியில் முத்திரையை வைக்கும் வரை நிலத்தையும் கடலையும் மரங்களையும் சேதப்படுத்தாதீர்கள்… எக்ஸ் குறிக்கப்பட்ட எதையும் தொடாதே. (வெளி 7: 3; எசேக்கியேல் 9: 6)
விசுவாசத்தில் இயேசுவைத் தழுவுபவர்களுக்கும், அவரை மறுப்பவர்களுக்கும் இடையிலான பிளவைத் தவிர வேறு என்ன இந்த இரட்டை குறி? புனித ஃபாஸ்டினா மனிதகுலத்திற்கு கடவுள் அளிக்கும் "கருணையின் நேரம்" என்ற அடிப்படையில் இந்த மாபெரும் சலிப்பைப் பற்றி பேசுகிறார். யாரையும் அவரது சொந்த முத்திரையிடப்பட வேண்டும். அவருடைய அன்பிலும் கருணையிலும் வெறுமனே நம்பிக்கை வைத்து, உண்மையான மனந்திரும்புதலின் மூலம் அதற்கு பதிலளிப்பது ஒரு விஷயம். இந்த கருணை நேரம் என்று இயேசு ஃபாஸ்டினாவுக்கு அறிவித்தார் இப்போது, இதனால், நேரம் குறிக்கும் உள்ளது இப்பொழுது.
[பாவிகளின்] பொருட்டு நான் கருணையின் நேரத்தை நீடிக்கிறேன். ஆனால் எனது வருகையின் இந்த நேரத்தை அவர்கள் அங்கீகரிக்காவிட்டால் அவர்களுக்கு ஐயோ… நான் நியாயமான நீதிபதியாக வருவதற்கு முன்பு, நான் முதலில் கருணையின் ராஜாவாக வருகிறேன்… நான் முதலில் என் கருணையின் கதவைத் திறந்தேன். என் கருணையின் கதவைக் கடந்து செல்ல மறுப்பவன் என் நீதியின் கதவு வழியாகச் செல்ல வேண்டும்…. - இயேசு முதல் செயின்ட் ஃபாஸ்டினா, என் ஆத்மாவில் தெய்வீக இரக்கம், என். 1160, 83, 1146
இந்த யுகத்தின் முடிவில், கருணைக் கதவு மூடப்படும், மேலும் நற்செய்தியை மறுத்தவர்கள், களைகள் பூமியிலிருந்து பறிக்கப்படும்.
மனுஷகுமாரன் தன் தேவதூதர்களை அனுப்புவார், மற்றவர்கள் பாவத்தை உண்டாக்கும் அனைவரையும், எல்லா தீயவர்களையும் அவர்கள் அவருடைய ராஜ்யத்திலிருந்து சேகரிப்பார்கள். அப்பொழுது நீதிமான்கள் தங்கள் பிதாவின் ராஜ்யத்தில் சூரியனைப் போல பிரகாசிப்பார்கள். (மத் 13: 41-43)
கடவுள், தம்முடைய செயல்களை முடித்துவிட்டு, ஏழாம் நாளில் ஓய்வெடுத்து, அதை ஆசீர்வதித்ததால், ஆறாயிராம் ஆண்டின் முடிவில், எல்லா துன்மார்க்கங்களும் பூமியிலிருந்து ஒழிக்கப்பட வேண்டும், நீதியும் ஆயிரம் ஆண்டுகள் ஆட்சி செய்ய வேண்டும்… A கேசிலியஸ் ஃபிர்மியானஸ் லாக்டான்டியஸ் (கி.பி 250-317; பிரசங்கி எழுத்தாளர்), தெய்வீக நிறுவனங்கள், தொகுதி 7
பூமியின் இந்த சுத்திகரிப்பு மற்றும் சமாதான காலம் தொடர்ந்து ஏசாயா தீர்க்கதரிசனம் கூறியது:
அவன் இரக்கமற்றவனை அவன் வாயின் தடியால் அடிப்பான், அவன் உதடுகளின் மூச்சினால் துன்மார்க்கனைக் கொல்வான். நீதி என்பது அவரது இடுப்பைச் சுற்றியுள்ள குழுவாகவும், விசுவாசம் அவரது இடுப்பில் ஒரு பெல்ட்டாகவும் இருக்கும். பின்னர் ஓநாய் ஆட்டுக்குட்டியின் விருந்தினராக இருக்கும், சிறுத்தை குழந்தையுடன் படுத்துக் கொள்ளும்… என் புனித மலையெல்லாம் எந்தத் தீங்கும் அல்லது அழியும் இருக்காது; தண்ணீர் கடலை மூடுவதைப் போல பூமியும் கர்த்தருடைய அறிவால் நிறைந்திருக்கும்… அந்த நாளில், கர்த்தர் தம்முடைய ஜனத்தின் எஞ்சியவர்களை மீட்டுக்கொள்ள அதை மீண்டும் கையில் எடுத்துக்கொள்வார். (ஏசாயா 11: 4-11)
யுகத்தின் இறுதி நாட்கள்
"அவருடைய வாயின் தடியால்" துன்மார்க்கர் எவ்வாறு தாக்கப்படுவார் என்பது நிச்சயமற்றது. இருப்பினும், போப்ஸால் நேசிக்கப்பட்ட மற்றும் பாராட்டப்பட்ட ஒரு விசித்திரமானவர், தீமையின் பூமியை தூய்மைப்படுத்தும் ஒரு நிகழ்வைப் பற்றி பேசினார். அவள் அதை "மூன்று நாட்கள் இருள்" என்று விவரித்தாள்:
கடவுள் இரண்டு தண்டனைகளை அனுப்புவார்: ஒன்று போர்கள், புரட்சிகள் மற்றும் பிற தீமைகளின் வடிவத்தில் இருக்கும்; அது பூமியில் தோன்றும். மற்றொன்று பரலோகத்திலிருந்து அனுப்பப்படும். மூன்று பகலும் மூன்று இரவும் நீடிக்கும் ஒரு தீவிர இருள் முழு பூமியிலும் வரும். எதையும் காண முடியாது, மேலும் காற்று கொள்ளைநோயால் நிறைந்திருக்கும், இது முக்கியமாக மதத்தின் எதிரிகள் என்று கூறும். ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மெழுகுவர்த்திகளைத் தவிர, இந்த இருளின் போது மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட எந்த விளக்குகளையும் பயன்படுத்த இயலாது… திருச்சபையின் அனைத்து எதிரிகளும், அறியப்பட்டவர்களாகவோ அல்லது அறியப்படாதவர்களாகவோ இருந்தாலும், அந்த உலகளாவிய இருளின் போது முழு பூமியிலும் அழிந்து போவார்கள், கடவுள் ஒரு சிலரைத் தவிர விரைவில் மாற்றும். Less ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட அன்னா மரியா டைகி (1769-1837), கத்தோலிக்க தீர்க்கதரிசனம்
இந்த சுத்திகரிப்பு "பரலோகத்திலிருந்து அனுப்பப்படும்" என்றும், காற்று "கொள்ளைநோய்", அதாவது பேய்கள் நிறைந்திருக்கும் என்றும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட அண்ணா கூறினார். இந்த சுத்திகரிப்பு தீர்ப்பு ஒரு பகுதியாக, ஒரு வடிவத்தை எடுக்கும் என்று சில சர்ச் மர்மவாதிகள் தீர்க்கதரிசனம் கூறியுள்ளனர் வால்மீன் அது பூமியைக் கடந்து செல்லும்.
மின்னல் கதிர்கள் மற்றும் நெருப்புக் காற்றுடன் கூடிய மேகங்கள் உலகம் முழுவதும் கடந்து செல்லும், தண்டனை மனிதகுல வரலாற்றில் இதுவரை அறியப்படாத மிக பயங்கரமானதாக இருக்கும். இது 70 மணி நேரம் நீடிக்கும். துன்மார்க்கன் நசுக்கப்பட்டு ஒழிக்கப்படுவான். அவர்கள் பாவங்களில் பிடிவாதமாக இருந்ததால் பலர் இழக்கப்படுவார்கள். பின்னர் அவர்கள் இருளின் மீது ஒளியின் சக்தியை உணருவார்கள். இருளின் நேரம் நெருங்கிவிட்டது. RSr. எலெனா ஐயெல்லோ (கலாப்ரியன் களங்கமான கன்னியாஸ்திரி; இறப்பு 1961); இருளின் மூன்று நாட்கள், ஆல்பர்ட் ஜே. ஹெர்பர்ட், ப. 26
திருச்சபையின் வெற்றி வருவதற்கு முன்பு கடவுள் முதலில் பொல்லாதவர்கள் மீது பழிவாங்குவார், குறிப்பாக கடவுளர்களுக்கு எதிராக. இது ஒரு புதிய தீர்ப்பாக இருக்கும், இது போன்றது இதற்கு முன்பு இருந்ததில்லை, அது உலகளாவியதாக இருக்கும்… இந்த தீர்ப்பு திடீரென்று வந்து குறுகிய காலமாக இருக்கும். பின்னர் புனித திருச்சபையின் வெற்றியும் சகோதர அன்பின் ஆட்சியும் வருகிறது. உண்மையில், அந்த ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நாட்களைக் காண வாழ்பவர்கள் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார்கள். - வணக்கத்திற்குரிய பி. பெர்னார்டோ மரியா கிளாசி (இறப்பு: 1849),
சப்பாத் ஓய்வு தொடங்குகிறது
கடவுளின் நீதி துன்மார்க்கரைத் தண்டிப்பதோடு மட்டுமல்லாமல், தண்டிப்பதாகவும் சொல்ல வேண்டும் நல்லதை வெகுமதி அளிக்கிறது. பிழைத்தவர்கள் பெரிய சுத்திகரிப்பு அமைதி மற்றும் அன்பின் சகாப்தத்தை மட்டுமல்லாமல், அந்த “ஏழாம் நாளில்” பூமியின் முகத்தைப் புதுப்பிப்பதையும் காண வாழ்வார்கள்:
… அவருடைய குமாரன் வந்து, அக்கிரமக்காரனின் நேரத்தை அழித்து, தேவபக்தியற்றவர்களை நியாயந்தீர்ப்பார், சூரியனையும் சந்திரனையும் நட்சத்திரங்களையும் மாற்றுவார் - பின்னர் அவர் ஏழாம் நாளில் ஓய்வெடுப்பார்… எல்லாவற்றிற்கும் ஓய்வு கொடுத்த பிறகு, நான் செய்வேன் எட்டாவது நாளின் ஆரம்பம், அதாவது மற்றொரு உலகத்தின் ஆரம்பம். -பர்னபாவின் கடிதம் (கி.பி 70-79), இரண்டாம் நூற்றாண்டு அப்போஸ்தலிக்க பிதாவால் எழுதப்பட்டது
கர்த்தர் பரலோகத்திலிருந்து மேகங்களில் வருவார் ... இந்த மனிதனையும் அவரைப் பின்பற்றுபவர்களையும் நெருப்பு ஏரிக்கு அனுப்புவார்; ஆனால் ராஜ்யத்தின் காலங்களை, அதாவது மீதமுள்ள, புனிதமான ஏழாம் நாளில் நீதிமான்களைக் கொண்டுவருகிறது… இவை ராஜ்யத்தின் காலங்களில், அதாவது ஏழாம் நாளில் நடக்க வேண்டும்… நீதிமான்களின் உண்மையான சப்பாத். —St. லியோனின் ஐரினேயஸ், சர்ச் ஃபாதர் (கி.பி 140-202); அட்வெர்சஸ் ஹேரெஸ், லியான்ஸின் ஐரேனியஸ், வி. திருச்சபையின் பிதாக்கள், சிமா பப்ளிஷிங் கோ.
இது ஒரு முன்னோடி மற்றும் வகையாக இருக்கும் புதிய வானங்களும் புதிய பூமியும் அது நேரத்தின் முடிவில் பயன்படுத்தப்படும்.
முதலில் செப்டம்பர் 29, 2010 அன்று வெளியிடப்பட்டது.
வாசகர்களுக்கான குறிப்பு: இந்த வலைத்தளத்தைத் தேடும்போது, தேடல் பெட்டியில் உங்கள் தேடல் வார்த்தையை (களை) தட்டச்சு செய்து, பின்னர் உங்கள் தேடலுடன் மிக நெருக்கமாக பொருந்தக்கூடிய தலைப்புகள் தோன்றும் வரை காத்திருங்கள் (அதாவது, தேடல் பொத்தானைக் கிளிக் செய்வது தேவையில்லை). வழக்கமான தேடல் அம்சத்தைப் பயன்படுத்த, நீங்கள் டெய்லி ஜர்னல் வகையிலிருந்து தேட வேண்டும். அந்த வகையை சொடுக்கி, பின்னர் உங்கள் தேடல் வார்த்தையை (களை) தட்டச்சு செய்து, உள்ளிடவும், உங்கள் தேடல் சொற்களைக் கொண்ட இடுகைகளின் பட்டியல் தொடர்புடைய இடுகைகளில் தோன்றும்.
இங்கே கிளிக் செய்யவும் குழுவிலகலைப் or பதிவு இந்த பத்திரிகைக்கு.
உங்கள் நிதி மற்றும் பிரார்த்தனை ஆதரவுக்கு நன்றி
இந்த அப்போஸ்தலேட்டின்.
-------
இந்தப் பக்கத்தை வேறு மொழியில் மொழிபெயர்க்க கீழே கிளிக் செய்க:
