இந்த புரட்சியின் விதை

மாஸ் வாசிப்புகளில் இப்போது சொல்
நவம்பர் 9 முதல் 21, 2015 வரை

வழிபாட்டு நூல்கள் இங்கே

 

அன்புள்ள சகோதர சகோதரிகளே, இதுவும் உலகிலும் பரவியிருக்கும் புரட்சியின் அடுத்த எழுத்து ஒப்பந்தம். அவை அறிவு, நம்மைச் சுற்றி என்ன நடக்கிறது என்பதைப் புரிந்துகொள்ள முக்கியமான அறிவு. இயேசு ஒருமுறை சொன்னது போல், “நான் உங்களிடம் இதைச் சொன்னேன், அதனால் அவர்களின் நேரம் வரும்போது நான் உங்களுக்குச் சொன்னதை நீங்கள் நினைவில் கொள்வீர்கள்.”[1]ஜான் 16: 4 இருப்பினும், அறிவு கீழ்ப்படிதலை மாற்றாது; அது இறைவனுடனான உறவை மாற்றாது. ஆகவே, இந்த எழுத்துக்கள் உங்களை அதிக ஜெபத்திற்கும், சாக்ரமென்ட்களுடன் அதிக தொடர்பு கொள்ளவும், எங்கள் குடும்பங்கள் மற்றும் அயலவர்களிடம் அதிக அன்பு செலுத்தவும், தற்போதைய தருணத்தில் மிகவும் நம்பிக்கையுடன் வாழவும் உங்களை ஊக்குவிக்கட்டும். நீ காதலிக்கப்படுகிறாய்.

 

அங்கே ஒரு பெரிய புரட்சி எங்கள் உலகில் நடந்து வருகிறது. ஆனால் பலர் அதை உணரவில்லை. இது ஒரு மகத்தான ஓக் மரம் போன்றது. அது எவ்வாறு நடப்பட்டது, எப்படி வளர்ந்தது, அல்லது ஒரு மரக்கன்று என அதன் நிலைகள் உங்களுக்குத் தெரியாது. நீங்கள் அதன் கிளைகளை நிறுத்தி ஆராய்ந்து அவற்றை முந்தைய ஆண்டோடு ஒப்பிடாவிட்டால், அது தொடர்ந்து வளர்ந்து வருவதை நீங்கள் உண்மையில் காணவில்லை. ஆயினும்கூட, அது மேலே இருக்கும் கோபுரங்கள், அதன் கிளைகள் சூரியனைத் தடுப்பது, அதன் இலைகள் ஒளியை மறைப்பது என அறியப்படுகின்றன.

எனவே இது தற்போதைய புரட்சியுடன் உள்ளது. இது எப்படி வந்தது, அது எங்கே போகிறது என்பது கடந்த இரண்டு வாரங்களாக மாஸ் வாசிப்புகளில் தீர்க்கதரிசனமாக நமக்கு வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.

 

வாழ்க்கை மரங்கள்

நவம்பர் 9 ஆம் தேதி, "கோயில்" பற்றி ஒரு நதியைப் போல நீர் பாய்ந்து, அதன் கரையில் உள்ள பழ மரங்களுக்கு உயிர் கொடுத்தது. "ஒவ்வொரு மாதமும் அவர்கள் புதிய கனிகளைக் கொடுப்பார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் சரணாலயத்திலிருந்து வரும் ஓட்டத்தால் பாய்ச்சப்படுவார்கள்." இது சர்ச்சின் ஒரு அழகான விளக்கமாகும், ஒவ்வொரு யுகத்திலும் புனிதர்களை உருவாக்குகிறது, அதன் "பழம் உணவுக்காகவும், அவற்றின் இலைகள் மருந்துக்காகவும்" இருக்கும்.

ஆனால் இந்த மரங்கள் வளரும்போது, ​​மற்ற மரங்கள் வேரூன்றுகின்றன: அந்த மரங்கள் எதிர்ப்பு மரம். ஞானிகள் தங்கள் வாழ்க்கையை ஞான நதியிலிருந்து இழுக்கும்போது, ​​மரங்களுக்கு எதிரான மரங்கள் சோஃபிஸ்ட்ரியின் உப்புநீரில் இருந்து எடுக்கப்படுகின்றன - தவறான பகுத்தறிவு, அதன் ஆதாரம் சாத்தானின் சரணாலயத்திலிருந்து பாய்கிறது. புனிதர்கள் உண்மையான ஞானத்திலிருந்து பெறுகிறார்கள், அதேசமயம் புனிதர்களுக்கு எதிரானவர்கள் பாம்பின் பொய்களிலிருந்து பெறுகிறார்கள்.

இதனால், வெகுஜன வாசிப்புகள் ஞான புத்தகத்திற்கு மாறுகின்றன. மனிதனை மட்டுமல்ல, கடவுளை எவ்வாறு கண்டுபிடிக்க முடியும் என்பதை நாங்கள் படித்தோம்…

... அவரது சொந்த இயல்பின் உருவம் அவரை உருவாக்கியது. (முதல் வாசிப்பு, நவ. 10)

… ஆனால் படைப்பிலும் அவர் அங்கீகரிக்கப்படலாம்:

ஏனென்றால், படைக்கப்பட்டவற்றின் மகத்துவத்திலிருந்தும், அழகிலிருந்தும் அவற்றின் அசல் எழுத்தாளர், ஒப்புமை மூலம் காணப்படுகிறார்… எல்லா படைப்புகளும், அதன் பல வகைகளில், புதிதாக உருவாக்கப்பட்டு, அதன் இயற்கையான சட்டங்களுக்கு சேவை செய்து, உங்கள் குழந்தைகள் பாதிப்பில்லாமல் பாதுகாக்கப்பட வேண்டும் என்பதற்காக. (முதல் வாசிப்பு, நவ .13; நவ. 14)

இருப்பினும், புரட்சியின் விதைப்பகுதி தொடங்குகிறது கிளர்ச்சி, தங்கள் மனசாட்சியைப் புறக்கணித்து, ஆதாரங்களிலிருந்து திரும்புவோரில்; வீணாக இல்லாதவர்கள், தங்கள் சொந்த சொற்பொழிவுகளைப் பின்பற்றுகிறார்கள்.

… நீங்கள் சரியாக தீர்ப்பளிக்கவில்லை, சட்டத்தைக் கடைப்பிடிக்கவில்லை, கடவுளுடைய சித்தத்தின்படி நடக்கவில்லை… (முதல் வாசிப்பு, நவ. 11)

"ஆனால் அவரை நம்புகிறவர்கள் உண்மையை புரிந்துகொள்வார்கள்." [2]முதல் வாசிப்பு, நவ., 10 ஏனென்றால், “ஞானம் ஒரு ஆவி புத்திசாலி, புனிதமானது, தனித்துவமானது… அவள் தூய்மையின் காரணமாக எல்லாவற்றையும் ஊடுருவி பரப்புகிறாள்.” [3]முதல் வாசிப்பு, நவ., 12 இவ்வாறு தேவனுடைய ராஜ்யத்தின் விதைப்பகுதி கீழ்ப்படிதல், ஞானத்தின் ஆரம்பம்.[4]cf. சங்கீதம் 111: 10

இந்த இரண்டு வகையான மரங்களும் கோதுமைக்கு இடையேயான களைகளைப் போல அருகருகே வளரும்போது, ​​புனிதர்கள் பெருகிய முறையில் “கிறிஸ்துவுக்கான கோமாளிகளாக” தோன்றுகிறார்கள், ஆண்களும் பெண்களும் மாயை, ஆழமற்ற மற்றும் பலவீனமானவர்கள், புத்திசாலித்தனம் மற்றும் ஆற்றல் வீணாகும். "புத்திசாலி", மாறாக, "பகுத்தறிவு", "தர்க்கரீதியான", "அறிவியல்." இதனால்,

[நீதிமான்கள்] முட்டாள்களின் பார்வையில், இறந்துவிட்டதாகத் தோன்றியது; அவர்கள் காலமானார்கள் என்பது ஒரு துன்பம் என்று கருதப்பட்டது, அவர்கள் எங்களிடமிருந்து வெளியேறுவது முற்றிலும் அழிவு. (முதல் வாசிப்பு, நவ. 10)

புரட்சியின் விதைப்பகுதி சரியாக தயாரிக்கப்பட்டால், மண்ணின் நிலைமைகள் சரியாக இருந்தால், கிளர்ச்சியின் வேர்களை சரியான அளவு சந்தேகத்துடன் வளர்த்துக் கொண்டால், கருத்து வேறுபாடு, பாதுகாப்பின்மை மற்றும் நிச்சயமற்ற தன்மை, பின்னர் மரங்கள் எதிர்ப்பு "வாழ்க்கை மரங்களை" மூச்சுத் திணறடிக்கும் அளவுக்கு வளரும். அது, விசுவாச துரோகம் கீழ்ப்படிதலின் மண்ணில் உறுதியாக வேரூன்றாத, ஆனால் சமரசத்தின் ஆவிக்கு வழிவகுக்கத் தொடங்கிய அந்த மரங்களில், சர்ச்சில் பரவத் தொடங்குகிறது. உலகத்தன்மை.

நாம் சென்று நம்மைச் சுற்றியுள்ள புறஜாதியினருடன் கூட்டணி வைப்போம்; நாங்கள் அவர்களிடமிருந்து பிரிந்ததிலிருந்து, பல தீமைகள் நம்மீது வந்துவிட்டன. (முதல் வாசிப்பு, நவ. 16)

திருச்சபையின் காட்டில் உண்மையுள்ள மரங்கள் விழும்போது, ​​அந்த அறை ஒரு சாவிக்காக செய்யப்படுகிறது புரட்சிகர தோன்றுதல்:

… அங்கே அந்தியோகஸ் மன்னனின் மகனான அந்தியோகஸ் எபிபானீஸ் என்ற பாவமான ஒரு கிளை உருவானது… (முதல் வாசிப்பு, நவ. 16)

புரட்சி ஒரு பெரும் சீர்திருத்தமாக மாறும், வற்புறுத்தலையும் சக்தியையும் பயன்படுத்தி அனைவரையும் "ஒரே சிந்தனை", அரசின் ஆட்சிக்கு ஏற்ப வீழ்த்தும்:

அதாவது, ஒரு தனித்துவமான சிந்தனைக்கு உங்களை வழிநடத்தும் உலகத்தன்மை விசுவாச துரோகம். வேறுபாடுகள் எதுவும் அனுமதிக்கப்படவில்லை: அனைத்தும் சமம். OP போப் ஃபிரான்சிஸ், ஹோமிலி, நவம்பர் 16, 2015; ZENIT.org

அப்படியானால், அது முடிவின் தருணம், பிரிக்கும் நேரம், விசுவாசத்தை சோதித்தல்-துன்புறுத்தல், தி உயரம் புரட்சியின்.

உடன்படிக்கையின் சுருளுடன் யார் கண்டுபிடிக்கப்பட்டாரோ, நியாயப்பிரமாணத்தைக் கடைப்பிடித்தவர், அரச ஆணையால் மரண தண்டனைக்கு உட்படுத்தப்பட்டார். ஆனால் இஸ்ரவேலில் பலர் அசுத்தமான எதையும் சாப்பிடக்கூடாது என்று தங்கள் இருதயங்களில் உறுதியாக இருந்தார்கள்; அசுத்தமான உணவைக் கொண்டு தீட்டுப்படுத்தப்படுவதைவிட அல்லது பரிசுத்த உடன்படிக்கையை இழிவுபடுத்துவதை விட அவர்கள் இறக்க விரும்பினர்; அவர்கள் இறந்தார்கள். (முதல் வாசிப்பு, நவ. 16)

இது புனிதர்களின் அவமானத்தால் அல்ல, ஆனால் அவர்கள் மிகவும் பசுமையான மற்றும் ஏராளமான கனிகளைத் தாங்கும்போது அவர்களின் மகிமையின் தருணம். இது தருணம் வீர சாட்சி.

தற்போதைக்கு, நான் மனிதர்களின் தண்டனையைத் தவிர்த்தாலும், உயிருடன் இருந்தாலும் இறந்தாலும், சர்வவல்லவரின் கைகளிலிருந்து தப்பிக்க மாட்டேன். தேர்
எனவே, இப்போது என் வாழ்க்கையை கைமுறையாகக் கைவிடுவதன் மூலம்… நான் எப்படி இறப்பது என்பதற்கான ஒரு உன்னத உதாரணத்தை இளைஞர்களுக்கு விட்டு விடுகிறேன் மதிப்பிற்குரிய மற்றும் புனிதமான சட்டங்களுக்காக விருப்பத்துடன் மற்றும் தாராளமாக… இந்த வேதனையிலிருந்து நான் என் உடலில் பயங்கர வலியைத் தாங்கிக் கொள்வது மட்டுமல்லாமல், அவரிடம் என் பக்தியால் என் ஆத்துமாவில் மகிழ்ச்சியுடன் துன்பப்படுகிறேன். (முதல் வாசிப்பு, நவ. 17)

ராஜாவின் கட்டளைக்கு நான் கீழ்ப்படிய மாட்டேன். மோசே மூலமாக எங்கள் பிதாக்களுக்கு வழங்கப்பட்ட நியாயப்பிரமாணத்தின் கட்டளைக்கு நான் கீழ்ப்படிகிறேன். ஆனால், எபிரேயர்களுக்காக எல்லா விதமான துன்பங்களையும் உண்டாக்கிய நீங்கள், கைகளில் இருந்து தப்பிக்க மாட்டீர்கள்பழமரம்__ஒன்று தேவனுடைய. (முதல் வாசிப்பு, நவ .18)

நானும் என் மகன்களும் என் உறவினர்களும் எங்கள் பிதாக்களின் உடன்படிக்கைக்கு கட்டுப்படுவோம். சட்டத்தையும் கட்டளைகளையும் நாம் கைவிட வேண்டும் என்று கடவுள் தடைசெய்கிறார். நாங்கள் ராஜாவின் வார்த்தைகளுக்குக் கீழ்ப்படிய மாட்டோம், எங்கள் மதத்திலிருந்து சிறிதளவும் விலக மாட்டோம். (முதல் வாசிப்பு, நவ. 19)

 

 

இப்போது புரட்சி

ஒரு உயர்ந்த ஓக்கின் வளர்ச்சியை சிலர் கவனிப்பதைப் போலவே, 16 ஆம் நூற்றாண்டில் அறிவொளி காலத்துடன் தொடங்கிய நம் காலத்தில் பெரும் புரட்சி விரிவடைவதை சிலர் கண்டிருக்கிறார்கள், அதன் நிழல் முழு உலகிலும் ஒரு பெரிய இருளை ஏற்படுத்தியிருந்தாலும். அது அப்போது, ​​மண் சர்ச்சில் ஊழல், ஊழல் மன்னர்களுடன், அநியாய சட்டங்கள் மற்றும் கட்டமைப்புகளுடன் அதிருப்தி-மண்ணாக மாறியது புரட்சி. இது சோஃபிஸ்ட்ரீஸ், தத்துவ பொய்கள் மற்றும் கீழ்த்தரமான கருத்துக்களுடன் தொடங்கியது, அவை மண்ணில் விதைகளைப் போலவே இருந்தன. இந்த விதைகள் உலகத்தன்மை பகுத்தறிவு, விஞ்ஞானம் மற்றும் பொருள்முதல்வாதம் போன்ற வெறும் முன்மாதிரிகளிலிருந்து முதிர்ச்சியடைந்து மலர்ந்தது, நாத்திகம், மார்க்சியம் மற்றும் கம்யூனிசம் ஆகியவற்றின் பெரிய மரங்களுக்கு எதிரானவை, அவற்றின் வேர்கள் கடவுள் மற்றும் மதத்தின் இடத்தை மூச்சுத் திணறடித்தன. எனினும்…

கடவுளை விலக்கும் ஒரு மனிதநேயம் ஒரு மனிதாபிமானமற்ற மனிதநேயமாகும். OP போப் பெனடிக் XVI, வெரிட்டேட்டில் கரிட்டாஸ், என். 78

ஆகவே, மரங்கள் எதிர்ப்பு இப்போது உலகெங்கும் உயர்ந்து கொண்டிருக்கும் இடத்திற்கு வந்துள்ளோம், மனிதாபிமானமற்ற ஒரு நிழலைக் காட்டுகிறோம், a மரண கலாச்சாரம் முழு உலகிலும். தவறு இப்போது சரியாக இருக்கும் நேரம், சரியானது எளிது சகிக்க முடியாதது.

இந்த போராட்டம் விவரிக்கப்பட்டுள்ள வெளிப்படுத்தல் போருக்கு இணையாகும் (வெளி 11:19 - 12: 1-6). மரணம் வாழ்க்கைக்கு எதிரான போர்கள்: ஒரு “மரண கலாச்சாரம்” நம்முடைய விருப்பத்தின் மீது தன்னைத் திணிக்க முயல்கிறது வாழவும், முழுமையாக வாழவும்… சமுதாயத்தின் பரந்த துறைகள் எது சரி எது தவறு என்று குழப்பமடைந்து, கருத்தை “உருவாக்க” மற்றவர்களுக்கு திணிக்கும் சக்தி உள்ளவர்களின் தயவில் உள்ளன… “டிராகன்” (வெளி 12: 3), “இந்த உலகத்தின் ஆட்சியாளர்” (ஜான் 12:31) மற்றும் "பொய்களின் தந்தை" (ஜான் 8:44), இடைவிடாமல் கடவுளின் அசல் அசாதாரண மற்றும் அடிப்படை பரிசுக்கான நன்றியுணர்வையும் மரியாதையையும் மனித இதயங்களிலிருந்து ஒழிக்க முயற்சிக்கிறது: மனித வாழ்க்கையே. இன்று அந்த போராட்டம் பெருகிய முறையில் நேரடியாகிவிட்டது. OP போப் ஜான் பால் II, செர்ரி க்ரீக் ஸ்டேட் பார்க் ஹோமிலி, டென்வர், கொலராடோ, 1993

அந்த "வாழ்க்கை மரங்கள்" பறிக்கப்பட்ட மற்றும் பிடுங்கப்பட வேண்டிய களைகளாகவும், அவை வளர்க்கப்பட்ட தோட்டங்கள், காட்டு புற்களால் விதைக்கப்படவும், மற்றும் மறந்துவிட்டேன்.

ஆனால் இந்த கடந்த நாட்களின் வெகுஜன வாசிப்புகள் நமக்கு நினைவூட்டுவது போல, துறவியின் இரத்தம் திருச்சபையின் வித்தாக மாறுகிறது-இது சிலுவையில் தொடங்கிய ஒரு வெற்றியாகும், அதை ஒருபோதும் அணைக்க முடியாது.

ஏனென்றால், மனிதர்களுக்கு முன்பாக, அவர்கள் தண்டிக்கப்பட்டால், அவர்களுடைய நம்பிக்கை அழியாதது; கொஞ்சம் தண்டிக்கப்பட்டால், அவர்கள் பெரிதும் ஆசீர்வதிக்கப்படுவார்கள், ஏனென்றால் தேவன் அவர்களை முயற்சித்து, தனக்குத் தகுதியானவர் என்று கண்டார். உலையில் தங்கமாக, அவர் அவற்றை நிரூபித்தார், பலியிடப்பட்ட பலிகளாக அவற்றை தனக்கு எடுத்துச் சென்றார். அவர்கள் பார்வையிட்ட நேரத்தில் அவர்கள் பிரகாசிப்பார்கள், மேலும் அவர்கள் தண்டுகள் போல் தீப்பொறிகளைப் போடுவார்கள்; அவர்கள் தேசங்களை நியாயந்தீர்ப்பார்கள், ஜனங்களை ஆளுவார்கள், கர்த்தர் என்றென்றும் அவர்களுடைய ராஜாவாக இருப்பார்… இப்போது நம்முடைய எதிரிகள் நசுக்கப்பட்டிருக்கிறார்கள், சரணாலயத்தைச் சுத்திகரித்து அதை மறுசீரமைக்க மேலே செல்வோம். (முதல் வாசிப்பு, நவ .10; நவ. 20)

 

தொடர்புடைய வாசிப்பு

புரட்சி!

உலகளாவிய புரட்சி

பெரிய புரட்சி

புதிய புரட்சியின் இதயம்

புரட்சியின் ஏழு முத்திரைகள்

 

உங்கள் அன்பு, பிரார்த்தனை மற்றும் ஆதரவுக்கு நன்றி.

 

Print Friendly, PDF & மின்னஞ்சல்

அடிக்குறிப்புகள்

அடிக்குறிப்புகள்
1 ஜான் 16: 4
2 முதல் வாசிப்பு, நவ., 10
3 முதல் வாசிப்பு, நவ., 12
4 cf. சங்கீதம் 111: 10
அனுப்புக முகப்பு, மாஸ் ரீடிங்ஸ், பெரிய சோதனைகள்.