அட்வென்ட் 2016 இன் முதல் நாளின் இன்றைய இரண்டாவது மாஸ் வாசிப்பின் அடிப்படையில் பின்வரும் தியானம் அமைந்துள்ளது. எதிர் புரட்சி, நாம் முதலில் ஒரு உண்மையான இருக்க வேண்டும் இதயத்தின் புரட்சி...
I நான் ஒரு கூண்டில் ஒரு புலி போல இருக்கிறேன்.
ஞானஸ்நானத்தின் மூலம், இயேசு என் சிறையின் கதவைத் திறந்து என்னை விடுவித்துள்ளார்… ஆனாலும், பாவத்தின் அதே முரட்டுத்தனத்தில் நான் முன்னும் பின்னுமாக வேகமாய் ஓடுவதைக் காண்கிறேன். கதவு திறந்திருக்கும், ஆனால் நான் சுதந்திரத்தின் வனப்பகுதிக்குள் ஓடவில்லை… மகிழ்ச்சியின் சமவெளிகள், ஞான மலைகள், புத்துணர்ச்சியின் நீர்… அவற்றை நான் தூரத்தில் காண முடியும், ஆனாலும் நான் என் சொந்த விருப்பத்தின் கைதியாகவே இருக்கிறேன் . ஏன்? நான் ஏன் இல்லை ஓடு? நான் ஏன் தயங்குகிறேன்? பாவம், அழுக்கு, எலும்புகள் மற்றும் கழிவுகள் ஆகியவற்றின் இந்த ஆழமற்ற முரட்டுத்தனத்தில் நான் ஏன் முன்னும் பின்னுமாக, முன்னும் பின்னுமாக வேகமாய் இருக்கிறேன்?
ஏன்?
என் இறைவா, நீங்கள் கதவைத் திறப்பதைக் கேட்டேன். உங்கள் அன்பின் முகத்தை நான் கண்டேன், நீங்கள் சொன்னபோது அந்த நம்பிக்கையின் விதை, “நான் உன்னை மன்னிக்கிறேன்." 
உயரமான புற்கள் மற்றும் முட்களின் வழியாக நீங்கள் ஒரு பாதையை-ஒரு புனித பாதையை turn எரிப்பதை நான் பார்த்தேன். நீங்கள் தண்ணீரில் நடந்து, உயர்ந்த மரங்களை கடந்து செல்வதை நான் கண்டேன் ... பின்னர் காதல் மலையை ஏற ஆரம்பித்தேன். நீங்கள் திரும்பி, என் ஆத்மாவை மறக்க முடியாத அன்பின் கண்களால், நீங்கள் அடைந்து, என்னிடம் அசைந்து, கிசுகிசுத்தீர்கள், “வாருங்கள், பின்பற்றுங்கள்…”பின்னர் ஒரு மேகம் உங்கள் இடத்தை ஒரு கணம் மூடியது, அது நகரும்போது, நீங்கள் இப்போது இல்லை, நீங்கள் போய்விட்டீர்கள்… உங்கள் வார்த்தைகளின் எதிரொலி தவிர: என்னைப் பின்தொடர வாருங்கள்…
அந்தி
கூண்டு திறந்திருக்கும். நான் சுதந்திரமாக இருக்கிறேன்.
சுதந்திரத்திற்காக கிறிஸ்து நம்மை விடுவித்தார். (கலா 5: 1)
… இன்னும் நான் இல்லை. நான் கதவை நோக்கி ஒரு படி எடுக்கும்போது, ஒரு சக்தி என்னை பின்னுக்கு இழுக்கிறது? இது என்ன? என்னை இழுக்கும் இந்த இழுபறி என்ன, இருளின் இடைவெளியில் என்னை மீண்டும் கவர்ந்திழுக்கும் இந்த இழுப்பு? வெளியே போ! நான் அழுகிறேன் ... இன்னும், முரட்டுத்தனமாக மென்மையாக அணிந்திருக்கிறது, பழக்கமானது ... எளிதானது.
ஆனால் வனப்பகுதி! எப்படியோ, நான் தெரியும் நான் வனப்பகுதிக்காக உருவாக்கப்பட்டேன். ஆமாம், நான் அதற்காக உருவாக்கப்பட்டுள்ளேன், இந்த முரட்டுத்தனம் அல்ல! இன்னும் ... வனப்பகுதி தெரியவில்லை. இது கடினமாகவும் முரட்டுத்தனமாகவும் தெரிகிறது. நான் இன்பம் இல்லாமல் வாழ வேண்டுமா? இந்த பழக்கத்தின் பரிச்சயம், விரைவான ஆறுதல், எளிமை ஆகியவற்றை நான் கைவிட வேண்டுமா? ஆனால் நான் அணிந்திருக்கும் இந்த வெற்று சூடாக இல்லை-அது குளிர்ச்சியாக இருக்கிறது! இந்த முரட்டு இருட்டாகவும் குளிராகவும் இருக்கிறது. நான் என்ன நினைக்கிறேன்? கூண்டு திறந்திருக்கும். முட்டாள் ஓடு! வனப்பகுதிக்கு ஓடுங்கள்!
நான் ஏன் ஓடவில்லை?
நான் ஏன் கேட்டு இந்த முரட்டுத்தனத்திற்கு? நான் என்ன செய்கிறேன்? நான் என்ன செய்கிறேன்? நான் நடைமுறையில் சுதந்திரத்தை சுவைக்க முடியும். ஆனால் நான்… நான் மனிதன் மட்டுமே, நான் மனிதன் மட்டுமே! நீங்கள் கடவுள். நீங்கள் தண்ணீரில் நடந்து மலைகள் ஏறலாம். நீங்கள் இல்லை உண்மையில் ஒரு மனிதன். நீங்கள் கடவுள் மாம்சத்தால் ஆனவர். சுலபம்! சுலபம்! வீழ்ந்த மனித துன்பங்களைப் பற்றி உங்களுக்கு என்ன தெரியும்?
சிலுவை.
யார் அதை சொன்னது?
சிலுவை.
ஆனாலும்…
க்ராஸ்.
அவர் அனுபவித்தவற்றின் மூலம் அவரே சோதிக்கப்பட்டதால், சோதனைக்கு உட்படுத்தப்படுபவர்களுக்கு அவர் உதவ முடியும். (எபி 2:18)
இருள் வீழ்ச்சியடைகிறது. ஆண்டவரே, நான் காத்திருக்கிறேன். நான் நாளை வரை காத்திருப்பேன், பின்னர் நான் உன்னைப் பின்தொடர்கிறேன்.
போரின் இரவு
நான் இதை வெறுக்கிறேன். நான் இந்த முரட்டுத்தனத்தை வெறுக்கிறேன். இந்த இழிந்த தூசியின் வாசனையை நான் வெறுக்கிறேன்.
நான் உங்களை இலவசமாக விடுவித்தேன்!
இயேசு நீங்கள் தானே ?! கிறிஸ்தவ சமயத்தை தோற்றுவித்தவர்?
பாதை விசுவாசத்தினால் நடக்கப்படுகிறது. நம்பிக்கை சுதந்திரத்திற்கு வழிவகுக்கிறது.
என்னை ஏன் அழைத்து வரவில்லை? பாதை… ரூட்…. பாதை… ரூட்…
என்னைப் பின்தொடர வாருங்கள்.
என்னை ஏன் அழைத்து வரவில்லை? கிறிஸ்தவ சமயத்தை தோற்றுவித்தவர்?
கூண்டு திறந்திருக்கும்.
ஆனால் நான் பலவீனமாக இருக்கிறேன். நான் விரும்புகிறேன்… நான் என் பாவத்திற்கு ஈர்க்கப்படுகிறேன். அங்கே இருக்கிறது. அது தான் உண்மை. எனக்கு இந்த ரட் பிடிக்கும். நான் அதை விரும்புகிறேன் ... நான் அதை வெறுக்கிறேன். எனக்கு அது வேண்டும். இல்லை நான் இல்லை. இல்லை நான் இல்லை! அட கடவுளே. எனக்கு உதவுங்கள்! எனக்கு உதவுங்கள் இயேசுவே!
நான் சரீரன், பாவத்தின் அடிமைத்தனத்திற்கு விற்கப்படுகிறேன். நான் என்ன செய்கிறேன், எனக்கு புரியவில்லை. ஏனென்றால், நான் விரும்பியதை நான் செய்யவில்லை, ஆனால் நான் வெறுக்கிறேன். என் உறுப்பினர்களிடையே வாழும் பாவத்தின் சட்டத்திற்கு என்னை சிறைபிடித்து, என் மனதின் சட்டத்துடன் போரில் மற்றொரு கொள்கையை என் உறுப்பினர்களில் காண்கிறேன். நான் என்று பரிதாபகரமான ஒன்று! இந்த மரண உடலில் இருந்து என்னை யார் விடுவிப்பார்கள்? நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் மூலம் கடவுளுக்கு நன்றி. (ரோமர் 7: 14-15; 23-25)
என்னைப் பின்தொடர வாருங்கள்.
எப்படி?
... மூலம் நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து. (ரோமர் 7:25)
நீங்கள் என்ன சொல்கிறீர்கள்?
கூண்டிலிருந்து ஒவ்வொரு அடியும் என் விருப்பம், என் பாதை, என் கட்டளைகள்-அதாவது உண்மை. நான் சத்தியம், உண்மை உங்களை விடுவிக்கும். நீங்கள் செல்ல வேண்டிய வழிதான் வாழ்க்கைக்கு வழிவகுக்கிறது. நான் சத்தியமும் வாழ்க்கையும் வழி.
... மூலம் நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து. (ரோமர் 7:25)
நான் என்ன செய்ய வேண்டும்?
உங்கள் எதிரியை மன்னியுங்கள், உங்கள் அயலவரின் உடைமைகளை விரும்பாதீர்கள், இன்னொருவரின் உடலை காமமாக பார்க்காதீர்கள், பாட்டிலை வணங்காதீர்கள், உணவுக்குப் பிறகு ஏங்காதீர்கள், உங்களுடன் தூய்மையற்றவர்களாக இருக்காதீர்கள், பொருள் விஷயங்களை உங்கள் கடவுளாக மாற்ற வேண்டாம். என் சித்தம், என் பாதை, என் கட்டளைகளுக்கு எதிரான உங்கள் மாம்சத்தின் ஆசைகளை பூர்த்தி செய்யாதீர்கள்.
கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவைப் போடுங்கள், மாம்சத்தின் ஆசைகளுக்கு எந்தவிதமான ஏற்பாடும் செய்யாதீர்கள். (ரோமர் 13:14)
நான் இறைவனை முயற்சி செய்கிறேன்… ஆனால் நான் ஏன் வழியில் முன்னேறவில்லை? நான் ஏன் இந்த முரட்டுத்தனத்தில் சிக்கிக்கொண்டேன்?
ஏனென்றால் நீங்கள் மாம்சத்திற்கான ஏற்பாடுகளைச் செய்கிறீர்கள்.
நீங்கள் என்ன சொல்கிறீர்கள்?
நீங்கள் பாவத்துடன் நீதிமன்றம். நீங்கள் பிசாசுடன் நடனமாடுகிறீர்கள். நீங்கள் பேரழிவுடன் ஊர்சுற்றுவீர்கள்.
ஆனால் ஆண்டவரே… நான் என் பாவத்திலிருந்து விடுபட விரும்புகிறேன். நான் இந்த கூண்டிலிருந்து விடுபட விரும்புகிறேன்.
கூண்டு திறந்திருக்கும். பாதை அமைக்கப்பட்டுள்ளது. அது வழி… சிலுவையின் வழி.
நீங்கள் என்ன சொல்கிறீர்கள்?
சுதந்திரத்திற்கான பாதை சுய மறுப்புக்கான பாதை. நீங்கள் யார் என்பதற்கான மறுப்பு அல்ல, ஆனால் நீங்கள் யார் அல்ல. நீங்கள் புலி அல்ல! நீ என் சிறிய ஆட்டுக்குட்டி. ஆனால் நீங்கள் உண்மையான உடையணிந்து இருக்க வேண்டும். சுயநலத்தின் மரணம், பொய்களை மறுப்பது, வாழ்க்கை பாதை, மரணத்திற்கு எதிர்ப்பு ஆகியவற்றை நீங்கள் தேர்வு செய்ய வேண்டும். என்னைத் தேர்ந்தெடுப்பதே (உன்னை இறுதிவரை நேசிக்கும் உங்கள் கடவுள்!), ஆனால் அது உங்களைத் தேர்ந்தெடுப்பதும் கூட! You நீங்கள் யார், நீங்கள் என்னில் இருக்கிறீர்கள். சிலுவையின் வழி ஒரே வழி, சுதந்திரத்திற்கான வழி, வாழ்க்கைக்கான வழி. எனது சொந்த சிலுவை வழியை அமைப்பதற்கு முன்பு நான் பேசிய வார்த்தைகளை நீங்கள் உண்மையிலேயே உங்களால் உருவாக்கும்போது இது தொடங்குகிறது:
நான் என்ன செய்வேன், ஆனால் நீங்கள் என்ன செய்வீர்கள். (மாற்கு 14:36)
நான் என்ன செய்யவேண்டும்?
கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவைப் போடுங்கள், மாம்சத்தின் ஆசைகளுக்கு எந்தவிதமான ஏற்பாடும் செய்யாதீர்கள். (ரோமர் 13:14)
நீங்கள் என்ன சொல்கிறீர்கள்?
விதிவிலக்கல்ல என் குழந்தை! அழகான பெண்ணின் பார்வையைத் திருடாதே! உங்களை விரக்திக்கு இழுக்கும் பானத்தை மறுக்கவும்! வதந்திகள் மற்றும் அழிக்கும் உதடுகளுக்கு வேண்டாம் என்று சொல்லுங்கள்! உங்கள் பெருந்தீனிக்கு உணவளிக்கும் மோர்சலைத் திருப்புங்கள்! போரைத் தொடங்கும் வார்த்தையைத் தடுத்து நிறுத்துங்கள்! விதியை மீறும் விதிவிலக்கை மறுக்கவும்!
ஆண்டவரே, இது மிகவும் கோருகிறது! என் பாவங்களில் மிகச் சிறியது, நான் செய்யும் சிறிய விதிவிலக்குகள்… இவை கூட?
உங்கள் மகிழ்ச்சியை நான் விரும்புகிறேன் என்பதால் நான் கோருகிறேன்! நீங்கள் பாவத்துடன் நீதிமன்றம் செய்தால் அவள் படுக்கையில் படுத்துக்கொள்வீர்கள். நீங்கள் பிசாசுடன் நடனமாடினால், அவர் உங்கள் கால்விரல்களை நசுக்குவார். நீங்கள் பேரழிவோடு ஊர்சுற்றினால், அழிவு உங்களைப் பார்க்கும்… ஆனால் நீங்கள் என்னைப் பின்தொடர்ந்தால், நீங்கள் சுதந்திரமாக இருப்பீர்கள்.
இதயத்தின் தூய்மை. இதை நீங்கள் என்னிடம் கேட்கிறீர்களா?
இல்லை, என் குழந்தை. இதைத்தான் நான் வழங்குகிறேன்! நான் இல்லாமல் நீங்கள் எதுவும் செய்ய முடியாது.
எப்படி இறைவன்? நான் எப்படி இதயத்தை தூய்மையாக்குகிறேன்?
... மாம்சத்தின் ஆசைகளுக்கு எந்த ஏற்பாடும் செய்யாதீர்கள்.
ஆனால் நான் பலவீனமாக இருக்கிறேன். இது போரின் முதல் வரி. இங்குதான் நான் தோல்வியடைகிறேன். நீங்கள் எனக்கு உதவ மாட்டீர்களா?
உங்கள் கடந்த காலத்தை திரும்பிப் பார்க்க வேண்டாம். வலதுபுறமாகவோ, இடதுபுறமாகவோ பார்க்க வேண்டாம். எனக்கு முன்னால், என்னை மட்டும் பாருங்கள்.
ஆனால் என்னால் உன்னைப் பார்க்க முடியாது!
என் குழந்தை, என் குழந்தை… நான் உன்னை ஒருபோதும் கைவிட மாட்டேன் என்று நான் சத்தியம் செய்யவில்லையா? இதோ நான்!
டான்
ஆனால் அது ஒன்றல்ல. நான் பார்க்க வேண்டும் உன்னுடைய முகம்.
பாதை விசுவாசத்தினால் நடக்கப்படுகிறது. நான் இங்கே இருக்கிறேன் என்று சொன்னால், நான் இங்கே இருக்கிறேன். நான் இருக்கும் இடத்தில் நீங்கள் என்னைத் தேடுவீர்களா?
ஆம், ஆண்டவரே. நான் எங்கு செல்ல வேண்டும்?
நான் உன்னைப் பார்க்கும் கூடாரத்திற்கு. நான் உங்களுடன் பேசும் என் வார்த்தைக்கு. நான் உன்னை மன்னிக்கும் இடத்தில் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்திற்கு. நான் உன்னைத் தொடும் இடத்திற்கு. உங்கள் இருதயத்தின் உள் அறைக்கு நான் தினமும் ஜெபத்தின் ரகசியத்தில் உங்களை சந்திப்பேன். என் ஆட்டுக்குட்டியே, நான் உங்களுக்கு உதவ விரும்புகிறேன். புனித பவுல் கூறும்போது இதுதான் பொருள்:
… நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் மூலமாக.
அந்த கிருபையின் வழிகளினூடாக நான் என் ஆவி மற்றும் என் தேவாலயம் மூலம் வழங்கியுள்ளேன், இது என் உடல்.
என்னைப் பின்தொடர்வது, என் சித்தத்தைச் செய்வது, என் கட்டளைகளுக்குக் கீழ்ப்படிவது, புனித பவுல் என்பதன் பொருள்:
... கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவை அணிய.
இது அன்பைப் போடுவது. அன்பு என்பது உண்மையான உன்னுடைய ஆடை, வனாந்தரத்திற்காக உருவாக்கப்பட்டவர், பாவத்தின் கூண்டு அல்ல. அது மாம்சத்தின் புலியைக் கொட்டி, கடவுளின் ஆட்டுக்குட்டியின் கம்பளியைப் போடுவது, யாருடைய சாயலில் நீங்கள் படைக்கப்பட்டீர்கள்.
ஆண்டவரே, எனக்கு புரிகிறது. நீங்கள் சொல்வது உண்மை என்று என் இதயத்தில் எனக்குத் தெரியும் -சுதந்திரத்தின் வனப்பகுதிக்காக நான் உருவாக்கப்பட்டுள்ளேன்… என்னை அடிமைப்படுத்தி, இரவில் ஒரு திருடன் போல மகிழ்ச்சியைத் திருடும் இந்த பரிதாபகரமான முரட்டுத்தனம் அல்ல.
அது சரி, என் குழந்தை! கூண்டிலிருந்து வெளியேறும் வழி சிலுவையின் வழி என்றாலும், அது உயிர்த்தெழுதலுக்கான வழி. மகிழ்ச்சிக்கு! எல்லா புரிதல்களையும் மிஞ்சும் வனப்பகுதியில் மகிழ்ச்சியும் அமைதியும் மகிழ்ச்சியும் உங்களுக்காகக் காத்திருக்கின்றன. நான் அதை உங்களுக்குக் கொடுக்கிறேன், ஆனால் உலகம் கொடுப்பது போல அல்ல… கூண்டு பொய்யாக வாக்குறுதியளித்தபடி அல்ல.
என் அமைதி நம்பிக்கையின் மூலம் மட்டுமே பெறப்படுகிறது. பாதை விசுவாசத்தினால் நடக்கப்படுகிறது.
ஆகவே, நான் ஏன் எப்போதும் என் சொந்த மகிழ்ச்சி மற்றும் மகிழ்ச்சி மற்றும் அமைதிக்கு எதிராக போராடுகிறேன், குறிப்பாக அமைதி!?
இது அசல் பாவத்தின் விளைவு, விழுந்த இயற்கையின் வடு. நீங்கள் இறக்கும் வரை, நீங்கள் எப்போதும் கூண்டு நோக்கி மாமிசத்தை இழுப்பீர்கள். ஆனால் பயப்படாதே, உங்களை வெளிச்சத்திற்கு அழைத்துச் செல்ல நான் உன்னுடன் இருக்கிறேன். நீங்கள் என்னிடத்தில் இருந்தால், போராட்டத்தில் கூட, நான் வேர் மற்றும் தண்டு மற்றும் சமாதான இளவரசர் என்பதால் நீங்கள் அமைதியின் பலனைத் தாங்குவீர்கள்.
ஆண்டவரே வந்து என்னை இந்த இடத்திலிருந்து இழுத்து விடுங்கள்!
இல்லை, என் குழந்தை, நான் உன்னை கூண்டிலிருந்து இழுக்க மாட்டேன்.
ஏன் ஆண்டவரே? நான் உங்களுக்கு அனுமதி தருகிறேன்!
ஏனென்றால் நான் உங்களை இலவசமாக உருவாக்கியுள்ளேன்! நீங்கள் சுதந்திரத்தின் வனப்பகுதிக்காக உருவாக்கப்பட்டுள்ளீர்கள்.
நான் உங்களை அதன் சமவெளிகளில் கட்டாயப்படுத்தினால், நீங்கள் இனி சுதந்திரமாக இருக்க மாட்டீர்கள். என் சிலுவையின் மூலம் நான் செய்திருப்பது, உங்களைப் பிணைத்த சங்கிலிகளை உடைத்து, உங்களைப் பிடித்த கதவைத் திறந்து, உங்களைப் பூட்டுவோருக்கு எதிராக வெற்றியை அறிவித்து, உங்களுக்காகக் காத்திருக்கும் பிதாவிடம் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட அன்பின் மலையை ஏறுவதைத் தடுக்கிறது. அது முடிந்தது! கதவு திறந்திருக்கிறது…
ஆண்டவரே, I—
வா, என் குழந்தை! தேவதூதர்கள் பிரமிப்புடன் அழுகிற ஒரு ஆவலுடன் தந்தை உங்களைக் காத்திருக்கிறார். இனி காத்திருக்க வேண்டாம்! உங்கள் எதிரியான சாத்தானின் பொய்களை எலும்புகள், அழுக்குகள் மற்றும் வீணாக விட்டு விடுங்கள். கூண்டு அவரது ILLUSION. ஓடு, குழந்தை! உங்கள் சுதந்திரத்திற்கு ஓடுங்கள்! பாதை விசுவாசத்தினால் நடக்கப்படுகிறது. இது நம்பிக்கையால் மிதிக்கப்படுகிறது. கைவிடுவதன் மூலம் அது வெல்லப்படுகிறது. இது ஒரு குறுகிய மற்றும் கரடுமுரடான சாலையாகும், ஆனால் இது மிக அழகான விஸ்டாக்களுக்கு இட்டுச் செல்கிறது: நல்லொழுக்கத்தின் மிகவும் மகிழ்ச்சிகரமான துறைகள், அறிவின் உயர்ந்த காடுகள், அமைதியின் பிரகாசமான நீரோடைகள் மற்றும் ஞானத்தின் முடிவில்லாத மலை காட்சிகள்-அன்பின் உச்சிமாநாட்டின் முன்னறிவிப்பு . குழந்தை வா… சிநீங்கள் உண்மையிலேயே யார் என்று ஒரு ஆட்டுக்குட்டி மற்றும் ஒரு காட்டு சிங்கம் அல்ல.
மாம்சத்திற்கு எந்தவிதமான ஏற்பாடுகளையும் செய்யாதீர்கள்.
வந்து என்னைப் பின்பற்றுங்கள்.
இருதயம் தூய்மையானவர்கள் பாக்கியவான்கள்,
அவர்கள் கடவுளைக் காண்பார்கள். (மத் 5: 8)
ஞானஸ்நானம், கிறிஸ்துவின் கிருபையின் வாழ்க்கையை அளிப்பதன் மூலம், அசல் பாவத்தை அழித்து, ஒரு மனிதனை கடவுளை நோக்கித் திருப்புகிறது, ஆனால் இயற்கையின் விளைவுகள், பலவீனமடைந்து தீமைக்கு சாய்ந்தன, மனிதனில் நிலைத்திருக்கின்றன, அவரை ஆன்மீகப் போருக்கு வரவழைக்கின்றன….
வெனியல் பாவம் தர்மத்தை பலவீனப்படுத்துகிறது; இது உருவாக்கிய பொருட்களின் மீது ஒழுங்கற்ற பாசத்தை வெளிப்படுத்துகிறது; இது நல்லொழுக்கங்கள் மற்றும் தார்மீக நன்மைகளைப் பயன்படுத்துவதில் ஆன்மாவின் முன்னேற்றத்தைத் தடுக்கிறது; இது தற்காலிக தண்டனைக்கு தகுதியானது. வேண்டுமென்றே மற்றும் மனந்திரும்பாத சிரை பாவம் மரண பாவத்தைச் செய்வதற்கு சிறிது சிறிதாக நம்மைத் தூண்டுகிறது. இருப்பினும் சிரை பாவம் கடவுளுடனான உடன்படிக்கையை உடைக்காது. கடவுளின் கிருபையால் அது மனித ரீதியாக சரிசெய்யக்கூடியது. "வெனியல் பாவம் கிருபையை பரிசுத்தப்படுத்துதல், கடவுளுடனான நட்பு, தர்மம் மற்றும் அதன் விளைவாக நித்திய மகிழ்ச்சியை பாவிக்கு இழக்காது."
-கத்தோலிக்க திருச்சபையின் கேடீசிசம், என். 405, 1863
கிறிஸ்துவில், எப்போதும் நம்பிக்கை இருக்கிறது.
முதலில் அக்டோபர் 26, 2010 அன்று வெளியிடப்பட்டது.
தயவுசெய்து இந்த அமைச்சகத்திற்கு இந்த அட்வென்ட் தசமபாகம் செய்யுங்கள்.
உங்களை ஆசீர்வதித்து நன்றி.
இந்த அட்வென்டைக் குறிக்கவும் தி இப்போது சொல்,
கீழே உள்ள பேனரைக் கிளிக் செய்க பதிவு.
உங்கள் மின்னஞ்சல் யாருடனும் பகிரப்படாது.
