ஏன் மேரி…?

ரோஜாக்களின் மடோனா (1903) வழங்கியவர் வில்லியம்-அடோல்ப் போகுரியோ

 

கனடாவின் தார்மீக திசைகாட்டி அதன் ஊசியை இழப்பதைப் பார்த்து, அமெரிக்க பொது சதுக்கம் அதன் அமைதியை இழக்கிறது, மற்றும் புயல் காற்று தொடர்ந்து வேகத்தை அதிகரிப்பதால் உலகின் பிற பகுதிகள் சமநிலையை இழக்கின்றன… இன்று காலை என் இதயத்தில் முதல் சிந்தனை ஒரு முக்கிய இந்த நேரங்களை கடந்து செல்வது “ஜெபமாலை. " ஆனால், 'சூரியனை உடுத்திய பெண்' பற்றி சரியான, விவிலிய புரிதல் இல்லாத ஒருவருக்கு இது ஒன்றும் அர்த்தமல்ல. நீங்கள் இதைப் படித்த பிறகு, நானும் என் மனைவியும் எங்கள் ஒவ்வொரு வாசகருக்கும் ஒரு பரிசை வழங்க விரும்புகிறோம்…

 

அதே நேரத்தில் உலகம் அதன் வானிலை முறைகள், பொருளாதார ஸ்திரத்தன்மை மற்றும் வளர்ந்து வரும் புரட்சிகளில் பெரும் மாற்றங்களுக்கு உள்ளாகிறது, சிலருக்கு சோதனையானது விரக்தியாக இருக்கும். உலகம் கட்டுப்பாட்டை மீறியது போல் உணர. சில வழிகளில் அது, ஆனால் கடவுள் அனுமதித்த அளவிற்கு மட்டுமே, பெரும்பாலும், நாம் விதைத்ததை துல்லியமாக அறுவடை செய்வதாகும். கடவுளுக்கு ஒரு திட்டம் உள்ளது. ஜான் பால் II சுட்டிக்காட்டியபோது, ​​"சர்ச்சிற்கும் சர்ச் எதிர்ப்புக்கும் இடையிலான இறுதி மோதலை நாங்கள் எதிர்கொள்கிறோம் ..." என்று அவர் கூறினார்:

இந்த மோதல் தெய்வீக பிராவிடன்ஸின் திட்டங்களுக்குள் உள்ளது - கார்டினல் கரோல் வோஜ்டைலா (ஜான் பால் II), நற்கருணை காங்கிரஸில், பிலடெல்பியா, பி.ஏ; ஆகஸ்ட் 13, 1976 ^[1]"நாங்கள் இப்போது திருச்சபைக்கும் சர்ச் எதிர்ப்புக்கும் இடையிலான இறுதி மோதலை எதிர்கொள்கிறோம், நற்செய்திக்கு எதிராக நற்செய்திக்கு எதிரானது. இந்த மோதல் தெய்வீக பிராவிடன்ஸின் திட்டங்களுக்குள் உள்ளது; இது முழு சர்ச்சும், குறிப்பாக போலந்து தேவாலயமும் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டிய ஒரு சோதனை. இது நமது தேசம் மற்றும் திருச்சபை மட்டுமல்ல, ஒரு வகையில் 2,000 ஆண்டுகால கலாச்சாரம் மற்றும் கிறிஸ்தவ நாகரிகத்தின் ஒரு சோதனை, மனித க ity ரவம், தனிமனித உரிமைகள், மனித உரிமைகள் மற்றும் நாடுகளின் உரிமைகள் ஆகியவற்றிற்கான அனைத்து விளைவுகளையும் கொண்ட ஒரு சோதனை. ” Ar கார்டினல் கரோல் வோஜ்டைலா (ஜான் பால் II), நற்கருணை காங்கிரஸில், பிலடெல்பியா, பி.ஏ; ஆகஸ்ட் 13, 1976

அவர் போப் ஆனபோது, ​​அவர் சுட்டிக்காட்டினார் வழிமுறையாக இதன் மூலம் திருச்சபை "சர்ச் எதிர்ப்பு" மீது வெற்றி பெறும்:

இந்த உலகளாவிய மட்டத்தில், வெற்றி வந்தால் அது மேரியால் கொண்டு வரப்படும். இப்போது மற்றும் எதிர்காலத்தில் திருச்சபையின் வெற்றிகளை அவளுடன் இணைக்க வேண்டும் என்று அவர் விரும்புகிறார், ஏனெனில் கிறிஸ்து அவளால் ஜெயிப்பார்… OPPOP ஜான் பால் II, நம்பிக்கையின் வாசலைக் கடக்கிறது, ப. 221

இந்த அறிக்கையும், நான் இங்கு பலவற்றையும் செய்துள்ளேன், என் புராட்டஸ்டன்ட் வாசகர்களில் பலரை ஒரு வால்ஸ்பினுக்கு அனுப்பியிருக்கிறேன், சுவிசேஷ தாக்கங்களில் அல்லது சரியான அறிவுறுத்தல் இல்லாமல் வளர்க்கப்பட்ட சக கத்தோலிக்கர்களைக் குறிப்பிடவில்லை. நானும் பல பெந்தேகோஸ்தேக்கள் மற்றும் "கவர்ச்சியான புதுப்பித்தல்" மத்தியில் வளர்க்கப்பட்டேன். இருப்பினும், எங்கள் விசுவாசத்தின் போதனைகளை என் பெற்றோரும் உறுதியாகக் கொண்டிருந்தார்கள். கடவுளின் கிருபையால், இயேசுவுடனான தனிப்பட்ட உறவின் வாழ்க்கை மாறும் தன்மை, கடவுளுடைய வார்த்தையின் சக்தி, பரிசுத்த ஆவியின் கவர்ச்சிகள் மற்றும் அதே நேரத்தில், விசுவாசம் மற்றும் ஒழுக்கங்களின் உறுதியான மற்றும் மாறாத அஸ்திவாரங்களை அனுபவிக்கும் அதிர்ஷ்டத்தை நான் பெற்றிருக்கிறேன். சர்ச்சின் வாழ்க்கை பாரம்பரியத்தின் மூலம் (பார்க்க ஒரு தனிப்பட்ட சாட்சியம்).

ஒரு தாய் - கடவுளின் தாய் my என் சொந்தமாக இருப்பதன் அர்த்தத்தையும் நான் அனுபவித்திருக்கிறேன், இது சாக்ரமெண்டுகளுக்கு வெளியே எனக்குத் தெரிந்த வேறு எந்த பக்தியையும் விட விரைவாகவும் திறமையாகவும் என்னை இயேசுவிடம் நெருங்கி வந்துள்ளது.

ஆனால் சில கத்தோலிக்கர்கள் அதைப் பார்க்கவில்லை. ஒரு வாசகரிடமிருந்து:

மரியாளுக்கு மிகைப்படுத்தப்பட்ட முக்கியத்துவம் என்று நான் நம்புவது கிறிஸ்துவின் மேலாதிக்கத்தை குறைத்துவிட்டது என்று நான் நம்புகிறேன், ஏனென்றால், வெளிப்படையாக, மக்கள் பைபிளைப் படிப்பதில்லை, கிறிஸ்துவை அறிந்துகொள்வதற்கும் அவரைத் தெரியப்படுத்துவதற்கும் படிப்பதில்லை - அவர்கள் மரியன் பக்தியைக் கடைப்பிடித்து மேலும் பலவற்றைச் செய்கிறார்கள் "உடல் வடிவத்தில் கடவுளின் முழுமை" "புறஜாதியினரின் வெளிச்சம்" "கடவுளின் வெளிப்படையான உருவம்" "வழி வழி" என்று விவரிக்கப்படுபவரை விட, ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட தாயிடமிருந்து ஒரு அறையில் நம்பகத்தன்மை அல்லது "வருகை" சத்தியமும் வாழ்க்கையும் ”போன்றவை எனக்குத் தெரியாது, ஆனால் அது நோக்கம் அல்ல - ஆனால் முடிவை மறுப்பது கடினம்.

இயேசு யாரிடமும் ஒத்திவைத்திருந்தால், அது பிதாவுக்குத்தான். அவர் வேறு எந்த அதிகாரத்திற்கும் ஒத்திவைத்தால் அது வேதவசனங்களாகும். மற்றவர்களை இயேசுவிடம் திருப்புவது யோவான் ஸ்நானகரின் பங்கு மற்றும் உலகில் உள்ள அனைத்து பார்வையாளர்கள் மற்றும் தீர்க்கதரிசிகளின் பங்கு. ஜான் பாப்டிஸ்ட், "அவர் அதிகரிக்க வேண்டும், நான் குறைக்க வேண்டும்" என்று கூறினார். மரியா இன்று இங்கே இருந்திருந்தால், கிறிஸ்துவைப் பற்றிய சக விசுவாசிகளிடம், கிறிஸ்துவின் வழிநடத்துதலுக்காகவும் அறிவுக்காகவும் கடவுளுடைய வார்த்தையைப் படிக்கும்படி கூறுவார், ஆனால் அவளுக்கு அல்ல. கத்தோலிக்க திருச்சபை, “மரியாளின் மீது உங்கள் கண்களைத் திருப்புங்கள்” என்று சொல்வது போல் தெரிகிறது. "கடவுளுடைய வார்த்தையைக் கேட்டு அதைக் கடைப்பிடித்தவர்கள்" சரியான பாதையில் செல்வதை இயேசு இரண்டு சந்தர்ப்பங்களில் தம்மைப் பின்பற்றுபவர்களுக்கு நினைவுபடுத்த வேண்டியிருந்தது.

அவள் நிச்சயமாக எங்கள் பயபக்திக்கும் மரியாதைக்கும் தகுதியானவள். இதுவரை, அவளுடைய முன்மாதிரியால் ஆசிரியராகவோ அல்லது வழிகாட்டியாகவோ அவளுடைய பங்கை நான் காணவில்லை… “கடவுளே, என் இரட்சகராக” அவள் வணங்கும்போது அவளுடைய பெரிய ஆசீர்வாதத்திற்கு பதிலளிக்கும் விதமாக கடவுளைக் குறிப்பிட்டாள். பாவமில்லாத ஒரு பெண் கடவுளை தன் இரட்சகர் என்று ஏன் அழைப்பார் என்று நான் அடிக்கடி யோசித்திருக்கிறேன். குறிப்பாக அவளுடைய குழந்தையின் பெயர் இயேசு என்று நீங்கள் கருதும் போது (அவருடைய பெயரை இயேசு என்று அழைப்பீர்கள், ஏனென்றால் அவர் தம் மக்களை தங்கள் பாவங்களிலிருந்து காப்பாற்றுவார்.)

இன்று இதைச் சுருக்கமாக, ஒரு கத்தோலிக்க பள்ளியில் நடந்த ஒரு சம்பவத்தைப் பகிர்ந்து கொள்கிறேன். உலகில் யாராவது ஒருபோதும் பாவம் செய்யவில்லை, யாராவது இருந்தால், அது யார் என்று ஆசிரியர் கேட்டார். "மேரி!" குழப்பமடைந்த என் மகன் கையை உயர்த்தி, அவன்மீது எல்லா கண்களாலும், “இயேசுவைப் பற்றி என்ன?” என்று கேட்டார். அதற்கு ஆசிரியர், “ஓ, இயேசுவும் பாவமற்றவர் என்று நான் நினைக்கிறேன்” என்று பதிலளித்தார்.

முதலில், என் வாசகருடன் நான் உடன்படுகிறேன் என்று சொல்கிறேன், மரியா சக விசுவாசிகளிடம் கடவுளுடைய வார்த்தையை நோக்கிச் செல்லும்படி கூறுவார். இது உண்மையில் அவளுடைய மிகப்பெரிய வேண்டுகோள்களில் ஒன்றாகும், இது கடவுளுடனான தனிப்பட்ட உறவில் இதயத்திலிருந்து ஜெபிக்க கற்றுக்கொள்வதோடு-உலக புகழ்பெற்ற தோற்ற தளத்தில் அவர் தொடர்ந்து வேண்டுகோள் விடுத்துள்ளார் தற்போது சர்ச் விசாரணையில் உள்ளது. ^[2]ஒப்பிடுதல் மெட்ஜுகோர்ஜியில் ஆனால் மேரி தயக்கமின்றி, நோக்கி திரும்ப வேண்டும் என்று கூறுவார் அப்போஸ்தலர்கள் அவர்கள் மீது குற்றம் சாட்டப்பட்டது கற்பித்தல் வேதவசனங்கள் ^[3]பார்க்க அடிப்படை சிக்கல் , இதனால் அவர்களுக்கு சரியான விளக்கம் அளிக்கிறது. இயேசு அவர்களிடம் சொன்னதை அவள் நமக்கு நினைவூட்டுவாள்:

உன்னைச் செவிசாய்க்கிறவன் என் பேச்சைக் கேட்கிறான். (லூக்கா 10:16)

அப்போஸ்தலர்கள் மற்றும் அவர்களின் வாரிசுகளின் அதிகாரபூர்வமான குரல் இல்லாமல், பைபிளின் மிகவும் அகநிலை வாசிப்பு நடக்கும், கிறிஸ்துவின் திருச்சபை சேவை செய்யப்படாமல், பிளவுபடும். என் வாசகரின் பிற கவலைகளுக்கு நான் பதிலளிக்கிறேன், ஏனென்றால் வரவிருக்கும் காலங்களில் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னிக்கு முக்கிய பங்கு உண்டு, அது நாளுக்கு நாள் அதிக மன அழுத்தத்தை வளர்க்கிறது…

 

கிறிஸ்துவின் தண்டரை திருடுவது!

மேரியைப் பற்றி பல கத்தோலிக்கர்கள் மற்றும் கத்தோலிக்கர்கள் அல்லாதவர்கள் கொண்டிருக்கும் மிகப்பெரிய ஆட்சேபனை என்னவென்றால், அவள் மீது அதிக கவனம் இருக்கிறது! சிலைகளை வைத்திருக்கும் ஆயிரக்கணக்கான பிலிப்பினோக்களின் படங்கள் என்பதில் சந்தேகமில்லை தெருக்களில் மேரி… அல்லது மரியன் ஆலயங்களில் இறங்கும் கூட்டங்கள்… அல்லது நிதானமான முகம் கொண்ட பெண்கள் மாஸுக்கு முன்பாக தங்கள் மணிகளைக் கட்டிக்கொள்வது… சந்தேக நபரின் மனதைக் கடந்து செல்லும் பல படங்களில் ஒன்று. சில சந்தர்ப்பங்களில், இதில் சில உண்மைகள் இருக்கலாம், சிலர் மரியாவை தன் மகனை விலக்க வலியுறுத்தினார்கள். இறைவனிடம் திரும்பி வருவது, அவருடைய பெரிய கருணையை நம்பி, ஒரு பெண் பின்னர் வந்து மரியாவைப் பற்றி ஒரு வார்த்தை கூட பேசாததற்காக என்னைத் தண்டித்தபோது ஒரு பேச்சு கொடுத்தது எனக்கு நினைவிருக்கிறது. நான் அவளை விட இரட்சகரைப் பற்றிப் பேசியதால் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட அம்மா அங்கே குதித்துக்கொண்டிருப்பதை நான் படம்பிடிக்க முயன்றேன், என்னால் முடியவில்லை. என்னை மன்னிக்கவும், என்று தான் மேரி அல்ல. அவள் தன் மகனைத் தெரியப்படுத்துவது பற்றியது, தன்னை அல்ல. அவளுடைய சொந்த வார்த்தைகளில்:

என் ஆத்துமா கர்த்தருடைய மகத்துவத்தை அறிவிக்கிறது… (லூக்கா 1:46)

அவளுடைய சொந்த மகத்துவம் அல்ல! கிறிஸ்துவின் இடியைத் திருடுவதற்குப் பதிலாக, அவள் மின்னலை விளக்குகிறாள்.

 

பகிர்வு சக்தி மற்றும் அதிகாரம்

உண்மை என்னவென்றால், இயேசு தனது மேலாதிக்கத்தை குறைத்துக்கொள்வதற்கு காரணம். பாம்பின் தலையை நசுக்குவதில் மேரிக்கு உறுதியான பங்கு இருப்பதாக கத்தோலிக்க திருச்சபை கற்பிப்பதால் என் வாசகர் வருத்தப்படுகிறார். "இயேசுதான் தீமையை வெல்வார், மரியா அல்ல!" எதிர்ப்புக்கள் வாருங்கள். ஆனால் அது வேதம் சொல்லவில்லை:

இதோ, நான் கொடுத்திருக்கிறேன் நீங்கள் 'பாம்புகள் மற்றும் தேள்களின் மீதும், எதிரியின் முழு சக்தியினாலும் மிதிக்கும் சக்தி மற்றும் எதுவும் உங்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்காது. (லூக்கா 10:19)

மற்றும் பிற இடங்களில்:

உலகை வெல்லும் வெற்றி நமது நம்பிக்கை. (1 யோவான் 5: 4)

இயேசு ஜெயிக்கிறார் என்று சொல்ல வேண்டும் மூலம் விசுவாசிகள். மேரி இல்லை முதல் விசுவாசி? தி முதல் கிறிஸ்துவர்? தி முதல் எங்கள் ஆண்டவரின் சீடரா? உண்மையில், அவனை உலகுக்கு அழைத்துச் சென்று கொண்டு வந்த முதல்வள் அவள். அப்படியானால், அவளும் விசுவாசிகளுக்குச் சொந்தமான அதிகாரத்திலும் அதிகாரத்திலும் பங்கு கொள்ள வேண்டாமா? நிச்சயமாக. கிருபையின் வரிசையில், அவள் இருப்பாள் முதல். உண்மையில், அவளுக்கும், அதற்கு முன்னும் பின்னும் வேறு யாரும் சொல்லப்படவில்லை,

வணக்கம், அருள் நிறைந்தது! கர்த்தர் உங்களுடன் இருக்கிறார். (லூக்கா 1:28)

கர்த்தர் அவளுடன் இருந்தால், யார் எதிராக இருக்க முடியும்? ^[4]ரோமர் 8:31 அவள் இருந்தால் அருள் நிறைந்தது, மற்றும் கிறிஸ்துவின் உடலில் ஒரு அங்கமாக இருக்கிறாள், இயேசுவின் சக்தியிலும் அதிகாரத்திலும் அவள் ஒரு முக்கிய வழியில் பங்கு கொள்ளவில்லையா?

ஏனென்றால், தெய்வத்தின் முழு முழுமையும் அவரிடத்தில் வாழ்கிறது, மேலும் ஒவ்வொரு அதிபதிக்கும் அதிகாரத்திற்கும் தலைவராக இருக்கும் அவரிடத்தில் இந்த முழுமையை நீங்கள் பகிர்ந்து கொள்கிறீர்கள். (கொலோ 2: 9-10)

மரியாவுக்கு இறையியலில் இருந்து மட்டுமல்லாமல், பல நூற்றாண்டுகளாக திருச்சபையின் பரந்த அனுபவத்திலிருந்து ஒரு முக்கிய இடம் உண்டு என்பதை நாம் அறிவோம். போப் ஜான் பால் தனது கடைசி அப்போஸ்தலிக் கடிதங்களில் இதைக் குறிப்பிட்டார்:

இந்த ஜெபத்திற்கு சர்ச் எப்போதுமே குறிப்பிட்ட செயல்திறனைக் காரணம் கூறுகிறது, ஜெபமாலை ஒப்படைத்தல் ... மிகவும் கடினமான பிரச்சினைகள். சில சமயங்களில் கிறித்துவம் அச்சுறுத்தலுக்கு உள்ளானதாகத் தோன்றியபோது, ​​இந்த பிரார்த்தனையின் சக்தியே அதன் விடுதலையைக் கூறியது, மேலும் எங்கள் ஜெபமாலையின் லேடி இரட்சிப்பைக் கொண்டுவந்தவர் என்று பாராட்டப்பட்டது. O போப் ஜான் பால் II, ரோசாரியம் வர்ஜினிஸ் மரியா, 40

ஒரு கணத்தில் நான் உரையாற்றுவேன், அவள் சொர்க்கத்திற்குள் நுழைந்தபின்னும், மனித வரலாற்றில் அவளுக்கு இன்னும் ஒரு பங்கு உண்டு. ஆனால் பரிசுத்த தந்தையின் வார்த்தைகளை நாம் எவ்வாறு புறக்கணிக்கிறோம்? நன்கு ஆவணப்படுத்தப்பட்ட உண்மைகள் மற்றும் அத்தகைய கூற்றுக்கான அடிப்படையைப் பொருட்படுத்தாமல் ஒரு கிறிஸ்தவர் இந்த அறிக்கையை எவ்வாறு நிராகரிக்க முடியும்? இன்னும் பல கிறிஸ்தவர்கள் செய்கிறார்கள் உணர அத்தகைய அறிக்கைகள் "கிறிஸ்துவின் இறையாண்மையைக் குறைக்கின்றன." ஆனால், பேய்களை விரட்டியடித்த, அற்புதங்களைச் செய்த, புறமத நாடுகளில் தேவாலயங்களை நிறுவிய கடந்த காலத்தின் பெரிய புனிதர்களைப் பற்றி நாம் என்ன சொல்கிறோம்? அவர்கள் கிறிஸ்துவின் மேலாதிக்கத்தை குறைத்துவிட்டார்கள் என்று நாங்கள் சொல்கிறோமா? இல்லை, உண்மையில், கிறிஸ்துவின் மேலாதிக்கமும் சர்வ வல்லமையும் இருந்தது இன்னும் மகிமைப்படுத்தப்பட்ட துல்லியமாக ஏனெனில் அவர் மனித உயிரினங்கள் மூலம் மிகவும் சக்திவாய்ந்த முறையில் பணியாற்றியுள்ளார். அவர்களில் மரியாவும் ஒருவர்.

ரோம் தலைமை பேயோட்டியாளர், Fr. கீழ்ப்படிதலின் கீழ் ஒரு அரக்கன் வெளிப்படுத்தியதை கேப்ரியல் அமோர்த் விவரிக்கிறார்.

ஒரு நாள் என் சக ஊழியர் பேயோட்டலின் போது பிசாசு சொல்வதைக் கேட்டார்: “ஒவ்வொரு ஆலங்கட்டி மரியாவும் என் தலையில் ஒரு அடி போன்றது. ஜெபமாலை எவ்வளவு சக்தி வாய்ந்தது என்பதை கிறிஸ்தவர்கள் அறிந்திருந்தால், அது என் முடிவாக இருக்கும். ” இந்த ஜெபத்தை மிகவும் பயனுள்ளதாக மாற்றும் ரகசியம் என்னவென்றால், ஜெபமாலை ஜெபம் மற்றும் தியானம். இது பிதாவுக்கும், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னிக்கும், பரிசுத்த திரித்துவத்திற்கும் உரையாற்றப்படுகிறது, மேலும் இது கிறிஸ்துவை மையமாகக் கொண்ட ஒரு தியானமாகும். -மேரியின் எதிரொலி, அமைதி ராணி, மார்ச்-ஏப்ரல் பதிப்பு, 2003

இது துல்லியமாக ஏன் மேரி எப்பொழுதும் சர்ச்சில் கடவுளின் சக்திவாய்ந்த கருவியாக இருந்து வருகிறார். அவள் ஃபியட், கடவுளுக்கு அவள் ஆம் எப்போதும் "கிறிஸ்துவை மையமாகக் கொண்டது". அவள் தன்னைத்தானே சொன்னபடி,

அவர் உங்களுக்குச் சொன்னதைச் செய்யுங்கள். (யோவான் 2: 5)

ஜெபமாலையின் நோக்கம் இதுதான்: மரியாவுடன், தன் மகனின் வாழ்க்கையைப் பற்றி தியானிப்பது:

ஜெபமாலை, மரியான் தன்மையில் தெளிவாக இருந்தாலும், இதயத்தில் ஒரு கிறிஸ்டோசென்ட்ரிக் பிரார்த்தனை… ஈர்ப்பு மையம் வணக்கம் மேரி, கீல் அதன் இரண்டு பகுதிகளுடன் இணைகிறது இயேசுவின் பெயர். சில நேரங்களில், அவசர பாராயணத்தில், இந்த ஈர்ப்பு மையத்தை கவனிக்க முடியாது, அதனுடன் கிறிஸ்துவின் மர்மத்திற்கான தொடர்பு சிந்திக்கப்படுகிறது. ஆயினும்கூட, துல்லியமாக இயேசுவின் பெயருக்கும் அவரது மர்மத்திற்கும் கொடுக்கப்பட்ட முக்கியத்துவம் இது ஜெபமாலை ஒரு அர்த்தமுள்ள மற்றும் பயனுள்ள பாராயணத்தின் அறிகுறியாகும். O ஜான் பால் II, ரோசாரியம் வர்ஜினிஸ் மரியா, என். 1, 33

 

ஒப்பீடுகள்

சில “பைபிள் நம்பிக்கை கொண்ட” கிறிஸ்தவர்கள் பரிசுத்தவான்கள் பரலோகத்திற்கு வந்தவுடன் மனித செயல்பாடுகளுடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை என்ற கருத்தை எதிர்க்கிறார்கள். முரண்பாடாக, அத்தகைய ஆட்சேபனைக்கு வேதப்பூர்வ அடிப்படை எதுவும் இல்லை. பூமியில் மரியாவின் தோற்றங்கள் பேய் ஏமாற்றங்கள் என்றும் அவர்கள் நம்புகிறார்கள் (சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, அவர்களில் சிலர் வீழ்ந்த தேவதூதர்கள் “ஒளி” அல்லது வெறுமனே பார்ப்பவர்கள் என்று அழைக்கப்படுபவர்களின் கற்பனை).

ஆனால் வேதத்தில் நாம் காண்கிறோம், இறந்த பிறகும் ஆத்மாக்கள் வேண்டும் பூமியில் தோன்றியது. இயேசுவின் மரணம் மற்றும் உயிர்த்தெழுதலில் என்ன நடந்தது என்பதை மத்தேயு நினைவு கூர்ந்தார்:

பூமி அதிர்ந்தது, பாறைகள் பிளவுபட்டன, கல்லறைகள் திறக்கப்பட்டன, விழுந்த பல புனிதர்களின் உடல்கள் எழுப்பப்பட்டன. அவருடைய உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பிறகு அவர்கள் கல்லறைகளிலிருந்து வெளியே வந்து, அவர்கள் புனித நகரத்திற்குள் நுழைந்து பலருக்குத் தோன்றினார்கள். (மத் 27: 51-53)

அவர்கள் "காண்பித்தார்கள்" என்பது சாத்தியமில்லை. இந்த புனிதர்கள் இயேசுவின் உயிர்த்தெழுதலை அறிவித்திருக்கலாம், இது அப்போஸ்தலரின் சொந்த சாட்சியின் நம்பகத்தன்மையை அதிகரிக்கும். ஆயினும்கூட, புனிதர்கள் பூமியில் எவ்வாறு தோன்றினார்கள் என்பதை நாம் காண்கிறோம் உரையாடுகிறார்கள் கர்த்தருடைய சொந்த பூமியிலும் கூட.

இதோ, மோசேயும் எலியாவும் அவருடன் உரையாடினார்கள். (மத் 17: 3)

மோசே இறந்தபோது, ​​எலியா மற்றும் ஏனோக் இருவரும் இறக்கவில்லை என்று பைபிள் சொல்கிறது. ஏனோக்கை உமிழும் தேரில் எலியா அழைத்துச் சென்றார்…

அவர் தேசங்களுக்கு மனந்திரும்புதலுக்காக சொர்க்கத்தில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டார். (பிரசங்கி 44:16)

வெளிப்படுத்துதல் 11: 3-ன் இரு சாட்சிகளாக அவர்கள் காலத்தின் முடிவில் பூமிக்குத் திரும்புவார்கள் என்று வேதம் மற்றும் பாரம்பரியம் உறுதிப்படுத்துகின்றன. ^[5]பார்க்க ஏழு ஆண்டு சோதனை - பகுதி VII:

அப்படியானால், இரண்டு சாட்சிகளும் மூன்றரை வருடங்கள் பிரசங்கிப்பார்கள்; ஆண்டிகிறிஸ்ட் வாரத்தின் பிற்பகுதியில் புனிதர்கள் மீது போரிடுவார், உலகத்தை பாழ்படுத்துவார்… Ipp ஹிப்போலிட்டஸ், சர்ச் ஃபாதர், ஹிப்போலிட்டஸின் விரிவான படைப்புகள் மற்றும் துண்டுகள், எண்.39

நிச்சயமாக, நம்முடைய கர்த்தர் சவுலுக்கு (புனித பவுல்) ஒரு பிரகாசமான வெளிச்சத்தில் தோன்றி, அவருடைய மாற்றத்தைக் கொண்டுவந்தார். ஆகவே, புனிதர்கள் திருச்சபையுடன் “ஒரே உடலாக” இருக்கிறார்கள் என்பதை நிரூபிக்கும் விவிலிய முன்மாதிரி உண்மையில் உள்ளது. நாம் இறப்பதால், நாம் கிறிஸ்துவின் சரீரத்திலிருந்து பிரிக்கப்படவில்லை, ஆனால் "ஒவ்வொரு அதிபதியுக்கும் அதிகாரத்திற்கும் தலைவராக இருப்பவரின் முழுமையில்" இன்னும் முழுமையாக நுழைகிறோம். புனிதர்கள் உண்மையில் நெருக்கமான அவர்கள் பூமியில் நடந்ததை விட எங்களுக்கு இப்போது அவர்கள் கடவுளோடு முழுமையாக ஒன்றிணைந்திருக்கிறார்கள். உங்கள் இருதயத்தில் நீங்கள் இயேசுவைக் கொண்டிருந்தால், பரிசுத்த ஆவியின் வாழ்க்கையின் மூலமாகவும், அவர் ஒருவராக இருப்பவர்களுடன் ஆழ்ந்த ஒன்றிணைவு கொள்ளவில்லையா?

… நாம் சாட்சிகளின் மேகத்தால் சூழப்பட்டிருக்கிறோம்… (எபி 12: 1)

"விசுவாசித்தவள் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவள்" என்ற வெளிப்பாட்டில், ஒரு வகையான "சாவியை" நாம் சரியாகக் காணலாம், இது மரியாளின் உள்ளார்ந்த யதார்த்தத்தைத் திறக்கிறது, தேவதை "கிருபை நிறைந்தவர்" என்று புகழ்ந்தார். "கிருபையால் நிறைந்தவள்" என அவள் கிறிஸ்துவின் மர்மத்தில் நித்தியமாக இருந்திருந்தால், விசுவாசத்தின் மூலம் அவள் பூமிக்குரிய பயணத்தின் ஒவ்வொரு நீட்டிப்பிலும் அந்த மர்மத்தில் ஒரு பங்காளியாகிவிட்டாள். அவள் "விசுவாச யாத்திரையில் முன்னேறினாள்", அதே நேரத்தில், விவேகமான மற்றும் நேரடி மற்றும் பயனுள்ள வழியில், கிறிஸ்துவின் மர்மத்தை மனிதகுலத்திற்கு முன்வைத்தாள். அவள் இன்னும் அவ்வாறு செய்கிறாள். கிறிஸ்துவின் மர்மத்தின் மூலம், அவளும் மனிதகுலத்திற்குள் இருக்கிறாள். இவ்வாறு மகனின் மர்மத்தின் மூலம் தாயின் மர்மமும் தெளிவுபடுத்தப்படுகிறது. OPPOP ஜான் பால் II, ரிடெம்ப்டோரிஸ் மேட்டர், என். 2

அப்படியானால், பல நூற்றாண்டுகளாக மரியா பூமியில் தோன்றுவது ஏன்? ஒரு பதில் வேதவசனங்கள் எங்களிடம் சொல் கடைசி கால சர்ச் பார்க்க திருச்சபையின் அடையாளமாகவும் அடையாளமாகவும் இருக்கும் மேரி யார் இந்த "சூரியனை உடுத்திய பெண்". அவரது பங்கு, உண்மையில், திருச்சபையின் ஒரு பிரதிபலிப்பு உருவமாகும், மேலும் தெய்வீக உறுதிப்பாட்டின் திட்டங்களில் அவரது தனித்துவமான மற்றும் முக்கிய பங்கைப் புரிந்துகொள்வதற்கான மற்றொரு முக்கிய அம்சமாகும்.

ஒரு பெரிய அடையாளம் வானத்தில் தோன்றியது, ஒரு பெண் சூரியனை உடையணிந்து, கால்களுக்குக் கீழே சந்திரனையும், தலையில் பன்னிரண்டு நட்சத்திரங்களின் கிரீடத்தையும் அணிந்தாள். (வெளி 12: 1)

 

அதிக கவனம்?

இன்னும், என் வாசகர் இந்த பெண்ணுக்கு அதிக கவனம் செலுத்துவதாக உணர்கிறார். ஆனாலும், புனித பவுலைக் கேளுங்கள்:

நான் கிறிஸ்துவைப் போலவே என்னைப் பின்பற்றுபவர்களாக இருங்கள். (1 கொரி 11: 1)

இதை அவர் பல சந்தர்ப்பங்களில் கூறுகிறார். "கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றுங்கள்" என்று ஏன் சொல்லக்கூடாது? தன்னை ஏன் கவனத்தை ஈர்க்க வேண்டும்? பவுல் கிறிஸ்துவின் இடியைத் திருடுகிறாரா? இல்லை, பவுல் கற்பித்தல், வழிநடத்துதல் மற்றும் வழிகாட்டுதல், ஒரு எடுத்துக்காட்டு, ஒரு புதிய வழியைப் பின்பற்ற வேண்டும். மரியாவை விட இயேசுவைப் பின்தொடர்ந்தவர் யார்? எல்லோரும் தப்பி ஓடியபோது, ​​மரியா சிலுவைக்கு அடியில் நின்று 33 ஆண்டுகள் அவருக்கு சேவை செய்தார். இவ்வாறு இயேசு யோவானிடம் திரும்பி, அவள் தன் தாயாகவும், அவளுடைய மகனாகவும் இருக்க வேண்டும் என்று அறிவித்தார். திருச்சபை பின்பற்ற வேண்டும் என்று இயேசு விரும்பிய உதாரணம் இதுதான் - முழு, முழுமையான கீழ்ப்படிதல், மனத்தாழ்மை, பணிவு, குழந்தை போன்ற நம்பிக்கை. சிலுவையிலிருந்து வந்த கடைசி செயலில் "மரியாளின் மீது உங்கள் கண்களைத் திருப்புங்கள்" என்று ஒரு விதத்தில் சொன்னது இயேசுதான். அவளுடைய முன்மாதிரி மற்றும் தாய்வழி பரிந்துரை மற்றும் தலையீட்டிற்கு (கானாவில் நடந்த திருமணம் போன்றவை) திரும்புவதில், நாம் அவரை எளிதாகக் கண்டுபிடிப்போம் என்று இயேசு அறிந்திருந்தார்; நம்முடைய பலவீனத்தின் நீரை அவருடைய கிருபையின் திராட்சரசமாக அவர் எளிதாக மாற்ற முடியும்.

அவளிடம் அவன், “ உங்கள் கண்களை என் திருச்சபையின் பக்கம் திருப்புங்கள், இப்போது என் உடல் பூமியில் இருக்கிறது, நீங்களும் தாயாக இருக்க வேண்டும், ஏனென்றால் நான் ஒரு தலை மட்டுமல்ல, முழு உடலும். இதை நாம் அறிவோம், ஏனென்றால், முதல் நூற்றாண்டிலிருந்து, கிறிஸ்தவர்கள் கடவுளின் தாயை மிகப் பெரிய மதிப்பில் வைத்திருந்தார்கள். நற்செய்தி எழுத்தாளர்கள் (மத்தேயு மற்றும் லூக்கா) கன்னிப் பிறப்பு மற்றும் அவரது மகனின் வாழ்க்கையின் பிற விவரங்களை விவரிக்க அவளை நாடியிருக்கலாம். கேடாகம்பின் சுவர்களில் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட அன்னையின் ஓவியங்களும் சின்னங்களும் இருந்தன. ஆரம்பகால சர்ச் இந்த பெண் கடவுளால் பரிசளிக்கப்பட்டவர் என்பதை புரிந்து கொண்டார், உண்மையில் அவர்களின் சொந்த தாய்.

இது இயேசுவிடமிருந்து பறிக்கப்படுகிறதா? இல்லை, இது அவருடைய தகுதிகளின் மிகுதியையும், அவருடைய படைப்புகள் மீதான அவரது தாராள மனப்பான்மையையும், உலக இரட்சிப்பில் திருச்சபையின் தீவிரமான பங்கையும் எடுத்துக்காட்டுகிறது. அது அவரை மகிமைப்படுத்துகிறது, ஏனென்றால் முழு திருச்சபையும் அவருடைய தியாகத்தின் மூலம் அதிக கண்ணியத்திற்கு உயர்த்தப்பட்டுள்ளது:

நாங்கள் கடவுளின் சக ஊழியர்கள். (1 கொரி 3: 9)

மேரி சக ஊழியராக இருந்தாள். ஏஞ்சல் கேப்ரியல் கூட, “வணக்கம்!” என்றார். எனவே நாம் ஜெபிக்கும்போது “அருள் நிறைந்த மேரியை வாழ்த்துங்கள்… ” நாங்கள் கத்தோலிக்கர்கள் மரியாவுக்கு அதிக கவனம் செலுத்துகிறோமா? அதை கேப்ரியல் சொல்லுங்கள். நாங்கள் தொடர்கிறோம் ... "பெண்கள் மத்தியில் நீ பாக்கியவான்கள்… ” இன்று எத்தனை கிறிஸ்தவர்கள் தீர்க்கதரிசனத்தில் ஆர்வம் காட்டுகிறார்கள் என்பது சுவாரஸ்யமானது - ஆனால் அது ஒன்றல்ல. மரியா தனது மாக்னிஃபிகேட்டில் அறிவித்ததை லூக்கா விவரிக்கிறார்:

… இனிமேல் எல்லா வயதினரும் என்னை பாக்கியவான்கள் என்று அழைப்பார்கள். (லூக்கா 1:48)

தினந்தோறும், நான் ஜெபமாலையை எடுத்துக்கொண்டு, மரியாவுடன் இயேசுவிடம் ஜெபிக்க ஆரம்பிக்கும் போது, ​​தீர்க்கதரிசன வார்த்தைகளை நிறைவேற்றும் வேதத்தின் சொற்களைப் பயன்படுத்தி தீர்க்கதரிசனத்தை நிறைவேற்றுகிறேன். இது சாத்தானின் தலையில் ஒரு அடி என்று ஒரு காரணம் என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா? அதாவது, இந்த சிறிய டீனேஜ் கன்னி காரணமாக, அவர் தோற்கடிக்கப்பட்டாரா? அவளுடைய கீழ்ப்படிதலால், ஏவாளின் கீழ்ப்படியாமை நீக்கப்பட்டதா? இரட்சிப்பு வரலாற்றில் பெண் தொடர்ந்து சூரியன் உடையணிந்ததால், அவளுடைய சந்ததியினர் அவனது தலையை நசுக்குவார்களா? ^[6]ஆதியாகமம் XX: 3

ஆமாம், இது மற்றொரு தீர்க்கதரிசனம், பிசாசுக்கும் ஒரு பெண்ணுக்கும் இடையில் அவளுடைய சந்ததியின் காலங்களில் நீடித்த பகை இருக்கும் -கிறிஸ்துவின் காலங்களில்.

உங்களுக்கும் பெண்ணுக்கும், உங்கள் சந்ததியினருக்கும் அவளுக்கும் இடையில் பகைமையை வைப்பேன்… (ஆதி 3:15)

கானாவின் திருமணத்தில், இயேசு வேண்டுமென்றே “பெண்” என்ற இந்த தலைப்பை தனது தாயை உரையாற்றுவதற்காகப் பயன்படுத்தினார்.

பெண், உங்கள் கவலை என்னை எவ்வாறு பாதிக்கிறது? எனது மணி இன்னும் வரவில்லை. (யோவான் 2: 4)

பின்னர், அவர் எப்படியும் அவளுக்குச் செவிசாய்த்து, தனது முதல் அற்புதத்தை நிகழ்த்தினார். ஆமாம், அவள் பழைய ஏற்பாட்டில் உள்ள ராணி தாய்மார்கள் தங்கள் அரச மகன்களின் மீது ஆழ்ந்த செல்வாக்கைப் பெற்றதைப் போலவே, தன் மகனுடன் பழகும் ஒரு பெண். ஆதியாகமம் மற்றும் வெளிப்படுத்துதலின் "பெண்" உடன் அவளை அடையாளம் காண, "பெண்" என்ற தலைப்பை அவர் பயன்படுத்தியது வேண்டுமென்றே.

அதிக கவனம்? மரியாவுக்கு கவனம் செலுத்தும் அயன் என்பது இயேசுவுக்கு ஆழ்ந்த மற்றும் ஆழமான கவனத்தை அளிக்கும் போது அல்ல…

 

அவரது திறன்களால்

பாவமில்லாத ஒரு பெண்ணுக்கு "என் இரட்சகராகிய கடவுள்" ஏன் தேவை என்று என் வாசகர் கேட்கிறார். கிறிஸ்துவின் பேரார்வம், மரணம் மற்றும் உயிர்த்தெழுதல் ஆகியவற்றின் தகுதி இல்லாமல் மரியா பாவமற்றவராக இருக்க முடியாது என்பதே பதில். கிறிஸ்து சிலுவையில் சாதித்தவை என்பது ஒரு நித்திய செயலாகும், இது வரலாறு முழுவதிலும் எதிர்காலத்திலும் பரவுகிறது என்பது கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு கிறிஸ்தவ பிரிவினரிடையேயும் அடிப்படை இறையியல். ஆகவே, கல்வாரியின் வெற்றி நூற்றுக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்குப் பின்னரும் இருந்தபோதிலும், ஆபிரகாம், மோசே மற்றும் நோவா அனைவரும் சொர்க்கத்தில் இருக்கிறார்கள். இரட்சிப்பின் வரலாற்றில் கடவுளால் முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்டவர்களுக்கு சிலுவையின் சிறப்புகள் பயன்படுத்தப்பட்டதைப் போலவே, கிறிஸ்துவின் பிறப்பிற்கு முன்பே மரியாவுக்கும் அவளுடைய குறிப்பிட்ட பாத்திரத்திற்காக அவை பயன்படுத்தப்பட்டன. அவளுடைய பங்கு, மாம்சத்திலிருந்து மாம்சத்தையும், இரத்தத்திலிருந்து இரத்தத்தையும் எடுக்க கடவுள் அனுமதிப்பதாகும். அசல் பாவத்தால் கறைபட்ட ஒரு பாத்திரத்தில் கிறிஸ்து எவ்வாறு வசிப்பிடத்தை எடுக்க முடியும்? மரியாளின் மாசற்ற கருத்தாக்கம் இல்லாமல் அவர் எப்படி களங்கமற்ற மற்றும் கறைபடாத கடவுளின் ஆட்டுக்குட்டியாக இருக்க முடியும்? ஆகவே, ஆரம்பத்திலிருந்தே அவள் “கிருபையால் நிறைந்தவள்” பிறந்தாள், அவளுடைய சொந்தத் தகுதிகளின் அடிப்படையில் அல்ல, மாறாக அவளுடைய குமாரனின் அடிப்படையில்.

… அவள் முற்றிலும் கிறிஸ்துவுக்கு பொருத்தமான வாழ்விடமாக இருந்தாள், அவளுடைய உடலின் நிலை காரணமாக அல்ல, ஆனால் அவளுடைய அசல் கிருபையின் காரணமாக. OPPOPE PIUX IX, இன்ஃபெபிலிஸ் டியூஸ், அப்போஸ்தலிக் அரசியலமைப்பு 8 டிசம்பர் 1854 ஆம் தேதி மாசற்ற கருத்தாக்கத்தின் கோட்பாட்டை வரையறுக்கிறது

அவள் அவனால் இரட்சிக்கப்பட்டாள், ஆனால் சக்திவாய்ந்த மற்றும் தனித்துவமான வழியில் அவள் கடவுளின் தாயாக இருந்ததால், ஆபிரகாம் ஒரு சக்திவாய்ந்த மற்றும் தனித்துவமான வழியில் காப்பாற்றப்பட்டதைப் போலவே நம்பிக்கை அவரது வயதான மனைவி கருத்தரித்தபோது, ​​அவரை "எல்லா தேசங்களுக்கும் தந்தை" ஆக்கியது. சூ, மேரி இப்போது "அனைத்து நாடுகளின் பெண்மணி"  ^[7]எங்கள் லேடிக்கு 2002 இல் ஒப்புதல் அளிக்கப்பட்ட தலைப்பு: பார்க்க இந்த இணைப்பை.

 

தலைப்புகள்

அவரது முதன்மையான தலைப்பு கடவுளின் தாய். நிச்சயமாக அவளுடைய உறவினர் எலிசபெத் அவளை அழைத்தார்:

பெண்களிடையே நீங்கள் மிகவும் பாக்கியவான்கள், உங்கள் கருவறையின் பலன் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டது. இது எனக்கு எப்படி நடக்கிறது, அது என் இறைவனின் தாய் என்னிடம் வர வேண்டுமா? (லூக்கா 1: 42-43)

அவள் "என் இறைவனின் தாய்", கடவுள். மீண்டும், சிலுவையின் அடியில், அனைவருக்கும் தாயாக வழங்கப்பட்டார். ஆதாம் தனது மனைவிக்கு பெயரிட்டபோது இது ஆதியாகமத்தில் மீண்டும் எதிரொலிக்கிறது:

அந்த மனிதன் தன் மனைவியை ஏவாள் என்று அழைத்தான், ஏனென்றால் அவள் எல்லா ஜீவன்களுக்கும் தாயானாள். (ஆதி 3:20)

புனித பவுல் கிறிஸ்து என்று போதிக்கிறார் புதிய ஆடம். ^[8]1 கொரி 15:22, 45 படைப்பின் ஆன்மீக மறுபிறப்பில் வாழும் அனைவருக்கும் புதிய தாயாக மரியாள் இருக்க வேண்டும் என்று இந்த புதிய ஆதாம் சிலுவையிலிருந்து அறிவிக்கிறார்.

இதோ, உங்கள் அம்மா. (யோவான் 19:27)

எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, திருச்சபையின் தலைவரான இயேசுவை மரியா பெற்றெடுத்தால், அவனுடைய உடலான சர்ச்சையும் அவள் பெற்றெடுக்கவில்லையா?

பெண்ணே, இதோ, உன் மகன். (யோவான் 19:26)

மார்ட்டின் லூதர் கூட இதை அதிகம் புரிந்து கொண்டார்:

மரியா இயேசுவின் தாயும், நம் அனைவருக்கும் தாயும் ஆவார், கிறிஸ்து மட்டுமே முழங்காலில் ஓய்வெடுத்தார்… அவர் நம்முடையவர் என்றால், நாம் அவருடைய சூழ்நிலையில் இருக்க வேண்டும்; அவர் இருக்கும் இடத்தில், நாமும் இருக்க வேண்டும், அவர் வைத்திருப்பது எல்லாம் நம்முடையதாக இருக்க வேண்டும், அவருடைய தாயும் எங்கள் தாய். -மார்டின் லூதர், சொற்பொழிவு, கிறிஸ்துமஸ், 1529.

ஆகவே, எவாஞ்சலிக்கல் கிறிஸ்தவர்கள் எங்கோ வழியில் தங்கள் தாயை இழந்துவிட்டார்கள் என்பது தெளிவாகிறது! ஆனால் ஒருவேளை அது மாறிக்கொண்டே இருக்கிறது:

… கத்தோலிக்கர்கள் நீண்ட காலமாக அவளை மதிக்கிறார்கள், ஆனால் இப்போது புராட்டஸ்டன்ட்டுகள் இயேசுவின் தாயைக் கொண்டாட தங்கள் சொந்த காரணங்களைக் கண்டுபிடித்துள்ளனர். -டைம் இதழ், “வணக்கம் மேரி”, மார்ச் 21, 2005

இன்னும், நான் முன்பு கூறியது போல், மர்மம் இதை விட ஆழமானது. மேரி திருச்சபையை குறிக்கிறது. திருச்சபை எங்கள் "தாய்".

ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மரியாவைப் பற்றிய உண்மையான கத்தோலிக்க கோட்பாட்டின் அறிவு எப்போதும் கிறிஸ்துவின் மற்றும் திருச்சபையின் மர்மத்தைப் பற்றிய சரியான புரிதலுக்கு ஒரு திறவுகோலாக இருக்கும். OPPOP VI VI, 21 நவம்பர் 1964 இன் சொற்பொழிவு: AAS 56 (1964) 1015.

கடைசி காலங்களில் இங்குள்ள பெரும்பாலான எழுத்துக்கள் இதை அடிப்படையாகக் கொண்டவை விசை. ஆனால் அது இன்னொரு முறை.

 

இயேசுவைப் பின்பற்றுதல்

புராட்டஸ்டன்ட்டுகள் சுட்டிக்காட்டும் மேரிக்கு மற்றொரு பொதுவான ஆட்சேபனை, இயேசு தனது தாயைக் கீழே தள்ளுவதாகத் தோன்றும் இரண்டு பைபிள் பத்திகளாகும், இதனால் அவளுக்கு மேலும் குறிப்பிடத்தக்க பங்கைப் பற்றிய எந்தவொரு கருத்தையும் அகற்றுவதாகத் தெரிகிறது. கூட்டத்தில் யாரோ கூச்சலிட்டனர்:

"உன்னைப் பெற்றெடுத்த கருப்பையும், உன்னை வளர்த்த மார்பகங்களும் பாக்கியவான்கள்!" ஆனால் அவர் கூறினார் “மாறாக பாக்கியவான்கள் தேவனுடைய வார்த்தையைக் கேட்டு அதைக் கீழ்ப்படியுங்கள். ” (லூக் 11: 27-28) யாரோ அவரிடம், “உங்கள் தாயும் உங்கள் சகோதரர்களும் உங்களுடன் பேசச் சொல்லி வெளியே நிற்கிறார்கள்” என்று கூறினார். ஆனால், அவரிடம், “என் அம்மா யார்? என் சகோதரர்கள் யார்? ”மேலும், தம்முடைய சீஷர்களை நோக்கி கையை நீட்டி,“ இதோ, என் அம்மாவும் என் சகோதரர்களும் இருக்கிறார்கள். என் பரலோகத் தகப்பனின் சித்தத்தைச் செய்கிறவன் என் சகோதரனும் சகோதரியும் தாயும். ” (மத் 12: 47-50)

இயேசு தனது தாயின் பங்கைக் குறைக்கிறார் என்று தோன்றலாம் (“கருப்பைக்கு நன்றி. எனக்கு இப்போது உங்களுக்குத் தேவையில்லை…”), இது முற்றிலும் நேர்மாறானது. அவர் சொன்னதை கவனமாகக் கேளுங்கள், “ஆசிர்வதிக்கப்பட்ட மாறாக, கடவுளுடைய வார்த்தையைக் கேட்டு அதைக் கடைப்பிடிப்பவர்கள். ” ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் மத்தியில் யார் அதிகம் ஆசீர்வதிக்கப்படுகிறார்கள் துல்லியமாக தேவதூதரின் வார்த்தையான தேவனுடைய வார்த்தையை அவள் கேட்டு கீழ்ப்படிந்தாள்.

நான் கர்த்தருடைய வேலைக்காரி. உங்கள் வார்த்தையின்படி அது எனக்கு செய்யப்படட்டும். (லூக்கா 1:38)

மரியாளின் ஆசீர்வாதம் வெறும் உடல் உறவிலிருந்து வரவில்லை என்பதை இயேசு அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகிறார், ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக a ஆன்மீக கீழ்ப்படிதல் மற்றும் விசுவாசத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒன்று. இயேசுவின் உடலையும் இரத்தத்தையும் பெறும் கத்தோலிக்கர்களுக்கும் இன்று இதைச் சொல்லலாம். எங்கள் இறைவனுடனான உடல் ஒற்றுமை ஒரு சிறப்பு பரிசு, ஆனால் அது நம்பிக்கை மற்றும் கீழ்ப்படிதல் இது கடவுளின் பிரசன்னத்தின் பரிசின் ஆசீர்வாதத்தைப் பெற இதயத்தைத் திறக்கிறது. இல்லையெனில், மூடிய இதயம் அல்லது சிலைகளுடன் கூடிய இதயம் உடல் தொடர்புகளின் அருளை அழிக்கிறது:

… அத்தகைய இதயத்தில் வேறு யாராவது இருந்தால், என்னால் அதைத் தாங்க முடியாது, அந்த இதயத்தை விரைவாக விட்டுவிட முடியாது, ஆத்மாவுக்கு நான் தயாரித்த எல்லா பரிசுகளையும் கிருபையையும் என்னுடன் எடுத்துச் செல்கிறேன். என் செல்வத்தை ஆத்மா கூட கவனிக்கவில்லை. சிறிது நேரம் கழித்து, உள் வெறுமை மற்றும் அதிருப்தி [ஆன்மாவின்] கவனத்திற்கு வரும். - இயேசு முதல் செயின்ட் ஃபாஸ்டினா, என் ஆத்மாவில் தெய்வீக இரக்கம், டைரி, என். 1638

ஆனால் மரியா தன்னை முழுமையாகவும் எப்போதும் கடவுளுக்காகவும் ஒதுக்கி வைத்தாள். இவ்வாறு, “என் பரலோகத் தகப்பனின் சித்தத்தைச் செய்கிறவன் என் சகோதரன், சகோதரி, தாய்” என்று இயேசு சொல்லும்போது, இந்த பெண்ணை விட என் தாயாக இருக்க தகுதியானவர் யோ உங்களில் யாரும் இல்லை.

 

ஒரு சிறிய சோதனை

ஆமாம், இந்த பெண்ணைப் பற்றி நான் இன்னும் சொல்ல முடியும். ஆனால் எனது சொந்த அனுபவத்தைப் பகிர்ந்துகொண்டு முடிக்கிறேன். கத்தோலிக்க விசுவாசத்தின் அனைத்து போதனைகளிலும், மேரி எனக்கு மிகவும் கடினமானவர். இந்த கன்னிக்கு ஏன் இவ்வளவு கவனம் செலுத்தப்பட்டது என்று என் வாசகனைப் போலவே நான் போராடினேன். அவளிடம் ஜெபிப்பதில் நான் முதல் கட்டளையை மீறுகிறேன் என்று பயந்தேன். ஆனால் லூயிஸ் டி மான்ட்ஃபோர்ட், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட அன்னை தெரசா மற்றும் கடவுளின் ஊழியர்களான ஜான் பால் II மற்றும் கேத்தரின் டி ஹூக் டோஹெர்டி போன்றவர்களின் சாட்சியங்களையும், மேரி அவர்களை இயேசுவிடம் எப்படி நெருங்கி வந்தார் என்பதையும் நான் வாசித்தபோது, ​​அவர்கள் செய்ததைச் செய்ய நான் முடிவு செய்தேன்: அவளுக்கு என்னை புனிதப்படுத்துங்கள். அதாவது, சரி அம்மா, நான் முற்றிலும் உன்னுடையவனாக இருப்பதன் மூலம் இயேசுவை முழுமையாக சேவிக்க விரும்புகிறேன்.

நம்பமுடியாத ஒன்று நடந்தது. கடவுளுடைய வார்த்தையின் மீதான என் பசி அதிகரித்தது; விசுவாசத்தைப் பகிர்ந்து கொள்ள என் விருப்பம் தீவிரமடைந்தது; இயேசுவுக்கு என் அன்பு மலர்ந்தது. தன் மகனுடனான தனிப்பட்ட உறவில் அவள் என்னை ஆழமாகவும் ஆழமாகவும் அழைத்துச் சென்றுள்ளாள் துல்லியமாக ஏனென்றால் அவள் அவனுடன் அத்தகைய ஆழமான உறவைக் கொண்டிருக்கிறாள். மேலும், என் ஆச்சரியத்திற்கு, பல ஆண்டுகளாக என்னை ஆதிக்கம் செலுத்திய பாவத்தின் கோட்டைகள், நான் வெல்ல சக்தியற்றவனாகத் தோன்றிய போராட்டங்கள், கீழே வரத் தொடங்கின விரைவில். ஒரு பெண்ணின் குதிகால் சம்பந்தப்பட்டது என்பதில் சந்தேகமில்லை.

மேரியைப் புரிந்துகொள்வதற்கான சிறந்த வழி அவளைப் பற்றி அறிந்து கொள்வதுதான் இது. அவள் ஏன் உங்கள் தாய் என்பதைப் புரிந்துகொள்வதற்கான சிறந்த வழி, அவளுடைய தாயை உன்னை அனுமதிப்பதுதான். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நான் படித்த எந்த மன்னிப்புக் கோரிக்கையையும் விட இது எனக்கு மிகவும் சக்தி வாய்ந்தது. இதை நான் உங்களுக்குச் சொல்ல முடியும்: மரியாவுடனான பக்தி எந்த வகையிலும் என்னை இயேசுவிடமிருந்து விலக்க ஆரம்பித்திருந்தால், அவரிடமிருந்து என் அன்பைத் திசைதிருப்ப, நான் ஒரு பரம்பரை உருளைக்கிழங்கை விட வேகமாக அவளைக் கைவிட்டிருப்பேன். கடவுளுக்கு நன்றி, ஆயினும், மில்லியன் கணக்கான கிறிஸ்தவர்களுடனும், நம்முடைய கர்த்தரிடமும் என்னால் கூச்சலிட முடியும்: “இதோ, உங்கள் தாயே.” ஆம், என் அன்பான தாயே, நீங்கள் பாக்கியவான்கள்.

 

முதலில் வெளியிடப்பட்டது பிப்ரவரி 22, 2011.