యాంటీ మెర్సీ

 

పోప్ యొక్క సైనోడల్ అనంతర పత్రంపై గందరగోళాన్ని స్పష్టం చేయడానికి నేను ఏదైనా వ్రాశారా అని ఒక మహిళ ఈ రోజు అడిగారు, అమోరిస్ లాటిటియా. ఆమె చెప్పింది,

నేను చర్చిని ప్రేమిస్తున్నాను మరియు ఎల్లప్పుడూ కాథలిక్ కావాలని ప్లాన్ చేస్తాను. అయినప్పటికీ, పోప్ ఫ్రాన్సిస్ యొక్క చివరి ప్రబోధం గురించి నేను అయోమయంలో పడ్డాను. వివాహంపై నిజమైన బోధలు నాకు తెలుసు. పాపం నేను విడాకులు తీసుకున్న కాథలిక్. నా భర్త నన్ను వివాహం చేసుకుంటూ మరొక కుటుంబాన్ని ప్రారంభించాడు. ఇది ఇప్పటికీ చాలా బాధిస్తుంది. చర్చి తన బోధలను మార్చలేనందున, ఇది ఎందుకు స్పష్టంగా చెప్పబడలేదు లేదా ప్రకటించబడలేదు?

ఆమె సరైనది: వివాహంపై బోధనలు స్పష్టంగా మరియు మార్పులేనివి. ప్రస్తుత గందరగోళం నిజంగా ఆమె వ్యక్తిగత సభ్యులలో చర్చి చేసిన పాపపు పనికి విచారకరమైన ప్రతిబింబం. ఈ మహిళ యొక్క నొప్పి ఆమెకు రెండు వైపుల కత్తి. ఆమె భర్త యొక్క అవిశ్వాసం వల్ల ఆమె గుండెకు కత్తిరించబడుతుంది మరియు అదే సమయంలో, ఆ బిషప్‌లచే కత్తిరించబడుతుంది, ఇప్పుడు ఆమె భర్త మతకర్మలను పొందగలరని సూచిస్తున్నారు, లక్ష్యం వ్యభిచారం చేసే స్థితిలో ఉన్నప్పుడు కూడా. 

కొన్ని బిషప్ సమావేశాల ద్వారా వివాహం మరియు మతకర్మల గురించి ఒక నవల పున inter వివరణ మరియు మా కాలంలో అభివృద్ధి చెందుతున్న “దయ-వ్యతిరేకత” గురించి మార్చి 4, 2017 న ఈ క్రిందివి ప్రచురించబడ్డాయి…

 

ది అవర్ లేడీ మరియు పోప్‌లు అనేక తరాలుగా హెచ్చరిస్తున్న “గొప్ప యుద్ధం” యొక్క గంట-రాబోయే గొప్ప తుఫాను హోరిజోన్‌లో ఉంది మరియు క్రమంగా సమీపిస్తోంది-ఇప్పుడు ఇక్కడ ఉంది. ఇది ఒక యుద్ధం సత్యం. సత్యం మనలను విడిపించినట్లయితే, అబద్ధం బానిసలుగా ఉంటుంది-ఇది ప్రకటనలోని ఆ “మృగం” యొక్క “ముగింపు ఆట”. కానీ ఇప్పుడు ఎందుకు “ఇక్కడ” ఉంది?

ఎందుకంటే ప్రపంచంలోని అన్ని గందరగోళాలు, అనైతికత మరియు బాధలు-యుద్ధాలు మరియు మారణహోమాల నుండి దురాశ మరియు గొప్ప విషం... దేవుని వాక్య సత్యంపై విశ్వాసం యొక్క సాధారణ పతనానికి "సంకేతాలు" మాత్రమే. కానీ ఆ పతనం చర్చిలోనే సంభవించడం ప్రారంభించినప్పుడు, అప్పుడు మనకు తెలుసు “చర్చికి మధ్య చివరి ఘర్షణ చర్చి వ్యతిరేక, క్రీస్తు మరియు క్రీస్తు వ్యతిరేక మధ్య సువార్త మరియు సువార్త వ్యతిరేక ” [1]కార్డినల్ కరోల్ వోజ్టిలా (జాన్ పాల్ II), యూకారిస్టిక్ కాంగ్రెస్, ఫిలడెల్ఫియా, PA వద్ద; ఆగస్టు 13, 1976; కాంగ్రెస్‌కు హాజరైన డీకన్ కీత్ ఫౌర్నియర్ ఈ మాటలను పైన పేర్కొన్నట్లు నివేదించారు; cf. కాథలిక్ ఆన్‌లైన్ is ఆసన్న. సెయింట్ పాల్ స్పష్టంగా, "ప్రభువు దినానికి" ముందు, తన చర్చిలో క్రీస్తు విజయం మరియు శాంతి యుగం, [2]చూ ఫౌస్టినా, మరియు లార్డ్ డే చర్చి స్వయంగా గొప్ప "మతభ్రష్టుడు" ను అనుభవించాలి, విశ్వాసుల నుండి భయంకరమైనది సత్యం. అప్పుడు, భగవంతుని యొక్క వర్ణించలేని సహనం ప్రపంచ శుద్ధిని సాధ్యమైనంతవరకు ఆలస్యం చేసినప్పుడు, అతను “బలమైన మాయ” ని అనుమతిస్తాడు…

… వారు రక్షింపబడటానికి సత్య ప్రేమను అంగీకరించనందున నశించిపోతున్న వారికి. అందువల్ల, దేవుడు అబద్ధాన్ని విశ్వసించేలా, వారికి బలమైన మాయను పంపుతున్నాడు, సత్యాన్ని విశ్వసించని, తప్పులను ఆమోదించిన వారందరూ ఖండించబడతారు. (2 థెస్స 2: 10-12)

ఎస్కటోలాజికల్ కోణంలో మనం ఇప్పుడు ఎక్కడ ఉన్నాము? మేము తిరుగుబాటు [మతభ్రష్టుడు] మధ్యలో ఉన్నామని మరియు వాస్తవానికి చాలా మంది ప్రజలపై బలమైన మాయ వచ్చిందని వాదించవచ్చు. ఈ మాయ మరియు తిరుగుబాటు తరువాత ఏమి జరుగుతుందో ముందే తెలియజేస్తుంది: "మరియు అన్యాయమైన వ్యక్తి బయటపడతాడు." SMsgr. చార్లెస్ పోప్, “ఇవి రాబోయే తీర్పు యొక్క బయటి బృందాలు?”, నవంబర్ 11, 2014; బ్లాగ్

ఈ "బలమైన మాయ" వారి రూపంలో "సరైనది", "కేవలం" మరియు "దయగలది" గా కనిపించే అనేక రూపాలను తీసుకుంటోంది, కాని వాస్తవానికి అవి దౌర్భాగ్యమైనవి ఎందుకంటే అవి మానవ వ్యక్తి గురించి స్వాభావిక గౌరవాన్ని మరియు సత్యాన్ని ఖండించాయి: [3]చూ రాజకీయ సవ్యత మరియు గొప్ప మతభ్రష్టుడు

All మనమందరం పాపులమని, శాశ్వతమైన జీవితాన్ని పొందాలంటే, మనం పాపం నుండి పశ్చాత్తాపపడి యేసుక్రీస్తు సువార్తను విశ్వసించాలని స్వాభావిక సత్యం.

Body మన శరీరం, ఆత్మ మరియు ఆత్మ యొక్క స్వాభావిక గౌరవం దేవుని స్వరూపంలో తయారవుతుంది మరియు అందువల్ల రాజకీయాలు, ఆర్థిక శాస్త్రం, medicine షధం, విద్య మరియు విజ్ఞాన శాస్త్రంలో ప్రతి నైతిక సూత్రం మరియు కార్యకలాపాలను పరిపాలించాలి.

అతను కార్డినల్ గా ఉన్నప్పుడు, పోప్ బెనెడిక్ట్ దీని గురించి హెచ్చరించాడు…

... చాలా ఘోరమైన పరిణామాలతో మనిషి యొక్క చిత్రం రద్దు. Ay మే, 14, 2005, రోమ్; కార్డినల్ రాట్జింగర్, యూరోపియన్ గుర్తింపుపై ప్రసంగంలో.

… ఆపై తన ఎన్నికల తరువాత బాకా వినిపించడం కొనసాగించారు:

భగవంతుడిని కప్పి ఉంచే చీకటి మరియు విలువలను అస్పష్టం చేయడం మన ఉనికికి మరియు సాధారణంగా ప్రపంచానికి నిజమైన ముప్పు. భగవంతుడు మరియు నైతిక విలువలు, మంచి మరియు చెడుల మధ్య వ్యత్యాసం అంధకారంలో ఉంటే, అటువంటి అద్భుతమైన సాంకేతిక విజయాలను మన పరిధిలోకి తెచ్చే అన్ని ఇతర "లైట్లు" పురోగతి మాత్రమే కాదు, మనలను మరియు ప్రపంచాన్ని ప్రమాదంలో పడే ప్రమాదాలు కూడా. OP పోప్ బెనెడిక్ట్ XVI, ఈస్టర్ విజిల్ హోమిలీ, ఏప్రిల్ 7, 2012

ఈ బలమైన మాయ, a ఆధ్యాత్మిక సునామి అది ప్రపంచం అంతటా తిరుగుతోంది ఇప్పుడు చర్చి, కరుణ తప్పుగా ఉన్నందున కాదు, కానీ "తప్పుడు" లేదా "దయ-వ్యతిరేక" అని పిలుస్తారు పరిష్కారాలు. అందువల్ల, గర్భస్రావం సిద్ధపడని తల్లిదండ్రులకు "దయగలది"; అనారోగ్య మరియు బాధలకు అనాయాస "దయగలది"; లింగ భావజాలం వారి లైంగికతలో గందరగోళానికి గురైన వారికి “దయగలది”; క్రిమిరహితం అనేది దరిద్రమైన దేశాలలో ఉన్నవారికి “దయగలది”; మరియు జనాభా తగ్గింపు అనారోగ్య మరియు "రద్దీ" గ్రహానికి "దయగలది". మరియు వీటికి మనం ఇప్పుడు చేర్చుతాము పరాకాష్ట, ఈ బలమైన మాయ యొక్క కిరీట ఆభరణం, మరియు పాపిని మతమార్పిడికి పిలవకుండా "స్వాగతించడం" "దయగలది" అనే ఆలోచన.

నేటి సువార్తలో (ప్రార్ధనా గ్రంథాలు <span style="font-family: Mandali; ">ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి ), “పన్ను వసూలు చేసేవారు మరియు పాపులతో” ఎందుకు తింటున్నారని యేసును ప్రశ్నించారు. అతను సమాధానం:

ఆరోగ్యంగా ఉన్నవారికి వైద్యుడు అవసరం లేదు, కానీ జబ్బుపడిన వారికి అవసరం. నేను నీతిమంతులను పశ్చాత్తాపానికి పిలవడానికి రాలేదు కాని పాపులని.

ఈ వచనంలో యేసు పాపులను తీసుకురావడానికి ఖచ్చితంగా తన సన్నిధిలోకి "స్వాగతించాడు" అని స్పష్టంగా తెలియకపోతే పశ్చాత్తాపం, అప్పుడు ఈ వచనం:

పన్ను వసూలు చేసేవారు మరియు పాపులు అందరూ అతని మాట వినడానికి దగ్గరవుతున్నారు, కాని పరిసయ్యులు మరియు లేఖరులు ఫిర్యాదు చేయడం ప్రారంభించారు, "ఈ వ్యక్తి పాపులను స్వాగతించి వారితో తింటాడు." కాబట్టి వారికి ఆయన ఈ ఉపమానాన్ని ఉద్దేశించి ప్రసంగించారు. “మీలో ఏ మనిషి వంద గొర్రెలు కలిగి ఉన్నాడు మరియు వాటిలో ఒకదాన్ని పోగొట్టుకుంటే తొంభై తొమ్మిది ఎడారిలో వదిలి, పోగొట్టుకున్నదాన్ని కనుగొనే వరకు వెళ్ళడు. అతను దానిని కనుగొన్నప్పుడు, అతను దానిని చాలా ఆనందంగా తన భుజాలపై వేసుకుని, ఇంటికి వచ్చిన తరువాత, అతను తన స్నేహితులను మరియు పొరుగువారిని పిలిచి, 'నా పోగొట్టుకున్న గొర్రెలను నేను కనుగొన్నందున నాతో సంతోషించు' అని చెప్పాడు. పశ్చాత్తాపం అవసరం లేని తొంభై తొమ్మిది మంది నీతిమంతుల కంటే పశ్చాత్తాపపడే ఒక పాపి మీద స్వర్గంలో ఎక్కువ ఆనందం ఉంటుందని నేను మీకు చెప్తున్నాను. ” (లూకా 15: 4-7)

పరలోకంలో ఆనందం యేసు పాపులను స్వాగతించినందువల్ల కాదు, కానీ ఎందుకంటే ఒక పాపి పశ్చాత్తాప పడ్డాడు; ఎందుకంటే ఒక పాపి ఇలా అన్నాడు, "ఈ రోజు, నేను నిన్న చేసినదాన్ని ఇకపై చేయను."

దుర్మార్గుల మరణంలో నాకు ఆనందం దొరుకుతుందా…? వారు తమ చెడు మార్గం నుండి తప్పుకుని జీవించినప్పుడు నేను సంతోషించలేదా? (ఎజె 18:23)

ఆ నీతికథలో మనం విన్నది, అప్పుడు జక్కాయస్ మార్పిడిలో మనం విప్పుతాము. యేసు ఈ పన్ను వసూలు చేసేవారిని తన సన్నిధికి స్వాగతించాడు, కాని అది అతను తన పాపం నుండి తిరిగే వరకు కాదు, అప్పుడే, తాను రక్షింపబడ్డానని యేసు ప్రకటించాడు:

"ఇదిగో, నా ఆస్తులలో సగం, ప్రభూ, నేను పేదలకు ఇస్తాను, నేను ఎవరి నుండి ఏదైనా దోపిడీ చేసినట్లయితే నేను దానిని నాలుగు రెట్లు తిరిగి చెల్లిస్తాను." యేసు అతనితో, “ఈ రోజు మోక్షం ఈ ఇంటికి వచ్చింది… (లూకా 19: 8-9)

కానీ ఇప్పుడు మనం ఉద్భవిస్తున్నాము నవల ఈ సువార్త సత్యాల సంస్కరణ:

ఒకవేళ, వివేచన ప్రక్రియ ఫలితంగా, 'చర్చి మరియు ఆమె బోధన పట్ల వినయం, వివేకం మరియు ప్రేమతో, దేవుని చిత్తం కోసం హృదయపూర్వక అన్వేషణలో మరియు దానికి మరింత ఖచ్చితమైన ప్రతిస్పందన ఇవ్వాలనే కోరికతో', వేరుచేయబడిన లేదా విడాకులు తీసుకున్న క్రొత్త సంబంధంలో నివసిస్తున్న వ్యక్తి, అతను లేదా ఆమె దేవునితో శాంతి కలిగి ఉన్నాడని గుర్తించడానికి మరియు నమ్మడానికి, సమాచారం మరియు జ్ఞానోదయ మనస్సాక్షితో నిర్వహిస్తాడు, అతను లేదా ఆమె సయోధ్య మరియు యూకారిస్ట్ యొక్క మతకర్మలలో పాల్గొనకుండా ఉండలేరు. Mal మాల్టా బిషప్స్, VIII అధ్యాయం యొక్క అనువర్తనానికి ప్రమాణాలు అమోరిస్ లాటిటియా; ms.maltadiocese.org

… కాథలిక్ చర్చిలో సనాతన ధర్మం యొక్క “వాచ్డాగ్”, విశ్వాసం యొక్క సిద్ధాంతం కోసం సమాజం యొక్క ప్రిఫెక్ట్, ఇలా అన్నారు:

...చాలా మంది బిషప్‌లు అర్థం చేసుకోవడం సరికాదు అమోరిస్ లాటిటియా పోప్ యొక్క బోధనను అర్థం చేసుకునే వారి మార్గం ప్రకారం. ఇది కాథలిక్ సిద్ధాంతానికి అనుగుణంగా ఉండదు… ఇవి సోఫిస్ట్రీలు: దేవుని వాక్యం చాలా స్పష్టంగా ఉంది మరియు వివాహం యొక్క సెక్యులరైజేషన్‌ను చర్చి అంగీకరించదు. -కార్డినల్ ముల్లెర్, కాథలిక్ హెరాల్డ్, ఫిబ్రవరి 1, 2017; కాథలిక్ ప్రపంచ నివేదిక, ఫిబ్రవరి 1, 2017

నైతిక క్రమంలో సుప్రీం ట్రిబ్యునల్‌గా “మనస్సాక్షి” యొక్క స్పష్టమైన vation న్నత్యం మరియు “ఇది మంచి మరియు చెడు గురించి వర్గీకృత మరియు తప్పులేని నిర్ణయాలను ఇస్తుంది”[4]వెరిటాటిస్ శోభఎన్. 32 సృష్టిస్తోంది, వాస్తవానికి, a కొత్త ఆజ్ఞ ఆబ్జెక్టివ్ సత్యం నుండి విడాకులు తీసుకున్నారు. ఒకరి మోక్షానికి అంతిమ ప్రమాణం “దేవునితో శాంతిగా” ఉండటం. సెయింట్ జాన్ పాల్ II అయితే, "మనస్సాక్షి ఏది మంచిది మరియు ఏది చెడు అని నిర్ణయించే స్వతంత్ర మరియు ప్రత్యేకమైన సామర్థ్యం కాదు" అని స్పష్టం చేసింది. [5]డొమినమ్ ఎట్ వివిఫికంటెంఎన్. 443 

ఇటువంటి అవగాహన ఎప్పుడూ మంచి మరియు చెడు యొక్క ప్రమాణాలను ప్రత్యేక పరిస్థితులకు అనుగుణంగా మార్చడానికి రాజీ పడటం మరియు తప్పుడు ప్రచారం చేయడం కాదు. పాపి తన బలహీనతను గుర్తించి, అతని కోసం దయ కోరడం చాలా మానవుడు వైఫల్యాలు; ఏమిటి తన సొంత బలహీనతను మంచి గురించి సత్యం యొక్క ప్రమాణంగా మార్చే వ్యక్తి యొక్క వైఖరి ఆమోదయోగ్యం కాదు, తద్వారా అతను దేవునికి మరియు అతని దయకు సహాయం చేయకుండానే, స్వీయ-సమర్థన అనుభూతి చెందుతాడు. ఈ విధమైన వైఖరి మొత్తం సమాజంలోని నైతికతను భ్రష్టుపట్టిస్తుంది, ఎందుకంటే ఇది సాధారణంగా నైతిక చట్టం యొక్క నిష్పాక్షికతపై సందేహాన్ని ప్రోత్సహిస్తుంది మరియు నిర్దిష్ట మానవ చర్యలకు సంబంధించి నైతిక నిషేధాల యొక్క సంపూర్ణతను తిరస్కరించడం మరియు ఇది అన్ని తీర్పులను గందరగోళపరచడం ద్వారా ముగుస్తుంది. విలువలు. -వెరిటాటిస్ స్ప్లెండర్, ఎన్. 104; వాటికన్.వా

ఈ దృష్టాంతంలో, సీక్రామెంట్ ఆఫ్ సయోధ్య తప్పనిసరిగా అన్వయించబడుతుంది. అప్పుడు జీవితపు పుస్తకంలోని పేర్లు ఇకపై దేవుని ఆజ్ఞలకు విశ్వాసపాత్రంగా ఉన్నవారిలో లేదా మహోన్నతునికి వ్యతిరేకంగా పాపం చేయకుండా అమరవీరులని ఎంచుకున్నవారిలో ఉండవు, కానీ వారి స్వంత విశ్వాసంతో ఉన్నవారిలో ఆదర్శ. అయితే, ఈ భావన దయ-వ్యతిరేకత, ఇది మోక్షానికి మార్పిడి యొక్క అవసరాన్ని నిర్లక్ష్యం చేయడమే కాక, పశ్చాత్తాపపడే ప్రతి ఆత్మను క్రీస్తులో “క్రొత్త సృష్టి” గా మార్చిన సువార్తను దాచిపెడుతుంది లేదా వికృతీకరిస్తుంది: “పాతది గడిచిపోయింది, ఇదిగో , క్రొత్తది వచ్చింది. ” [6]2 కొరిం 5:17

ఇది చాలా తీవ్రమైన లోపం అని తేల్చడం… చర్చి యొక్క బోధన తప్పనిసరిగా ఒక “ఆదర్శం” మాత్రమే అని, అప్పుడు దానిని అనుసరించాలి, అనులోమానుపాతంలో ఉండాలి, మనిషి యొక్క కాంక్రీట్ అవకాశాలకు పిలవబడే గ్రాడ్యుయేట్ చేయాలి. "సందేహాస్పదమైన వస్తువుల సమతుల్యత". కానీ "మనిషి యొక్క దృ concrete మైన అవకాశాలు" ఏమిటి? మరియు మనం ఏ మనిషి గురించి మాట్లాడుతున్నాం? కామంతో ఆధిపత్యం చెలాయించిన మనిషి లేదా క్రీస్తు విమోచించిన మనిషి? ఇది ప్రమాదంలో ఉంది: క్రీస్తు విముక్తి యొక్క వాస్తవికత. క్రీస్తు మనలను విమోచించాడు! మన ఉనికి యొక్క మొత్తం సత్యాన్ని గ్రహించే అవకాశాన్ని ఆయన మనకు ఇచ్చారని దీని అర్థం; అతను మన స్వేచ్ఛను విడిపించాడు ఉమ్మడి ఆధిపత్యం. విమోచన పొందిన మనిషి ఇంకా పాపాలు చేస్తే, ఇది క్రీస్తు విమోచన చర్య యొక్క అసంపూర్ణత వల్ల కాదు, కానీ ఆ చర్య నుండి ప్రవహించే దయను పొందకుండా ఉండటానికి మనిషి యొక్క ఇష్టానికి. దేవుని ఆదేశం మనిషి సామర్థ్యాలకు అనులోమానుపాతంలో ఉంటుంది; కానీ పరిశుద్ధాత్మ ఇవ్వబడిన మనిషి యొక్క సామర్థ్యాలకు; అతను పాపంలో పడిపోయినప్పటికీ, ఎల్లప్పుడూ క్షమాపణ పొందవచ్చు మరియు పరిశుద్ధాత్మ ఉనికిని ఆస్వాదించగల వ్యక్తి. OP పోప్ జాన్ పాల్ II, వెరిటాటిస్ స్ప్లెండర్, ఎన్. 103; వాటికన్.వా

ఇది నమ్మశక్యం కాని సందేశం ప్రామాణికమైన దైవిక దయ! గొప్ప పాపి కూడా క్షమాపణ పొందవచ్చు మరియు ఉనికిని ఆస్వాదించవచ్చు పరిశుద్ధాత్మ యొక్క మెర్సీ యొక్క ఫౌంట్కు సహాయం చేయడం ద్వారా, సయోధ్య యొక్క మతకర్మ. దేవునితో శాంతి అనేది ఒక ఆత్మాశ్రయ umption హ కాదు, కానీ ఒకరి పాపాల ఒప్పుకోలు ద్వారా, దేవునితో శాంతిని చేసినప్పుడు మాత్రమే నిష్పాక్షికంగా నిజం క్రీస్తు యేసు ద్వారా "తన సిలువ రక్తం ద్వారా శాంతిని" చేశాడు (కొలొ 1:20).

ఆ విధంగా, యేసు వ్యభిచారిణితో, “ఇప్పుడే వెళ్లి వ్యభిచారం కొనసాగించండి if మీరు మీతో మరియు దేవునితో శాంతి కలిగి ఉన్నారు. " బదులుగా, “వెళ్లి పాపం ఇక లేదు. " [7]cf. యోహాను 8:11; యోహాను 5:14 

మీకు సమయం తెలిసినందున దీన్ని చేయండి; మీరు నిద్ర నుండి మేల్కొలపడానికి ఇప్పుడు గంట. మన మోక్షం మనం మొదట నమ్మిన దానికంటే ఇప్పుడు దగ్గరగా ఉంది; రాత్రి ముందుకు ఉంది, రోజు చేతిలో ఉంది. అప్పుడు మనం చీకటి పనులను విసిరి, కాంతి కవచాన్ని ధరిద్దాం; పగటిపూట మాదిరిగానే మనం ప్రవర్తించుకుందాం, ఉద్రేకంతో మరియు మత్తులో కాదు, సంపన్నత మరియు లైసెన్సియెన్స్‌లో కాదు, శత్రుత్వం మరియు అసూయతో కాదు. అయితే ప్రభువైన యేసుక్రీస్తును ధరించండి, మరియు మాంసం కోరికలను తీర్చకండి. (రోమా 13: 9-14)

ఆమె అలా చేస్తే, ఆమె “మాంసం కోరికలకు ఎటువంటి సదుపాయం కల్పించకపోతే”, అప్పుడు స్వర్గం అంతా ఆమెపై సంతోషించింది.

యెహోవా, నీవు మంచివాడు మరియు క్షమించేవాడు, నిన్ను పిలిచే వారందరికీ దయతో సమృద్ధిగా ఉన్నాడు. (నేటి కీర్తన)

ఆమె అలా చేయకపోతే, “నేను నిన్ను ఖండించను” అని యేసు చెప్పినప్పుడు, అతను ఆమెను ఖండించలేదని అతను అర్థం చేసుకున్నాడు చర్యలు, అప్పుడు ఈ స్త్రీ మీద-మరియు ఆమెను నడిపించే వారందరూ మరియు అలాంటి మనస్సు గలవారు తప్పుదారి పట్టించారు ... స్వర్గం అంతా ఏడుస్తుంది.

 

సంబంధిత పఠనం

ఈ రచనకు అనుసరణ చదవండి: ప్రామాణికమైన దయ

ఆధ్యాత్మిక సునామి

గ్రేట్ రెఫ్యూజ్ అండ్ సేఫ్ హార్బర్

మోర్టల్ పాపంలో ఉన్నవారికి…

అన్యాయం యొక్క గంట

అవర్ టైమ్స్ లో పాకులాడే

రాజీ: గొప్ప మతభ్రష్టుడు

గొప్ప విరుగుడు

బ్లాక్ షిప్ సెయిల్స్ - పార్ట్ I మరియు పార్ట్ II

తప్పుడు ఐక్యత - పార్ట్ I మరియు పార్ట్ II

తప్పుడు ప్రవక్తల వరద - పార్ట్ I మరియు పార్ట్ II

తప్పుడు ప్రవక్తలపై మరిన్ని

 

 

  
నిన్ను ఆశీర్వదించండి మరియు ధన్యవాదాలు
ఈ పరిచర్యకు మీ భిక్ష.

 

లో మార్కుతో ప్రయాణం చేయడానికి మా ఇప్పుడు వర్డ్,
క్రింద ఉన్న బ్యానర్‌పై క్లిక్ చేయండి చందా.
మీ ఇమెయిల్ ఎవరితోనూ భాగస్వామ్యం చేయబడదు.

Print Friendly, PDF & ఇమెయిల్

ఫుట్నోట్స్

ఫుట్నోట్స్
1 కార్డినల్ కరోల్ వోజ్టిలా (జాన్ పాల్ II), యూకారిస్టిక్ కాంగ్రెస్, ఫిలడెల్ఫియా, PA వద్ద; ఆగస్టు 13, 1976; కాంగ్రెస్‌కు హాజరైన డీకన్ కీత్ ఫౌర్నియర్ ఈ మాటలను పైన పేర్కొన్నట్లు నివేదించారు; cf. కాథలిక్ ఆన్‌లైన్
2 చూ ఫౌస్టినా, మరియు లార్డ్ డే
3 చూ రాజకీయ సవ్యత మరియు గొప్ప మతభ్రష్టుడు
4 వెరిటాటిస్ శోభఎన్. 32
5 డొమినమ్ ఎట్ వివిఫికంటెంఎన్. 443
6 2 కొరిం 5:17
7 cf. యోహాను 8:11; యోహాను 5:14
లో చేసిన తేదీ హోం, మాస్ రీడింగ్స్, గొప్ప ప్రయత్నాలు.