మతాధికారులను విమర్శించడం

 

WE సూపర్ ఛార్జ్ చేసిన కాలంలో జీవిస్తున్నారు. ఆలోచనలు మరియు ఆలోచనలను మార్పిడి చేయగల సామర్థ్యం, ​​విభేదించడం మరియు చర్చించడం దాదాపు కాలం నాటి యుగం. ^[1]చూడండి మన విష సంస్కృతిని బతికించడం మరియు విపరీతాలకు వెళుతోంది ఇది భాగం గొప్ప తుఫాను మరియు డయాబొలికల్ డియోరియంటేషన్ ఇది తీవ్రతరం అవుతున్న హరికేన్ లాగా ప్రపంచవ్యాప్తంగా తిరుగుతోంది. మతాధికారులపై కోపం మరియు నిరాశ కొనసాగుతున్నందున చర్చి మినహాయింపు కాదు. ఆరోగ్యకరమైన ఉపన్యాసం మరియు చర్చకు వాటి స్థానం ఉంది. కానీ చాలా తరచుగా, ముఖ్యంగా సోషల్ మీడియాలో, ఇది ఆరోగ్యకరమైనది. 

 

మాట్లాడండి 

మనం తప్పక చర్చితో నడవండి, అప్పుడు మనం ఎలా ఉండాలో కూడా జాగ్రత్తగా ఉండాలి చర్చ చర్చి గురించి. ప్రపంచం చూస్తోంది, సాదా మరియు సరళమైనది. వారు మా వ్యాఖ్యలను చదివారు; వారు మా స్వరాన్ని గమనిస్తారు; మేము పేరు క్రైస్తవులేనా అని వారు చూస్తారు. మేము క్షమించామా లేదా మేము తీర్పు ఇస్తామా అని వారు వేచి ఉన్నారు; మనం దయగలవారైతే లేదా కోపంగా ఉంటే. ఇంకా చెప్పాలంటే, చూడటానికి మనం యేసు లాగా ఉంటే.

ఇది తరచుగా మనం చెప్పేది కాదు, కానీ మేము ఎలా చెప్తాము. కానీ మనం చెప్పేది చాలా లెక్కించబడుతుంది. 

దీని ద్వారా మనం ఆయనలో ఉన్నామని ఖచ్చితంగా అనుకోవచ్చు: అతను తనలో ఉన్నాడని చెప్పేవాడు అతను నడిచిన విధంగానే నడవాలి. (1 యోహాను 2: 5-6)

చర్చిలో వెలువడిన లైంగిక కుంభకోణాలు, కొంతమంది బిషప్‌ల నిష్క్రియాత్మకత లేదా కవర్లు మరియు పోప్ ఫ్రాన్సిస్ యొక్క పాపసీకి సంబంధించిన వివిధ వివాదాల నేపథ్యంలో, టెంప్టేషన్ సోషల్ మీడియాకు తీసుకెళ్లడం, లేదా ఇతరులతో చర్చించడం మరియు ఉపయోగించడం "బిలం" అవకాశం. అయితే మనం చేయాలా?

 

మరొకటి సరిదిద్దడం

క్రీస్తులో ఒక సోదరుడు లేదా సోదరి చేసిన “దిద్దుబాటు” నైతికమే కాదు, ఏడుగురిలో ఒకటిగా పరిగణించబడుతుంది దయ యొక్క ఆధ్యాత్మిక రచనలు. సెయింట్ పాల్ ఇలా వ్రాశాడు:

సోదరులారా, ఒక వ్యక్తి ఏదో అతిక్రమణలో చిక్కుకున్నా, ఆధ్యాత్మికమైన మీరు సున్నితమైన ఆత్మతో, మీ వైపు చూస్తూ, మీరు కూడా ప్రలోభాలకు గురికాకుండా చూసుకోవాలి. (గలతీయులు 6: 1)

అయితే, దానికి అన్ని రకాల జాగ్రత్తలు ఉన్నాయి. ఒకరికి:

తీర్పు తీర్చవద్దు, మీరు తీర్పు తీర్చబడరు… మీ సోదరుడి కంటిలో ఉన్న మచ్చను మీరు ఎందుకు చూస్తారు, కానీ మీ స్వంత కంటిలో ఉన్న చిట్టాను ఎందుకు గమనించరు? (మాట్ 7: 1-5)

సాధువుల జ్ఞానం నుండి పుట్టిన “బొటనవేలు నియమం”, ఇతరుల మీద నివసించే ముందు ఒకరి స్వంత తప్పులను ముందుగా పరిగణించాలి. ఒకరి స్వంత సత్యం సమక్షంలో, కోపం చెదరగొట్టే ఫన్నీ మార్గం ఉంది. కొన్నిసార్లు, ముఖ్యంగా మరొకరి వ్యక్తిగత లోపాలు మరియు బలహీనతల గురించి, “వారి నగ్నత్వాన్ని కప్పిపుచ్చుకోవడం” మంచిది.^[2]చూ దేవుని అభిషిక్తుడిని కొట్టడం లేదా సెయింట్ పాల్ చెప్పినట్లు, "ఒకరి భారాలను మరొకరు భరించండి, కాబట్టి మీరు క్రీస్తు ధర్మశాస్త్రాన్ని నెరవేరుస్తారు." ^[3]గలతీయులు XX: 6

వేరొకరిని సరిదిద్దడం ఆ వ్యక్తి యొక్క గౌరవాన్ని మరియు ప్రతిష్టను గౌరవించే విధంగా చేయాలి. ఇది కుంభకోణానికి కారణమయ్యే తీవ్రమైన పాపం అయినప్పుడు, దానిని ఎలా ఎదుర్కోవాలో యేసు మాట్ 18: 15-18లో సూచనలు ఇచ్చాడు. అప్పుడు కూడా, “దిద్దుబాటు” ప్రారంభమవుతుంది ప్రైవేటులో, ముఖాముఖి. 

 

క్లీరికల్ కరెక్షన్

పూజారులు, బిషప్‌లు లేదా పోప్‌ను సరిదిద్దడం గురించి ఏమిటి?

వారు, క్రీస్తులో మన సోదరులు. పైన పేర్కొన్న అన్ని నియమాలు స్వచ్ఛంద మరియు సరైన ప్రోటోకాల్ నిర్వహించబడుతున్నందున వర్తిస్తాయి. గుర్తుంచుకోండి, చర్చి లౌకిక సంస్థ కాదు; ఇది దేవుని కుటుంబం, మరియు మనం ఒకరినొకరు అలా చూసుకోవాలి. కార్డినల్ సారా చెప్పినట్లు:

మేము పోప్‌కు సహాయం చేయాలి. మన స్వంత తండ్రితో మనం నిలబడేట్లే మనం అతనితో నిలబడాలి. -కార్డినల్ సారా, మే 16, 2016, రాబర్ట్ మొయినిహాన్ జర్నల్ నుండి లేఖలు

దీనిని పరిగణించండి: మీ స్వంత తండ్రి లేదా మీ పారిష్ పూజారి తీర్పులో లోపం లేదా ఏదైనా తప్పుగా నేర్పించినట్లయితే, మీరు మీ “స్నేహితులందరి” ముందు ఫేస్‌బుక్‌లోకి వెళతారు, ఇందులో మీ సమాజంలోని తోటి పారిషినర్లు మరియు వ్యక్తులు ఉండవచ్చు మరియు అతన్ని అందరూ పిలుస్తారు పేర్లు? బహుశా కాదు, ఎందుకంటే మీరు ఆ ఆదివారం అతన్ని ఎదుర్కోవలసి ఉంటుంది మరియు అది చాలా అసౌకర్యంగా ఉంటుంది. ఇంకా, ఈ రోజు మన చర్చి యొక్క ప్రస్తుత గొర్రెల కాపరులతో ప్రజలు ఆన్‌లైన్‌లో ఏమి చేస్తున్నారు. ఎందుకు? ఎందుకంటే మీరు ఎప్పటికీ కలవని వ్యక్తులపై రాళ్ళు వేయడం సులభం. ఇది పిరికితనం మాత్రమే కాదు, విమర్శలు అన్యాయంగా లేదా అనాలోచితంగా ఉంటే అది కూడా పాపం. అదే జరిగితే ఎలా తెలుసు?

 

మార్గదర్శకాలు 

కాటేచిజం నుండి వచ్చిన ఈ అవసరాలు మతాధికారుల విషయానికి వస్తే లేదా ఆన్‌లైన్‌లో లేదా గాసిప్‌ల ద్వారా అగౌరవపరిచే ప్రలోభాలకు గురిచేసేటప్పుడు మన ప్రసంగానికి మార్గనిర్దేశం చేయాలి:

వ్యక్తుల ప్రతిష్టకు గౌరవం ప్రతి వైఖరిని మరియు మాటను అన్యాయమైన గాయానికి గురిచేస్తుంది. అతను దోషి అవుతాడు:

- దారుణమైన తీర్పు, నిశ్శబ్దంగా, నిజమని, తగినంత పునాది లేకుండా, పొరుగువారి నైతిక తప్పు;

- నిష్పాక్షికంగా చెల్లుబాటు అయ్యే కారణం లేకుండా, మరొకరి లోపాలు మరియు వైఫల్యాలను తెలియని వ్యక్తులకు వెల్లడిస్తుంది; 

- అసభ్యకరమైన, సత్యానికి విరుద్ధమైన వ్యాఖ్యల ద్వారా, ఇతరుల ప్రతిష్టకు హాని కలిగిస్తుంది మరియు వారికి సంబంధించిన తప్పుడు తీర్పులకు సందర్భం ఇస్తుంది.

దారుణమైన తీర్పును నివారించడానికి, ప్రతి ఒక్కరూ తన పొరుగువారి ఆలోచనలు, మాటలు మరియు పనులను అనుకూలమైన రీతిలో అర్థం చేసుకోవడానికి జాగ్రత్తగా ఉండాలి:

ప్రతి మంచి క్రైస్తవుడు మరొకరి ప్రకటనను ఖండించడం కంటే అనుకూలమైన వ్యాఖ్యానం ఇవ్వడానికి సిద్ధంగా ఉండాలి. అతను అలా చేయలేకపోతే, మరొకరు దానిని ఎలా అర్థం చేసుకుంటారో అడగనివ్వండి. రెండోది దానిని చెడుగా అర్థం చేసుకుంటే, మాజీ అతనిని ప్రేమతో సరిదిద్దుకుందాం. అది సరిపోకపోతే, క్రైస్తవుడు రక్షింపబడటానికి మరొకదాన్ని సరైన వ్యాఖ్యానానికి తీసుకురావడానికి తగిన అన్ని మార్గాలను ప్రయత్నించనివ్వండి. 

అపసవ్యత మరియు అపవాదు ఒకరి పొరుగువారి ప్రతిష్టను, గౌరవాన్ని నాశనం చేస్తుంది. గౌరవం అనేది మానవ గౌరవానికి ఇచ్చిన సామాజిక సాక్షి, మరియు ప్రతి ఒక్కరూ అతని పేరు మరియు ప్రతిష్టను గౌరవించటానికి మరియు గౌరవించటానికి సహజ హక్కును పొందుతారు. ఈ విధంగా, న్యాయం మరియు దాతృత్వం యొక్క ధర్మాలకు వ్యతిరేకంగా అపసవ్యత మరియు అపవాదు నేరం చేస్తుంది. -కాథలిక్ చర్చి యొక్క కాటేచిజం, n 2477-2478

 

ప్రత్యామ్నాయ క్రిస్టస్

మా మతాధికారులకు సంబంధించి ఇక్కడ మరింత సున్నితమైన విషయం ఉంది. వారు కేవలం నిర్వాహకులు కాదు (కొందరు అలా వ్యవహరించినప్పటికీ). వేదాంతపరంగా, వారి సన్యాసం అప్పుడు ఒక చేస్తుంది క్రిస్టస్‌ను మార్చండి- ”మరొక క్రీస్తు” - మరియు మాస్ సమయంలో, వారు “క్రీస్తు వ్యక్తిలో తల” లో ఉన్నారు.

[క్రీస్తు] నుండి, బిషప్‌లు మరియు పూజారులు పని చేయడానికి మిషన్ మరియు అధ్యాపకులను (“పవిత్ర శక్తి”) స్వీకరిస్తారు క్రిస్టి కాపిటిస్. -కాథలిక్ చర్చి యొక్క కాటేచిజం, n 875

మారుతున్న క్రిస్టస్‌గా, పూజారి తండ్రి వాక్యంతో లోతుగా ఐక్యమయ్యాడు, అవతారమెత్తేటప్పుడు సేవకుడి రూపాన్ని తీసుకున్నాడు, అతను సేవకుడయ్యాడు (ఫిల్ 2: 5-11). పూజారి క్రీస్తు సేవకుడు, అంటే అతని ఉనికి, క్రీస్తుతో శాస్త్రీయంగా కాన్ఫిగర్ చేయబడి, తప్పనిసరిగా సాపేక్ష సంబంధాన్ని పొందుతుంది: అతను క్రీస్తులో, క్రీస్తు కొరకు మరియు క్రీస్తుతో, మానవజాతి సేవలో ఉన్నాడు. OP పోప్ బెనెడిక్ట్ XVI, జనరల్ ఆడియన్స్, జూన్ 24, 2009; వాటికన్.వా

కానీ కొంతమంది పూజారులు, బిషప్‌లు మరియు పోప్‌లు కూడా ఈ గొప్ప బాధ్యతతో జీవించడంలో విఫలమవుతారు-కొన్నిసార్లు ఘోరంగా విఫలమవుతారు. ఇది దు orrow ఖం మరియు కుంభకోణానికి కారణం మరియు చర్చిని పూర్తిగా తిరస్కరించే కొంతమందికి మోక్షాన్ని కోల్పోయే అవకాశం ఉంది. ఇలాంటి పరిస్థితులలో మనం ఎలా స్పందిస్తాము? మా గొర్రెల కాపరుల “పాపాల” గురించి మాట్లాడుతున్నారు మే కుంభకోణం లేదా తప్పుడు బోధను సరిదిద్దడంలో ఇది న్యాయంగా మరియు అవసరం. ^[4]ఇటీవల, ఉదాహరణకు, నేను వ్యాఖ్యానించాను అబుదాబి ప్రకటన పోప్ సంతకం చేసి, మతాల యొక్క వైవిధ్యతను "దేవుడు కోరుకుంటాడు" అని పేర్కొన్నాడు. దాని ముఖం మీద, ఈ మాటలు తప్పుదారి పట్టించేవి, మరియు వాస్తవానికి, పోప్ చేసింది బిషప్ అథనాసియస్ ష్నైడర్ అతనిని వ్యక్తిగతంగా చూసినప్పుడు ఈ అవగాహనను సరిచేయండి, ఇది దేవుని “అనుమతి” అని అన్నారు. [మార్చి 7, 2019; lifesitenews.com] "దారుణమైన తీర్పు" లోకి ప్రవేశించకుండా, ఒక మతాధికారి యొక్క పాత్ర లేదా గౌరవాన్ని దాడి చేయకుండా లేదా వారి ఉద్దేశాలను ప్రేరేపించకుండా (మీరు వారి మనస్సును చదవలేకపోతే) స్పష్టతను తీసుకురావచ్చు. 

కానీ ఇది ఎంత సున్నితమైన విషయం. సియానాలోని సెయింట్ కేథరీన్‌కు యేసు చెప్పిన మాటలలో:

[ఇది] పూజారులు తమలో ఉన్నదాని కోసం కాదు, నా కోసమే, నేను వారికి ఇచ్చిన అధికారం కారణంగా తగిన భక్తితో ఉండాలని నా ఉద్దేశం. అందువల్ల సద్గుణాలు వారి భక్తిని తగ్గించకూడదు, ఈ పూజారులు ధర్మంలో కూడా పడిపోతారు. మరియు, నా పూజారుల సద్గుణాలకు సంబంధించినంతవరకు, నేను వాటిని మీ ముందు ఉంచడం ద్వారా వాటిని వివరించాను… నా కుమారుడి శరీరం మరియు రక్తం మరియు ఇతర మతకర్మలు. ఈ గౌరవం అటువంటి కార్యనిర్వాహకులుగా నియమించబడిన వారందరికీ, చెడ్డవారికి మరియు మంచివారికి చెందినది… [ఎందుకంటే] వారి ధర్మం వల్ల మరియు వారి మతకర్మ గౌరవం కారణంగా మీరు వారిని ప్రేమించాలి. మరియు మీరు చెడు జీవితాలను గడుపుతున్న వారి పాపాలను ద్వేషించాలి. కానీ వారి న్యాయమూర్తులుగా మమ్మల్ని ఏర్పాటు చేసిన వారందరికీ మీరు కాకపోవచ్చు; ఇది నా సంకల్పం కాదు ఎందుకంటే వారు నా క్రీస్తులు, మరియు నేను వారికి ఇచ్చిన అధికారాన్ని మీరు ప్రేమించాలి మరియు గౌరవించాలి.

మురికిగా లేదా పేలవంగా దుస్తులు ధరించిన ఎవరైనా మీకు జీవితాన్ని ఇచ్చే గొప్ప నిధిని మీకు ఇస్తే, నిధిని ప్రేమిస్తున్నందుకు మీరు బేరర్‌ను అసహ్యించుకోరు మరియు దానిని పంపిన ప్రభువు, బేరర్ చిరిగిపోయినప్పటికీ మరియు మురికిగా ... మీరు పూజారుల పాపాలను తృణీకరించాలి మరియు ద్వేషించాలి మరియు వాటిని దాతృత్వం మరియు పవిత్ర ప్రార్థన యొక్క దుస్తులలో ధరించడానికి ప్రయత్నించాలి మరియు మీ కన్నీళ్లతో వారి మలినాలను కడిగివేయాలి. నిజమే, నేను మీకు చెప్పినట్లుగా, భూమి మరియు సూర్యులలో దేవదూతలుగా ఉండటానికి నేను వారిని నియమించాను. వారు దాని కంటే తక్కువగా ఉన్నప్పుడు మీరు వారి కోసం ప్రార్థించాలి. కానీ మీరు వారిని తీర్పు తీర్చకూడదు. తీర్పును నా దగ్గరకు వదిలేయండి, నేను మీ ప్రార్థనలు మరియు నా స్వంత కోరిక వల్ల వారికి దయ చూపిస్తాను. -సియానా కేథరీన్; సంభాషణ, సుజాన్ నోఫ్కే చే అనువదించబడింది, OP, న్యూయార్క్: పాలిస్ట్ ప్రెస్, 1980, పేజీలు 229-231 

ఒకసారి, అసిస్సీలోని సెయింట్ ఫ్రాన్సిస్ స్థానిక పాస్టర్ పాపంతో జీవిస్తున్నాడని ఎవరో ఎత్తి చూపినప్పుడు, పూజారుల పట్ల ఆయనకున్న అచంచలమైన గౌరవంపై సవాలు చేశారు. ఈ ప్రశ్నను ఫ్రాన్సిస్‌కు పెట్టారు: “ఆయన బోధను మనం విశ్వసించి, ఆయన చేసే మతకర్మలను గౌరవించాలా?” ప్రతిస్పందనగా, సాధువు పూజారి ఇంటికి వెళ్లి అతని ముందు మోకరిల్లి,

అవతలి వ్యక్తి చెప్పినట్లు ఈ చేతులు మరకలు ఉన్నాయో లేదో నాకు తెలియదు. [కానీ] అవి ఉన్నప్పటికీ, దేవుని మతకర్మల యొక్క శక్తిని మరియు ప్రభావాన్ని ఏ విధంగానూ తగ్గించవని నాకు తెలుసు… అందుకే నేను ఈ చేతులను ముద్దుపెట్టుకుంటాను, వారు చేసే పనుల పట్ల గౌరవం మరియు ఆయన ఇచ్చిన గౌరవం వారికి అధికారం. - రెవ. థామస్ జి. మోరో రచించిన “బిషప్‌లను మరియు పూజారులను విమర్శించే ప్రమాదం”, hprweb.com

 

క్లిష్టతనిచ్చే CLERGY

పోప్ ఫ్రాన్సిస్‌ను దీనిపై నిందలు వేసేవారు లేదా “మేము మౌనంగా ఉండలేము. ఇది బిషప్‌ను మరియు పోప్‌ను కూడా విమర్శించడం మాత్రమే! ” రోమ్‌లో నివసించే ఒక మతాధికారిని లాంబాస్టింగ్ చేయడం అక్కడ చదువుతున్నట్లు భావించడం వ్యర్థం మీ అభిప్రాయాలు. అయితే, విట్రియోల్ విప్పడం వల్ల ఏమి మంచిది? ఈ రోజుల్లో వాటికన్ నుండి వస్తున్న కొన్ని అస్పష్టమైన విషయాల గురించి గందరగోళం చెందడం మరియు కోపంగా ఉండటం ఒక విషయం. దీన్ని ఆన్‌లైన్‌లోకి తీసుకురావడం మరొకటి. మేము ఎవరిని ఆకట్టుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాము? అది క్రీస్తు శరీరానికి ఎలా సహాయపడుతుంది? అది విభజనను ఎలా నయం చేస్తుంది? లేదా అది ఎక్కువ గాయాలు చేయకపోవడం, మరింత గందరగోళాన్ని సృష్టించడం లేదా ఇప్పటికే కదిలిన వారి విశ్వాసాన్ని మరింత బలహీనపరచడం లేదా? మీ వ్యాఖ్యలను ఎవరు చదువుతున్నారో మీకు ఎలా తెలుసు, మరియు మీరు వాటిని చర్చి నుండి బయటకు నెట్టివేస్తున్నారా? మీ నాలుక క్రూరమైన విస్తృత బ్రష్‌తో సోపానక్రమం పెయింట్ చేస్తే కాథలిక్ కావాలని భావించే ఎవరైనా మీ మాటలకు అకస్మాత్తుగా భయపడరని మీకు ఎలా తెలుసు? నేను ప్రతిరోజూ ఈ రకమైన వ్యాఖ్యలను చదివాను అని చెప్పినప్పుడు నేను అతిశయోక్తి కాదు.

మీరు మీ తల్లి కొడుకుపై అపవాదు చేస్తూ, మీ సోదరుడికి వ్యతిరేకంగా కూర్చుని మాట్లాడతారు. మీరు ఈ పనులు చేసినప్పుడు నేను మౌనంగా ఉండాలా? (కీర్తన 50: 20-21)

మరోవైపు, మన చర్చి వ్యవస్థాపకుడి కంటే ఎటువంటి సంక్షోభం, ఎంత ఘోరంగా ఉన్నా పెద్దది కాదని వారికి గుర్తుచేస్తూ, కష్టపడుతున్న వారితో మాట్లాడితే, మీరు రెండు పనులు చేస్తున్నారు. ప్రతి విచారణలో మరియు కష్టాలలో మీరు క్రీస్తు శక్తిని ధృవీకరిస్తున్నారు. రెండవది, మీరు మరొకరి పాత్రను ప్రేరేపించకుండా సమస్యలను అంగీకరిస్తున్నారు. 

వాస్తవానికి, ఆర్చ్ బిషప్ కార్లో మరియా విగానా మరియు పోప్ ఫ్రాన్సిస్ మాజీ కార్డినల్ థియోడర్ మెక్‌కారిక్‌పై ఒకరిపై ఒకరు అబద్ధాలు చెబుతున్నారని బాధాకరమైన ప్రజా మార్పిడిలోకి ప్రవేశించిన రోజున నేను దీనిని వ్రాయడం విడ్డూరంగా ఉంది.^[5]చూ cruxnow.com ఇవి నిజంగా రాబోయే రోజుల్లో మాత్రమే పెరిగే ప్రయత్నాలు. ఇప్పటికీ…

 

విశ్వాసం యొక్క సంక్షోభం

… కొంతకాలం క్రితం ఫోకోలేర్ ప్రెసిడెంట్ మరియా వోస్ చెప్పినది చాలా తెలివైనది మరియు నిజం అని నేను అనుకుంటున్నాను:

చర్చి చరిత్రకు మార్గనిర్దేశం చేసేది క్రీస్తు అని క్రైస్తవులు గుర్తుంచుకోవాలి. అందువల్ల, పోప్ యొక్క విధానం చర్చిని నాశనం చేస్తుంది. ఇది సాధ్యం కాదు: చర్చిని నాశనం చేయడానికి క్రీస్తు అనుమతించడు, పోప్ చేత కూడా కాదు. క్రీస్తు చర్చికి మార్గనిర్దేశం చేస్తే, మన రోజు పోప్ ముందుకు సాగడానికి అవసరమైన చర్యలు తీసుకుంటాడు. మనం క్రైస్తవులైతే, మనం ఇలా వాదించాలి… అవును, విశ్వాసంలో పాతుకుపోకుండా ఉండటానికి, చర్చిని కనుగొనడానికి దేవుడు క్రీస్తును పంపించాడని మరియు అతను చరిత్ర ద్వారా తన ప్రణాళికను ప్రజల ద్వారా నెరవేరుస్తాడని ఖచ్చితంగా తెలియకపోవడమే ప్రధాన కారణమని నేను భావిస్తున్నాను. తమను తాము ఆయనకు అందుబాటులో ఉంచండి. పోప్ మాత్రమే కాకుండా, ఎవరినైనా మరియు ఏదైనా జరిగితే దానిని తీర్పు తీర్చగలగాలి. -వాటికన్ ఇన్సైడర్, డిసెంబర్ 23, 2017

నేను అంగీకరిస్తాను. కొన్ని అన్‌చారిటబుల్ ఉపన్యాసం యొక్క మూలంలో యేసు నిజంగా తన చర్చికి బాధ్యత వహించలేడు అనే భయం ఉంది. 2000 సంవత్సరాల తరువాత, మాస్టర్ నిద్రపోయాడు. 

యేసు కఠినంగా ఉన్నాడు, ఒక పరిపుష్టిపై నిద్రపోయాడు. వారు అతనిని మేల్కొలిపి, “గురువు, మేము నశిస్తున్నామని మీరు పట్టించుకోలేదా?” అని అడిగారు. అతను మేల్కొన్నాను, గాలిని మందలించి, సముద్రంతో, “నిశ్శబ్దంగా! నిశ్చలముగా ఉండు!" గాలి ఆగిపోయింది మరియు గొప్ప ప్రశాంతత ఉంది. అప్పుడు ఆయన వారిని, “మీరు ఎందుకు భయపడుతున్నారు? మీకు ఇంకా విశ్వాసం లేదా? ” (మాట్ 4: 38-40)

నేను అర్చకత్వాన్ని ప్రేమిస్తున్నాను. అర్చకత్వం లేకుండా కాథలిక్ చర్చి లేదు. నిజానికి, అర్చకత్వం ఎలా ఉందో త్వరలో రాయాలని ఆశిస్తున్నాను చాలా గుండె వద్ద ఆమె ట్రయంఫ్ కోసం అవర్ లేడీ ప్రణాళికలు. ఒకరు అర్చకత్వానికి వ్యతిరేకంగా మారితే, అన్యాయమైన మరియు అనాలోచిత విమర్శలలో ఒకరు గొంతు ఎత్తితే, వారు ఓడను మునిగిపోవడానికి సహాయం చేస్తున్నారు, దానిని కాపాడరు. ఆ విషయంలో, చాలా మంది కార్డినల్స్ మరియు బిషప్‌లు, పోప్ ఫ్రాన్సిస్‌ను మరింత విమర్శించేవారు కూడా మిగతా వారికి మంచి ఉదాహరణ ఇస్తున్నారని నా అభిప్రాయం. 

ఖచ్చితంగా కాదు. నేను ఎప్పటికీ కాథలిక్ చర్చిని విడిచిపెట్టను. ఏమి జరిగినా నేను రోమన్ కాథలిక్ చనిపోవాలని అనుకుంటున్నాను. నేను ఎప్పుడూ విభేదంలో భాగం కాను. నాకు తెలిసినట్లుగా నేను విశ్వాసాన్ని ఉంచుతాను మరియు సాధ్యమైనంత ఉత్తమంగా స్పందిస్తాను. ప్రభువు నా నుండి ఆశించేది అదే. కానీ నేను మీకు ఈ భరోసా ఇవ్వగలను: మీరు నన్ను ఏ స్కిస్మాటిక్ ఉద్యమంలోనూ కనుగొనలేరు లేదా, దేవుడు నిషేధించాడు, ప్రజలను కాథలిక్ చర్చి నుండి వైదొలగడానికి దారితీస్తుంది. నాకు సంబంధించినంతవరకు, ఇది మన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు చర్చి మరియు పోప్ భూమిపై అతని వికార్ మరియు నేను దాని నుండి వేరు చేయబడను. -కార్డినల్ రేమండ్ బుర్కే, LifeSiteNews, ఆగస్టు 22, 2016

సాంప్రదాయవాద సమూహాల ముందు ఉంది, ప్రగతివాదులతో ఉన్నట్లే, నన్ను పోప్‌కు వ్యతిరేకంగా ఒక ఉద్యమానికి అధిపతిగా చూడాలనుకుంటున్నారు. కానీ నేను దీన్ని ఎప్పటికీ చేయను…. చర్చి యొక్క ఐక్యతను నేను నమ్ముతున్నాను మరియు ఈ గత కొన్ని నెలల్లో నా ప్రతికూల అనుభవాలను ఉపయోగించుకోవడానికి నేను ఎవరినీ అనుమతించను. మరోవైపు, చర్చి అధికారులు తీవ్రమైన ప్రశ్నలు లేదా సమర్థనీయమైన ఫిర్యాదులు ఉన్నవారి మాట వినాలి; వాటిని విస్మరించడం లేదా అధ్వాన్నంగా, వారిని అవమానించడం కాదు. లేకపోతే, అది కోరుకోకుండా, నెమ్మదిగా వేరుచేసే ప్రమాదం పెరుగుతుంది, ఇది కాథలిక్ ప్రపంచంలోని కొంత భాగాన్ని విభేదిస్తుంది, దిక్కుతోచని స్థితిలో మరియు భ్రమలో కూరుకుపోతుంది. -కార్డినల్ గెర్హార్డ్ ముల్లెర్, కొరియేర్ డెల్లా సెరా, నవంబర్ 26, 2017; మొయినిహాన్ లెటర్స్, # 64, నవంబర్ 27, 2017 నుండి కోట్

గౌరవప్రదమైన సమాచార మార్పిడికి సాక్షిగా మారడానికి ఈ ప్రస్తుత తుఫానులో చర్చి ఒక మార్గాన్ని కనుగొనగలదని నా ప్రార్థన. అది ఏంటి అంటే వింటూ ప్రపంచం మనలను చూసి, వాక్చాతుర్యం కంటే గొప్పది ఇక్కడ ఉందని విశ్వసించేలా ఒకదానికొకటి పై నుండి క్రిందికి. 

మీరు ఒకరినొకరు ప్రేమిస్తే, మీరు నా శిష్యులని అందరు తెలుసుకుంటారు. (యోహాను 13:35)

 

సంబంధిత పఠనం

మన విష సంస్కృతిని బతికించడం

విపరీతాలకు వెళుతోంది

దేవుని అభిషిక్తుడిని కొట్టడం

కాబట్టి, మీరు అతన్ని చూసారా?

 

ఒట్టావా ప్రాంతానికి మరియు వెర్మోంట్‌కు మార్క్ వస్తోంది
వసంత 2019 లో!
చూడండి <span style="font-family: Mandali; ">ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి మరిన్ని వివరములకు.

మార్క్ అందమైన ధ్వనిని ప్లే చేస్తుంది
మెక్‌గిల్లివ్రే చేతితో తయారు చేసిన ఎకౌస్టిక్ గిటార్.

చూడండి
mcgillivrayguitars.com