రాబోయే తీర్పు

మాస్ రీడింగ్‌లపై ఇప్పుడు పదం
మే 4, 2016 కోసం
ప్రార్ధనా గ్రంథాలు <span style="font-family: Mandali; ">ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి

 

ముందుగా, నా ప్రియమైన పాఠకుల కుటుంబ సభ్యులారా, ఈ మంత్రిత్వ శాఖకు మద్దతుగా మేము అందుకున్న వందలాది గమనికలు మరియు లేఖలకు నా భార్య మరియు నేను కృతజ్ఞతతో ఉన్నామని నేను మీకు చెప్పాలనుకుంటున్నాను. మా పరిచర్యను కొనసాగించడానికి (ఇది నా పూర్తికాల పని కాబట్టి) మద్దతు చాలా అవసరం అని నేను కొన్ని వారాల క్రితం క్లుప్తంగా విజ్ఞప్తి చేసాను మరియు మీ ప్రతిస్పందన మమ్మల్ని చాలాసార్లు కన్నీళ్లు పెట్టించింది. ఆ “వితంతువుల పురుగులు” చాలా వరకు వచ్చాయి; మీ మద్దతు, కృతజ్ఞత మరియు ప్రేమను తెలియజేయడానికి అనేక త్యాగాలు చేయబడ్డాయి. ఒక్క మాటలో చెప్పాలంటే, ఈ మార్గంలో కొనసాగడానికి మీరు నాకు “అవును” అని గట్టిగా ఇచ్చారు. ఇది మాకు విశ్వాసం యొక్క అల్లకల్లోలం. రేపటి గురించి మా వద్ద పొదుపులు లేవు, పదవీ విరమణ నిధులు లేవు, (మనలో ఎవరికీ లాగా) ఎటువంటి ఖచ్చితత్వం లేదు. కానీ యేసు మనల్ని కోరుకునేది ఇక్కడే అని మేము అంగీకరిస్తాము. వాస్తవానికి, మనమందరం పూర్తిగా మరియు పూర్తిగా విడిచిపెట్టబడిన ప్రదేశంలో ఉండాలని ఆయన కోరుకుంటున్నాడు. మేము ఇప్పటికీ ఇమెయిల్‌లు వ్రాసే ప్రక్రియలో ఉన్నాము మరియు మీ అందరికీ ధన్యవాదాలు. కానీ ఇప్పుడు చెప్పనివ్వండి... మీ పుత్ర ప్రేమ మరియు మద్దతుకు ధన్యవాదాలు, ఇది నన్ను బలపరిచింది మరియు లోతుగా కదిలించింది. మరియు ఈ ప్రోత్సాహానికి నేను కృతజ్ఞుడను, ఎందుకంటే రాబోయే రోజుల్లో మీకు వ్రాయడానికి నాకు చాలా తీవ్రమైన విషయాలు ఉన్నాయి, ఇప్పుడు ప్రారంభించండి….

--------------

IN స్క్రిప్చర్ యొక్క అత్యంత రహస్యమైన భాగాలలో ఒకటి, యేసు అపొస్తలులతో ఇలా చెప్పడం మనం వింటాము:

నేను మీకు చెప్పడానికి ఇంకా చాలా ఉన్నాయి, కానీ మీరు ఇప్పుడు భరించలేరు. అయితే ఆయన వచ్చినప్పుడు, సత్యస్వరూపియైన ఆత్మ, ఆయన మిమ్మల్ని సమస్త సత్యానికి నడిపిస్తాడు. అతను తనంతట తానుగా మాట్లాడడు, కానీ అతను విన్న వాటిని మాట్లాడతాడు మరియు రాబోయే విషయాలను మీకు తెలియజేస్తాడు. (నేటి సువార్త)

చివరి అపొస్తలుడి మరణంతో, యేసు యొక్క పబ్లిక్ రివిలేషన్ పూర్తయింది, చర్చి "విశ్వాసం యొక్క డిపాజిట్" ను వదిలివేసింది, దాని నుండి ఆమె గొప్ప కమీషన్ను నెరవేర్చడానికి జ్ఞానాన్ని ఉపసంహరించుకుంటుంది. అయితే, ఇది మాది అని చెప్పలేము అవగాహన పూర్తయింది. బదులుగా…

… ప్రకటన ఇప్పటికే పూర్తయినప్పటికీ, అది పూర్తిగా స్పష్టంగా చెప్పబడలేదు; క్రైస్తవ విశ్వాసం శతాబ్దాల కాలంలో దాని పూర్తి ప్రాముఖ్యతను గ్రహించడం క్రమంగా మిగిలిపోయింది. -కాథలిక్ చర్చి యొక్క కాటేచిజం, ఎన్. 66

కొన్ని విషయాలను భరించడం చాలా కష్టంగా ఉంటుందని యేసు చెప్పాడు. ఉదాహరణకు, పీటర్ జీవితం ముగిసే వరకు, మొదట అనుకున్నట్లుగా, యేసు మహిమలో తిరిగి రావడం ఆసన్నమైనదని ప్రారంభ చర్చి గ్రహించడం ప్రారంభించింది. కొత్త నిబంధనలో అత్యంత ముఖ్యమైన ఎస్కాటోలాజికల్ అంతర్దృష్టులలో, పీటర్ ఇలా వ్రాశాడు:

ఒక రోజు వెయ్యి సంవత్సరాలు మరియు వెయ్యి సంవత్సరాలు ఒక రోజు లాంటిది. (2 పెట్ 3:8-5)

ఇది ఈ ప్రకటన, అలాగే అపోకలిప్స్‌లో సెయింట్ జాన్ యొక్క బోధనలు, ప్రారంభ చర్చి ఫాదర్‌లు అభివృద్ధి చెందడానికి మరియు పాత నిబంధన యొక్క ప్రవచనాత్మక గ్రంథాలను కొత్త వెలుగులో "క్రమంగా గ్రహించడానికి" వేదికను ఏర్పాటు చేశాయి. అకస్మాత్తుగా, "ప్రభువు దినం" ఇకపై 24 గంటల సౌర దినంగా అర్థం చేసుకోబడలేదు, కానీ భూమిపై వచ్చే తీర్పు యొక్క కాలాన్ని సూచిస్తుంది. చర్చి ఫాదర్ లాక్టాంటియస్ అన్నారు.

… మన ఈ రోజు, సూర్యుడు ఉదయించడం మరియు అస్తమించడం ద్వారా సరిహద్దులుగా ఉంది, వెయ్యి సంవత్సరాల సర్క్యూట్ దాని పరిమితులను జతచేసే ఆ గొప్ప రోజుకు ప్రాతినిధ్యం. Act లాక్టాంటియస్, ఫాదర్స్ ఆఫ్ ది చర్చ్: దైవ సంస్థలు, బుక్ VII, చాప్టర్ 14, కాథలిక్ ఎన్సైక్లోపీడియా; www.newadvent.org

మరొక తండ్రి ఇలా వ్రాశాడు,

ఇదిగో, ప్రభువు దినం వెయ్యి సంవత్సరాలు. -బర్నబాస్ లేఖ, చర్చి యొక్క ఫాదర్స్, సిహెచ్. 15

ప్రకటన 20వ అధ్యాయంపై దృష్టి సారిస్తూ, చర్చి ఫాదర్లు యేసు మరియు పరిశుద్ధుల "వెయ్యి సంవత్సరాల" పాలనను "ప్రభువు దినం"గా అర్థం చేసుకున్నారు, దీనిలో "న్యాయసూర్యుడు" ఉదయిస్తాడు, పాకులాడే లేదా " మృగం”, సాతాను శక్తులను బంధించడం మరియు చర్చి కోసం ఆధ్యాత్మిక “సబ్బత్” లేదా విశ్రాంతిని ప్రారంభించడం. యొక్క మతవిశ్వాశాలను గట్టిగా తిరస్కరిస్తున్నప్పుడు మిలీనియారిజం, ^[1]చూ మిలీనియారిజం - అది ఏమిటి, మరియు కాదు సెయింట్ అగస్టిన్ ఈ అపోస్టోలిక్ బోధనను ధృవీకరించారు:

… ఆ కాలంలో సాధువులు ఒక రకమైన సబ్బాత్-విశ్రాంతిని అనుభవించటం సముచితమైన విషయం, మనిషి సృష్టించబడినప్పటి నుండి ఆరు వేల సంవత్సరాల శ్రమల తరువాత పవిత్ర విశ్రాంతి… (మరియు) ఆరు పూర్తయిన తర్వాత అనుసరించాలి వెయ్యి సంవత్సరాలు, ఆరు రోజుల నాటికి, తరువాతి వెయ్యి సంవత్సరాలలో ఒక రకమైన ఏడవ రోజు సబ్బాత్… మరియు ఈ అభిప్రాయం అభ్యంతరకరంగా ఉండదు, ఆ సబ్బాత్‌లో సాధువుల ఆనందాలు ఆధ్యాత్మికం మరియు పర్యవసానంగా ఉంటాయని నమ్ముతారు. దేవుని సన్నిధిలో… -St. హిప్పో యొక్క అగస్టిన్ (క్రీ.శ. 354-430; చర్చి డాక్టర్), డి సివిటేట్ డీ, బికె. XX, Ch. 7, కాథలిక్ యూనివర్శిటీ ఆఫ్ అమెరికా ప్రెస్

ఇంకా, అగస్టిన్ చెప్పినట్లుగా, ఈ సబ్బాత్, ఇది "ఆధ్యాత్మికం మరియు పర్యవసానంగా దేవుని సన్నిధి” అని రాజ్యానికి నాంది పలికారు దాని ప్రారంభ దశలలో యేసు మహిమలో తిరిగి రావడానికి ముందు, రాజ్యం నిశ్చయంగా వస్తుంది. ఇప్పుడు మాత్రమే, దేవుని సేవకుడు మార్తా రాబిన్ మరియు లూయిసా పికరెట్టా వంటి అనేక ఆధ్యాత్మికవేత్తల వెల్లడి ద్వారా, మనం ఈ రాజ్యం యొక్క స్వభావాన్ని బాగా అర్థం చేసుకోవడం ప్రారంభించాము: దేవుని చిత్తం భూమిపై ఎప్పుడు నెరవేరుతుందో "ఇది స్వర్గంలో ఉన్నట్లు." ^[2]చూ రాబోయే కొత్త మరియు దైవిక పవిత్రత పోప్ బెనెడిక్ట్ ధృవీకరించినట్లు:

… ప్రతిరోజూ మా తండ్రి ప్రార్థనలో మనం ప్రభువును అడుగుతాము: “నీ చిత్తం స్వర్గంలో ఉన్నట్లే భూమిపై కూడా జరుగుతుంది” (మాట్ 6:10)…. "స్వర్గం" అంటే దేవుని చిత్తం జరుగుతుంది, మరియు ఆ "భూమి" "స్వర్గం" అవుతుంది-అంటే, ప్రేమ, మంచితనం, సత్యం మరియు దైవిక సౌందర్యం ఉన్న ప్రదేశం-భూమిపై ఉంటే మాత్రమే దేవుని చిత్తం జరుగుతుంది. OP పోప్ బెనెడిక్ట్ XVI, జనరల్ ఆడియన్స్, ఫిబ్రవరి 1, 2012, వాటికన్ సిటీ

ఈ "ఆశీర్వాదం" మరొక చర్చి ఫాదర్ ద్వారా ఊహించబడింది:

కాబట్టి, ముందే చెప్పిన ఆశీర్వాదం నిస్సందేహంగా ఆయన రాజ్య సమయాన్ని సూచిస్తుంది… ప్రభువు శిష్యుడైన యోహానును చూసిన వారు [మాకు చెప్పండి] ఈ సమయాల్లో ప్రభువు ఎలా బోధించాడో, ఎలా మాట్లాడాడో ఆయన నుండి విన్నారని… -St. ఇరేనియస్ ఆఫ్ లియోన్స్, చర్చి ఫాదర్ (క్రీ.శ 140-202); అడ్వర్సస్ హేరెసెస్, ఇరేనియస్ ఆఫ్ లియోన్స్, V.33.3.4, ది ఫాదర్స్ ఆఫ్ ది చర్చ్, CIMA పబ్లిషింగ్

మనం అపోకలిప్స్ కాలంలో జీవిస్తున్నామని బాగా తెలుసు, ^[3]చూ లివింగ్ రివిలేషన్ పోప్ జాన్ పాల్ II ఇలా వ్రాశాడు:

చర్చ్ ఆఫ్ ది మిలీనియం దాని ప్రారంభ దశలో దేవుని రాజ్యం అనే స్పృహను పెంచుకోవాలి. OP పోప్ జాన్ పాల్ II, ఎల్'ఓసర్వాటోర్ రొమానో, ఇంగ్లీష్ ఎడిషన్, ఏప్రిల్ 25, 1988

ఇప్పుడు, నేను ఒక క్షణం ఆగి, ఈ ఉదయం వచ్చిన ఉత్తరాన్ని మీతో పంచుకోవాలనుకుంటున్నాను:

"ది నెక్స్ట్ రైట్ స్టెప్"లో చార్లీ జాన్‌స్టన్ 2017 చివరిలో "రెస్క్యూ" [అవర్ లేడీ ద్వారా] మొండిగా ఉన్నారు. నేను మీ రచనలో ఇప్పుడే చదివిన వాటిని ఇది ఎలా అనుమతిస్తుంది, పదాలు మరియు హెచ్చరికలు, అక్కడ మీరు రాబోయే ప్రకాశం గురించి మాట్లాడుతున్నారు..... సువార్తీకరణ సమయం... తుఫాను పునఃప్రారంభం.... అప్పుడు ఒక పాకులాడే… నేను చర్చి పునరుద్ధరణకు ముందు మనం చిన్న మతభ్రష్టత్వంలో ఉన్నామని మరొక కథనాన్ని చదివాను.

కాబట్టి మనం ఒక ప్రకాశం వైపు వెళుతున్నామా లేదా ఇది చాలా సంవత్సరాల తరువాత...?. మనం 2017 తర్వాత పాలనకు సిద్ధమవుతున్నామా, లేక చాలా ఏళ్ల తర్వాత పాలనకు సిద్ధమవుతున్నామా?

నిర్దిష్ట కాలపట్టికలు లేదా తేదీలు, మనందరికీ తెలిసినట్లుగా, చాలా ప్రమాదకరమైన విషయం-ఎందుకంటే అవి వచ్చినప్పుడు మరియు వెళ్లినప్పుడు మరియు విషయాలు అలాగే ఉన్నప్పుడు, అది విరక్తిని మరియు ప్రామాణికమైన జోస్యం పట్ల ఎదురుదెబ్బను సృష్టిస్తుంది. చార్లీతో నేను ఏకీభవిస్తున్నది ఏమిటంటే, ఇక్కడ తుఫాను ఉంది మరియు వస్తోంది-ఈ కాలంలో మనం మరియు చాలా మంది ఇతరులు విన్న “పదం”, ఎలిజబెత్ కిండెల్‌మాన్, Fr. స్టెఫానో గొబ్బి, మొదలైనవి. చార్లీ యొక్క మిగిలిన ఉద్దేశించిన వెల్లడి కోసం- అతని ఆర్చ్ బిషప్ విశ్వాసులను "వివేకం మరియు జాగ్రత్త"తో సంప్రదించమని సలహా ఇచ్చాడు-నేను చెప్పడానికి పెద్దగా ఏమీ లేదు (చూడండి వివరాల వివేచన) నా వంతుగా, నేను నిరంతరం చర్చి ఫాదర్ల కాలక్రమానికి తిరిగి వాయిదా వేయండి, ఇది సెయింట్ జాన్ యొక్క వెల్లడిపై ఆధారపడింది. ఎందుకు? ఎందుకంటే "వెయ్యి సంవత్సరాలు" లేదా "శాంతి యుగం" అని పిలవబడే విషయం చర్చి ద్వారా ఎన్నడూ నిర్ధిష్టంగా పరిష్కరించబడలేదు-కాని ఫాదర్స్ ద్వారా గట్టిగా వివరించబడింది. (“క్రైస్తవ జీవితంలో ఒక కొత్త శకం ఆసన్నమైందా?” అని అడిగినప్పుడు, విశ్వాసం యొక్క సమ్మేళనం యొక్క ప్రిఫెక్ట్ [కార్డినల్ జోసెఫ్ రాట్జింగర్] ఇలా సమాధానమిచ్చారు, "లా క్వెస్టే è అంకోరా అపెర్టా అల్లా లిబెరా డిస్కషన్, జియాచె లా శాంటా సెడే నాన్ సి è అంకోరా ప్రొనన్సియాటా ఇన్ మోడ్ డెఫినిటివో": "ఈ విషయంలో హోలీ సీ ఎటువంటి ఖచ్చితమైన ప్రకటన చేయనందున, ఈ ప్రశ్న ఇప్పటికీ ఉచిత చర్చకు తెరిచి ఉంది." ^[4]ఇల్ సెగ్నో డెల్ సోప్రన్నౌతురాలే, ఉడిన్, ఇటాలియా, ఎన్. 30, పే. 10, ఒట్. 1990; Fr. మార్టినో పెనాసా కార్డినల్ రాట్జింజర్‌కు “మిలీనిరీ పాలన” యొక్క ఈ ప్రశ్నను సమర్పించారు )

మరియు ఇది బహిరంగ ప్రశ్న కాబట్టి, మనం చర్చి ఫాదర్ల వైపు మరలాలి:

… అలాంటి నిర్ణయం తీసుకోని కొన్ని కొత్త ప్రశ్న తలెత్తితే, వారు పవిత్ర తండ్రుల అభిప్రాయాలను, కనీసం, ప్రతి ఒక్కరూ తన సమయాన్ని మరియు ప్రదేశంలో, సమాజ ఐక్యతతో మిగిలిపోయే వారి అభిప్రాయాలను ఆశ్రయించాలి. మరియు విశ్వాసం, ఆమోదించబడిన మాస్టర్స్గా అంగీకరించబడింది; మరియు ఇవి ఏమైనా, ఒకే మనస్సుతో మరియు ఒకే సమ్మతితో ఉన్నట్లు కనుగొనబడితే, ఇది చర్చి యొక్క నిజమైన మరియు కాథలిక్ సిద్ధాంతాన్ని ఎటువంటి సందేహం లేదా అవాంతరాలు లేకుండా లెక్కించాలి. StSt. విన్సెంట్ ఆఫ్ లెరిన్స్, సాధారణం క్రీ.శ 434 లో, “ఫర్ ది యాంటిక్విటీ అండ్ యూనివర్సిటీ ఆఫ్ ది కాథలిక్ ఫెయిత్ ఎగైనెస్ట్ ది ప్రొఫేన్ నవలస్ ఆఫ్ ఆల్ హేరెసిస్”, సిహెచ్. 29, ఎన్. 77

కాబట్టి, ఈ ప్రస్తుత యుగం ముగింపులో చర్చి ఫాదర్‌లచే వివరించబడిన సంఘటనల కాలక్రమం ఇక్కడ ఉంది:

• పాకులాడే పుడతాడు కానీ క్రీస్తు చేతిలో ఓడిపోయి నరకంలో పడవేయబడతాడు. (ప్రక 19:20)

• సాతాను "వెయ్యి సంవత్సరాలు" బంధించబడ్డాడు, అయితే "మొదటి పునరుత్థానం" తర్వాత పరిశుద్ధులు పరిపాలిస్తారు. (ప్రక 20:12)

• ఆ కాలం తర్వాత, సాతాను విడుదల చేయబడతాడు, అతను "గోగ్ మరియు మాగోగ్" (చివరి "క్రీస్తు వ్యతిరేక") ద్వారా చర్చిపై చివరిసారిగా దాడి చేస్తాడు. (ప్రక 20:7)

• కానీ అగ్ని స్వర్గం నుండి పడి "మృగం మరియు అబద్ధ ప్రవక్త" ఉన్న "అగ్ని కొలనులో" పడవేయబడిన దెయ్యాన్ని దహిస్తుంది. (ప్రక 20:9-10) “మృగం మరియు అబద్ధ ప్రవక్త” అప్పటికే ఉన్నారనే వాస్తవం సెయింట్ జాన్ కాలక్రమంలో క్రూరమైన మృగం లేదా “అక్రమమైన వ్యక్తి”గా ఉంచబడింది. ముందు "వెయ్యి సంవత్సరాల" శాంతి యుగం.

• యేసు తన చర్చిని స్వీకరించడానికి మహిమతో తిరిగి వస్తాడు, చనిపోయినవారు లేపబడతారు మరియు వారి పనుల ప్రకారం తీర్పు ఇవ్వబడతారు, అగ్ని పడిపోతుంది మరియు కొత్త ఆకాశాలు మరియు కొత్త భూమిని తయారు చేస్తారు, శాశ్వతత్వాన్ని ప్రారంభిస్తారు. (ప్రక 20:11-21:2)

ఈ కాలక్రమం ధృవీకరించబడింది, ఉదాహరణకు, లో బర్నబాస్ లేఖ:

… ఆయన కుమారుడు వచ్చి నీతిమంతుని సమయాన్ని నాశనం చేసి, భక్తిహీనులను తీర్పు తీర్చినప్పుడు, సూర్యుడు, చంద్రుడు మరియు నక్షత్రాలను మార్చడం-అప్పుడు అతను నిజంగా ఏడవ రోజున విశ్రాంతి తీసుకుంటాడు… అన్నిటికీ విశ్రాంతి ఇచ్చిన తరువాత, నేను చేస్తాను ఎనిమిదవ రోజు ప్రారంభం, అనగా మరొక ప్రపంచం ప్రారంభం. Cent లెటర్ ఆఫ్ బర్నబాస్ (క్రీ.శ. 70-79), రెండవ శతాబ్దం అపోస్టోలిక్ ఫాదర్ రాశారు

"ఎనిమిదవ" లేదా "శాశ్వతమైన" రోజు, వాస్తవానికి, శాశ్వతత్వం. సెయింట్ జస్టిన్ అమరవీరుడు ఈ కాలక్రమం యొక్క అపోస్టోలిక్ లింక్‌కు సాక్ష్యమిస్తాడు:

మనలో క్రీస్తు అపొస్తలులలో ఒకరైన యోహాను అనే వ్యక్తి క్రీస్తు అనుచరులు వెయ్యి సంవత్సరాలు యెరూషలేములో నివసిస్తారని, తరువాత విశ్వవ్యాప్త మరియు సంక్షిప్తంగా, నిత్య పునరుత్థానం మరియు తీర్పు జరుగుతుందని ముందే and హించారు. StSt. జస్టిన్ మార్టిర్, ట్రిఫోతో సంభాషణ, సిహెచ్. 81, ది ఫాదర్స్ ఆఫ్ ది చర్చ్, క్రిస్టియన్ హెరిటేజ్

బాటమ్ లైన్ ఏమిటంటే, చర్చి యొక్క పబ్లిక్ రివిలేషన్‌లో ప్రైవేట్ రివిలేషన్‌ను "సరిపోయేలా" పరీక్షించడానికి మనం ఎల్లప్పుడూ ప్రయత్నించాలి-మరో మార్గం కాదు. ^[5]'యుగాలలో, "ప్రైవేట్" వెల్లడి అని పిలవబడేవి ఉన్నాయి, వాటిలో కొన్ని చర్చి యొక్క అధికారం ద్వారా గుర్తించబడ్డాయి. అయినప్పటికీ, అవి విశ్వాసం యొక్క నిక్షేపానికి చెందినవి కావు. క్రీస్తు యొక్క నిశ్చయాత్మక ప్రకటనను మెరుగుపరచడం లేదా పూర్తి చేయడం వారి పాత్ర కాదు, కానీ చరిత్ర యొక్క ఒక నిర్దిష్ట కాలంలో దాని ద్వారా మరింత పూర్తిగా జీవించడానికి సహాయపడటం. చర్చి యొక్క మెజిస్టీరియం మార్గనిర్దేశం, ది సెన్సస్ ఫిడేలియం క్రీస్తు లేదా అతని పరిశుద్ధుల చర్చికి ప్రామాణికమైన పిలుపునిచ్చే ఏమైనా ఈ ద్యోతకాలలో ఎలా గుర్తించాలో మరియు స్వాగతించాలో తెలుసు. కొన్ని క్రైస్తవేతర మతాలలో మరియు అటువంటి "బహిర్గతాల"పై ఆధారపడిన కొన్ని ఇటీవలి విభాగాలలో ఉన్నట్లుగా, క్రీస్తు నెరవేర్పును అధిగమిస్తున్నట్లు లేదా సరిదిద్దినట్లు చెప్పుకునే "బహిర్గతాలను" క్రైస్తవ విశ్వాసం అంగీకరించదు.' -CCC, ఎన్. 67

ముగింపులో, సెయింట్ పాల్ నేటి మొదటి పఠనంలో ఇలా చెప్పాడు:

దేవుడు అజ్ఞాన కాలాలను పట్టించుకోలేదు, కానీ ఇప్పుడు అతను 'ప్రపంచానికి న్యాయంగా తీర్పు తీర్చే' రోజును ఏర్పాటు చేసుకున్నందున ప్రతిచోటా ఉన్న ప్రజలందరూ పశ్చాత్తాపపడాలని డిమాండ్ చేస్తున్నాడు.

మళ్ళీ, చర్చి ఫాదర్స్ బోధనలు "జీవించిన మరియు చనిపోయినవారి తీర్పు" "ప్రభువు దినం"తో ఎలా ప్రారంభించబడుతుందో చూపిస్తుంది, అందువలన, చివరిలో ఒక్క సంఘటన కూడా లేదు (చూడండి చివరి తీర్పులు) ఈ కాలపు సంకేతాలు, అవర్ లేడీ యొక్క ప్రత్యక్షతలు, అనేక మంది సెయింట్స్ మరియు ఆధ్యాత్మికవేత్తల ఆమోదించబడిన ప్రవచనాత్మక పదాలు మరియు కొత్త నిబంధనలో వివరించిన సంకేతాలు మనం "జీవిత తీర్పు" యొక్క పరిమితిలో ఉన్నామని సూచిస్తున్నాయి. ." కాబట్టి, నేను ఆశ్చర్యాలకు తెరతీస్తూనే, మనం "శాంతి యుగం" నుండి ఇంకా చాలా సంవత్సరాలు ఉన్నామని నేను అనుమానిస్తున్నాను మరియు ఎందుకు అని నేను ఇప్పటికే వివరించాను: చర్చి ఫాదర్లు స్పష్టంగా పాకులాడే ("చట్టం లేనివాడు" లేదా "నాశనపు కుమారుడు" ”) ముందు శాంతి యుగం, ఆ పొడిగించిన కాలం "వెయ్యి సంవత్సరాలు"గా సూచించబడుతుంది, ఇది సెయింట్ జాన్ యొక్క అపోకలిప్స్ యొక్క ప్రాథమిక పఠనం. లో అవర్ టైమ్స్ లో పాకులాడే, మేము ప్రపంచ నిరంకుశ వ్యవస్థ వైపు వెళ్తున్నామని తెలిపే కొన్ని స్పష్టమైన మరియు ప్రమాదకరమైన సంకేతాలను నేను పరిశీలించాను, అది ప్రకటనలోని “మృగాన్ని” చాలా పోలి ఉంటుంది. కానీ ఇంకా చాలా విషయాలు విప్పి, ఆచరణలోకి రావడానికి అవకాశం ఉంది… కానీ ఆ మధ్య, మన కాలంలోని ఈ “చివరి ఘర్షణ”లో “ఇల్యూమినేషన్” వంటి అనేక అతీంద్రియ జోక్యాల యొక్క అవకాశాన్ని మనం గుర్తించడం కొనసాగిస్తున్నాము (చూడండి స్క్రిప్చర్లో విజయాలు).

 

సంబంధిత పఠనం

ప్రియమైన పవిత్ర తండ్రీ… ఆయన వస్తున్నారు!

యుగం ఎలా పోయింది

మిలీనియారిజం it అది ఏమిటి, కాదు

ఫౌస్టినా, మరియు లార్డ్ డే

వేదాంతవేత్త రెవ. జోసెఫ్ ఇనుజ్జీ నుండి:

మిలీనియం మరియు ఎండ్ టైమ్స్ లో దేవుని రాజ్యం యొక్క విజయం

సృష్టి యొక్క శోభ

 

 మార్క్ మరియు అతని కుటుంబం మరియు పరిచర్య పూర్తిగా ఆధారపడి ఉన్నాయి
దైవ ప్రావిడెన్స్ మీద.
మీ మద్దతు మరియు ప్రార్థనలకు ధన్యవాదాలు!

 

 

మా దైవ దయ చాప్లెట్ $40,000 మ్యూజికల్
మార్క్ ఉచితంగా చేసిన ప్రార్థన ఉత్పత్తి
అతని పాఠకులకు అందుబాటులో ఉంది.
మీ అభినందన కాపీ కోసం ఆల్బమ్ కవర్ క్లిక్ చేయండి!