సెవెన్ ఇయర్ ట్రయల్ - ఎపిలోగ్

క్రీస్తు జీవిత వాక్యం, మైఖేల్ డి. ఓబ్రెయిన్ చేత

నేను సమయాన్ని ఎన్నుకుంటాను; నేను న్యాయంగా తీర్పు ఇస్తాను. భూమి మరియు దాని నివాసులందరూ వణుకుతారు, కాని నేను దాని స్తంభాలను గట్టిగా ఉంచాను. (కీర్తన 75: 3-4)

గ్రంథంలో ప్రవచించబడినవి ఏమైనా జరుగుతున్నాయి, మరియు ప్రపంచం అంతం సమీపిస్తున్న కొద్దీ, అది పురుషులను మరియు సమయాలను పరీక్షిస్తుంది. StSt. సిప్రియన్ ఆఫ్ కార్తేజ్

ఈ సిరీస్‌కు సంబంధించి కొన్ని తుది ఆలోచనలు క్రింద ఉన్నాయి.

ఎస్టీ. జాన్ సింబోలిజం

సింబాలిక్ మరియు ఏది కాదు అనే విషయం మనకు ఖచ్చితంగా తెలియదు కాబట్టి, మనం మేల్కొని ఉండాలి. కాలపు పిల్లలు ఏ గంటలో జీవిస్తున్నారో శాశ్వత ప్రభువుకు మాత్రమే తెలుసు… 

చర్చి ఇప్పుడు జీవన దేవుని ముందు మిమ్మల్ని వసూలు చేస్తుంది; పాకులాడే వారు రాకముందే ఆమె మీకు తెలియజేస్తుంది. మాకు తెలియని మీ సమయంలో అవి జరుగుతాయా లేదా మాకు తెలియని మీ తర్వాత అవి జరుగుతాయా; కానీ ఈ విషయాలు తెలుసుకోవడం, మీరు ముందే మిమ్మల్ని మీరు సురక్షితంగా చేసుకోవాలి. StSt. జెరూసలేం సిరిల్ (మ. 315-386) డాక్టర్ ఆఫ్ ది చర్చ్, కాథెటికల్ ఉపన్యాసాలు, ఉపన్యాసం XV, n.9

తర్వాత ఏంటి?

ఈ శ్రేణి యొక్క రెండవ భాగం లో, రివిలేషన్ యొక్క ఆరవ ముద్ర ఇల్యూమినేషన్ కావచ్చు. కానీ దీనికి ముందు, ఇతర ముద్రలు విచ్ఛిన్నమవుతాయని నేను నమ్ముతున్నాను. శతాబ్దాలుగా యుద్ధం, కరువు మరియు ప్లేగు పునరావృతమవుతున్నప్పటికీ, రెండవ నుండి ఐదవ ముద్రలు ఈ సంఘటనల యొక్క మరొక తరంగమని నేను నమ్ముతున్నాను, కానీ తీవ్రమైన ప్రపంచ ప్రభావంతో. అప్పుడు యుద్ధం (రెండవ ముద్ర) ఆసన్నమైందా? లేదా ప్రపంచానికి శాంతిని దూరం చేసే ఉగ్రవాదం వంటి ఇతర చర్యలేనా? కొంతకాలంగా ఈ విషయంలో నా హృదయంలో ఒక హెచ్చరికను అనుభవించినప్పటికీ, ఆ సమాధానం దేవునికి మాత్రమే తెలుసు.

ఈ రచన సమయంలో ఆసన్నమైనదిగా అనిపించే ఒక విషయం ఏమిటంటే, కొంతమంది ఆర్థికవేత్తలను మనం విశ్వసిస్తే, ఆర్థిక వ్యవస్థ పతనం, ముఖ్యంగా అమెరికన్ డాలర్ (ప్రపంచంలోని అనేక మార్కెట్లు ముడిపడి ఉన్నాయి.) ఇది ఏమి కావచ్చు అటువంటి సంఘటనను అవక్షేపించడం వాస్తవానికి కొంత హింస చర్య. మూడవ ముద్ర యొక్క వివరణ ఆర్థిక సంక్షోభాన్ని వివరిస్తుంది:

అక్కడ ఒక నల్ల గుర్రం ఉంది, మరియు దాని రైడర్ చేతిలో ఒక స్కేల్ పట్టుకున్నాడు. నాలుగు ప్రాణుల మధ్యలో ఒక గొంతు అనిపించేది నేను విన్నాను. ఇది ఇలా చెప్పింది, “గోధుమ రేషన్‌కు ఒక రోజు వేతనం ఖర్చవుతుంది, మరియు మూడు రేషన్ బార్లీ ఒక రోజు వేతనానికి ఖర్చు అవుతుంది. (ప్రక 6: 5-6)

ముఖ్యమైన విషయం ఏమిటంటే, మేము నాటకీయ మార్పుల ప్రవేశంలో ఉన్నామని గుర్తించడం, మరియు మన జీవితాలను సరళీకృతం చేయడం, సాధ్యమైన చోట మన రుణాన్ని తగ్గించడం మరియు కొన్ని ప్రాథమిక అవసరాలను పక్కన పెట్టడం ద్వారా మనం ఇప్పుడు సిద్ధం కావాలి. అన్నింటికంటే మించి, మనం టెలివిజన్‌ను ఆపివేయాలి, రోజువారీ ప్రార్థనలో సమయం గడపాలి మరియు వీలైనంత తరచుగా మతకర్మలను స్వీకరించాలి. ఆస్ట్రేలియాలో జరిగిన ప్రపంచ యువజన దినోత్సవంలో పోప్ బెనెడిక్ట్ చెప్పినట్లుగా, ఆధునిక ప్రపంచం అంతటా “ఆధ్యాత్మిక ఎడారి” వ్యాపించింది, “అంతర్గత శూన్యత, పేరులేని భయం, నిశ్శబ్ద భావన,” ముఖ్యంగా భౌతిక శ్రేయస్సు ఉన్నచోట. నిజమే, ప్రపంచం అంతటా తిరుగుతున్న దురాశ మరియు భౌతికవాదం వైపు ఈ పుల్‌ని మనం తిరస్కరించాలి-సరికొత్త బొమ్మను కలిగి ఉన్న రేసు, ఇది మంచిది, లేదా క్రొత్తది-మరియు సాధారణమైన, వినయపూర్వకమైన, ఆత్మలో పేద-ప్రకాశవంతమైన “ఎడారి పువ్వులు. " మా లక్ష్యం, పవిత్ర తండ్రి అన్నారు,

షరతులతో కూడినది 

శిక్ష యొక్క షరతులతో కూడిన స్వభావం గురించి లేఖనాల్లో ఏదో ఉంది. అహాబ్ రాజు రెడ్ హ్యాండెడ్‌గా పట్టుబడ్డాడు, అక్రమంగా తన పొరుగువారి ద్రాక్షతోటను స్వాధీనం చేసుకున్నాడు. ప్రవక్త ఎలిజా అహాబుపై న్యాయమైన శిక్షను ప్రకటించాడు, ఇది రాజు పశ్చాత్తాపం చెందడానికి, తన వస్త్రాలను కూల్చివేసి, బస్తాలు ధరించడానికి కారణమైంది. అప్పుడు యెహోవా ఏలీయాతో, “అతను నా ముందు తనను తాను అర్పించుకున్నందున, నేను అతని కాలంలో చెడును తీసుకురాను. తన కొడుకు పాలనలో చెడును అతని ఇంటిపైకి తెస్తాను”(1 రాజులు 21: 27-29). అహాబు ఇంటికి రావాల్సిన రక్తపాతాన్ని దేవుడు వాయిదా వేస్తున్నట్లు ఇక్కడ మనం చూశాము. మన రోజులో కూడా, దేవుడు ఆలస్యం కావచ్చు, బహుశా చాలా కాలం కూడా, అనివార్యంగా అనిపిస్తుంది.

ఇది పశ్చాత్తాపం మీద ఆధారపడి ఉంటుంది. ఏదేమైనా, సమాజంలోని ఆధ్యాత్మిక స్థితిని మనం పరిశీలిస్తే, మనం తిరిగి రాని స్థితికి చేరుకున్నామని చెప్పడం న్యాయంగా ఉండవచ్చు. ఒక పూజారి ఇటీవల ఒక ధర్మాసనంలో చెప్పినట్లుగా, "ఇంకా సరైన మార్గంలో లేని వారికి ఇప్పటికే చాలా ఆలస్యం కావచ్చు." ఇప్పటికీ, దేవునితో, ఏమీ అసాధ్యం. 

అన్ని విషయాల ముగింపులో ఆలోచనలు

అన్నీ చెప్పి, చేసిన తరువాత, మరియు శాంతి యుగం వచ్చిన తరువాత, ఇది మనకు గ్రంథం మరియు సంప్రదాయం నుండి తెలుసు కాదు ముగింపు. మనకు అన్నిటికంటే చాలా కష్టమైన దృశ్యాలు ఉన్నాయి: చెడు యొక్క తుది విప్పు:

వెయ్యి సంవత్సరాలు పూర్తయినప్పుడు, సాతాను జైలు నుండి విడుదల చేయబడతాడు. అతను భూమి యొక్క నాలుగు మూలలైన గోగ్ మరియు మాగోగ్లను దేశాలను మోసగించడానికి బయలుదేరాడు. వాటి సంఖ్య సముద్రపు ఇసుక లాంటిది. వారు భూమి యొక్క వెడల్పుపై దాడి చేసి, పవిత్రుల శిబిరాన్ని, ప్రియమైన నగరాన్ని చుట్టుముట్టారు. కానీ స్వర్గం నుండి అగ్ని దిగి వాటిని తినేసింది. వారిని దారితప్పిన డెవిల్ మృగం మరియు తప్పుడు ప్రవక్త ఉన్న అగ్ని మరియు సల్ఫర్ కొలనులోకి విసిరివేయబడ్డాడు. అక్కడ వారు పగలు మరియు రాత్రి శాశ్వతంగా హింసించబడతారు. (ప్రక 20: 7-10)

దీని ద్వారా తుది యుద్ధం జరుగుతుంది గోగ్ మరియు మాగోగ్ వారు మరొక "క్రీస్తు వ్యతిరేక" ను ప్రతీకగా సూచిస్తారు, శాంతి యుగం చివరిలో అన్యమతస్థులుగా మారి "పవిత్రుల శిబిరాన్ని" చుట్టుముట్టారు. చర్చికి వ్యతిరేకంగా ఈ చివరి యుద్ధం వస్తుంది చివరలో శాంతి యుగం:

చాలా రోజుల తరువాత మీరు ఒక దేశానికి వ్యతిరేకంగా (చివరి సంవత్సరాల్లో మీరు వస్తారు) సమావేశమవుతారు ఇది కత్తి నుండి బయటపడింది, ఇది చాలా మంది ప్రజల నుండి (ఇజ్రాయెల్ పర్వతాలపై చాలా కాలం పాటు నాశనమైపోయింది) సేకరించబడింది, ఇది ప్రజల మధ్య నుండి తీసుకురాబడింది మరియు వీరందరూ ఇప్పుడు భద్రతతో నివసిస్తున్నారు. మీరు అకస్మాత్తుగా తుఫానులా పైకి వస్తారు, భూమిని కప్పడానికి మేఘంలా ముందుకు వస్తారు, మీరు మరియు మీ దళాలన్నీ మరియు మీతో ఉన్న అనేక మంది ప్రజలు. (యెహెజ్ 38: 8-9)

నేను ఇక్కడ ఉదహరించిన దానికి మించి, ఆ సమయం గురించి మనకు అంతగా తెలియదు, అయినప్పటికీ ఆకాశాలు మరియు భూమి చివరిసారిగా కదిలిపోతాయని సువార్తలు సూచించినప్పటికీ (ఉదా. మార్క్ 13: 24-27).

అందువల్ల, అత్యున్నత మరియు శక్తివంతుడైన దేవుని కుమారుడు… అన్యాయాన్ని నాశనం చేసి, అతని గొప్ప తీర్పును అమలు చేసి, నీతిమంతులను జీవితానికి గుర్తుచేసుకుంటాడు, వీరు… వెయ్యి సంవత్సరాలు మనుష్యుల మధ్య నిశ్చితార్థం చేసుకుంటారు, మరియు వారిని చాలా న్యాయంగా పరిపాలన చేస్తారు ఆజ్ఞ… అలాగే అన్ని చెడులకు విరుద్ధమైన దెయ్యాల యువరాజు గొలుసులతో బంధించబడతాడు మరియు స్వర్గపు పాలన యొక్క వెయ్యి సంవత్సరాలలో జైలు శిక్ష అనుభవిస్తాడు… వెయ్యి సంవత్సరాలు ముగిసేలోపు దెయ్యం కొత్తగా వదులుతుంది మరియు పవిత్ర నగరానికి వ్యతిరేకంగా యుద్ధం చేయడానికి అన్యమత దేశాలన్నిటినీ సమీకరిస్తుంది… “అప్పుడు దేవుని చివరి కోపం దేశాలపైకి వస్తుంది, మరియు వాటిని పూర్తిగా నాశనం చేస్తుంది” మరియు ప్రపంచం గొప్ప ఘర్షణలో దిగజారిపోతుంది. —4 వ శతాబ్దం ఎక్లెసియాస్టికల్ రచయిత, లాక్టాంటియస్, “దైవ సంస్థలు”, ది యాంటీ-నిసీన్ ఫాదర్స్, వాల్యూమ్ 7, పే. 211

కొంతమంది చర్చి తండ్రి సమయం ముగిసేలోపు తుది పాకులాడే ఉంటారని మరియు తప్పుడు ప్రవక్త అని సూచిస్తున్నారు ముందు శాంతి యుగం ఈ చివరి మరియు అత్యంత దుష్ట పాకులాడేకి పూర్వగామి (ఈ దృష్టాంతంలో, తప్పుడు ప్రవక్త is పాకులాడే, మరియు మృగం చర్చికి వ్యతిరేకంగా దేశాలు మరియు రాజుల సమ్మేళనం మాత్రమే. మళ్ళీ, పాకులాడే ఒక వ్యక్తికి మాత్రమే పరిమితం కాదు. 

ముందు ఏడవ ట్రంపెట్ ఎగిరింది, ఒక మర్మమైన చిన్న విరామం ఉంది. ఒక దేవదూత సెయింట్ జాన్‌కు ఒక చిన్న స్క్రోల్‌ను అప్పగిస్తాడు మరియు దానిని మింగమని అడుగుతాడు. ఇది అతని నోటిలో తీపి రుచి, కానీ అతని కడుపులో చేదు. అప్పుడు ఎవరో అతనితో ఇలా అంటారు:

మీరు చాలా మంది ప్రజలు, దేశాలు, భాషలు మరియు రాజుల గురించి మళ్ళీ ప్రవచించాలి. (ప్రక 10:11)

అనగా, తీర్పు యొక్క చివరి బాకా సమయం మరియు చరిత్రను దాని ముగింపుకు తీసుకురావడానికి ముందు, సెయింట్ జాన్ వ్రాసిన ప్రవచనాత్మక పదాలను చివరిసారిగా అన్‌రోల్ చేయాలి. ఆ చివరి ట్రంపెట్ యొక్క మాధుర్యం వినడానికి ఇంకా మరో చేదు సమయం ఉంది. ప్రారంభ చర్చి తండ్రులు అర్థం చేసుకున్నట్లు అనిపించింది, ముఖ్యంగా సెయింట్ జాన్ యొక్క ప్రత్యక్ష సాక్షిని వివరించే సెయింట్ జస్టిన్:

మనలో క్రీస్తు అపొస్తలులలో ఒకరైన యోహాను అనే వ్యక్తి క్రీస్తు అనుచరులు వెయ్యి సంవత్సరాలు యెరూషలేములో నివసిస్తారని, తరువాత విశ్వవ్యాప్త మరియు సంక్షిప్తంగా, నిత్య పునరుత్థానం మరియు తీర్పు జరుగుతుందని ముందే and హించారు. -St. జస్టిన్ అమరవీరుడు, ట్రైఫోతో ​​సంభాషణ, ది ఫాదర్స్ ఆఫ్ ది చర్చ్, క్రిస్టియన్ హెరిటేజ్

“ఫైనల్ కాన్ఫ్రొంటేషన్” ద్వారా అర్థం ఏమిటి

సువార్త మరియు సువార్త వ్యతిరేకత మధ్య చర్చి “తుది ఘర్షణ” ఎదుర్కొంటున్నట్లు పోప్ జాన్ పాల్ II చెప్పిన మాటలను నేను తరచూ పునరావృతం చేశాను. నేను కాటేచిజాన్ని కూడా కోట్ చేసాను:

క్రీస్తు రెండవ రాకముందే చర్చి చాలా మంది విశ్వాసుల విశ్వాసాన్ని కదిలించే తుది విచారణ ద్వారా వెళ్ళాలి. -కాథలిక్ చర్చి యొక్క కాటేచిజం, ఎన్. 675

ఉన్నట్లు అనిపించినప్పుడు మేము దీన్ని ఎలా అర్థం చేసుకుంటాము రెండు మరిన్ని ఘర్షణలు మిగిలి ఉన్నాయా?

యేసు పునరుత్థానం నుండి సంపూర్ణ సమయం ముగిసే వరకు “చివరి గంట” అని చర్చి బోధిస్తుంది. ఈ కోణంలో, చర్చి ప్రారంభం నుండి, మేము సువార్త మరియు సువార్త వ్యతిరేకత మధ్య, క్రీస్తు మరియు క్రీస్తు వ్యతిరేక మధ్య “తుది ఘర్షణ” ను ఎదుర్కొన్నాము. పాకులాడే స్వయంగా హింసకు గురైనప్పుడు, మేము నిజంగా తుది ఘర్షణలో ఉన్నాము, ఇది సుదీర్ఘ ఘర్షణ యొక్క ఖచ్చితమైన దశ, ఇది శాంతి యుగం తరువాత గోగ్ మరియు మాగోగ్ "సాధువుల శిబిరానికి" వ్యతిరేకంగా చేసిన యుద్ధంలో ముగుస్తుంది.

అవర్ లేడీ ఆఫ్ ఫాతిమా వాగ్దానం చేసిన విషయాన్ని గుర్తు చేసుకోండి:

చివరికి, నా ఇమ్మాక్యులేట్ హార్ట్ విజయం సాధిస్తుంది… మరియు ప్రపంచానికి శాంతి కాలం ఇవ్వబడుతుంది.

అంటే, స్త్రీ పాము తలను చూర్ణం చేస్తుంది. రాబోయే “శాంతి కాలంలో” ఇనుప రాడ్తో దేశాలను పరిపాలించే కొడుకుకు ఆమె జన్మనిస్తుంది. ఆమె విజయోత్సవం తాత్కాలికమేనని మనం నమ్మాలా? శాంతి పరంగా, అవును, ఇది తాత్కాలికమే, ఎందుకంటే ఆమె దీనిని “కాలం” అని పిలిచింది. మరియు సెయింట్ జాన్ చాలా కాలం సూచించడానికి "వెయ్యి సంవత్సరాలు" అనే సంకేత పదాన్ని ఉపయోగించాడు, కానీ తాత్కాలిక కోణంలో నిరవధికంగా కాదు. అది కూడా చర్చి బోధన:

రాజ్యం నెరవేరుతుంది, అప్పుడు, ప్రగతిశీల అధిరోహణ ద్వారా చర్చి యొక్క చారిత్రాత్మక విజయం ద్వారా కాదు, కానీ చెడు యొక్క చివరి విప్పుపై దేవుని విజయం ద్వారా మాత్రమే, ఇది అతని వధువు స్వర్గం నుండి దిగిపోయేలా చేస్తుంది. చెడు యొక్క తిరుగుబాటుపై దేవుని విజయం ఈ ప్రయాణిస్తున్న ప్రపంచం యొక్క చివరి విశ్వ తిరుగుబాటు తరువాత చివరి తీర్పు యొక్క రూపాన్ని తీసుకుంటుంది. -కాథలిక్ చర్చి యొక్క కాటేచిజం, 677

అవర్ లేడీస్ ట్రయంఫ్ తాత్కాలిక శాంతిని తీసుకురావడం కంటే చాలా ఎక్కువ. అన్యజనులు మరియు యూదులను కలిగి ఉన్న ఈ “కొడుకు” పుట్టుకను తీసుకురావడం.మనమందరం దేవుని కుమారుని విశ్వాసం మరియు జ్ఞానం యొక్క ఐక్యతను, పరిపక్వమైన పురుషత్వానికి, క్రీస్తు యొక్క పూర్తి స్థాయికి చేరుకునే వరకు”(ఎఫె 4:13) వీరిలో రాజ్యం రాజ్యం చేస్తుంది శాశ్వతత్వము కొరకు, తాత్కాలిక రాజ్యం తుది విశ్వ తిరుగుబాటుతో అనారోగ్యంతో ముగిసినప్పటికీ.

రావడం ఏమిటంటే ప్రభువు దినం. కానీ నేను రాసినట్లు మరెక్కడా, ఇది చీకటిలో ప్రారంభమై ముగుస్తున్న రోజు; ఇది ఈ యుగం యొక్క ప్రతిక్రియతో మొదలవుతుంది మరియు తరువాతి ముగింపులో ప్రతిక్రియతో ముగుస్తుంది. ఆ కోణంలో, మేము వద్దకు వచ్చామని ఒకరు చెప్పగలరు చివరి “రోజు” లేదా విచారణ. అనేక మంది చర్చి తండ్రులు ఇది “ఏడవ రోజు” అని చర్చికి విశ్రాంతి దినం అని సూచిస్తున్నారు. సెయింట్ పాల్ హెబ్రీయులకు వ్రాసినట్లు, "దేవుని ప్రజలకు సబ్బాత్ విశ్రాంతి ఇప్పటికీ ఉంది”(హెబ్రీ 4: 9). దీని తరువాత నిత్య లేదా “ఎనిమిదవ” రోజు: శాశ్వతత్వం. 

రెండు సాక్షుల సమయం

నా రచనలో ఇద్దరు సాక్షుల సమయం, ఈ కాలానికి సిద్ధమైన చర్చి యొక్క అవశేషాలు ఎనోచ్ మరియు ఎలిజా అనే ఇద్దరు సాక్షుల “ప్రవచనాత్మక మాంటిల్” లో సాక్ష్యమివ్వడానికి బయలుదేరిన కాలం గురించి నేను మాట్లాడాను. తప్పుడు ప్రవక్త మరియు మృగం చాలా మంది తప్పుడు ప్రవక్తలు మరియు తప్పుడు మెస్సీయల ముందు ఉన్నట్లే, ఎనోచ్ మరియు ఎలిజాకు ముందు చాలా మంది క్రైస్తవ ప్రవక్తలు యేసు మరియు మేరీల హృదయాలతో నింపబడి ఉండవచ్చు. ఇది Fr. కి వచ్చిన “పదం”. కైల్ డేవ్ మరియు నేను కొన్ని సంవత్సరాల క్రితం, మరియు నన్ను ఎప్పటికీ విడిచిపెట్టలేదు. మీ వివేచన కోసం నేను ఇక్కడ సమర్పించాను.

కొంతమంది చర్చి తండ్రులు శాంతి యుగం తరువాత పాకులాడే కనిపిస్తారని expected హించినందున, ఇద్దరు సాక్షులు అప్పటి వరకు కనిపించకపోవచ్చు. ఒకవేళ ఇదే జరిగితే, శాంతి యుగానికి ముందు, చర్చికి ఈ ఇద్దరు ప్రవక్తల ప్రవచనాత్మక “మాంటిల్” ఉంటుంది. నిజమే, గత శతాబ్దంలో చర్చిలో ఆధ్యాత్మిక మరియు దర్శకుల విస్తరణతో అద్భుతమైన ప్రవచనాత్మక స్ఫూర్తిని మనం చాలా విధాలుగా చూశాము.

రివిలేషన్ పుస్తకం చాలా ప్రతీక మరియు అర్థం చేసుకోవడం కష్టం కనుక చర్చి ఫాదర్స్ ఎల్లప్పుడూ ఏకగ్రీవంగా ఉండరు. శాంతి యుగానికి ముందు మరియు / లేదా తరువాత పాకులాడే ఉంచడం ఒక వైరుధ్యం కాదు, ఒక తండ్రి మరొకరి కంటే ఎక్కువ నొక్కిచెప్పినప్పటికీ.

చనిపోయిన తరువాత జీవించడం యొక్క తీర్పు

జీవించి ఉన్నవారిని తీర్పు తీర్చడానికి యేసు మహిమతో తిరిగి వస్తాడు అని మన విశ్వాసం చెబుతుంది. సాంప్రదాయం సూచించినట్లు అనిపిస్తుంది, అప్పుడు, తీర్పు జీవించి ఉన్నభూమిపై దుష్టత్వం సాధారణంగా జరుగుతుంది ముందు శాంతి యుగం. యొక్క తీర్పు చనిపోయిన సాధారణంగా సంభవిస్తుంది తర్వాత యేసు న్యాయమూర్తిగా తిరిగి వచ్చినప్పుడు యుగం మాంసం లో:

ప్రభువు స్వయంగా, ఆజ్ఞాయుడైన మాటతో, ఒక ప్రధాన దేవదూత స్వరంతో మరియు దేవుని బాకాతో, స్వర్గం నుండి దిగి వస్తాడు, క్రీస్తులో చనిపోయినవారు మొదట లేస్తారు. అప్పుడు సజీవంగా ఉన్న, మిగిలిపోయిన మనం గాలిలో ప్రభువును కలవడానికి మేఘాలలో వారితో కలిసి పట్టుకుంటాము. ఈ విధంగా మనం ఎల్లప్పుడూ ప్రభువుతోనే ఉంటాము. (1 థెస్స 4: 16-17)

జీవనం యొక్క తీర్పు (ముందు శాంతి యుగం):

దేవునికి భయపడి అతనికి మహిమ ఇవ్వండి, ఎందుకంటే ఆయన తీర్పులో కూర్చోవడానికి సమయం ఆసన్నమైంది… గొప్ప బాబిలోన్ [మరియు]… మృగాన్ని లేదా దాని ప్రతిమను ఆరాధించే ఎవరైనా, లేదా నుదిటిపై లేదా చేతిలో దాని గుర్తును అంగీకరిస్తే… అప్పుడు నేను ఆకాశాన్ని చూశాను తెరిచింది, మరియు ఒక తెల్ల గుర్రం ఉంది; దాని రైడర్ "ఫెయిత్ఫుల్ అండ్ ట్రూ" అని పిలువబడింది. అతను న్యాయంగా తీర్పు ఇస్తాడు మరియు ధర్మం చేస్తాడు… మృగం పట్టుబడ్డాడు మరియు దానితో తప్పుడు ప్రవక్త… మిగిలిన వారు గుర్రపు స్వారీ చేసేవారి నోటి నుండి వచ్చిన కత్తితో చంపబడ్డారు… (Rev 14: 7-10, 19:11 , 20-21)

మరణించిన తీర్పు (తర్వాత శాంతి యుగం):

తరువాత నేను ఒక పెద్ద తెల్ల సింహాసనాన్ని మరియు దానిపై కూర్చున్న వ్యక్తిని చూశాను. భూమి మరియు ఆకాశం అతని సన్నిధి నుండి పారిపోయాయి మరియు వారికి చోటు లేదు. నేను చనిపోయినవారిని, గొప్ప మరియు అణకువ, సింహాసనం ముందు నిలబడి, స్క్రోల్స్ తెరిచాను. అప్పుడు మరొక స్క్రోల్ తెరవబడింది, జీవిత పుస్తకం. చనిపోయినవారిని వారి పనుల ప్రకారం, స్క్రోల్స్‌లో వ్రాసిన వాటి ద్వారా తీర్పు తీర్చారు. సముద్రం చనిపోయినవారిని విడిచిపెట్టింది; అప్పుడు డెత్ అండ్ హేడీస్ వారి చనిపోయినవారిని వదులుకున్నారు. చనిపోయిన వారందరినీ వారి పనుల ప్రకారం తీర్పు తీర్చారు. (రెవ్ 20: 11-13)

దేవుడు మనతో ఉంటాడు

నేను మీకు భరోసా ఇస్తున్నాను, ఈ సిరీస్ మీలో చాలా మందికి చదవడం చాలా కష్టం. ప్రకృతి వినాశనం మరియు ప్రవచనం ముందే చెప్పే చెడులు అధికంగా ఉంటాయి. ఈజిప్టు తెగుళ్ళ ద్వారా ఇశ్రాయేలీయులను తీసుకువచ్చినట్లే దేవుడు తన ప్రజలను ఈ విచారణ ద్వారా తీసుకురాబోతున్నాడని మనం గుర్తుంచుకోవాలి. పాకులాడే శక్తివంతంగా ఉంటుంది, కానీ అతను సర్వశక్తిమంతుడు కాదు.

రాక్షసులు కూడా మంచి దేవదూతల చేత తనిఖీ చేయబడతారు. అదేవిధంగా, పాకులాడే అతను కోరుకున్నంత హాని చేయడు. -St. థామస్ అక్వినాస్, సుమ్మా థియోలాజికా, పార్ట్ I, Q.113, ఆర్ట్. 4

పాకులాడే ప్రపంచవ్యాప్తంగా మాస్ యొక్క "శాశ్వత త్యాగం" సమర్పణను పూర్తిగా రద్దు చేయడానికి అన్ని ప్రయత్నాలు చేసినప్పటికీ, మరియు అది ఎక్కడైనా బహిరంగంగా అందించబడనప్పటికీ, ప్రభువు రెడీ అందించడానికి. భూగర్భంలో పరిచర్య చేస్తున్న చాలా మంది పూజారులు ఉంటారు, అందుచేత మనం ఇంకా క్రీస్తు శరీరాన్ని, రక్తాన్ని స్వీకరించగలుగుతాము మరియు మతకర్మలలో మన పాపాలను అంగీకరిస్తాము. దీనికి అవకాశాలు చాలా అరుదుగా మరియు ప్రమాదకరంగా ఉంటాయి, కాని మళ్ళీ, ప్రభువు తన ప్రజలకు ఎడారిలో “దాచిన మన్నా” ను తినిపిస్తాడు.

ఇంకా, దేవుడు మనకు ఇచ్చాడు మత ఇది దయ మరియు రక్షణ-పవిత్ర జలం, దీవించిన ఉప్పు మరియు కొవ్వొత్తులు, స్కాపులర్ మరియు అద్భుత పతకం అనే వాగ్దానాన్ని పేరుకు తీసుకువెళుతుంది.

చాలా హింస ఉంటుంది. సిలువను ధిక్కారంగా చూస్తారు. ఇది నేలమీదకు విసిరి రక్తం ప్రవహిస్తుంది… నేను మీకు చూపించినట్లు పతకం కొట్టండి. దీన్ని ధరించే వారందరికీ గొప్ప కృప లభిస్తుంది. Our మా లేడీ టు సెయింట్ కేథరీన్ లేబోర్ (క్రీ.శ 1806-1876). అద్భుత పతకంపై, అవర్ లేడీ ఆఫ్ రోసరీ లైబ్రరీ ప్రాస్పెక్ట్

మన గొప్ప ఆయుధాలు, అయితే, మన పెదవులపై యేసు పేరును, ఒక చేతిలో సిలువను, మరో చేతిలో పవిత్ర రోసరీని ప్రశంసించడం. సెయింట్ లూయిస్ డి మోంట్‌ఫోర్ట్ చివరి కాలపు అపొస్తలులను ఇలా వర్ణించారు…

… వారి సిబ్బందికి క్రాస్ మరియు వారి స్లింగ్ కోసం రోసరీతో.

మన చుట్టూ అద్భుతాలు ఉంటాయి. యేసు శక్తి వ్యక్తమవుతుంది. పరిశుద్ధాత్మ యొక్క ఆనందం మరియు శాంతి మనలను నిలబెట్టుకుంటాయి. మా తల్లి మాతో ఉంటుంది. మమ్మల్ని ఓదార్చడానికి సాధువులు, దేవదూతలు కనిపిస్తారు. ఏడుస్తున్న స్త్రీలు సిలువ మార్గంలో యేసును ఓదార్చినట్లే, వెరోనికా అతని ముఖాన్ని తుడిచిపెట్టినట్లే, మమ్మల్ని ఓదార్చడానికి మరికొందరు ఉంటారు. మనకు అవసరమైన ఏదీ ఉండదు. పాపం పుష్కలంగా ఉన్నచోట, దయ మరింత పెరుగుతుంది. మనిషికి అసాధ్యం దేవునికి సాధ్యమవుతుంది.

అతడు ప్రాచీన ప్రపంచాన్ని విడిచిపెట్టకపోతే, దేవుడు లేని ప్రపంచంపై వరదను తెచ్చినప్పుడు నోవహును నీతిమంతుడైన ఏడుగురితో పాటు మరో ఏడుగురు సంరక్షించినప్పటికీ; మరియు అతను సొదొమ మరియు గొమొర్రా నగరాలను విధ్వంసానికి ఖండించినట్లయితే, వాటిని బూడిదగా తగ్గించి, రాబోయే వాటికి దైవభక్తి లేని ప్రజలకు ఒక ఉదాహరణగా నిలిచాడు; మరియు అనాలోచిత ప్రజల లైసెన్స్ ప్రవర్తనతో అణచివేయబడిన నీతిమంతుడైన లోతును అతడు రక్షించినట్లయితే (రోజులో వారిలో నివసించే నీతిమంతుడు తన నీతిమంతుడైన ఆత్మలో తాను చూసిన మరియు విన్న చట్టవిరుద్ధమైన పనుల వద్ద హింసించబడ్డాడు), అప్పుడు ప్రభువుకు ఎలా తెలుసు విచారణ నుండి భక్తుడిని రక్షించడానికి మరియు అన్యాయాన్ని తీర్పు రోజున శిక్షలో ఉంచడానికి (2 పేతు 2: 9)