คำตอบคาทอลิกสำหรับวิกฤตผู้ลี้ภัย

ผู้ลี้ภัย, Associated Press ที่ได้รับความอนุเคราะห์

 

IT เป็นหนึ่งในหัวข้อที่มีความผันผวนมากที่สุดในโลกในขณะนี้และเป็นหนึ่งในหัวข้อสนทนาที่สมดุลน้อยที่สุด: ผู้ลี้ภัยและจะทำอย่างไรกับการอพยพที่ท่วมท้น นักบุญจอห์นปอลที่ XNUMX เรียกประเด็นนี้ว่า“ อาจจะเป็นโศกนาฏกรรมครั้งใหญ่ที่สุดในบรรดาโศกนาฏกรรมของมนุษย์ในยุคของเรา” ^[1]ที่อยู่ของผู้ลี้ภัยที่ถูกเนรเทศที่ Morong, ฟิลิปปินส์ 21 กุมภาพันธ์ 1981 สำหรับบางคนคำตอบนั้นง่ายมาก: นำพวกเขาเข้ามาเมื่อใดก็ตามที่พวกเขาเป็นจำนวนมากและไม่ว่าจะเป็นใครก็ตาม สำหรับคนอื่น ๆ มีความซับซ้อนมากขึ้นดังนั้นจึงต้องการการตอบสนองที่วัดได้และยับยั้งชั่งใจมากขึ้น พวกเขากล่าวว่าที่เดิมพันไม่เพียง แต่ความปลอดภัยและความเป็นอยู่ที่ดีของบุคคลที่หนีความรุนแรงและการข่มเหงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความปลอดภัยและเสถียรภาพของประเทศต่างๆด้วย หากเป็นเช่นนั้นถนนสายกลางคืออะไรเส้นทางที่ปกป้องศักดิ์ศรีและชีวิตของผู้ลี้ภัยที่แท้จริงในขณะเดียวกันก็ปกป้องผลประโยชน์ส่วนรวม การตอบสนองของเราในฐานะชาวคาทอลิกคืออะไร?

 

วิกฤตการณ์

โลกของเรากำลังเผชิญกับวิกฤตผู้ลี้ภัยในขนาดที่ไม่เคยพบเห็นมาตั้งแต่สงครามโลกครั้งที่สอง สิ่งนี้ทำให้เรามีความท้าทายที่ยิ่งใหญ่และการตัดสินใจที่ยากลำบากมากมาย…. เราจะต้องไม่ตกใจกับตัวเลข แต่ควรมองว่าพวกเขาเป็นบุคคลเห็นใบหน้าและรับฟังเรื่องราวของพวกเขาพยายามที่จะตอบสนองให้ดีที่สุดเท่าที่จะทำได้ในสถานการณ์นี้ เพื่อตอบสนองในทางที่เป็นมนุษย์เสมอมายุติธรรมและเป็นพี่น้องกัน…ขอให้เราระลึกถึงกฎทอง: ทำเพื่อคนอื่นอย่างที่คุณอยากให้ทำกับคุณ - POPE FRANCIS กล่าวถึงรัฐสภาสหรัฐฯวันที่ 24 กันยายน 2015 usatoday.com

อาจเป็นอุปสรรคที่ยิ่งใหญ่ที่สุดประการหนึ่งของการอภิปรายอย่างมีเหตุผลและมีเหตุผลเกี่ยวกับวิกฤตผู้ลี้ภัยในปัจจุบันคือการขาดความเข้าใจในประชาชนทั่วไปว่า ทำไม วิกฤตเกิดขึ้นตั้งแต่แรกเพราะ“ โลกที่ละเมิดสิทธิมนุษยชนโดยไม่ต้องรับโทษจะไม่มีวันหยุดผลิตผู้ลี้ภัยทุกประเภท”^[2]สังฆราชสภาเพื่อการดูแลผู้อพยพและผู้เดินทาง,“ ผู้ลี้ภัย: ความท้าทายสู่ความเป็นปึกแผ่น”, บทนำ; วาติกัน.va

คำตอบในคำเดียวคือ เป็น สงครามระหว่างชนชาติ, สงครามระหว่างนิกายมุสลิม, สงครามระหว่างชาติ, สงครามแย่งชิงน้ำมันและในความเป็นจริงสงครามเพื่อครอบครองโลก ในสุนทรพจน์ต่อสภาคองเกรสสมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสทรงรับทราบถึง“ ความซับซ้อนแรงดึงดูดและความเร่งด่วนของความท้าทายเหล่านี้” ^[3]cf. คำปราศรัยต่อรัฐสภาสหรัฐฯวันที่ 24 กันยายน 2015 straitstimes.คอม เราไม่สามารถระบุแนวทางแก้ไขวิกฤตผู้ลี้ภัยในปัจจุบันได้อย่างเพียงพอโดยไม่ตรวจสอบรากเหง้าที่หลากหลายและน่าตกใจ ดังนั้นฉันจะเน้นสั้น ๆ เกี่ยวกับประเด็นสำคัญสามประการที่กระตุ้นการอพยพจำนวนมากของผู้ลี้ภัยจากตะวันออกกลางและแอฟริกาเหนือ

 

I. การต่อสู้ระหว่างกลุ่มมุสลิม

ในขณะที่คริสเตียนต้องเผชิญกับการข่มเหงอิสลามอย่างหนักในหลายประเทศทั่วโลกเพื่อนมุสลิมก็เช่นกัน สองนิกายหลักของศาสนาอิสลามคือซุนนิสและนิกายชีอะห์ ความแตกแยกระหว่างพวกเขาย้อนหลังไปกว่า 1400 ปีในการโต้เถียงกันว่าใครควรจะสืบทอดตำแหน่งศาสดาโมฮัมหมัด ทุกวันนี้ความแตกต่างของพวกเขายังคงปรากฏให้เห็นในการต่อสู้แย่งชิงอำนาจว่าใครเป็นผู้ปกครอง 
ภูมิภาคหรือทั้งประเทศ

อัลกออิดะห์ ISIS ฮามาสและโบโกฮารัมเป็นกลุ่มมุสลิมสุหนี่ที่ใช้การก่อการร้ายเพื่อคุกคามและขับไล่ศัตรูของพวกเขาบ่อยครั้งอย่างที่เราทราบกันดีว่าด้วยวิธีการที่ป่าเถื่อนที่สุด จากนั้นก็มี Abu Sayyef ในฟิลิปปินส์ Lashkar e Taiba ในแคชเมียร์และตอลิบานในอัฟกานิสถาน ฮิซบอลเลาะห์จากเลบานอนเป็นหน่วยทหารของชาวชีอะห์บางส่วน องค์กรเหล่านี้ทั้งหมดมีหน้าที่รับผิดชอบในระดับหนึ่งหรืออีกระดับหนึ่งในการกำจัดผู้คนนับล้านที่หลบหนีการบังคับใช้หลักคำสอนของอิสลามที่โหดร้ายซึ่งเรียกว่ากฎหมายชารีอะห์ (หมายเหตุ: การต่อสู้ระหว่างนิกายอิสลามมักจะเกิดขึ้นในมุมมองที่ อื่น ๆ ปาร์ตี้คือ "ผู้ละทิ้งความเชื่อ" สำหรับการตีความหรือการประยุกต์ใช้คำสอนอิสลามที่ผิดพลาด)

 

ครั้งที่สอง การแทรกแซงของตะวันตก

ที่นี่สถานการณ์จะซับซ้อนยิ่งขึ้น เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าต่างประเทศโดยเฉพาะอย่างยิ่งสหรัฐอเมริกาได้จัดหาอาวุธทรัพยากรและการฝึกอบรมให้กับกลุ่มก่อการร้ายดังกล่าวข้างต้นเพื่อเปลี่ยนอำนาจในตะวันออกกลางเป็น "ผลประโยชน์ของชาติ" ของตน ทำไม? การพูดคำว่า "น้ำมัน" อาจจะง่ายเกินไป แต่นั่นก็เป็นส่วนใหญ่ อีกเหตุผลหนึ่งที่ไม่ค่อยเป็นที่รู้จัก แต่เกี่ยวข้องมีความสัมพันธ์กับความสามัคคีและการแพร่กระจายของ“ ระบอบประชาธิปไตยที่รู้แจ้ง”: ^[4]เห็น บาบิโลนลึกลับ

อเมริกาจะถูกนำมาใช้เพื่อนำโลกไปสู่อาณาจักรแห่งปรัชญา คุณเข้าใจว่าอเมริกาก่อตั้งโดยชาวคริสต์ในฐานะประเทศคริสเตียน อย่างไรก็ตามมีคนเหล่านี้อยู่เสมอที่ต้องการใช้อเมริกาใช้อำนาจทางทหารและอำนาจทางการเงินของเราในทางที่ผิดเพื่อสร้างระบอบประชาธิปไตยที่รู้แจ้งทั่วโลกและฟื้นฟูแอตแลนติสที่หายไป [ระบบยูโทเปียที่อิงกับมนุษยนิยมเพียงอย่างเดียว] - ดร. Stanley Monteith, The New Atlantis: Secret Mysteries of America's Beginnings (วิดีโอ); สัมภาษณ์ Dr. Stanley Monteith

การแทรกแซงของตะวันตกที่ก่อความเสียหาย XNUMX ประการ ได้แก่ ประการแรกสงครามในอิรักซึ่งคร่าชีวิตผู้คนหลายแสนคนจากการอ้างสิทธิ์ที่ขัดแย้งกันของ "อาวุธที่มีอำนาจทำลายล้างสูง." ^[5]cf เลย ถึงเพื่อนชาวอเมริกันของฉัน ประการที่สองดังที่ได้กล่าวไปแล้วว่าสหรัฐฯได้เปิดใช้งานกลุ่มก่อการร้าย

สิ่งที่ถูกละเว้นจากแวดวงกระแสหลักแม้ว่าจะเป็นความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดระหว่างหน่วยข่าวกรองของสหรัฐฯและ ISIS เนื่องจากพวกเขาได้ฝึกฝนติดอาวุธและให้ทุนแก่กลุ่มมานานหลายปี - สตีฟแม็คมิลแลน 19 สิงหาคม 2014; การวิจัยระดับโลก

ประการที่สามด้วยการถอนแนวร่วมที่นำโดยอเมริกันออกจากภูมิภาคภายใต้การเฝ้าระวังของโอบามาสุญญากาศได้สร้างความไม่มั่นคงอย่างมากและการแย่งชิงอำนาจอย่างรุนแรงระหว่างนิกายมุสลิมซึ่งส่วนหนึ่งนำไปสู่วิกฤตผู้ลี้ภัยในปัจจุบัน

 

III อุดมการณ์อิสลาม

เช่นเดียวกับที่ชาวตะวันตกจำนวนมากเข้าใจเพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับการเมืองที่ยุ่งเหยิงของตะวันออกกลางแม้แต่น้อยก็เข้าใจว่าอิสลามไม่เหมือนกับคริสต์ศาสนาหรือศาสนาอื่น ๆ ส่วนใหญ่ในเรื่องนั้น “ การแบ่งแยกระหว่างศาสนจักรและรัฐ” แพร่หลายในตะวันตก ^[6]โปแลนด์เป็นข้อยกเว้นที่หาได้ยากในการผสมผสานวิธีนี้ในทางปฏิบัติ ไม่ใช่แนวคิดที่อิสลามยอมรับ ในโลกแห่งอิสลามในอุดมคติเศรษฐกิจการเมืองกฎหมายและศาสนาล้วนหายใจจากปอดเดียวกันของประเพณีอิสลาม กฎหมายชารีอะห์เป็นการบังคับใช้หลักคำสอนของศาสนาอิสลามและเป็นกฎและความปรารถนาที่โดดเด่นในหลายประเทศที่มีมุสลิมควบคุมซึ่งซุนนิสคิดเป็น 85-89% ของประชากรโลกที่นับถือศาสนาอิสลาม

หลักคำสอนของอิสลามคือการแพร่กระจายของ“ หัวหน้าศาสนาอิสลามระดับโลก” เพื่อทำให้โลกทั้งใบอยู่ภายใต้การครอบงำของอิสลาม ตามที่กล่าวไว้ในอัลกุรอาน:

เขา (อัลลอฮฺ) เป็นผู้ส่งร่อซู้ลของเขาไปพร้อมกับแนวทางและศาสนาแห่งความจริง (เช่นอิสลาม) เพื่อให้ศาสนานั้นมีอำนาจเหนือศาสนาอื่น ๆ แม้ว่ามุชริกกูน (ผู้ไม่เชื่อ) จะเกลียดชัง —EMQ at-Tawbah, 9:33 & as Saff 61: 4-9, 13

Mawlana Sayid Abul Ala Mawdudi (เกิดปี 1905) เป็นนักวิชาการอิสลามจากชมพูทวีปและถือเป็นนักวิชาการที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคนหนึ่งของศาสนาอิสลาม เขาพูดว่า:

อิสลามไม่ใช่ศาสนาปกติเหมือนศาสนาอื่น ๆ ในโลกและประเทศมุสลิมก็ไม่เหมือนชาติปกติ ประชาชาติมุสลิมมีความพิเศษมากเพราะมีพระบัญชาจากอัลลอฮ์ให้ปกครองโลกทั้งใบและอยู่เหนือทุกประเทศในโลก…. เพื่อให้บรรลุเป้าหมายดังกล่าวอิสลามสามารถใช้อำนาจทุกวิถีทางเพื่อนำการปฏิวัติทั่วโลก นี่คือญิฮาด -ศาสนาอิสลามและการก่อการร้าย, Mark A. Gabriel, (Lake Mary Florida, Charisma House 2001) น. 81

วิธีหนึ่งในการแพร่กระจายหัวหน้าศาสนาอิสลามทั่วโลกนี้ตามที่โมฮัมหมัดกล่าวคือ การโยกย้าย หรือ“ ฮิจเราะห์”

…แนวคิดของฮิจเราะฮ์ - การอพยพ - เป็นวิธีการแทนที่ประชากรพื้นเมืองและการก้าวขึ้นสู่ตำแหน่งอำนาจกลายเป็นหลักคำสอนที่พัฒนามาอย่างดีในศาสนาอิสลาม…หลักการสำคัญสำหรับชุมชนมุสลิมในประเทศที่ไม่ใช่มุสลิมคือต้องแยกกัน และแตกต่าง ในกฎบัตรเมดินาแล้วมูฮัมหมัดได้ระบุกฎพื้นฐานสำหรับชาวมุสลิมที่อพยพไปยังดินแดนที่ไม่ใช่มุสลิมกล่าวคือพวกเขาต้องรวมร่างแยกกันรักษากฎหมายของตนเองและทำให้ประเทศเจ้าบ้านปฏิบัติตาม - YK Cherson,“ เป้าหมายของการอพยพชาวมุสลิมตามคำสอนของมูฮัมหมัด”, 2 ต.ค. 2014

แม้ว่าจะไม่แน่ใจว่ากฎของฮิจญ์เราะฮ์มีบทบาทในระดับใดในการอพยพของชาวมุสลิมหลายแสนคนในปัจจุบันสตีฟแบนนอนหัวหน้านักยุทธศาสตร์ที่เป็นที่ถกเถียงของประธานาธิบดีสหรัฐคนใหม่ได้บันทึกไว้เกี่ยวกับความกังวลของเขาต่อหัวหน้าศาสนาอิสลาม

เป็นหัวข้อที่ไม่พึงประสงค์มาก แต่เรากำลังทำสงครามกับลัทธิฟาสซิสต์อิสลามญิฮาด และสงครามครั้งนี้ฉันคิดว่าการแพร่กระจายไปอย่างรวดเร็วเกินกว่าที่รัฐบาลต่างๆจะรับมือได้…เป็นสงครามที่เกิดขึ้นทั่วโลกแล้ว  - จากการประชุมที่วาติกันในปี 2014; บัซฟีดนิวส์, 15 พฤศจิกายน 2016

ความกังวลเหล่านี้ไม่ได้เป็นเพียงมุมมองของ“ อนุมูลอิสระ” พระคาร์ดินัลเชินบอร์นชาวออสเตรียผู้ใกล้ชิดกับสมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสและเป็นผู้ที่สนับสนุนการอพยพเข้ามาจำนวนมากในตอนแรกยังถามว่า:

อิสลามจะพยายามยึดครองยุโรปเป็นครั้งที่สามหรือไม่? ชาวมุสลิมหลายคนคิดเช่นนี้และปรารถนาสิ่งนี้และบอกว่ายุโรปสิ้นสุดลงแล้ว -คาทอลิก.org, 27 ธันวาคม 2016

พระคาร์ดินัล Miloslav Vlk ผู้นำคริสตจักรนิกายโรมันคาทอลิกของเช็กเตือนด้วยว่ายุโรปเสี่ยงที่จะสูญเสียเอกลักษณ์ของคริสเตียนอันเป็นผลมาจากการใช้การคุมกำเนิดและการทำแท้งอย่างกว้างขวางของตะวันตก 

ชาวมุสลิมในยุโรปมีลูกมากกว่าครอบครัวคริสเตียน นั่นคือเหตุผลที่นักประชากรศาสตร์พยายามหาช่วงเวลาที่ยุโรปจะกลายเป็นมุสลิม ยุโรปจะจ่ายเงินอย่างมหาศาลสำหรับการละทิ้งรากฐานทางจิตวิญญาณ ... เว้นแต่ชาวคริสต์จะตื่นขึ้นมาชีวิตอาจจะนับถือศาสนาอิสลามและศาสนาคริสต์จะไม่มีความเข้มแข็งที่จะตราตรึงลักษณะของมันไว้ในชีวิตของผู้คนไม่ต้องพูดถึงสังคม -ทริบูนโลก, มกราคม 29th, 2017

บางคนแนะนำว่ามันสายเกินไปเนื่องจากอัตราการเกิดในประเทศในยุโรปส่วนใหญ่ลดลงต่ำกว่าระดับทดแทน ^[7]cf เลย ประชากรมุสลิม บางทีนี่อาจเป็นสิ่งที่สมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์ที่ XNUMX ทรงหลีกเลี่ยงจากการมีสติสัมปชัญญะเหมือนบ้านของบาทหลวงของโลก:

การคุกคามของการพิพากษายังเกี่ยวข้องกับเราคริสตจักรในยุโรปยุโรปและตะวันตกโดยทั่วไป…พระเจ้ากำลังร้องให้เราฟัง…“ ถ้าคุณไม่กลับใจเราจะมาหาคุณและถอดคันประทีปของคุณออกจากที่ของมัน” - สมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์ที่ XNUMX เปิดบ้าน มหาเถรสังฆราช 2 ตุลาคม 2005 โรม

พระคาร์ดินัลเรย์มอนด์เบิร์กยังยกประเด็นเรื่องการนับถือศาสนาอิสลามในการให้สัมภาษณ์กับหนังสือพิมพ์อิตาลี Il Giornale

อิสลามเป็นภัยคุกคามในแง่ที่ว่าสำหรับมุสลิมที่แท้จริงอัลลอฮฺจะต้องปกครองโลก พระคริสต์ตรัสในพระวรสารว่า 'จงบอกแก่ซีซาร์ว่าซีซาร์คืออะไร' ในทางตรงกันข้ามศาสนาอิสลามซึ่งตั้งอยู่บนกฎหมายของอัลกุรอานมีเป้าหมายที่จะปกครองทุกประเทศที่มีชาวมุสลิม แม้ว่าพวกเขาจะเป็นชนกลุ่มน้อย แต่พวกเขาก็ไม่สามารถยืนกรานได้ แต่เมื่อพวกเขากลายเป็นคนส่วนใหญ่พวกเขาต้องใช้ชะรีอะ - 4 มีนาคม 2016 หนังสือพิมพ์; แปลภาษาอังกฤษที่ brietbart.คอม

ข้อความเหล่านี้ไม่ใช่ข้อความที่ถูกต้องทางการเมือง แต่เป็นเรื่องจริงหรือไม่? นี่คือการรวบรวมที่ใครบางคนนำเสนอบน YouTube ของชาวมุสลิมจากทุกเส้นทางของชีวิตไม่ว่าจะเป็นนักการเมืองอิหม่ามนักวิเคราะห์และนักญิฮาด - และสิ่งที่พวกเขาพูด:

 

ตรวจสอบความเป็นจริง

ในสุนทรพจน์ต่อสภาคองเกรสเกี่ยวกับวิกฤตผู้ลี้ภัยสมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสได้เรียกร้องให้ทุกฝ่ายหลีกเลี่ยง“ การลดทอนที่เรียบง่ายซึ่งมองว่ามี แต่คนดีหรือชั่วคนชอบธรรมและคนบาป ^[8]cf. คำปราศรัยต่อรัฐสภาสหรัฐฯวันที่ 24 กันยายน 2015 straitstimes.คอม การขายส่งตราสินค้าของ ทั้งหมด มุสลิมที่อธิบายตนเองว่าเป็นภัยคุกคามหรือในทางกลับกันการเพิกเฉยต่ออุดมการณ์ที่แพร่หลายของศาสนาอิสลามราวกับว่าไม่มีอยู่จริงถือเป็นการต่อต้าน ในแง่หนึ่งมีหลายพันครอบครัวเช่นคุณและของฉันหนีเอาชีวิตรอด ในทางกลับกันการหลั่งไหลเข้ามาของผู้อพยพจำนวนมากที่“ เปิดพรมแดน” กำลังทำให้ภูมิภาคต่างๆไม่มั่นคงดังนั้นจึงทำให้เกิดความกลัวและการเคลื่อนไหวของประชานิยมทั่วตะวันตกเช่นในการเลือกตั้งล่าสุดของอเมริกาหรือพรรคเสรีภาพของออสเตรีย นี้ก็มี ที่มีศักยภาพ เพื่อขยายพันธุ์ความคลั่งไคล้ในรูปแบบอื่น ๆ หากไม่วางโลกไว้หน้าประตูของ“ ความขัดแย้งระดับโลก” 

ความสมดุลอยู่ที่การเผชิญหน้ากับความจริงในการเผชิญหน้ากับวิกฤตในหลายมิติและการค้นหาวิธีแก้ปัญหาอย่างมีมนุษยธรรม แต่รอบคอบที่มีรากฐานมาจาก ความจริง

การแสวงหาแนวทางแก้ไขใด ๆ มี เพื่อรับทราบว่าอุดมการณ์ของชาวมุสลิมที่โดดเด่นคืออะไร กฎหมายชารีอะห์ควรมีชัย. ^[9]cf เลย ตำนานของชนกลุ่มน้อยมุสลิมหัวรุนแรง  ตัวอย่างเช่นผู้ที่ยืนยันว่าชาวอเมริกันมุสลิมเป็น“ ผู้กลั่นกรอง” ที่ไม่สมัครรับข่าวสารจากสื่อกระแสหลัก ที่เรียกว่า“ อิสลามหัวรุนแรง” นั้นไม่เป็นความจริง

การวิจัย Pew ผลสำรวจมุสลิม - อเมริกันอายุต่ำกว่าสามสิบปีเผยว่าร้อยละหกสิบรู้สึกภักดีต่อศาสนาอิสลามมากกว่าอเมริกา…. ก การสำรวจทั่วประเทศ ซึ่งดำเนินการโดย The Polling Company for the Center for Security Policy เปิดเผยว่า 51 เปอร์เซ็นต์ของชาวมุสลิมเห็นว่า“ ชาวมุสลิมในอเมริกาควรมีทางเลือกในการปกครองตามหลักศาสนาอิสลาม” นอกจากนี้ 51 เปอร์เซ็นต์ของผู้ที่ได้รับการสำรวจเชื่อว่าพวกเขาควรเลือกศาลอเมริกันหรือชารีอะห์ - วิลเลียมคิลแพทริก“ รู้อะไรเกี่ยวกับชาวคาทอลิกในการอพยพของชาวมุสลิม”, 30 มกราคม 2017; นิตยสาร Crisis

ตรงกันข้ามกับวิดีโอก่อนหน้าคลิปสั้น ๆ นี้ไม่ใช่ฮิสทีเรียของฝูงโกรธที่เราคุ้นเคยในโทรทัศน์ แต่เป็นการตรวจสอบความเป็นจริงที่ไม่เหมือนใครซึ่งสะท้อนผลการสำรวจเหล่านั้น อีกครั้งจากปากของชาวมุสลิมเอง:

นอกจากนี้ยังช่วยให้พิจารณาทุกสิ่งที่พระบิดาผู้บริสุทธิ์ตรัสในประเด็นนี้ ตัวอย่างเช่นไม่ถูกต้องที่สมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสเพิกเฉยต่ออันตรายในปัจจุบันแม้ว่าจะเป็นที่ยอมรับว่าพระองค์ไม่ค่อยให้ความสำคัญกับสิ่งเหล่านี้เหมือนในการสัมภาษณ์ครั้งนี้:

ความจริงก็คือห่างจากซิซิลีเพียง [250 ไมล์] มีกลุ่มก่อการร้ายที่โหดร้ายอย่างไม่น่าเชื่อ ดังนั้นจึงมีอันตรายจากการแทรกซึมนี่เป็นเรื่องจริง…ใช่ไม่มีใครบอกว่าโรมจะรอดพ้นจากภัยคุกคามนี้ แต่ คุณสามารถใช้ความระมัดระวัง. -POPE FRANCIS ให้สัมภาษณ์กับ Radio Renascenca 14 กันยายน 2015; นิวยอร์กโพสต์

อันที่จริงนักการเมืองจากหลายทวีปไม่ใช่แค่โดนัลด์ทรัมป์ของอเมริกาเท่านั้นที่เรียกร้องให้มี“ ข้อควรระวัง” เพื่อรับรองความปลอดภัยของประเทศนั้น ๆ รวมถึงนายกรัฐมนตรีแห่งรัฐซัสแคตเชวันที่ได้รับการยอมรับอย่างดีในแคนาดา: ^[10]เห็น วิกฤตการณ์ผู้ลี้ภัย

ฉันขอให้คุณ [นายกรัฐมนตรีทรูโด] ระงับแผนปัจจุบันของคุณที่จะนำผู้ลี้ภัยชาวซีเรีย 25,000 คนไปยังแคนาดาภายในสิ้นปีนี้และประเมินเป้าหมายนี้ใหม่และกระบวนการต่างๆที่จะบรรลุเป้าหมาย ... แน่นอนว่าเราไม่ต้องการเป็น ตามวันที่หรือตัวเลขที่ขับเคลื่อนด้วยความพยายามที่อาจส่งผลกระทบต่อความปลอดภัยของพลเมืองของเราและความมั่นคงของประเทศของเรา -Huffington โพสต์16 พฤศจิกายน 2015; หมายเหตุ: เนื่องจากประธานาธิบดีโดนัลด์ทรัมป์มีคำสั่งด้านการย้ายถิ่นฐานของประธานาธิบดีโดนัลด์ทรัมป์นายวอลล์ได้เสนอให้ดำเนินการกับผู้ลี้ภัยชาวซีเรียอย่างไรก็ตามเขายืนยันว่ากระบวนการไม่ควรเร่งรีบหรือ“ ขับเคลื่อนด้วยวันที่”

การเรียกร้องเหล่านี้ได้รับการรับรองไว้ก่อนหรือเป็นเพียงโรคกลัวชาวต่างชาติ ^[11]ความเกลียดกลัวชาวต่างประเทศ: ไม่ชอบอย่างไม่มีเหตุผลหรือกลัวคนชาติอื่น ในการปลอมตัว? ในการโจมตีของผู้ก่อการร้ายในเมืองนีซบรัสเซลส์ปารีสและเยอรมนีเมื่อเร็ว ๆ นี้ผู้ที่ดำเนินการเหล่านี้ออกไปส่วนใหญ่เข้าสู่ประเทศเหล่านั้นในฐานะผู้อพยพ ^[12]cf. “ ผู้โจมตีปารีสส่วนใหญ่ใช้เส้นทางอพยพเพื่อเข้าสู่ยุโรปเผยหัวหน้าหน่วยต่อต้านการก่อการร้ายของฮังการี”, โทรเลข, ตุลาคม 2nd, 2016 ผู้ปฏิบัติการ ISIS ยอมรับว่าพวกเขาลักลอบนำพวกญิฮาดเข้ามาทางตะวันตกในฐานะ“ ผู้ลี้ภัย” ^[13]cf. ด่วน 18 พฤศจิกายน 2015 และในเยอรมนี Gatestone Institute รายงานว่า“ ในช่วงหกเดือนแรกของปี 2016 แรงงานข้ามชาติก่ออาชญากรรม 142,500 ครั้ง…เทียบเท่ากับการก่ออาชญากรรม 780 ครั้งโดยแรงงานข้ามชาติทุกวันเพิ่มขึ้นเกือบ 40% จากปี 2015” ^[14]cf เลย www.gatestoneinstitute.org

ดังนั้นเราจะสร้างความสมดุลให้กับภาระหน้าที่ของรัฐในการปกป้องผู้เปราะบางทั้งภายในพรมแดนของเธอและผู้ที่มาเคาะประตูบ้านของเธอด้วยความยากลำบากได้อย่างไร?

 

ต้อนรับคนแปลกหน้า

ในการกล่าวปราศรัยต่อการประชุมของชาวคาทอลิกและลูเธอรันในเยอรมนีสมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสทรงตัดสินว่า“ ความขัดแย้งของผู้ที่ต้องการปกป้องศาสนาคริสต์ใน ตะวันตกและในทางกลับกันก็ต่อต้านผู้ลี้ภัยและศาสนาอื่น ๆ ”

เป็นเรื่องหน้าไหว้หลังหลอกที่จะเรียกตัวเองว่าเป็นคริสเตียนและไล่ผู้ลี้ภัยหรือคนที่กำลังขอความช่วยเหลือคนที่หิวโหยหรือกระหายน้ำทิ้งคนที่ต้องการความช่วยเหลือจากฉัน ... คุณไม่สามารถเป็นคริสเตียนได้หากไม่ทำตามที่พระเยซูสอนเราในมัทธิว 25 -คาทอลิกเฮรัลด์ ตุลาคม 13th, 2016

'ท่านเจ้าข้าเมื่อใดที่เราเห็นคุณหิวและให้อาหารคุณหรือกระหายน้ำและให้คุณดื่ม? เราเห็นคุณเป็นคนแปลกหน้าและต้อนรับคุณเมื่อใดหรือเปลือยกายและสวมเสื้อผ้าคุณ เราเห็นคุณป่วยหรือติดคุกเมื่อไหร่และไปเยี่ยมคุณ ' และกษัตริย์จะตรัสตอบพวกเขาว่า 'อาเมนฉันพูดกับคุณไม่ว่าคุณจะทำอะไรให้กับพี่น้องคนเล็ก ๆ ของฉันคนนี้ก็ตามคุณทำเพื่อฉัน' (ม ธ 25: 37-40)

“ คนแปลกหน้า” คือ ทุกคน ต้องการ พระเยซูไม่ได้กล่าวว่าคนแปลกหน้า“ คาทอลิก” หรือ“ คริสเตียน” ที่หิวโหยหรือนักโทษ“ คาทอลิก” เหตุผลก็คือ มนุษย์ทุกคนถูกสร้างขึ้นในรูปลักษณ์ของพระเจ้า ดังนั้นคุณค่าโดยธรรมชาติของพวกเขาเรียกร้องให้เรารักษาและรักษาศักดิ์ศรีของพวกเขา

นี่เป็นหนึ่งในแง่มุมที่สวยงามและขัดแย้งที่สุดในชีวิตของพระเยซู: เขามองผ่านศาสนาของชาวสะมาเรียสัญชาติของโรมันและเหนือสิ่งอื่นใดความอ่อนแอการทุจริตและความบาปของมนุษย์ที่มีต่อสิ่งนั้น ภาพลักษณ์ของพระเจ้า ที่พวกเขาถูกสร้างขึ้น พระองค์ทรงรักษาส่งมอบและสั่งสอนทุกคน ด้วยเหตุนี้พระเยซูจึงสร้างเรื่องอื้อฉาวแก่ผู้สอนธรรมบัญญัติ - ผู้ที่ใช้ศาสนาเป็นเครื่องเสแสร้งเพื่ออำนาจและการปลอบโยนทางโลก แต่ผู้ที่ปราศจากความสงสารและความเมตตา ^[15]cf เลย เรื่องอื้อฉาวของความเมตตา

สิ่งแรกที่เราต้องเห็นในผู้ลี้ภัยที่แสวงหา ที่หลบภัย ไม่ใช่ใบหน้า ของมุสลิมแอฟริกันหรือซีเรีย… แต่ ใบหน้าของพระคริสต์ในการปลอมตัวที่น่าเวทนาของคนยากจน.

ประชาคมระหว่างประเทศโดยรวมมีพันธะทางศีลธรรมในการแทรกแซงในนามของกลุ่มเหล่านั้นซึ่งความอยู่รอดถูกคุกคามหรือถูกละเมิดสิทธิมนุษยชนขั้นพื้นฐานอย่างร้ายแรง -บทสรุปของหลักคำสอนทางสังคมของศาสนจักร, n. พ.ศ. 506

ไม่มีสิ่งใดขัดขวางการให้อาหารน้ำและที่พักพิงพื้นฐานแก่ผู้ที่ อาจเป็นศัตรูด้วยซ้ำ

รักศัตรูของคุณทำดีต่อผู้ที่เกลียดชังคุณอวยพรผู้ที่สาปแช่งคุณอธิษฐานเผื่อผู้ที่ทำร้ายคุณ ... แต่“ ถ้าศัตรูของคุณหิวจงให้อาหารเขา ถ้าเขากระหายน้ำให้เขาดื่ม เพราะการทำเช่นนั้นคุณจะกองถ่านที่กำลังลุกไหม้อยู่บนศีรษะของเขา” อย่าเอาชนะความชั่วร้าย แต่จงเอาชนะความชั่วด้วยความดี (ลูกา 6: 27-28, รม 12: 20-21)

 

การปกป้องตัวเอง

สังฆราชสภาเพื่อการดูแลอภิบาลของผู้ย้ายถิ่นและผู้เดินทางกล่าวว่า“ ชุมชนคริสเตียนต้องเอาชนะความกลัวและความสงสัยที่มีต่อผู้ลี้ภัยและสามารถมองเห็นพระพักตร์ของพระผู้ช่วยให้รอดในพวกเขาได้” ^[16]สังฆราชสภาเพื่อการดูแลอภิบาลของผู้ย้ายถิ่นและผู้เดินทาง,“ ผู้ลี้ภัย: ความท้าทายสู่ความเป็นปึกแผ่น”, น. 27; วาติกัน.va น่าเศร้าที่“ ใบหน้าของพระผู้ช่วยให้รอด” ไม่ได้อยู่ที่ถนนและละแวกใกล้เคียงของเมืองในยุโรปเสมอไป ^[17]cf เลย วิกฤตการณ์ผู้ลี้ภัย ดังที่ได้กล่าวไปแล้วหลายคนต้องรับมือกับความรุนแรงการข่มขืนและการป่าเถื่อนที่อพยพเข้ามาในยุโรปด้วย อาร์คบิชอปคาทอลิกแห่งเบอร์ลิน Heiner Koch (ซึ่งได้รับการแต่งตั้งจากสมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิส) เสนอการตรวจสอบความเป็นจริง:

บางทีเราอาจให้ความสำคัญกับภาพลักษณ์ที่สดใสของมนุษยชาติมากเกินไปในแง่ดี ตอนนี้ในปีที่แล้วหรืออาจจะในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาเราได้เห็น: ไม่มีความชั่วร้ายเช่นกัน -ทริบูนโลก มกราคม 29th, 2017

เป็นชาวตูนิเซียซึ่งเดินทางมาถึงกลุ่มผู้อพยพชาวอาหรับและสังหารคน 12 คนที่ตลาดคริสต์มาสในกรุงเบอร์ลินโดยขับรถบรรทุกเข้าไปในฝูงชน 

ดังนั้นรัฐ ด้วย มีภาระหน้าที่ในการปกป้องสันติภาพและความปลอดภัยของผู้ที่อยู่ภายในพรมแดน (แม้ว่าจะต้องใช้ "กองกำลัง" ก็ตาม)

ผู้ที่ปกป้องความปลอดภัยและเสรีภาพของประเทศด้วยจิตวิญญาณเช่นนี้มีส่วนร่วมอย่างแท้จริงเพื่อสันติภาพ…จึงมีอยู่ดังนั้นสิทธิในการปกป้องตนเองจากการก่อการร้าย -บทสรุปของหลักคำสอนทางสังคมของศาสนจักร, n. 502, 514 (เปรียบเทียบสภาวาติกันที่สอง, Gaudium และ Spes 79; POPE JOHN PAUL II, สารสำหรับวันเยาวชนโลกเพื่อสันติภาพ 2002, 5

เป็นเรื่องศีลธรรมและเป็นเรื่องที่อนุญาตสำหรับผู้ที่ได้รับความรับผิดชอบในการปกป้องพลเมืองของตนในการระมัดระวังทุกวิถีทางจากการยอมรับผู้ก่อการร้ายเข้ามาในประเทศของตนในขณะที่จำไว้เสมอว่า“ มนุษย์เป็นรากฐานและจุดมุ่งหมายของชีวิตทางการเมือง” ^[18]บทสรุปของหลักคำสอนทางสังคมของศาสนจักร, n. พ.ศ. 384 ประการหนึ่งไม่เพียง แต่ปกป้องผู้อยู่อาศัยของตนเองเท่านั้น ผู้ที่กำลังมองหาที่หลบภัย ในประเทศของพวกเขา คงเป็นเรื่องน่าเศร้าสำหรับผู้ลี้ภัยที่ต้องอพยพไปยังตะวันตก - เพียงเพื่อจะพบว่าผู้ก่อการร้ายที่พวกเขากำลังหลบหนีได้เดินเข้ามาพร้อมกับพวกเขา

ต้องบอกด้วยว่าในการกำหนดเป้าหมายผู้ก่อการร้าย ...

…ฝ่ายที่กระทำผิดจะต้องได้รับการพิสูจน์อย่างถูกต้องเนื่องจากความรับผิดชอบทางอาญาเป็นเรื่องส่วนบุคคลเสมอดังนั้นจึงไม่สามารถขยายไปถึงศาสนาประเทศหรือกลุ่มชาติพันธุ์ที่ผู้ก่อการร้ายสังกัดอยู่ -บทสรุปของหลักคำสอนทางสังคมของศาสนจักร, n. พ.ศ. 514

วิธีที่ประเทศต่างๆดำเนินการป้องกันตามนโยบายการย้ายถิ่นฐานของตนไม่ใช่เพื่อให้ศาสนจักรกำหนด แต่เธออยู่ที่นั่นให้เสียงชี้นำในการสอนทางสังคมของเธอ 

 

แนวทางแก้ไขที่จำเป็นทันที

ถึงกระนั้นคำถามก็ยังคงอยู่: แล้วผู้ลี้ภัยที่แท้จริงเหล่านั้นต้องการอะไร ทันที ลี้ภัยอาหารและน้ำ (หลายคนตกเป็นเหยื่อของผลเสียจากนโยบายต่างประเทศของอเมริกาจากการบริหารของบุชและโอบามา - นโยบายที่ทำให้ตะวันออกกลางสั่นคลอนและได้รับความช่วยเหลือและสนับสนุนองค์กรก่อการร้ายเช่น ISIS ซึ่งตอนนี้ได้ขับไล่พวกเขาออกจากบ้าน ... )? Magisterium ทางสังคมของศาสนจักรสอน:

... การวิเคราะห์เหตุผลเบื้องหลังการโจมตีของผู้ก่อการร้ายอย่างกล้าหาญและชัดเจน [เป็นสิ่งสำคัญ] ... การต่อสู้กับการก่อการร้ายถือเอาหน้าที่ทางศีลธรรมที่จะช่วยสร้างเงื่อนไขที่จะป้องกันไม่ให้เกิดขึ้นหรือพัฒนา -บทสรุปของหลักคำสอนทางสังคมของศาสนจักร, n. พ.ศ. 514

ทางออกหนึ่งที่ชัดเจนที่สุดคือการยุติเงื่อนไขที่ก่อให้เกิดผู้ลี้ภัยตั้งแต่แรก สำหรับ…

ไม่เพียง แต่เป็นการผูกมัดบาดแผลเท่านั้น แต่ยังจำเป็นต้องมีคำมั่นสัญญาเพื่อดำเนินการกับสาเหตุที่เป็นต้นทางของผู้ลี้ภัย -Pontifical Council for the Pastoral Care of Migrants and Itinerant People,“ Refugees: A Challenge to Solidarity”, น. 20; วาติกัน.va

อย่างไรก็ตามเนื่องจากการสู้รบในตะวันออกกลางส่วนใหญ่อยู่ที่การสำรองน้ำมันและการควบคุมไม่ใช่ความอยุติธรรมใคร ๆ ก็สงสัยว่าอะไรจะเปลี่ยนความโลภของชนชั้นปกครองและความซับซ้อนทางอุตสาหกรรมทางทหารเกินกว่าการแทรกแซงจากพระเจ้า? ^[19]cf เลย ศัลยกรรมคอสมิค 

ทางออกที่สองอย่างมีมนุษยธรรม (มีแล้วในบางประเทศ) คือการสร้าง“ เขตปลอดภัย” ที่สง่างามซึ่งจัดระเบียบและปกป้องโดยประชาคมระหว่างประเทศจนกว่าจะย้ายผู้ลี้ภัย - หรือกลับบ้านอย่างปลอดภัย แต่“ เนื่องจากความแออัดยัดเยียดความไม่มั่นคงของพรมแดนของชาติและนโยบายการยับยั้งซึ่งเปลี่ยนค่ายบางแห่งให้กลายเป็นเรือนจำเสมือนจริง…แม้จะได้รับการปฏิบัติอย่างมีมนุษยธรรม แต่ผู้ลี้ภัยก็ยังรู้สึกอับอาย [และ] …ด้วยความเมตตาของผู้อื่น” ^[20]cf. อ้างแล้ว. n. 2

ประการที่สามคือการย้ายถิ่นฐานผู้ลี้ภัยไปยังชาติตะวันตกต่อไป แต่ด้วยก ข้อแม้: กฎหมายและวัฒนธรรมของดินแดนที่พวกเขากำลังจะมาจะต้องได้รับการเคารพ; กฎหมายชารีอะห์ซึ่งขัดกับหลักกฎหมายเสรีภาพศักดิ์ศรีของสตรี ฯลฯ ไม่สามารถนำมาใช้ได้ และให้ยึดถือความเคารพซึ่งกันและกันในศุลกากรตราบเท่าที่มันอยู่ในกรอบที่มีอยู่ของกฎหมาย

น่าเสียดายที่กระแสความสำคัญของความถูกต้องทางการเมืองในสังคมตะวันตกไม่เพียง แต่ต่อต้านแนวความคิดเกี่ยวกับการดูดซึมอย่างรอบคอบ แต่ยังเป็นการข่มเหงรากเหง้าทางวัฒนธรรมของตนเองอย่างละเอียดจนถึงจุดที่ศาสนาคริสต์มักถูกปฏิเสธในขณะที่ศาสนาอื่น ๆ ไม่เพียง แต่ยอมรับเท่านั้น แต่ยังมีการเฉลิมฉลองอีกด้วย ในสิ่งที่กำลังกลายเป็นการประชดที่น่าเศร้าความคิดของอิสลามที่โดดเด่นก็เป็นเช่นนั้น ไม่ เฉลิมฉลอง“ อุดมคติ” แบบตะวันตกที่แพร่หลายในเรื่องประชาธิปไตยสตรีนิยมและลัทธิสัมพัทธภาพ ในอีกแง่มุมหนึ่งของการประชดริชาร์ดดอว์กินส์ผู้ไม่เชื่อในพระเจ้า ดูเหมือน เพื่อปกป้องศาสนาคริสต์:

ไม่มีคริสเตียนคนไหนเท่าที่ฉันรู้ว่าระเบิดตึก ฉันไม่รู้จักมือระเบิดฆ่าตัวตายของคริสเตียน ฉันไม่ทราบเกี่ยวกับนิกายคริสเตียนหลัก ๆ ที่เชื่อว่าโทษของการละทิ้งความเชื่อคือความตาย ฉันมีความรู้สึกหลากหลายเกี่ยวกับการเสื่อมถอยของศาสนาคริสต์ในขณะที่ศาสนาคริสต์อาจเป็นอุปสรรคต่อสิ่งที่เลวร้ายกว่า -จาก ไทม์ส (ข้อสังเกตจากปี 2010); เผยแพร่ซ้ำเมื่อ Brietbart.com, 12 มกราคม 2016

 

คาลิเฟตและการตอบสนองทางคาโธลิก

เราเหลือคำถามว่าจะตอบสนองต่อเจตนาในการแพร่กระจายหัวหน้าศาสนาอิสลามไปยังเพื่อนบ้านและของฉันได้อย่างไร จะเกิดอะไรขึ้นเมื่อ 'เงื่อนไขเหล่านั้น' ที่สร้างความก้าวร้าวรุนแรงไม่ใช่ผลของความอยุติธรรมในสังคม แต่เป็น คตินิยม ของคนกลุ่มใหญ่ในกรณีนี้อิสลาม?

สมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์ที่ XNUMX ทรงพยายามกล่าวสุนทรพจน์ที่มีชื่อเสียงซึ่งมอบให้ที่มหาวิทยาลัยเรเกนสบูร์กประเทศเยอรมนี ^[21]cf เลย บนเครื่องหมาย เขาเรียกมุสลิมและทุกศาสนาให้“ ศรัทธา และ เหตุผล” เพื่อหลีกเลี่ยงความคลั่งไคล้ทางศาสนาที่เริ่มฉีกโลกออกจากกัน ^[22]cf เลย เรือดำ - ตอนที่ II เบเนดิกต์อ้างถึงจักรพรรดิที่เคยระบุว่าสิ่งที่มูฮัมหมัดนำมานั้น“ ชั่วร้ายและไร้มนุษยธรรมเช่นคำสั่งของเขาให้เผยแพร่ด้วยดาบตามความเชื่อที่เขาสั่งสอน” ^[23]cf. Regensburg เยอรมนี 12 ก.ย. 2006; Zenit.org สิ่งนี้ทำให้เกิดพายุไฟ กระทบกระเทียบ การประท้วงที่รุนแรง

ปฏิกิริยาที่รุนแรงในหลายส่วนของโลกอิสลามเป็นสิ่งที่แสดงให้เห็นถึงความกลัวหลักประการหนึ่งของสมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์…พวกเขาแสดงให้เห็นถึงความเชื่อมโยงของผู้นับถือศาสนาอิสลามหลายคนระหว่างศาสนาและความรุนแรงการปฏิเสธที่จะตอบสนองต่อคำวิจารณ์ด้วยการโต้แย้งอย่างมีเหตุผล แต่เฉพาะกับการประท้วงการคุกคามและความรุนแรงที่เกิดขึ้นจริงเท่านั้น . - พระคาร์ดินัลจอร์จเพลล์อาร์คบิชอปแห่งซิดนีย์; www.timesonline.co.uk 19 กันยายน 2006

เป็นไปได้อย่างแน่นอนที่ชาวคาทอลิกและชาวมุสลิมจะอยู่ร่วมกันอย่างสันติ หลายคนกำลังทำเช่นนั้นอยู่แล้วและเราควรพยายามอย่างเต็มที่เพื่อสิ่งนี้ ท้ายที่สุดแล้วในคำพูดก่อนหน้านี้ของโมฮัมหมัดเขาสอนว่า:

ไม่มีการบังคับในศาสนา -Surah 2, 256

เห็นได้ชัดว่ามุสลิมบางคนใช้ชีวิตแบบนั้น แต่หลายคนไม่ทำ สำหรับผู้ที่ไม่เปลี่ยนศาสนามานับถือศาสนาอิสลามในประเทศมุสลิมที่ใหญ่ที่สุดในโลกอาจต้องเสียภาษีการยึดบ้านหรือที่แย่กว่านั้นคือการเสียชีวิตสามารถกำหนดได้ภายใต้กฎหมายชารีอะห์ ถึงกระนั้นชาวมุสลิมจำนวนมากก็เลือกที่จะปฏิบัติตามศีลที่สงบสุขของโมฮัมหมัดดังนั้นพระสันตปาปาเซนต์จอห์นที่ XNUMX จึงเขียนว่า

มีเหตุผลที่จะตั้งความหวัง…ว่าด้วยการพบปะเจรจากันผู้ชายอาจค้นพบสายใยที่ดีกว่าที่จะรวมพวกเขาเข้าด้วยกันโดยมีที่มาจากธรรมชาติของมนุษย์ที่พวกเขามีเหมือนกัน…ไม่ใช่ความกลัวที่ควรครอบครอง แต่เป็นความรัก… -Pacem ใน Teris จดหมายสารานุกรม n. 291

หลายคนตั้งคำถามว่าหัวหน้าศาสนาอิสลามสามารถพบกับสันติภาพได้หรือไม่และระบุว่าเป็นความขัดแย้งทางทหาร หลีกเลี่ยงไม่ได้ เช่นเดียวกับการเอาชนะอุดมการณ์ของลัทธินาซี ถ้าเป็นเช่นนั้นกฎของการมีส่วนร่วมจะต้องดำเนินไปตามวิถีแห่งความยุติธรรมสิ่งที่ Magisterium ทางสังคมของศาสนจักรได้สรุปไว้เกี่ยวกับ“ สงคราม” (ดู ปุจฉาวิสัชนาของคริสตจักรคาทอลิก, n. พ.ศ. 2302-2330). ที่นี่เราต้องได้รับการเตือนว่าคำอธิษฐานมีอานุภาพมากกว่าอาวุธและสงครามมักจะ“ ก่อให้เกิดความขัดแย้งใหม่ ๆ และยังคงซับซ้อนกว่า” ^[24]ป๊อปพอลที่ XNUMX ที่อยู่ถึงพระคาร์ดินัล มิถุนายน 24th, 1965 

สงครามคือการผจญภัยที่ไม่มีวันหวนกลับ…. ไม่ต้องทำสงคราม! สงครามไม่ใช่สิ่งที่หลีกเลี่ยงได้เสมอไป ถือเป็นความพ่ายแพ้ของมนุษยชาติเสมอ -POPE JOHN PAUL II จาก“ John Paul II: In his own Words”, cbc.ca

 

การตอบสนองที่ดีที่สุด

อย่างไรก็ตามในการอภิปรายการถกเถียงและการเรียกร้องให้แสดงความอดทนอดกลั้นและความเมตตายินดีและเปิดพรมแดนให้กับผู้ลี้ภัย (ซึ่งส่วนใหญ่เป็นมุสลิม) เราไม่สามารถลืมภาระหน้าที่ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของคริสเตียนทุกคนนั่นคือการเปิดเผยและรับรู้ข่าวสารของ นฤพาน. ดังที่นักบุญจอห์นปอลที่ XNUMX กล่าวว่า“ เราจะเข้าถึงความยุติธรรมผ่านการประกาศข่าวประเสริฐ” ^[25]กล่าวเปิดการประชุม Puebla ที่ Seminario Palafoxiano, Puebla de los Angeles, Mexico 28 มกราคม 1979; III-4; วาติกัน.va เหตุผลก็คือศาสนาคริสต์ไม่ได้เป็นเพียงทางเลือกทางปรัชญาอีกทางเลือกหนึ่งในหลาย ๆ ทางศาสนา มันคือ การเปิดเผยความรักของพระบิดาต่อมนุษยชาติทั้งมวลและเส้นทางสู่ชีวิตนิรันดร์ นอกจากนี้ยังเป็นการตระหนักถึงการดำรงอยู่อย่างลึกซึ้งที่สุดสำหรับ“ พระคริสต์…เปิดเผยมนุษย์ให้มนุษย์เห็นด้วยตัวเองอย่างเต็มที่” ^[26]Gaudium และ Spes วาติกัน II, n. 22; วาติกัน.va

[คริสตจักร] ดำรงอยู่เพื่อเผยแพร่ศาสนากล่าวคือเพื่อสั่งสอนและสั่งสอนเป็นช่องทางแห่งของขวัญแห่งพระคุณคืนดีกับคนบาปกับพระเจ้าและเพื่อให้เครื่องบูชาของพระคริสต์เป็นอมตะในพิธีมิสซาซึ่งเป็น อนุสรณ์แห่งการสิ้นพระชนม์ของพระองค์และการฟื้นคืนพระชนม์อันรุ่งโรจน์ —POPE PAUL VI อีวานเกลี นันเทียนดี, น. 14; วาติกัน.va

อย่างไรก็ตาม มีกระแสที่ผิดพลาดและเป็นอันตราย ไหลผ่านศาสนจักรในชั่วโมงนี้ซึ่งเชื่อมโยงกับการละทิ้งความเชื่อทั่วไปในยุคของเรา - และนั่นคือแนวคิดที่ว่าเป้าหมายของเราคือการดำเนินชีวิตอย่างสงบอดทนอดกลั้นและสบายใจซึ่งกันและกัน ^[27]cf เลย เรือดำ - ตอนที่ II นั่นคือความหวังของเรา… แต่มันไม่ใช่เป้าหมายของเรา งานมอบหมายของเราจากพระคริสต์คือการ ...

…สร้างสาวกจากทุกชาติให้บัพติศมาในนามของพระบิดาและของพระบุตรและของพระวิญญาณบริสุทธิ์สอนพวกเขาให้ปฏิบัติตามทุกสิ่งที่เราได้สั่งคุณ (ม ธ 28: 19-20)

ดังนั้นจอห์นปอลที่ XNUMX จึงกล่าวว่า“ หากศาสนจักรมีส่วนร่วมในการปกป้องหรือส่งเสริมศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ศาสนจักรจะดำเนินการดังกล่าวตามพันธกิจ” ^[28]cf. กล่าวเปิดการประชุม Puebla ที่ Seminario Palafoxiano, Puebla de los Angeles, Mexico 28 มกราคม 1979; III-2; ewtn.com ซึ่งเป็นการพิจารณาถึง“ ความเป็นอยู่ทั้งหมด” ^[29]อ้างแล้ว. III-2 พันธกิจของคริสเตียนเกี่ยวข้องกับ“ การปลดปล่อยอย่างเต็มที่” ของบุคคล“ การปลดปล่อยจากทุกสิ่งที่บีบบังคับมนุษย์ แต่อยู่เหนือการปลดปล่อยจากบาปและความชั่วร้ายด้วยความยินดีที่ได้รู้จักพระเจ้าและเป็นที่รู้จักของพระองค์การได้เห็นพระองค์และ ของการถูกมอบให้กับพระองค์” ^[30]ป๊อปพอลที่ XNUMX อีวานเกลี นันเทียนดี, น. 9; วาติกัน.va ในฐานะคริสเตียนเราไม่เพียง แต่ถูกเรียกให้เป็นเครื่องมือแห่งสันติเท่านั้น -“ ผู้สร้างสันติเป็นสุข”- แต่เพื่อชี้ให้คนอื่นรู้ถึงเจ้าชายแห่งสันติ 

ไม่มีการประกาศพระกิตติคุณที่แท้จริงหากไม่มีการประกาศพระนามคำสอนชีวิตพระสัญญาอาณาจักรและความลึกลับของพระเยซูชาวนาซาเร็ ธ พระบุตรของพระเจ้า —POPE PAUL VI อีวานเกลี นันเทียนดี, น. 22; วาติกัน.va

แต่พระเยซูเตือนว่า “ ถ้าพวกเขาข่มเหงฉันพวกเขาจะข่มเหงคุณด้วย…คุณจะถูกเกลียดชังเพราะชื่อของฉัน” ^[31]cf. ยอห์น 15:20 ลูกา 21:17 น ประวัติศาสตร์ของศาสนจักรสืบเนื่องมาจากรอยเท้าเปื้อนเลือดของผู้พลีชีพ - ชายและหญิงที่สละชีวิตเพื่อนำข่าวดีมาสู่ชาวยิวคนต่างชาติคนต่างศาสนาและใช่มุสลิม

การทำงานเพื่อสันติภาพไม่สามารถแยกออกจากการประกาศพระกิตติคุณซึ่งอันที่จริงคือ“ ข่าวดีแห่งสันติภาพ” (กิจการ 10:36; เปรียบเทียบอฟ 6:15)…. สันติสุขของพระคริสต์อยู่ที่การคืนดีกับพระบิดาเป็นแห่งแรกซึ่งเกิดจากพันธกิจที่พระเยซูมอบหมายให้สานุศิษย์ของพระองค์ ... -บทสรุปของหลักคำสอนทางสังคมของศาสนจักร, น. 493, 492

…และมอบความไว้วางใจให้กับคุณและฉันบางทีความดีอีกอย่างที่อาจเกิดขึ้นจากวิกฤตผู้ลี้ภัยครั้งนี้ก็คือสำหรับพวกเขาบางคนนี่อาจเป็น เพียง โอกาสที่จะ เห็น และ ได้ยิน พระกิตติคุณ.

แต่พวกเขาจะเรียกหาพระองค์ในสิ่งที่พวกเขาไม่เชื่อได้อย่างไร? และพวกเขาจะเชื่อในพระองค์ที่พวกเขาไม่เคยได้ยินได้อย่างไร? แล้วจะได้ยินได้อย่างไรโดยไม่มีคนมาเทศน์? (โรม 10:14)

แต่ดังที่เซนต์เจมส์เตือนเราพระกิตติคุณไม่มีความน่าเชื่อถือหากเราเพิกเฉยต่อความต้องการที่แท้จริงของ“ พี่น้องน้อยที่สุด” ของเรา ^[32]cf. ม ธ 25:40

ถ้าพี่ชายหรือน้องสาวไม่มีอะไรสวมใส่และไม่มีอาหารในวันนั้นและมีคนหนึ่งพูดกับพวกเขาว่า“ ไปอย่างสงบอบอุ่นและกินให้ดี” แต่คุณไม่ได้ให้สิ่งที่จำเป็นต่อร่างกายแก่พวกเขา มันดียังไง? ความเชื่อของตัวเองก็เช่นกันถ้าไม่มีผลงานก็ตาย (ยากอบ 2: 15-17)

ผู้ลี้ภัยโดยอาศัยศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์โดยกำเนิดสมควรได้รับการดูแล ไม่คำนึงถึง ไม่ว่าจะมีโอกาสแบ่งปันข่าวสารของพระกิตติคุณหรือไม่ (แม้ว่าความรักที่ไม่มีเงื่อนไขซึ่งดูเหนือสีผิวเชื้อชาติและความเชื่อเป็นพยานที่ทรงพลัง) 

อย่างไรก็ตามคริสตจักรทำลายการเปลี่ยนศาสนาทุกรูปแบบในหมู่ผู้ลี้ภัย ที่ใช้ประโยชน์ ของสถานการณ์ที่เปราะบางของพวกเขาและรักษาเสรีภาพแห่งมโนธรรมแม้ในความยากลำบากในการลี้ภัย -Pontifical Council for the Pastoral Care of Migrants and Itinerant People,“ Refugees: A Challenge to Solidarity”, น. 28; วาติกัน.va

อย่างไรก็ตามการขยายข้อความแห่งความรอดหมายความว่าเราอาจเผชิญหน้าในบางครั้งไม่ใช่ผู้ลี้ภัยที่รู้สึกขอบคุณ แต่เป็นศัตรูที่เป็นศัตรูกัน เราต้องประกาศข่าวประเสริฐต่อไปผ่านการรับใช้ - และถ้อยคำที่ทำให้พวกเขาน่าเชื่อถือ ในความรักของเรา แม้ว่าความรักนั้นจะเรียกร้องการให้ชีวิตของเราก็ตาม นั่นเป็นพยานที่น่าเชื่อถือที่สุดที่มี ^[33]เห็น สวรรค์สัมผัสโลก - ตอนที่ XNUMX

 

คำสุดท้าย…เลดี้ของเราจะไตร่ตรอง!

ฉันคิดว่าชัดเจนว่าเราไม่สามารถลดวิกฤตในปัจจุบันให้เป็นเพียงแง่มนุษย์หรือการเมืองได้ ควรทำซ้ำคำตักเตือนของเซนต์พอล:

การต่อสู้ของเราไม่ใช่ด้วยเลือดเนื้อ แต่เป็นปัจจัยที่มีอำนาจกับผู้ปกครองโลกแห่งความมืดในปัจจุบันนี้พร้อมกับวิญญาณชั่วร้ายในสวรรค์ (เอเฟซัส 6:12)

เบื้องหลังสงครามเบื้องหลังความโลภของ "ผลประโยชน์ทางการเงินที่ไม่เปิดเผยตัวตนซึ่งทำให้มนุษย์กลายเป็นทาส" ^[34]POPE BENEDICT XVI, ภาพสะท้อนหลังการอ่านของสำนักงานชั่วโมงที่สามเมื่อเช้านี้ใน Synod Aula, นครวาติกัน, 11 ตุลาคม 2010 เป็น วิญญาณปีศาจ ปฏิบัติการต่อต้านคำสั่งของพระเจ้าและแผนแห่งการไถ่บาป เช่นกันเราต้องยอมรับอย่างกล้าหาญว่าเบื้องหลังอิสลามหรือศาสนาใด ไม่ยอมรับว่าพระเยซูคริสต์เป็นองค์พระผู้เป็นเจ้า มีการหลอกลวงในที่ทำงาน

นี่คือวิธีที่คุณจะรู้จักพระวิญญาณของพระเจ้า: วิญญาณทุกดวงที่ยอมรับว่าพระเยซูคริสต์เข้ามาในเนื้อหนังเป็นของพระเจ้าและวิญญาณทุกดวงที่ไม่ยอมรับว่าพระเยซูไม่ได้เป็นของพระเจ้า นี่คือวิญญาณของมารที่คุณได้ยินมาว่ากำลังจะมา แต่อันที่จริงมีอยู่แล้วในโลก (ฉันยอห์น 4: 2-3)

ด้วยเหตุนี้เราจึงสามารถเผชิญหน้ากับวิญญาณแห่งการหลอกลวงด้วยจิตวิญญาณเท่านั้น อำนาจ และ อาจ- นั่นคือพระวิญญาณของพระเจ้า ในเรื่องนี้เราจะทำได้ดีในการเข้าถึง“ โปรแกรมของพระเจ้า” ที่กำลังดำเนินอยู่ซึ่งจะให้พระแม่มารีย์เป็นศูนย์กลางอีกครั้ง

ในระดับสากลนี้ถ้าชัยชนะมาถึงแมรี่จะมา พระคริสต์จะพิชิตผ่านเธอเพราะพระองค์ต้องการให้ชัยชนะของศาสนจักรทั้งในปัจจุบันและอนาคตเชื่อมโยงกับเธอ ... - ป๊อปจอห์นปอลที่สอง ก้าวข้ามขีด จำกัด แห่งความหวัง, p 221

และอีกครั้ง,

ศาสนจักรให้ความสำคัญกับ [ลูกประคำ] มาโดยตลอด ... ปัญหาที่ยากที่สุด ในบางครั้งที่ศาสนาคริสต์ดูเหมือนตกอยู่ภายใต้การคุกคามการช่วยให้รอดนั้นมาจากพลังของคำอธิษฐานนี้และพระแม่แห่งสายประคำได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้ที่การขอร้องนำความรอด - ป๊อปจอห์นปอลที่สอง โรซาเรียม เวอร์จินิส มารีอา, 40

หากคุณยังไม่ได้อ่าน พระแม่มารีย์แห่งการนั่งรถแท็กซี่, คุณเพิ่งจะทำ จะทำให้รอยยิ้มบนใบหน้าของคุณ เพราะฉันเชื่อว่านี่เป็นการบอกใบ้ว่าพระแม่มารีย์จะมีบทบาทสำคัญอย่างไรในการเปลี่ยนศาสนาอิสลามเป็นพระเยซูคริสต์ และฉันพูดแบบนี้ด้วยความดีใจเพราะไม่มีมุสลิมคนใดที่ควรมองว่าคริสเตียนเป็นภัยคุกคาม สิ่งที่เรานำเสนอ (ในมือสั่น) คือ เติมเต็มความปรารถนาทั้งหมด: พระเยซู “ ทางนั้นความจริงและชีวิต.” นี่คือสิ่งที่เขาพูด! ^[35]ดูยอห์น 14: 6 ในขณะที่เคารพความจริงแท้ที่ศาสนาอิสลามพุทธนิกายโปรเตสแตนต์และ“ ลัทธิ” อื่น ๆ อีกมากมายเราสามารถพูดด้วยความยินดี: แต่ยังมีอีก! คริสตจักรคาทอลิกช้ำและสะบักสะบอมเหมือนเธอปกป้องคลังแห่งพระคุณสำหรับมนุษย์ทุกคน เธอไม่ใช่ชนชั้นสูง: เธอเป็นประตูสำหรับ โลกทั้งใบ สู่หัวใจของพระคริสต์และด้วยเหตุนี้ชีวิตนิรันดร์ ขอให้พวกเราชาวคาทอลิกไม่มีใครยืนขวางทางข้อความอันน่ายินดีมีค่าและเร่งด่วนนี้ ขอพระเจ้ายกโทษให้เราในความขี้ขลาดของเราที่ซ่อนมันไว้!

จากนั้นให้เราออกไปสู่จิตใจของมนุษย์ด้วยความกล้าหาญและศรัทธาในพลังของพระกิตติคุณซึ่ง “ มีชีวิตและมีประสิทธิผลคมกว่าดาบสองคมใด ๆ ” ^[36]ฮีบรู 4: 12 ให้เราโอบกอดศัตรูผู้ลี้ภัยและผู้ที่อยู่ห่างไกลด้วยพลังของ ความรัก. สำหรับ“ พระเจ้าทรงเป็นความรัก” ดังนั้นเราจะล้มเหลวไม่ได้แม้ว่าเราจะสูญเสียชีวิตไปแล้วก็ตาม

ในอนุสรณ์สถานผู้พลีชีพแห่งญี่ปุ่นขอให้นักบุญพอลมิกิและสหายของเขา อธิษฐานเผื่อเรา

 

การอ่านที่เกี่ยวข้อง

พระแม่มารีย์แห่งการนั่งรถแท็กซี่

วิกฤตการณ์ผู้ลี้ภัย

บ้า!

ของขวัญไนจีเรีย

 

  
อวยพรและขอบคุณ

 

เพื่อร่วมเดินทางไปกับ Mark ใน พื้นที่ ตอนนี้ Word,
คลิกที่แบนเนอร์ด้านล่างเพื่อ สมัครเป็นสมาชิก.
อีเมลของคุณจะไม่ถูกแชร์กับใคร