เรื่องอื้อฉาวของความเมตตา

 
ผู้หญิงบาป by เจฟฟ์ไฮน์

 

SHE เขียนเพื่อขอโทษที่หยาบคายมาก

เราถกเถียงกันในฟอรัมเพลงคันทรีเกี่ยวกับเรื่องเพศที่มากเกินไปในมิวสิควิดีโอ เธอกล่าวหาว่าฉันเป็นคนแข็งกระด้างและอดกลั้น ในทางกลับกันฉันพยายามที่จะปกป้องความงามของเรื่องเพศในการแต่งงานที่ศักดิ์สิทธิ์การมีคู่สมรสคนเดียวและความซื่อสัตย์ในชีวิตสมรส ฉันพยายามอดทนขณะที่เธอดูถูกและโกรธ

แต่ในวันรุ่งขึ้นเธอส่งข้อความส่วนตัวเพื่อขอบคุณที่ฉันไม่ทำร้ายเธอเป็นการตอบแทน เธอพูดต่อในระหว่างการแลกเปลี่ยนอีเมลสองสามครั้งเพื่ออธิบายว่าเธอเคยทำแท้งเมื่อหลายปีก่อนและนั่นทำให้เธอรู้สึกเบื่อหน่ายและขมขื่น ปรากฎว่าเธอ เป็นคาทอลิกดังนั้นฉันจึงทำให้เธอมั่นใจในความปรารถนาของพระคริสต์ที่จะให้อภัยและรักษาบาดแผลของเธอ ฉันกระตุ้นให้เธอแสวงหาความเมตตาของพระองค์ในการสารภาพบาปในที่ที่เธอทำได้ ได้ยิน และ ทราบ, ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเธอได้รับการอภัย เธอบอกว่าเธอจะ นับเป็นการพลิกเหตุการณ์ที่น่าประหลาดใจ

ไม่กี่วันต่อมาเธอเขียนเพื่อบอกว่าเธอไปสารภาพจริง แต่สิ่งที่เธอพูดต่อไปทำให้ฉันตะลึง: "ปุโรหิตกล่าวว่าเขา ไม่สามารถ ขอโทษฉันเพราะเขาต้องได้รับอนุญาตจากอธิการ - ขอโทษ” ฉันไม่ได้ตระหนักในเวลานั้นว่ามีเพียงอธิการเท่านั้นที่มีอำนาจในการยกเลิกบาปของการทำแท้ง [1]การทำแท้งถือเป็นการคว่ำบาตรโดยอัตโนมัติจากศาสนจักรซึ่งมีเพียงอธิการเท่านั้นที่สามารถยกขึ้นได้หรือปุโรหิตที่เขาได้รับอนุญาตให้ทำเช่นนั้น. ถึงกระนั้นฉันก็ยังตกใจที่ในยุคที่การทำแท้งเป็นเรื่องปกติเหมือนการสักนักบวชไม่ได้รับอำนาจในการตัดสินใจจากอธิการซึ่งเป็นไปได้ที่จะยกเลิกบาปร้ายแรง

สองสามวันต่อมาเธอเขียนจดหมายที่น่ารังเกียจให้ฉัน เธอกล่าวหาว่าฉันเป็นของลัทธินี้และนั่นและเรียกฉันว่าชื่อที่เลวร้ายที่สุดภายใต้ดวงอาทิตย์ และด้วยเหตุนี้เธอจึงเปลี่ยนอีเมลและหายไป ... ฉันไม่เคยได้ยินจากเธอเลย

 

เนื้อหาที่ถูกลืม 

ฉันเล่าเรื่องนี้ในตอนนี้โดยคำนึงถึงความตั้งใจล่าสุดของสมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสที่จะอนุญาตให้นักบวชในช่วงปีแห่งความเมตตากรุณาที่จะมาถึงนี้ให้อภัยโทษแก่ผู้ที่ทำแท้ง คุณจะเห็นว่าการทำแท้งเป็นเรื่องที่หายากเมื่อมีการคิดค้นกฎหมายที่ควบคุมการอภัยโทษ การหย่าร้างและการยกเลิกก็หายากเช่นกันเมื่อคริสตจักรจัดตั้งศาลของเธอ ดังนั้นคนที่หย่าร้างและแต่งงานใหม่ก็หายากเช่นกันหรือผู้ที่เป็นเกย์อย่างเปิดเผยหรือผู้ที่เติบโตมาในความสัมพันธ์ระหว่างเพศเดียวกัน ทันใดนั้นภายในไม่กี่ชั่วอายุคนคริสตจักรพบว่าตัวเองในเวลาหนึ่งชั่วโมงเมื่อบรรทัดฐานทางศีลธรรมไม่ใช่บรรทัดฐานอีกต่อไป เมื่อคนส่วนใหญ่ที่เรียกตัวเองว่าคาทอลิกในโลกตะวันตกไม่ไปมิสซาอีกต่อไป และเมื่อแสงสว่างของการเป็นพยานของคริสเตียนแท้ถูกทำให้มืดลงเป็นส่วนใหญ่เพราะแม้แต่“ ชาวคาทอลิกที่ดี” ก็ยังประนีประนอมกับจิตวิญญาณของโลก ในบางกรณีแนวทางการอภิบาลของเราจำเป็นต้องมีการทบทวนใหม่

เข้าสู่สมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิส

ครั้งหนึ่งเขาเคยเป็นนักโกหกของไนต์คลับ เขาชอบใช้เวลาส่วนใหญ่กับคนยากจน เขาปฏิเสธสิทธิประโยชน์ในสำนักงานของเขาแทนที่จะนั่งรถเมล์เดินไปตามถนนและคลุกคลีกับคนที่ถูกขับไล่ ในกระบวนการนี้เขาเริ่มรับรู้และ แตะ บาดแผลของคนสมัยใหม่ - ของผู้ที่อยู่ห่างไกลจากป้อมปราการแห่งกฎหมายบัญญัติของผู้ที่ไม่ได้รับการฝึกฝนในโรงเรียนคาทอลิกของพวกเขาโดยไม่ได้เตรียมตัวโดยธรรมาสน์และลืมการประกาศและคำสอนที่คมคายของพระสันตปาปา อ่าน. ถึงกระนั้นบาดแผลของพวกเขาก็มีเลือดไหลการบาดเจ็บจากการมีเพศสัมพันธ์lution ที่สัญญาว่าจะรัก แต่ไม่เหลืออะไรนอกจากการตื่นขึ้นมาจากความแตกสลายความเจ็บปวดและความสับสน

ดังนั้นไม่นานก่อนที่เขาจะพบว่าตัวเองได้รับเลือกให้เป็นผู้สืบทอดตำแหน่งต่อจากปีเตอร์พระคาร์ดินัลมาริโอเบอร์โกกลิโอกล่าวกับพระราชาคณะเพื่อนของเขาว่า:

การประกาศเป็นนัยถึงความปรารถนาในศาสนจักรที่จะออกมาจากตัวเธอเอง ศาสนจักรได้รับการเรียกร้องให้ออกมาจากตัวเธอเองและไปยังพื้นที่รอบนอกไม่เพียง แต่ในแง่ทางภูมิศาสตร์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงสิ่งรอบข้างที่มีอยู่ด้วยเช่นความลึกลับของบาปความเจ็บปวดความอยุติธรรมความไม่รู้การทำโดยไม่มีศาสนาความคิด และความทุกข์ยากทั้งหมด เมื่อศาสนจักรไม่ออกมาเผยแผ่ศาสนาจากตัวเธอเองเธอก็กลายเป็นคนที่อ้างตัวเองไม่ได้และจากนั้นเธอก็ป่วย…คริสตจักรที่อ้างอิงตัวเองช่วยให้พระเยซูคริสต์อยู่ในตัวเธอเองและไม่ปล่อยให้เขาออกมา…คิดถึงพระสันตปาปาองค์ต่อไป ผู้ชายที่ได้รับการไตร่ตรองและความรักของพระเยซูคริสต์ช่วยให้ศาสนจักรออกไปสู่สภาพแวดล้อมที่มีอัตถิภาวนิยมซึ่งช่วยให้เธอเป็นมารดาที่มีลูกดกซึ่งมีชีวิตอยู่จากความสุขอันหอมหวานและการปลอบโยนของการประกาศข่าวประเสริฐ -นิตยสาร Salt and Light, หน้า 8, ฉบับที่ 4, ฉบับพิเศษ, 2013

ไม่มีสิ่งใดในวิสัยทัศน์นี้เปลี่ยนแปลงไปในสองปีต่อมา ในพิธีมิสซาที่ระลึกเมื่อเร็ว ๆ นี้ พระแม่มารีย์แห่งความเศร้าสมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสทรงย้ำสิ่งที่กลายเป็นพันธกิจของพระองค์นั่นคือการทำให้ศาสนจักรเป็นมารดาที่ต้อนรับอีกครั้ง

ในช่วงเวลาเหล่านี้ฉันไม่รู้ว่ามันเป็นความรู้สึกที่แพร่หลายหรือไม่ แต่มีความรู้สึกที่ดีในโลกของการเป็นเด็กกำพร้ามันเป็นโลกที่ถูกทอดทิ้ง คำนี้มีความสำคัญมากความสำคัญเมื่อพระเยซูบอกเราว่า 'ฉันไม่ได้ทิ้งคุณไปเป็นเด็กกำพร้าฉันให้แม่' และนี่ก็เป็น (ที่มาของ) ความภาคภูมิใจสำหรับเราเช่นกันเรามีแม่แม่ที่อยู่กับเราปกป้องเราอยู่กับเราผู้ช่วยเราแม้ในช่วงเวลาที่ยากลำบากหรือเลวร้าย ... พระมารดามารีย์และคริสตจักรแม่ของเราทราบดี วิธีกอดรัดลูกและแสดงความอ่อนโยน การนึกถึงศาสนจักรโดยไม่มีความรู้สึกเหมือนมารดานั้นคือการนึกถึงสมาคมที่เหนียวแน่นสมาคมที่ปราศจากความอบอุ่นของมนุษย์เด็กกำพร้า -พระสันตะปาปาฟรานซิส, สุดยอด15 ก.ย. 2015

สมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสทรงเปิดเผยในระหว่างการเป็นสังฆราชในรูปแบบที่น่าทึ่งว่าหลายคนในศาสนจักรลืมบริบทที่เธอพบว่าตัวเองอยู่ในปัจจุบัน และเป็นบริบทเดียวกับที่พระเยซู พระคริสต์กลายเป็นมนุษย์และเข้ามาในโลก:

…ผู้คนที่นั่งอยู่ในความมืดได้เห็นแสงสว่างอันยิ่งใหญ่บนผู้ที่อาศัยอยู่ในดินแดนที่ถูกบดบังด้วยความตายความสว่างได้เกิดขึ้น… (ม ธ 4:16)

วันนี้พี่น้องเป็นจริงตามที่พระเยซูตรัสไว้ว่าจะเป็น: “ เหมือนในสมัยของโนอาห์” เราเองก็กลายเป็นคนที่อยู่ในความมืดมิดเช่นกันเนื่องจากแสงสว่างแห่งศรัทธาและความจริงได้ถูกดับลงในหลายส่วนของโลก ด้วยเหตุนี้เราจึงกลายเป็นวัฒนธรรมแห่งความตาย“ ดินแดนที่ถูกบดบังด้วยความตาย” ขอให้คาทอลิก "โดยเฉลี่ย" ของคุณอธิบายการชำระบาปกำหนดบาปมรรตัยหรืออ้างถึงนักบุญเปาโลแล้วคุณจะได้รับการจ้องมองที่ว่างเปล่า

เราเป็นคนที่อยู่ในความมืด ไม่เราคือ ได้รับบาดเจ็บ ผู้คนในความมืด

 

เรื่องอื้อฉาวของความเมตตา

พระเยซูคริสต์เป็นเรื่องอื้อฉาว แต่ไม่ใช่กับคนต่างศาสนา ไม่คนนอกศาสนา
ติดตามพระองค์เพราะเขาจะรักพวกเขาสัมผัสพวกเขารักษาพวกเขา ให้อาหารพวกเขาและรับประทานอาหารในบ้านของพวกเขา แน่นอนว่าพวกเขาไม่เข้าใจว่าพระองค์คือใครพวกเขาคิดว่าพระองค์เป็นศาสดาพยากรณ์เอลียาห์หรือผู้กอบกู้ทางการเมือง แต่เป็นครูสอนธรรมบัญญัติที่ทำให้พระคริสต์ขุ่นเคือง เพราะพระเยซูไม่ได้แช่งผู้ล่วงประเวณีดูหมิ่นคนเก็บภาษีหรือเยาะเย้ยผู้หลง แต่พระองค์ทรงยกโทษให้พวกเขายินดีต้อนรับพวกเขาและค้นหาพวกเขา

ก้าวไปข้างหน้าในวันของเรา สมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสกลายเป็นเรื่องอื้อฉาว แต่ไม่ใช่กับคนต่างศาสนา ไม่คนต่างศาสนาและสื่อเสรีนิยมของพวกเขาค่อนข้างชอบเขาเพราะเขารักโดยไม่ใช้วิจารณญาณแตะต้องพวกเขาและปล่อยให้พวกเขาสัมภาษณ์เขา แน่นอนว่าพวกเขาไม่เข้าใจเขาเช่นกันโดยบิดเบือนคำพูดของเขาไปสู่ความคาดหวังและวาระการประชุมของตัวเอง และเป็นอีกครั้งที่ครูสอนกฎหมายที่ร้องไห้เหม็น เพราะสมเด็จพระสันตะปาปาล้างเท้าของผู้หญิงคนหนึ่ง เพราะพระสันตะปาปาไม่ได้ตัดสินนักบวชที่สำนึกผิดที่มีแนวโน้มรักร่วมเพศ เพราะเขาได้ต้อนรับคนบาปมาที่โต๊ะเถร เพราะเช่นเดียวกับพระเยซูที่รักษาในวันสะบาโตพระสันตะปาปาก็วางธรรมบัญญัติไว้ที่การปรนนิบัติของมนุษย์มากกว่าที่จะรับใช้กฎหมาย

ความเมตตาเป็นเรื่องอื้อฉาว เป็นเช่นนี้มาโดยตลอดและจะเป็นเพราะมันทำให้ความยุติธรรมล่าช้าไม่ได้รับการอภัยโทษและเรียกตัวเองว่าเป็นลูกชายและลูกสาวที่ไม่น่าเป็นไปได้มากที่สุด ด้วยเหตุนี้“ พี่ชายคนโต” ที่ยังคงซื่อสัตย์ซึ่งดูเหมือนจะได้รับรางวัลสำหรับความภักดีน้อยกว่าคนอัจฉริยะที่กลับบ้านจากการดื่มสุราจึงมักจะมีอาการวู่วาม ดูเหมือนเป็นการประนีประนอมที่อันตราย ดูเหมือนว่า…ไม่ยุติธรรม? ที่จริงหลังจากปฏิเสธพระคริสต์ถึงสามครั้งสิ่งแรกที่พระเยซูทรงทำเพื่อเปโตรคือเติมอวนจับปลาของเขาให้ล้น [2]cf เลย ปาฏิหาริย์แห่งความเมตตา

ความเมตตาเป็นเรื่องอื้อฉาว 

 

ชั่วโมงแห่งความเมตตา

มีบางคนที่ศึกษาคำทำนาย แต่ถึงกระนั้นก็ไม่รู้จัก“ สัญญาณแห่งกาลเวลา” เรากำลังดำเนินชีวิตตามพระธรรมวิวรณ์ซึ่งไม่น้อยไปกว่าการเตรียมงานเลี้ยงแต่งงานของพระเมษโปดก และพระเยซูบอกเราว่า ชั่วโมงสุดท้ายของการเชิญเข้าร่วมงานเลี้ยงนี้ จะมีลักษณะดังนี้:

แล้วเขาจึงพูดกับคนรับใช้ของเขาว่า 'งานเลี้ยงพร้อมแล้ว แต่คนที่ได้รับเชิญไม่สมควรมา ดังนั้นจงออกไปตามถนนสายหลักและเชิญไปงานเลี้ยงทุกที่ที่คุณพบ ' คนรับใช้ออกไปตามถนนและรวบรวมทุกสิ่งที่พบไม่ดีและดีเหมือนกันและห้องโถงเต็มไปด้วยแขก ... หลายคนได้รับเชิญ แต่มีเพียงไม่กี่คนที่ได้รับเลือก (ม ธ 22: 8-14)

ฉาวขนาดไหน! และตอนนี้สมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสกำลังเปิดประตูอาณาจักรแห่งสวรรค์บนดินซึ่งมีอยู่ในความลึกลับผ่านชูrch (ดู เปิดประตูแห่งความเมตตาให้กว้าง). เขาได้เชิญคนชั่วร้ายและคนบาปนักสตรีนิยมและผู้ไม่เชื่อในพระเจ้าพวกพ้องและนอกรีตนักลดจำนวนประชากรและนักวิวัฒนาการคนรักร่วมเพศและคนล่วงประเวณี "คนเลวและคนดีเหมือนกัน" เข้ามาในห้องโถงของศาสนจักร ทำไม? เพราะพระเยซูเองซึ่งเป็นกษัตริย์ของงานเลี้ยงสมรสนี้ประกาศว่าเรากำลังอยู่ใน“ ช่วงเวลาแห่งความเมตตา” ซึ่งการลงโทษได้ถูกระงับชั่วคราว:

ฉันเห็นพระเยซูเจ้าเป็นเหมือนกษัตริย์ที่มีความสง่าผ่าเผยยิ่งใหญ่มองลงมายังโลกของเราด้วยความหนักใจ แต่เพราะการขอร้องของแม่พระองค์ทรงยืดเวลาแห่งความเมตตาของพระองค์ให้นานขึ้น…พระเจ้าตรัสตอบฉันว่า “ ฉันกำลังยืดเวลาแห่งความเมตตาเพื่อเห็นแก่ [คนบาป] แต่วิบัติแก่พวกเขาหากพวกเขาไม่รู้จักการมาเยือนของเราครั้งนี้” - การเปิดเผยถึงเซนต์เฟาสติน่า ความเมตตาของพระเจ้าในวิญญาณของฉัน, ไดอารี่, n. 126I, 1160

ผ่านคำวิงวอนน้ำตาและคำอธิษฐานของพระมารดาของเราที่เห็นว่าเราดูเหมือนกำพร้าและหลงทางในความมืดเธอได้มอบโอกาสสุดท้ายให้กับโลกที่จะหันไปหาพระบุตรของเธอและได้รับความรอดก่อนที่มนุษยชาติจำนวนมากจะถูกเรียกต่อหน้า บัลลังก์แห่งการพิพากษา แท้จริงพระเยซูตรัสว่า:

…ก่อนที่ฉันจะมาเป็นผู้พิพากษาฉันต้องเปิดประตูแห่งความเมตตาของฉันก่อน ผู้ที่ปฏิเสธที่จะผ่านประตูแห่งความเมตตาของฉันจะต้องผ่านประตูแห่งความยุติธรรมของฉัน ...  -ความเมตตาของพระเจ้าในวิญญาณของฉัน, ไดอารี่ของเซนต์เฟาสติน่า, n. 1146

…ได้ยินเสียงของพระวิญญาณตรัสกับคนทั้งคริสตจักรในยุคของเราซึ่งเป็นเวลาแห่งความเมตตา ฉันมั่นใจในสิ่งนี้ —POPE ฟรานซิส, นครวาติกัน, 6 มีนาคม 2014, www.vatican.va

แต่ไม่ได้หมายความว่าผู้ที่ได้รับเชิญ สามารถสวมใส่เสื้อผ้าของพวกเขาได้, เปื้อนบาป. หรือพวกเขาจะได้ยินอาจารย์ของพวกเขาพูดว่า:

เพื่อนของฉันเป็นยังไงบ้างที่คุณมาที่นี่โดยไม่มีชุดแต่งงาน? (ม ธ 22:12)

ความเมตตาที่แท้จริงนำผู้อื่นไปสู่การกลับใจ พระกิตติคุณมอบให้อย่างแม่นยำเพื่อให้คนบาปคืนดีกับพระบิดา และนี่คือเหตุผลว่าทำไมสมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสยังคงเสริมสร้างการสอนของศาสนจักรโดยปราศจากคำพูดของพระองค์เอง -“ หมกมุ่น” อยู่เหนือสิ่งนั้น สำหรับงานแรกคือการแจ้งให้ทุกคนทราบว่าไม่มีใครยกเว้นบาปของพวกเขาจากการให้อภัยและความเมตตาที่พระคริสต์ทรงประทานให้

 

ปลอดภัยกว่าที่คุณคิดว่า ... สบายกว่าที่เราควรจะเป็น

เรามีความสุขขอบคุณพระเจ้าคำสอนที่ทรงพลังชัดเจนตามแบบฉบับของพระสันตปาปาศักดิ์สิทธิ์แห่งศตวรรษและโดยเฉพาะอย่างยิ่งในสมัยของเรานั่นคือนักบุญจอห์นปอลที่ XNUMX และเบเนดิกต์ที่ XNUMX เราถือคำสอนที่มีศรัทธาของผู้เผยแพร่ศาสนาที่แน่วแน่และเถียงไม่ได้ ไม่มีอธิการไม่มีเถรไม่มีสมเด็จพระสันตะปาปาแม้แต่ผู้ที่สามารถเปลี่ยนแปลงคำสอนเหล่านี้ได้

แต่ตอนนี้เราถูกส่งไปคนเลี้ยงแกะที่เรียกร้องให้เราออกจากความสะดวกสบายของเรือประมงของเราการรักษาความปลอดภัยของสภานิติบัญญัติของเราความพึงพอใจของตำบลของเราและภาพลวงตาที่เราอาศัยอยู่ ศรัทธาเมื่อในความเป็นจริงเราไม่ได้และออกไปยังพื้นที่รอบนอกของสังคมเพื่อค้นหาสิ่งที่หายไป (เพราะเราเองก็ถูกเรียกให้เชิญ "คนดีและคนเลวเหมือนกัน") ในความเป็นจริงในขณะที่ยังเป็นพระคาร์ดินัลสมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสยังแนะนำให้ศาสนจักรออกจากกำแพงและตั้งตัวเองที่จัตุรัสสาธารณะ!

แทนที่จะเป็นเพียงศาสนจักรที่ต้อนรับและรับเราพยายามเป็นศาสนจักรที่ออกมาจากตัวเองและไปหาชายหญิงที่ไม่ได้มีส่วนร่วมในชีวิตประจำตำบลไม่รู้เรื่องมากนักและไม่แยแสต่อศาสนจักร เราจัดงานเผยแผ่ในจัตุรัสสาธารณะที่คนจำนวนมากมารวมตัวกัน: เราสวดอ้อนวอนเราเฉลิมฉลองพิธีมิสซาเราเสนอบัพติศมาซึ่งเราจัดการหลังจากเตรียมการสั้น ๆ - พระคาร์ดินัล Mario Bergoglio (POPE FRANCIS) คนวงในวาติกัน, 24 กุมภาพันธ์ 2012; vaticaninsider.lastampa.it/en

ไม่นี่ไม่เหมือนกับ RCIA สิบสองเดือน ฟังดูคล้ายกับกิจการของอัครทูตมากกว่า

จากนั้นเปโตรก็ยืนขึ้นพร้อมกับอีเลฟเว่นขึ้นเสียงของเขาและประกาศกับพวกเขาว่า ... ผู้ที่ยอมรับม. ของเขา
เรียงความได้รับบัพติศมาและมีคนเพิ่มประมาณสามพันคนในวันนั้น (กิจการ 2:14, 41)

 

เกี่ยวกับกฎหมายนี้?

“ อ๊ะ แต่กฎหมายเกี่ยวกับพิธีกรรมล่ะ? แล้วเทียนธูปบริกและพิธีกรรมล่ะ? มวลในจัตุรัสกลางเมือง?!” แล้วเทียนธูปบริกและพิธีกรรมในค่ายเอาชวิทซ์ที่นักโทษเฉลิมฉลองการสวดด้วยความทรงจำด้วยเศษขนมปังและน้ำหมักล่ะ? พระเจ้าทรงพบพวกเขาที่ที่พวกเขาอยู่หรือไม่? พระองค์ทรงพบเราที่เราอยู่เมื่อ 2000 ปีที่แล้วหรือไม่? พระองค์จะทรงพบเราไหมที่เราอยู่? เพราะฉันบอกคุณแล้วว่าคนส่วนใหญ่จะไม่ก้าวเข้าไปในตำบลคาทอลิกถ้าเราไม่ต้อนรับพวกเขา ถึงเวลาแล้วที่พระเจ้าจะต้องออกเดินไปตามถนนที่เต็มไปด้วยฝุ่นของมนุษยชาติอีกครั้งเพื่อตามหาแกะที่หลงหาย… แต่คราวนี้พระองค์จะเดินผ่านคุณและเราด้วยมือและเท้าของเขา

ตอนนี้อย่าเข้าใจฉันผิด - ฉันได้สละชีวิตเพื่อปกป้องความจริงแห่งศรัทธาของเราหรืออย่างน้อยฉันก็ได้พยายามแล้ว (พระเจ้าทรงเป็นผู้ตัดสินของฉัน) ฉันไม่สามารถและจะไม่ปกป้องใครก็ตามที่บิดเบือนพระกิตติคุณซึ่งแสดงออกในวันนี้ด้วยความสมบูรณ์ผ่านประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์ของเรา และนั่นรวมถึงผู้ที่พยายามแนะนำแนวทางการอภิบาลที่เป็นโรคจิตเภท - แม้ว่าจะไม่เปลี่ยนกฎหมาย แต่ก็ยังฝ่าฝืน ใช่มีผู้ที่อยู่ในมหาเถรสมาคมเมื่อไม่นานมานี้ที่ประสงค์จะทำเช่นนั้น

แต่สมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสไม่ได้ทำสิ่งที่กล่าวมาข้างต้น เขาเป็นแหล่งที่มาของความสับสนและความแตกแยกในคำพูดที่เกิดขึ้นเองหรือไม่?ท่าทางยั่วยวนและไม่น่าจะเป็น "แขกมื้อเย็น" โดยไม่มีคำถาม. เขานำศาสนจักรเข้าใกล้เส้นแบ่งระหว่างความเมตตาและความนอกรีตอย่างอันตรายหรือไม่? บางที แต่พระเยซูทรงทำทั้งหมดนี้และมากกว่านั้นจนถึงจุดที่พระองค์ไม่เพียงสูญเสียผู้ติดตาม แต่พระองค์ถูกทรยศและทอดทิ้งโดยพระองค์เองและในที่สุดทุกคนก็ถูกตรึงกางเขน

คำพูดของสมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสที่พูดหลังจากการประชุมครั้งแรกเมื่อปีที่แล้วก็ยังคงดังก้องอยู่ในจิตวิญญาณของฉันเหมือนเสียงฟ้าร้อง ฉันสงสัยว่าชาวคาทอลิกที่ติดตามการประชุมเหล่านั้นจะลืมสุนทรพจน์อันทรงพลังที่ฟรานซิสให้ไว้ในตอนจบได้อย่างไร? พระองค์ทรงตีสอนและเตือนสติพระราชาคณะทั้งที่“ อนุรักษ์นิยม” และ“ เสรีนิยม” อย่างนุ่มนวลไม่ว่าจะรดน้ำพระวจนะของพระเจ้าหรือปราบปราม [3]cf เลย ห้าการแก้ไข จากนั้นสรุปโดยให้ความมั่นใจกับศาสนจักรว่าเขาไม่มีเจตนาที่จะเปลี่ยนแปลงสิ่งที่เปลี่ยนแปลงไม่ได้:

ในบริบทนี้สมเด็จพระสันตะปาปาไม่ใช่เจ้านายสูงสุด แต่เป็นผู้รับใช้สูงสุด - "ผู้รับใช้ของผู้รับใช้พระเจ้า"; ผู้ค้ำประกันการเชื่อฟังและความสอดคล้องของคริสตจักรต่อพระประสงค์ของพระผู้เป็นเจ้าพระกิตติคุณของพระคริสต์และต่อประเพณีของศาสนจักรโดยละทิ้งความตั้งใจส่วนตัวทุกอย่างแม้จะเป็น - โดยพระประสงค์ของพระคริสต์เอง - "สูงสุด ศิษยาภิบาลและอาจารย์ของผู้ซื่อสัตย์ทุกคน” และแม้จะมีความสุขกับ“ พลังสามัญสูงสุดเต็มในทันทีและเป็นสากลในศาสนจักร” - ป๊อปฟรานซิสกล่าวปิดท้ายเถรสมาคม; สำนักข่าวคาทอลิก 18 ตุลาคม 2014 (เน้นของฉัน)

ผู้ที่ติดตามงานเขียนของฉันรู้ว่าฉันทุ่มเทเวลาหลายเดือนในการปกป้องพระสันตปาปาไม่ใช่เพราะฉันเชื่อในสมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิส ต่อ seแต่เพราะศรัทธาของฉันอยู่ในพระเยซูคริสต์ผู้ทรงมอบหมายให้มอบกุญแจแห่งอาณาจักรแก่เปโตรประกาศให้เขารู้ว่าเขาเป็นหินและเลือกที่จะสร้างศาสนจักรของพระองค์บนมัน สมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสทรงประกาศอย่างชัดเจนว่าเหตุใดสังฆราชจึงยังคงเป็นสัญลักษณ์ตลอดไปของความเป็นหนึ่งเดียวของพระกายของพระคริสต์เช่นเดียวกับป้อมปราการแห่งความจริงซึ่งศาสนจักรคือ

 

วิกฤตแห่งศรัทธา

เป็นเรื่องน่าสลดใจเมื่อได้ยินชาวคาทอลิกดูเหมือนมีเจตนาดีที่พูดถึงสมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสว่าเป็น“ ผู้เผยพระวจนะเท็จ” หรือผู้ร่วมชุมนุมกับ มาร. ผู้คนลืมไปหรือเปล่าว่าพระเยซูเองทรงเลือกยูดาสเป็นหนึ่งในสิบสองคน? อย่าแปลกใจถ้าพระบิดาผู้บริสุทธิ์อนุญาตให้ผู้พิพากษานั่งร่วมโต๊ะกับเขา ฉันบอกคุณอีกครั้งว่ามีผู้ศึกษาคำพยากรณ์ แต่มีเพียงไม่กี่คนที่เข้าใจว่าศาสนจักรต้องติดตามพระเจ้าของเธอผ่านความปรารถนาความตายและการฟื้นคืนชีพของเธอเอง [4]cf เลย ฟรานซิสและความหลงใหลที่กำลังจะมาถึงของคริสตจักร ในที่สุดพระเยซูก็ถูกตรึงอย่างแม่นยำเพราะพระองค์เข้าใจผิด

ชาวคาทอลิกดังกล่าวเปิดเผยว่าพวกเขาขาดศรัทธาในคำสัญญาของเพทรีนของพระคริสต์ (หรือความหยิ่งผยองของพวกเขาในการละทิ้งพวกเขา) หากชายผู้ครอบครองที่นั่งของปีเตอร์ได้รับ ถูกต้อง ได้รับเลือกจากนั้นเขาได้รับการเจิมด้วยเสน่ห์แห่งความไม่ถูกต้องเมื่อพูดถึงเรื่องของศรัทธาและศีลธรรมในการประกาศใช้อย่างเป็นทางการ จะเกิดอะไรขึ้นถ้าสมเด็จพระสันตะปาปาทรงพยายามที่จะเปลี่ยนแปลงแนวทางการอภิบาลที่เป็นเรื่องอื้อฉาว จากนั้นเช่นเดียวกับเปาโล“ ปีเตอร์” จะต้องได้รับการแก้ไข [5]cf. กัล 2: 11-14 คำถามคือคุณจะสูญเสียศรัทธาในความสามารถของพระเยซูในการสร้างศาสนจักรของพระองค์หรือไม่หาก“ หิน” กลายเป็น“ หินสะดุด” ด้วย? หากเราค้นพบในทันใดว่าสมเด็จพระสันตะปาปาทรงเลี้ยงดูบุตรสิบคนหรือพระเจ้าทรงห้ามไม่ให้กระทำผิดร้ายแรงต่อเด็กคุณจะสูญเสียศรัทธาในพระเยซูและความสามารถของพระองค์ในการนำเรือสำเภาของเปโตรอย่างที่พระองค์ทรงมีในอดีตหรือไม่ ทำให้คนอื่นอื้อฉาวด้วยการนอกใจ? นั่นคือคำถามที่นี่เพื่อให้แน่ใจ: วิกฤตศรัทธาในพระเยซูคริสต์

 

อยู่ในหีบซึ่งเป็นแม่

พี่น้องทั้งหลายหากคุณกลัวที่จะเป็นกำพร้าในพายุที่พัดมาเยือนโลกในตอนนี้คำตอบคือทำตามตัวอย่างของเซนต์จอห์น: หยุดตั้งคำถามคำนวณและทำให้หงุดหงิดแล้ววางศีรษะลงบน เต้านมของอาจารย์และฟังการเต้นของหัวใจของพระเจ้า กล่าวอีกนัยหนึ่ง อธิษฐาน. ที่นั่นคุณจะได้ยินสิ่งที่ฉันเชื่อว่าสมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสได้ยิน: การเต้นของความเมตตาอันศักดิ์สิทธิ์ที่แทรกซึมเข้าสู่จิตวิญญาณ ภูมิปัญญา. อันที่จริงโดยการฟังหัวใจนี้ยอห์นกลายเป็นอัครสาวกคนแรกที่ได้รับการชำระล้างด้วยเลือดและน้ำซึ่งพรั่งพรูออกมาจากหัวใจของพระคริสต์

และอัครสาวกองค์แรกที่รับพระมารดาเป็นของตน.

หากหัวใจอันบริสุทธิ์ของแม่ที่ได้รับพรของเราเป็นที่พึ่งของเราแล้ว เซนต์จอห์นเป็นสัญลักษณ์ของวิธีการเข้าสู่ที่หลบภัยนั้น

 

รักในความจริง

นานแค่ไหนที่ฉันจะพบแกะที่หายไปผู้หญิงที่ฉันพูดด้วยซึ่งพยายามตามหาแม่คนนี้ที่จะให้อภัยเธอที่ทำแท้งและปลอบประโลมเธอด้วยความรักและความเมตตาของพระเจ้าอย่างอ่อนโยน มันเป็นบทเรียนสำหรับฉันในวันนั้นที่รักษาตัวอักษรของกฎหมายอย่างเคร่งครัด ด้วย เสี่ยงต่อการสูญเสียวิญญาณอาจจะมากพอ ๆ กับผู้ที่ต้องการรดน้ำ ความเมตตาที่แท้จริงซึ่งก็คือ caritas ในการตรวจสอบ “ ความรักในความจริง” คือกุญแจและหัวใจของทั้งพระคริสต์และพระมารดาของพระองค์

วันสะบาโตถูกสร้างขึ้นเพื่อมนุษย์ไม่ใช่มนุษย์เพื่อวันสะบาโต นั่นคือเหตุผลที่บุตรมนุษย์เป็นเจ้านายแม้กระทั่งในวันสะบาโต (มาระโก 2:27)

เราไม่ควรอยู่เพียงในโลกที่ปลอดภัยของเราเองนั่นคือแกะเก้าสิบเก้าตัวที่ไม่เคยหลงจากคอกม้า แต่เราควรออกไปกับพระคริสต์เพื่อตามหาแกะที่หลงหายไปไม่ว่ามันจะหลงไปไกลแค่ไหนก็ตาม - POPE FRANCIS ผู้ชมทั่วไป 27 มีนาคม 2013; ข่าว.va

 

 

การอ่านที่เกี่ยวข้องใน POPE FRANCIS

เรื่องเล่าของพระสันตปาปาห้าองค์และเรือใหญ่

เปิดประตูแห่งความเมตตาให้กว้าง

สมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสองค์นั้น! …เรื่องสั้น

ฟรานซิสและความหลงใหลที่กำลังจะมาถึงของคริสตจักร

ทำความเข้าใจกับฟรานซิส

ฟรานซิสเข้าใจผิด

พระสันตปาปาดำ?

คำทำนายของเซนต์ฟรานซิส

ฟรานซิสและความหลงใหลที่กำลังจะมาถึงของคริสตจักร

รักครั้งแรกที่หายไป

เถรและพระวิญญาณ

ห้าการแก้ไข

การทดสอบ

วิญญาณแห่งความสงสัย

วิญญาณแห่งความไว้วางใจ

อธิษฐานมากขึ้นพูดน้อยลง

พระเยซูผู้ทรงสร้างผู้ทรงปรีชาญาณ

การฟังพระคริสต์

เส้นแบ่งระหว่างความเมตตาและบาป: ตอนที่ฉัน, II หมายเลข, & ส่วนที่สาม

สมเด็จพระสันตะปาปาสามารถทรยศเราได้หรือไม่?

พระสันตปาปาดำ?

 

 

ขอบคุณที่สนับสนุนงานรับใช้เต็มเวลานี้

สมัคร

 

มาร์คกำลังจะมาลุยเซียน่าในเดือนนี้!

คลิก โปรดคลิกที่นี่เพื่ออ่านรายละเอียดเพิ่มเติม เพื่อดูว่า“ The Tour of Truth” กำลังจะมาถึงที่ใด  

 

พิมพ์ง่าย PDF & Email

เชิงอรรถ

เชิงอรรถ
1 การทำแท้งถือเป็นการคว่ำบาตรโดยอัตโนมัติจากศาสนจักรซึ่งมีเพียงอธิการเท่านั้นที่สามารถยกขึ้นได้หรือปุโรหิตที่เขาได้รับอนุญาตให้ทำเช่นนั้น
2 cf เลย ปาฏิหาริย์แห่งความเมตตา
3 cf เลย ห้าการแก้ไข
4 cf เลย ฟรานซิสและความหลงใหลที่กำลังจะมาถึงของคริสตจักร
5 cf. กัล 2: 11-14
โพสต์ใน หน้าหลัก, เวลาแห่งความสงบ.

ความเห็นถูกปิด