นักพรตในเมือง

 

วิธีการ ในฐานะคริสเตียนเราจะอยู่ในโลกนี้โดยไม่ถูกทำลายได้หรือไม่? เราจะรักษาใจให้บริสุทธิ์อยู่ในชั่วอายุที่จมอยู่กับความไม่บริสุทธิ์ได้อย่างไร? เราจะกลายเป็นคนบริสุทธิ์ในยุคแห่งความไร้ศีลธรรมได้อย่างไร?

ปีที่แล้วมีคำพูดที่หนักแน่นมากสองคำในใจของฉันที่อยากจะเพิ่มพูนต่อไป อย่างแรกคือคำเชิญจากพระเยซูให้“จากไปกับฉันในทะเลทราย” (ดู มาอยู่กับฉัน). คำที่สองขยายความเกี่ยวกับเรื่องนี้: คำเรียกร้องให้เป็นเหมือน "บรรพบุรุษแห่งทะเลทราย" - คนเหล่านั้นที่หนีการล่อลวงของโลกไปสู่ความสันโดษของทะเลทรายเพื่อปกป้องชีวิตฝ่ายวิญญาณของพวกเขา (ดู ชั่วโมงแห่งความไร้ระเบียบ). การบินเข้าไปในถิ่นทุรกันดารก่อให้เกิดพื้นฐานของลัทธิสงฆ์ตะวันตกและวิธีใหม่ในการผสมผสานการทำงานและการอธิษฐานเข้าด้วยกัน วันนี้ผมเชื่อว่าผู้ที่“ จากไป” กับพระเยซูในเวลานี้จะสร้างรากฐานของ“ ความศักดิ์สิทธิ์ใหม่และศักดิ์สิทธิ์” ในยุคที่กำลังจะมาถึง ^[1]cf เลย ใหม่ที่กำลังมาและศักดิ์สิทธิ์ศักดิ์สิทธิ์. 

อีกวิธีหนึ่งในการระบุคำเชิญนี้คือ“ออกมาจากบาบิโลน“ จากการยึดติดอันทรงพลังของเทคโนโลยีความบันเทิงที่ไม่คิดหน้าคิดหลังและการบริโภคนิยมที่เติมเต็มจิตวิญญาณของเราด้วยความสุขชั่วครั้งชั่วคราว แต่ในที่สุดก็ทำให้พวกเขาว่างเปล่าและไม่รู้จักพอ

ออกมาจากเธอคนของฉันเกรงว่าคุณจะมีส่วนในบาปของเธอเกรงว่าคุณจะมีส่วนร่วมในภัยพิบัติของเธอ เพราะบาปของเธอสูงลิบราวกับสวรรค์และพระเจ้าทรงระลึกถึงความชั่วช้าของเธอ (วิ. 18: 4-5)

หากสิ่งนี้ฟังดูท่วมท้นทันทีให้อ่านต่อ เนื่องจากงานฝ่ายวิญญาณนี้ส่วนใหญ่จะเป็นงานของแม่ผู้ได้รับพรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ สิ่งที่เราต้องการคือ“ ใช่” ของเราก คำสั่ง ที่เราจะเริ่มนำตัวเองไปใช้กับแนวทางปฏิบัติง่ายๆบางประการ

 

การกลับมาของ ASCETICISM

การบำเพ็ญตบะ | əˈsedəˌsizəm | - ความพยายามทางวิญญาณหรือการออกกำลังกายเพื่อแสวงหาคุณธรรมเพื่อเติบโตในความสมบูรณ์แบบของคริสเตียน

การบำเพ็ญตบะเป็นแนวคิดที่ไม่สมเหตุสมผลกับวัฒนธรรมของเราซึ่งได้รับการหล่อเลี้ยงที่หน้าอกของลัทธิต่ำช้าและวัตถุนิยม เพราะถ้าทั้งหมดที่เรามีคือที่นี่และตอนนี้เหตุใดคนเราจึงควรควบคุมตนเองนอกเหนือจากการออกจากคุกหรืออย่างน้อยที่สุดก็เพื่อดำรงไว้ซึ่งการแสวงหาความเห็นแก่ตัว (ดู ผู้ไม่เชื่อในพระเจ้าที่ดี)?

แต่คำสอนของศาสนาคริสต์นิกายยูแดโอมีการเปิดเผยที่สำคัญสองประการ ประการแรกคือสิ่งที่สร้างขึ้นนั้นถือว่า“ ดี” โดยผู้สร้างเอง

พระเจ้ามองดูทุกสิ่งที่เขาสร้างขึ้นและพบว่ามันดีมาก (ปฐมกาล 1:31)

ประการที่สองคือสินค้าชั่วคราวเหล่านี้จะต้องไม่กลายเป็น พระเจ้า.

อย่าเก็บสมบัติไว้สำหรับตัวเองบนโลกที่ซึ่งมอดและซากศพทำลายและขโมยจะบุกเข้ามาขโมย แต่จงสะสมทรัพย์สมบัติไว้ในสวรรค์… (ม ธ 6: 19-20)

ทั้งหมดนี้เป็นการบอกว่ามุมมองของคริสเตียนเกี่ยวกับการสร้างผลจากน้ำมือของมนุษย์ร่างกายและเรื่องเพศของเขานั้นโดยพื้นฐานแล้ว ดี. อย่างไรก็ตามเป็นเวลา 2000 ปีแล้วที่คนนอกรีตได้โจมตีคุณงามความดีขั้นพื้นฐานนี้จนแม้แต่นักบุญเช่นออกัสตินหรือเกรกอรีมหาราชบางครั้งก็แปดเปื้อนด้วยมุมมองที่มืดมนเกี่ยวกับความดีที่จำเป็นของเรา และสิ่งนี้ส่งผลให้เกิดการปฏิเสธที่เป็นอันตรายต่อร่างกายหรือการปฏิบัติทางกามารมณ์ที่บางครั้งรุนแรงเกินไป ในบั้นปลายชีวิตของเขาเซนต์ฟรานซิสยอมรับว่าเขา“ ยากเกินไปสำหรับพี่ชาย”

ในทางกลับกันคือการล่อลวง“ ความนุ่มนวล” เพื่อแสวงหาความสะดวกสบายและความสุขอย่างต่อเนื่องจึงกลายเป็นทาสของความอยากของเนื้อหนังและทำให้พระวิญญาณของพระเจ้าเบื่อ เพราะเซนต์พอลเตือนเรา:

คนที่ดำเนินชีวิตตามเนื้อหนังตั้งความคิดของพวกเขาเกี่ยวกับสิ่งต่างๆของเนื้อหนัง แต่คนที่ดำเนินชีวิตตามพระวิญญาณตั้งความคิดของพวกเขาในเรื่องของพระวิญญาณ การตั้งจิตไว้ที่เนื้อหนังคือความตาย แต่การตั้งจิตไว้ที่พระวิญญาณคือชีวิตและสันติสุข (รม 8: 5-6)

ดังนั้นจึงมีความสมดุลที่เราต้องหา ศาสนาคริสต์ไม่ได้เป็นเพียง“ ทางแห่งกางเขน” หากปราศจากการฟื้นคืนชีพหรือ ในทางกลับกัน ไม่ใช่งานเลี้ยงที่บริสุทธิ์โดยไม่ต้องอดอาหารหรืออดอาหารโดยไม่มีความสุข โดยพื้นฐานแล้วการตั้งตาดูอาณาจักรสวรรค์โดยให้พระเจ้าและเพื่อนบ้านเป็นอันดับแรกเสมอ และเป็นที่แม่นยำ ในการปฏิเสธตนเองสิ่งนี้ต้องการ ที่เราเริ่มจะบรรลุอาณาจักรแห่งสวรรค์ พระเยซูตรัสว่า

ฉันมาเพื่อที่พวกเขาจะได้มีชีวิตและมีชีวิตอีกมากมาย (ยอห์น 10:10)

คุณสามารถเริ่มสัมผัสกับสวรรค์ได้ ตอนนี้ ยิ่งคุณมอบความไว้วางใจให้กับพระเยซูมากเท่าไหร่ คุณสามารถเริ่มลิ้มรสความสุขของสวรรค์ได้เมื่อคุณให้ตัวเองมากขึ้น คุณสามารถเริ่มลิ้มรสผลแห่งราชอาณาจักรได้เมื่อคุณต้านทานการล่อลวงของเนื้อหนังมากขึ้น

ถ้าใครจะตามฉันมาขอให้เขาปฏิเสธตัวเองและรับกางเขนของเขาและตามฉันไป เพราะผู้ใดช่วยชีวิตเขาจะสูญเสีย แต่ผู้ใดที่เสียชีวิตเพราะเห็นแก่เราจะพบ (ม ธ 16: 24-25)

นั่นคือการฟื้นคืนชีพมาจากทางกางเขน - ทางของ นักพรต.

 

ASCETIC ในเมือง

คำถามคือเราจะใช้ชีวิตอย่างซื่อสัตย์ในสังคมร่วมสมัยที่รายล้อมไปด้วยสินค้ามากมายสิ่งที่น่าสนใจมากมายความก้าวหน้าทางเทคโนโลยีความสะดวกสบายและความสุข? คำตอบของวันนี้ในชั่วโมงนี้มีอยู่ในบางวิธีที่ไม่เหมือนกับบรรพบุรุษแห่งทะเลทรายที่หนีจากโลกไปอยู่ในถ้ำและความโดดเดี่ยวอย่างแท้จริง แต่ในเมืองมีวิธีการอย่างไร? เราทำสิ่งนี้ได้อย่างไรในบริบทของครอบครัวสโมสรฟุตบอลและที่ทำงาน?

บางทีเราอาจต้องถามคำถามว่าพระเยซูเข้ามาในสมัยโรมันนอกรีตได้อย่างไรรับประทานอาหารกับโสเภณีและคนเก็บภาษีและยังคง“ ไม่ทำบาป” ^[2]cf. ฮบ 4:15 ดังที่พระเจ้าของเราตรัสไว้มันเป็นเรื่องของ“ หัวใจ” - ที่ ๆ ใครกำหนดของเขา ดวงตา.

โคมไฟของร่างกายคือดวงตา หากดวงตาของคุณเป็นเสียงร่างกายของคุณจะเต็มไปด้วยแสง (ม ธ 6:22)

ดังนั้นต่อไปนี้เป็นวิธีง่ายๆ XNUMX ประการที่คุณและฉันสามารถโฟกัสดวงตาฝ่ายวิญญาณและร่างกายของเราใหม่และกลายเป็นนักพรตในเมือง

 

สิบหมายถึงความบริสุทธิ์ของหัวใจ

I. เริ่มต้นทุกเช้าด้วยการสวดอ้อนวอนวางตัวเองในอ้อมแขนความรอบคอบและการปกป้องของพระบิดา

จงแสวงหาอาณาจักรของพระองค์และความชอบธรรมของพระองค์ก่อน… (ม ธ 6:33)

ครั้งที่สอง ค้นหา ให้บริการ ผู้ที่พระเจ้าทรงวางไว้ในความดูแลของคุณ: ลูก ๆ คู่สมรสเพื่อนร่วมงานนักเรียนเจ้าหน้าที่ ฯลฯ ให้ผลประโยชน์ของพวกเขาอยู่เหนือตัวคุณเอง

อย่าทำอะไรจากความเห็นแก่ตัวหรืออวดดี แต่ด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตนนับว่าคนอื่นดีกว่าตัวเอง (ฟิลิป 2: 3)

III พึงพอใจในสิ่งที่คุณมีโดยพึ่งพาพระบิดาสำหรับทุกความต้องการของคุณ

รักษาชีวิตของคุณให้ปลอดจากการรักเงินและพึงพอใจกับสิ่งที่คุณมี เพราะเขาได้กล่าวว่า“ ฉันจะไม่มีวันล้มคุณหรือทอดทิ้งคุณ” (ฮบ 13: 5)

IV มอบความไว้วางใจให้กับมารีย์เช่นเดียวกับที่ยอห์นทำใต้ไม้กางเขนเพื่อที่เธอจะได้มารดาคุณเป็นสื่อกลางแห่งพระคุณที่ไหลออกมาจากหัวใจของพระเยซู

และจากชั่วโมงนั้นสาวกก็พาเธอเข้าไปในบ้านของเขา (ยอห์น 19:27)

ความเป็นมารดาของมารีย์ตามลำดับแห่งพระคุณยังคงดำเนินต่อไปอย่างไม่หยุดยั้งจากความยินยอมที่เธอมอบให้อย่างซื่อสัตย์ในการประกาศและซึ่งเธอดำรงอยู่โดยไม่หวั่นไหวอยู่ใต้ไม้กางเขนจนกว่าผู้ที่ได้รับเลือกทั้งหมดจะบรรลุผลชั่วนิรันดร์ เธอไม่ได้ถูกยกขึ้นสู่สวรรค์เธอไม่ได้ละทิ้งสำนักงานแห่งความรอดนี้ แต่ด้วยการขอร้องมากมายของเธอยังคงทำให้เราได้รับของขวัญแห่งความรอดนิรันดร์…ดังนั้นพระแม่มารีผู้ได้รับพรจึงถูกเรียกขึ้นมาในศาสนจักรภายใต้ชื่อของผู้ให้การช่วยเหลือผู้ช่วยเหลือผู้บำเพ็ญประโยชน์และมีเดียทริกซ์ -ปุจฉาวิสัชนาของคริสตจักรคาทอลิก n 969

V. อธิษฐานที่ ทั้งหมด ครั้งซึ่งจะยังคงอยู่บนเถาวัลย์ใครคือพระเยซู

อธิษฐานเสมอโดยไม่เหน็ดเหนื่อย ... จงชื่นชมยินดีในความหวังอดทนต่อความทุกข์ยากอธิษฐานอย่างต่อเนื่อง ... อธิษฐานต่อไปอย่างแน่วแน่เฝ้าระวังด้วยการขอบพระคุณ ... จงชื่นชมยินดีเสมออธิษฐานโดยไม่หยุดยั้งขอบพระคุณในทุกสถานการณ์ เพราะนี่คือพระประสงค์ของพระเจ้าในพระเยซูคริสต์สำหรับคุณ (ลูกา 18: 1, รม 12:12, คส 4: 2, 1 เธส 5: 16-18)

VI ควบคุมลิ้นของคุณ เงียบเว้นแต่คุณจำเป็นต้องพูด

ถ้าใครคิดว่าเขาเป็นคนเคร่งศาสนาและไม่ปิดกั้นลิ้นของเขา แต่หลอกลวงหัวใจของเขาศาสนาของเขาก็ไร้ประโยชน์ ... สถานที่ แต่แทนที่จะขอบคุณ (ยากอบ 1:26, 2 ท ธ 2:16, อฟ 5: 4)

ปกเกล้าเจ้าอยู่หัว อย่าตีสนิทกับความอยากอาหารของคุณ ให้สิ่งที่ร่างกายต้องการและไม่ต้องทำอีกต่อไป

ฉันขับรถและฝึกฝนมันเพราะกลัวว่าหลังจากที่ได้เทศนาให้คนอื่นฟังแล้วตัวฉันเองจะถูกตัดสิทธิ์ (1 คร 9:27)

VIII ใช้เวลาว่างให้มีค่าโดยให้เวลาและความสนใจกับผู้อื่นหรือเติมความคิดและหัวใจของคุณด้วยพระคัมภีร์การอ่านทางจิตวิญญาณหรือความดีอื่น ๆ

ด้วยเหตุนี้จงพยายามทุกวิถีทางที่จะเสริมศรัทธาของคุณด้วยคุณธรรมคุณธรรมด้วยความรู้ความรู้ด้วยการควบคุมตนเองควบคุมตนเองด้วยความอดทนอดกลั้นด้วยความทุ่มเทความทุ่มเทด้วยความรักใคร่ซึ่งกันและกันความรักซึ่งกันและกันด้วยความรัก หากสิ่งเหล่านี้เป็นของคุณและเพิ่มขึ้นมากมายพวกเขาจะป้องกันไม่ให้คุณเกียจคร้านหรือไม่มีผลในความรู้เกี่ยวกับองค์พระเยซูคริสต์ของเรา (2 ปต 1: 5-8)

ทรงเครื่อง ต่อต้านความอยากรู้อยากเห็น: คอยดูแลดวงตาของคุณปกป้องความบริสุทธิ์ของหัวใจของคุณ

อย่ารักโลกหรือสิ่งของของโลก ถ้าใครรักโลกความรักของพระบิดาไม่ได้อยู่ในตัวเขา สำหรับทุกสิ่งที่อยู่ในโลกตัณหาราคะสิ่งล่อใจทางตาและชีวิตที่อวดดีไม่ได้มาจากพระบิดา แต่มาจากโลก (1 ยอห์น 2: 15-16)

X. จบวันของคุณด้วยการสวดอ้อนวอนด้วยการตรวจสอบมโนธรรมสั้น ๆ ขอการให้อภัยในที่ที่คุณได้ทำบาปและมอบชีวิตของคุณให้กับพระบิดาอีกครั้ง

หากเรารับทราบบาปของเราพระองค์ทรงสัตย์ซื่อและยุติธรรมและจะยกโทษบาปของเราและชำระเราจากการกระทำผิดทุกครั้ง (1 ยอห์น 1: 9)

-------

เป้าหมายสูงสุดของเราคืออะไร? มันคือการ เห็น พระเจ้า. ยิ่งเราเห็นพระองค์มากเท่าไหร่เราก็จะเป็นเหมือนพระองค์มากขึ้นเท่านั้น วิธีที่จะเห็นพระเจ้าคือทำให้ใจของคุณบริสุทธิ์มากขึ้นเรื่อย ๆ เพราะตามที่พระเยซูตรัสไว้ว่า “ ผู้มีใจบริสุทธิ์เป็นสุขเพราะพวกเขาจะได้เห็นพระเจ้า” ^[3]cf. ม ธ 5:8 ดังนั้นในการเป็นนักพรตในเมืองนั้นคือการรักษาตนเองให้ปราศจากบาปตลอดเวลาที่รักพระเจ้าด้วยสุดใจความคิดจิตวิญญาณและกำลังและเพื่อนบ้านเหมือนรักตนเอง

ศาสนาที่บริสุทธิ์และปราศจากมลทินต่อหน้าพระผู้เป็นเจ้าและพระบิดาคือสิ่งนี้: เพื่อดูแลเด็กกำพร้าและหญิงม่ายที่ตกอยู่ในความทุกข์ยากและเพื่อไม่ให้โลกถูกปิดกั้น ... เรารู้ว่าเมื่อเปิดเผยแล้วเราจะเป็นเหมือนพระองค์เพราะเราจะได้เห็น เขาอย่างที่เขาเป็น ทุกคนที่มีความหวังบนพื้นฐานของเขานี้ทำให้ตัวเองบริสุทธิ์เหมือนที่เขาบริสุทธิ์ (ยากอบ 1:27, 1 ยอห์น 3: 2-3)

พิมพ์สิบขั้นตอนเหล่านี้ออก เก็บไว้กับคุณ โพสต์ไว้บนผนัง ทำตามและโดยพระคุณของพระเจ้าคุณจะกลายเป็นจุดเริ่มต้นของยุคใหม่

 

การอ่านที่เกี่ยวข้อง

เส้นทางทะเลทราย

ใหม่ที่กำลังมาและศักดิ์สิทธิ์ศักดิ์สิทธิ์

การต่อต้านการปฏิวัติ

ดาวรุ่งยามรุ่งอรุณ