การมีส่วนร่วมในมือ? พ. ผม

 

ตั้งแต่ การเปิดอีกครั้งอย่างค่อยเป็นค่อยไปในหลายภูมิภาคของพิธีมิสซาในสัปดาห์นี้ผู้อ่านหลายคนขอให้ฉันแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับข้อ จำกัด ของบาทหลวงหลายคนที่กำหนดไว้ว่าจะต้องได้รับศีลมหาสนิท "ในมือ" ชายคนหนึ่งกล่าวว่าเขาและภรรยาของเขาได้รับศีลมหาสนิท“ ทางลิ้น” มาห้าสิบปีแล้วและไม่เคยอยู่ในมือและข้อห้ามใหม่นี้ทำให้พวกเขาอยู่ในตำแหน่งที่ไม่สามารถคาดเดาได้ ผู้อ่านคนอื่นเขียน:

อธิการของเราพูดว่า“ อยู่ในมือเท่านั้น” ฉันไม่สามารถบอกคุณได้ว่าฉันทุกข์ทรมานเกี่ยวกับเรื่องนี้อย่างไรเมื่อฉันใช้มันบนลิ้นและฉันไม่ต้องการที่จะรับมันไว้ในมือ คำถามของฉัน: ฉันควรทำอย่างไร? ลุงของฉันพูดกับฉันว่ามันเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่จะสัมผัสมันด้วยมือของเราซึ่งฉันเชื่อว่าเป็นความจริง แต่ฉันได้พูดคุยกับนักบวชของฉันแล้วเขาก็ไม่รู้สึกว่ามันเป็นความจริง…ฉันไม่รู้ว่าฉันไม่ควร ไปร่วมพิธีมิสซาและไปที่ Adoration and Confession?
 
ฉันคิดว่ามาตรการสุดโต่งเหล่านี้ในการสวมหน้ากากเข้าร่วมพิธีมิสซาทั้งหมดนี้เป็นเรื่องน่าขันเราต้องลงทะเบียนเพื่อเข้าร่วมพิธีมิสซาด้วย - แล้วรัฐบาลจะรู้ไหมว่าใครกำลังจะไป? คุณสามารถไปที่ร้านขายของชำได้โดยไม่ต้องใช้มาตรการที่รุนแรงเหล่านี้ ฉันรู้สึกว่าการข่มเหงเริ่มขึ้นแล้ว มันเจ็บปวดมากใช่ฉันร้องไห้ มันไม่สมเหตุสมผล แม้หลังจากพิธีมิสซาเราไม่สามารถสวดอ้อนวอนต่อไปได้เราต้องออกไปทันที ฉันรู้สึกเหมือนคนเลี้ยงแกะของเรามอบพวกเราให้กับหมาป่า ...
อย่างที่คุณเห็นตอนนี้มีความเจ็บปวดเกิดขึ้นมากมาย
 
 
สัญญา
 
ไม่มีคำถามว่ามาตรการการแพร่ระบาดที่รุนแรงที่สุดที่นำมาใช้ในปัจจุบันอาจเป็นมากกว่าในพื้นที่สาธารณะใด ๆ ในคริสตจักรคาทอลิก และความขัดแย้ง ดาษดื่น ปัจจุบันในหลาย ๆ เมืองมากขึ้น ผู้คนสามารถนั่งในร้านอาหารพูดคุยเสียงดังหัวเราะและเยี่ยมชม…มากกว่าที่ชาวคาทอลิกที่ต้องการจะรวมตัวกันเงียบ ๆ ในโบสถ์ที่ว่างเปล่ากว้างใหญ่ และผู้เข้าร่วมต้องไม่เพียง แต่มีจำนวนน้อยกว่ามากเท่านั้น แต่พวกเขาถูกขอให้ไปด้วย ไม่ได้ร้องเพลง ในบางสังฆมณฑล คนอื่น ๆ จะต้องสวมหน้ากาก (รวมถึงนักบวช) และห้ามแม้กระทั่งพูดว่า“ อาเมน” หลังจากรับโฮสต์หรือรับศีลมหาสนิทขณะคุกเข่า[1]edwardpentin.co.uk และแน่นอนสังฆมณฑลบางแห่งกำหนดให้นักบวชที่มาร่วมพิธีมิสซาต้องรายงานว่าพวกเขาเป็นใครและเคยติดต่อกับใครบ้าง
 
สิ่งนี้ขัดแย้งกันมากและรุกรานมากจนไม่สอดคล้องกับสิ่งที่เกิดขึ้นในคนทั่วไป (และใช่แล้วไม่เป็นวิทยาศาสตร์ - และยังเห็นด้วยกับบาทหลวงหลายคน) ซึ่งฉันไม่แปลกใจที่ได้ยินจากทั้งฆราวาสและนักบวช เหมือนกันที่พวกเขารู้สึกว่าถูก "ทรยศ" และ "ความขมขื่นมาก.” เมื่อเร็ว ๆ นี้ข้อความในพระคัมภีร์นี้ได้เพิ่มขึ้นจากหน้า:
“ วิบัติแก่ผู้เลี้ยงแกะที่ทำลายและทำให้แกะในทุ่งหญ้าของฉันกระจัดกระจายไป!” พระเจ้าตรัสว่า ดังนั้น. พระยาห์เวห์พระเจ้าของอิสราเอลตรัสดังนี้เกี่ยวกับผู้เลี้ยงแกะที่ดูแลประชากรของเรา:“ เจ้าทำให้ฝูงแกะของเรากระจัดกระจายไปและขับไล่พวกเขาออกไปและคุณไม่ได้เข้าร่วมกับพวกเขา” (เยเรมีย์ 23: 1-2)
เพื่อความยุติธรรมไม่ต้องสงสัยเลยว่าบาทหลวงหลายคนกำลังพยายามอย่างเต็มที่ หลายคนอาจรู้ว่าพวกเขาต้องเผชิญกับค่าปรับที่ร้ายแรงหากพวกเขาต่อต้านรัฐ คนอื่น ๆ กำลังแสดงออกจากสิ่งที่พวกเขารู้สึกว่าแท้จริงเพื่อ "ประโยชน์ส่วนรวม" โดยเฉพาะอย่างยิ่ง สำหรับนักบวชอาวุโสของพวกเขา แต่ยังมีนักบวชคนหนึ่งบอกฉันว่าเมื่อเขาขอให้ชายสูงอายุคนหนึ่งอยู่ห่างจากมิสซาเพื่อสุขภาพของเขาผู้อาวุโสโพล่งออกมาว่า“ คุณเป็นใครมาบอกฉันว่าอะไรดีหรือไม่ดีสำหรับฉัน? ฉันตัดสินใจได้ด้วยตัวเองว่าการมามิสซานั้นคุ้มค่ากับความเสี่ยงหรือไม่” บางทีความตรงไปตรงมานั้นตอกย้ำว่าพวกเราหลายคนรู้สึกอย่างไร: รัฐกำลังปฏิบัติต่อเราเหมือนเราเป็นแกะโง่ที่ไม่สามารถทำงานได้โดยที่ชีวิตเราทุกระดับควบคุมอยู่ในขณะนี้ แต่ที่ยิ่งใหญ่กว่านั้นคือความจริงที่ว่าศาสนจักรได้ส่งมอบอำนาจเกือบทั้งหมดของคริสตจักร อย่างไร เธอจะแสดงความจงรักภักดี และมีเพียงพระเจ้าเท่านั้นที่รู้ว่าการแบ่งฝ่ายวิญญาณเกิดอะไรขึ้นจากการพรากศีลมหาสนิท (หัวข้อทั้งหมดสำหรับตัวมันเอง)
 
ดังนั้นเราจึงผ่านพ้นไปแล้ว จุดแห่งการไม่กลับมา. เพื่อเรียกคืนสิ่งที่ไม่เพียง แต่เป็นสามัญสำนึกเท่านั้น แต่ยังรวมถึงจิตวิญญาณของเราด้วย หน้าที่ น่าจะส่งผลให้มีการข่มเหงพระสงฆ์อย่างแท้จริง ถัดไป เวลาประมาณ.
ที่จริงแล้วทุกคนที่ต้องการดำเนินชีวิตอย่างเคร่งศาสนาในพระเยซูคริสต์จะถูกข่มเหง (การอ่านมวลครั้งแรกของวันนี้)
 
 
วิทยาศาสตร์
 
แต่สิ่งที่เกี่ยวกับการมีส่วนร่วมในมือ? นี่เป็นขั้นตอนที่รอบคอบหรือไม่? สำนักข่าวคาทอลิก เผยแพร่แถลงการณ์ของอัครสังฆมณฑลพอร์ตแลนด์ในโอเรกอนเมื่อโควิด -19 เริ่มแพร่กระจายอย่างรวดเร็ว:
เช้านี้เราได้ปรึกษากับแพทย์สองคนเกี่ยวกับปัญหานี้โดยหนึ่งในนั้นเป็นผู้เชี่ยวชาญด้านภูมิคุ้มกันวิทยาของรัฐโอเรกอน พวกเขาเห็นพ้องกันว่าการรับศีลมหาสนิทอย่างถูกต้องโดยใช้ลิ้นหรือในมือก่อให้เกิดความเสี่ยงที่เท่าเทียมกันไม่มากก็น้อย ความเสี่ยงที่จะสัมผัสลิ้นและส่งต่อน้ำลายไปยังผู้อื่นนั้นเป็นอันตรายอย่างเห็นได้ชัดอย่างไรก็ตามโอกาสที่จะสัมผัสมือของผู้อื่นนั้นมีความเป็นไปได้มากพอ ๆ กันและมือของคน ๆ หนึ่งมีโอกาสสัมผัสกับเชื้อโรคได้มากขึ้น - 2 มีนาคม 2020; อ่าน คำแถลง; Cf catholicnewsagency.com
เนื่องจากว่ามือของเรานั้น ในการสัมผัสกับวัตถุต่างๆมากขึ้นเช่นที่จับประตูเป็นต้นเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าการสัมผัสมือของนักบวชอาจก่อให้เกิด ข้อมูลเพิ่มเติม ความเสี่ยง. ยิ่งไปกว่านั้นหากผู้สื่อสาร 50 คนเข้าไปในโบสถ์และทุกคนสัมผัสมือจับประตูด้านหน้า - และหนึ่งในนั้นทิ้งไวรัสไว้การรับโฮสต์ไว้ในมือของคุณซึ่งอาจสัมผัสกับมือจับประตูด้วยก็อาจได้ผล ส่งไวรัสเข้าปาก กระนั้นก็มีความเสี่ยงเช่นกันที่มือของปุโรหิตจะสัมผัสถูกลิ้นของใครบางคน ดังนั้นผู้เชี่ยวชาญกล่าวว่ามีความเสี่ยง "เท่ากัน"
 
ดังนั้น การจัดเก็บภาษี การมีส่วนร่วมในมือจากมุมมองทางวิทยาศาสตร์ที่บริสุทธิ์ดูเหมือนไม่มีมูลความจริง
 
แต่นี่คือสิ่งที่ไม่ได้เพิ่มขึ้นเลย. ในแต่ละปีมีผู้เสียชีวิตจากโรคไข้หวัดใหญ่หลายแสนคน แต่เราก็ไม่ได้ทำอะไรเลยเพื่อป้องกันโรคติดต่อนั้นเช่นมาตรการที่รุนแรงที่กำหนดไว้ในตอนนี้
 
 
กฎหมายคืออะไร
 
คริสตจักรคาทอลิกมีพิธีกรรมมากมาย ในพิธีกรรมทางตะวันออกบางแห่งการมีส่วนร่วมจะแจกจ่ายบนลิ้นเท่านั้นโดยการจุ่มขนมปังลงในถ้วยจากนั้นให้ใช้ร่างกายที่มีค่าและเลือดจากช้อน ใน“ Latin Mass” หรือ วิสามัญ แบบฟอร์มผู้สื่อสารได้รับอนุญาตให้รับทางลิ้นเท่านั้น ใน สามัญ แบบฟอร์ม ( ออร์โด มิสซาเอะ) ของพิธีกรรมละตินคริสตจักรอนุญาตให้ผู้ซื่อสัตย์รับด้วยมือหรือทางปาก พูดให้ชัด ๆ ก็คือ ไม่ใช่บาป เพื่อรับศีลมหาสนิทด้วยความเคารพที่ตำบลทั่วไปของคุณ แต่ความจริงก็คือ ไม่ ในแบบที่แม่ของคริสตจักรต้องการ ชอบ เราจะได้รับพระเจ้าของเราในวันนี้
 
เช่นเดียวกับความเชื่อความเข้าใจของเราเกี่ยวกับความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ได้เติบโตขึ้นเมื่อเวลาผ่านไป ดังนั้นในที่สุดการมีส่วนร่วมทางลิ้นจึงถูกนำมาใช้เป็นบรรทัดฐานเมื่อความเคารพนับถือของศาสนจักรเพิ่มขึ้นในการแสดงออกทั้งในศิลปะและสถาปัตยกรรมอันศักดิ์สิทธิ์ของเธอและในภูมิปัญญาทางจิตวิญญาณของเธอ

…ด้วยความเข้าใจที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นเกี่ยวกับความจริงของความลึกลับของศีลมหาสนิทพลังของมันและการประทับของพระคริสต์ในนั้นความรู้สึกเคารพนับถือที่มีต่อศีลศักดิ์สิทธิ์นี้มากขึ้นและรู้สึกถึงความอ่อนน้อมถ่อมตนที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นเมื่อได้รับมัน ดังนั้นจึงมีการกำหนดธรรมเนียมปฏิบัติของรัฐมนตรีที่วางอนุภาคของขนมปังที่ถวายไว้บนลิ้นของผู้สื่อสาร วิธีการแจกจ่ายศีลมหาสนิทนี้จะต้องรักษาไว้โดยคำนึงถึงสถานการณ์ปัจจุบันของศาสนจักรทั่วโลกไม่ใช่เพียงเพราะมีประเพณีหลายศตวรรษอยู่เบื้องหลัง แต่โดยเฉพาะอย่างยิ่งเนื่องจากเป็นการแสดงออกถึงความเคารพนับถือศีลมหาสนิทของผู้ซื่อสัตย์ ประเพณีดังกล่าวไม่ได้ลดทอนศักดิ์ศรีส่วนบุคคลของผู้ที่เข้าใกล้ S ผู้ยิ่งใหญ่นี้ แต่อย่างใดความสำคัญ: เป็นส่วนหนึ่งของการจัดเตรียมที่จำเป็นสำหรับการต้อนรับพระกายของพระเจ้าให้เกิดผลมากที่สุด - ป๊อปสต. พอล VI อนุสรณ์ Domini(29 พ.ค. 1969)

จากนั้นเขาสังเกตว่าการสำรวจของบาทหลวงประมาณ 2100 คนแสดงให้เห็นว่าสองในสามของพวกเขาทำ ไม่ เชื่อว่าควรเปลี่ยนการปฏิบัติศีลมหาสนิทด้วยลิ้นโดยนำเปาโลที่ XNUMX สรุปว่า“ พระบิดาผู้บริสุทธิ์ได้ตัดสินใจที่จะไม่เปลี่ยนวิธีการบริหารศีลมหาสนิทที่มีอยู่ให้กับผู้ซื่อสัตย์” อย่างไรก็ตามเขากล่าวเพิ่มเติมว่า:

ในกรณีที่การใช้งานในทางตรงกันข้ามการวางศีลมหาสนิทบนมือมีชัยเหนือพระเห็น - ประสงค์จะช่วยให้งานของพวกเขาบรรลุผลซึ่งมักจะยากเหมือนในปัจจุบัน - วางการประชุมเหล่านั้นให้ชั่งน้ำหนักอย่างรอบคอบไม่ว่าสถานการณ์พิเศษใด ๆ จะเกิดขึ้นที่นั่น ดูแลเพื่อหลีกเลี่ยงความเสี่ยงจากการขาดความเคารพหรือความคิดเห็นที่ผิดเกี่ยวกับศีลมหาสนิทที่ได้รับพรและเพื่อหลีกเลี่ยงผลร้ายอื่น ๆ ที่อาจตามมา -อ้างแล้ว.

ไม่มีคำถามว่าการมีส่วนร่วมในมือได้นำไปสู่การทำพิธีศักดิ์สิทธิ์มากมายในยุคปัจจุบันซึ่งบางเรื่องไม่สามารถทำได้จนกว่าจะมีการอนุญาตให้ปฏิบัติเช่นนี้ ความกะล่อนบางอย่างได้เข้าครอบงำการแจกจ่ายศีลมหาสนิทอันศักดิ์สิทธิ์และลักษณะที่ได้รับในหลาย ๆ สถานที่ สิ่งนี้ช่วยไม่ได้ที่จะทำให้พวกเราทุกคนเสียใจเนื่องจากการสำรวจยังคงแสดงให้เห็นถึงการลดลงของความเชื่อในตัวตนที่แท้จริงในเวลาเดียวกัน[2]pewresearch.org

เซนต์จอห์นปอลที่ XNUMX คร่ำครวญถึงการล่วงละเมิดเหล่านี้ โดมินิกา ซีเน:

ในบางประเทศได้มีการแนะนำแนวทางปฏิบัติในการรับศีลมหาสนิทในมือ นี้ การปฏิบัติได้รับการร้องขอจากที่ประชุมของสังฆมณฑลแต่ละแห่งและได้รับการอนุมัติจาก Apostolic See อย่างไรก็ตามมีรายงานกรณีของการขาดความเคารพต่อสายพันธุ์ยูคาริสติกอย่างน่าเสียดายกรณีที่ไม่สามารถปฏิเสธได้เฉพาะกับบุคคลที่มีความผิดในพฤติกรรมดังกล่าวเท่านั้น แต่ยังรวมถึงศิษยาภิบาลของศาสนจักรที่ไม่ได้ระมัดระวังเพียงพอเกี่ยวกับทัศนคติของผู้ศรัทธา ต่อศีลมหาสนิท นอกจากนี้ยังเกิดขึ้นในบางครั้งทางเลือกที่เสรีสำหรับผู้ที่ต้องการปฏิบัติต่อการรับศีลมหาสนิททางลิ้นจะไม่ถูกนำมาพิจารณาในสถานที่เหล่านั้นซึ่งมีการอนุญาตให้มีการแจกจ่ายศีลมหาสนิทในมือ ดังนั้นจึงเป็นเรื่องยากในบริบทของจดหมายฉบับนี้ที่จะไม่กล่าวถึงปรากฏการณ์ที่น่าเศร้าที่อ้างถึงก่อนหน้านี้ นี่ไม่ได้หมายถึงผู้ที่รับพระเยซูเจ้าไว้ในมือทำเช่นนั้นด้วยความเคารพและความจงรักภักดีอย่างสุดซึ้งในประเทศเหล่านั้นที่ได้รับอนุญาตการปฏิบัตินี้ (น. 11)

อย่างไรก็ตามนี่คือโปรโตคอลในไฟล์ คำแนะนำทั่วไปสำหรับ Roman Missal ในสหรัฐอเมริกา:

หากมีการให้ศีลมหาสนิทภายใต้ชนิดของขนมปังเท่านั้นปุโรหิตจะยกเจ้าภาพขึ้นเล็กน้อยและแสดงให้แต่ละคนพูดว่า `` พระกายของพระคริสต์ '' ผู้สื่อสารตอบกลับเอเมนและรับศีลระลึกไม่ว่าจะทางลิ้นหรือในที่ที่อนุญาตทางเลือกที่อยู่กับผู้สื่อสาร ทันทีที่ผู้สื่อสารได้รับโฮสต์เขาหรือเธอจะกินมันทั้งหมด - น. 161; usccb.org

 
คุณควรทำอย่างไร?
 
โดยคำพูดของพระคริสต์ศาสนจักรมีอำนาจในการออกกฎหมายตามแนวปฏิบัติพิธีกรรมของเธอ:
เราบอกความจริงกับคุณว่าสิ่งใดก็ตามที่คุณผูกมัดบนโลกจะถูกผูกไว้ในสวรรค์และสิ่งใดก็ตามที่คุณหลวมบนโลกจะถูกปลดในสวรรค์ (มัทธิว 18:18)
ดังนั้นไม่ว่าคุณจะต้องการรับศีลมหาสนิทเป็นการส่วนตัวในรูปแบบสามัญของ มวลจะถูกทิ้งไว้ให้คุณในสังฆมณฑลที่ได้รับอนุญาตตราบใดที่ทำเช่นนั้นด้วยความเคารพและอยู่ในสภาพของความสง่างาม (แม้ว่าบรรทัดฐานอีกครั้งคือการรับทางลิ้น) อย่างไรก็ตามฉันรู้ว่าสิ่งนี้ไม่ได้ช่วยปลอบใจพวกคุณบางคน แต่นี่คือความคิดส่วนตัวของฉัน…
 
ศีลมหาสนิทไม่ได้เป็นเพียงการอุทิศตนท่ามกลางการอุทิศตนมากมาย มันเป็น "แหล่งที่มาและจุดสูงสุด" แห่งศรัทธาของเรา[3]ปุจฉาวิสัชนาของคริสตจักรคาทอลิกn 1324 ที่จริงพระเยซูทรงสัญญาว่าใครก็ตามที่ได้รับร่างกายและพระโลหิตของพระองค์จะได้รับ ชีวิตนิรันดร์. แต่เขาไปไกลกว่านั้น:
ฉันพูดกับคุณอย่างแท้จริง เว้นแต่ คุณกินเนื้อของบุตรมนุษย์และดื่มเลือดของเขาคุณไม่มีชีวิตในตัวคุณ ผู้ที่กินเนื้อและดื่มเลือดของเราก็มีชีวิตนิรันดร์และเราจะปลุกเขาในวันสุดท้าย (ยอห์น 6: 53-54)
ดังนั้นสำหรับฉันโดยส่วนตัวฉันจะ ไม่เคย ปฏิเสธพระเจ้าแห่งศีลมหาสนิทของฉันเว้นแต่ด้วยเหตุผลอันยิ่งใหญ่ และเหตุผลเดียวที่อยู่ในใจคือ 1) อยู่ในสภาพของบาปมรรตัยหรือ 2) แตกแยกกับศาสนจักร มิฉะนั้นเหตุใดฉันจึงกีดกันตัวเองจากของขวัญแห่ง“ ชีวิตนิรันดร์” เมื่อมีการเสนอพระเยซูให้ฉัน
 
อย่างไรก็ตามบางท่านรู้สึกว่าการรับพระเยซูไว้ในพระหัตถ์เป็นการ“ เหยียดหยาม” พระเจ้าดังนั้นจึงถือเป็นเหตุผล“ ประการที่สาม” ที่ถูกต้องในการปฏิเสธศีลมหาสนิท แต่ฉันบอกคุณว่าหลายคนยอมรับพระเยซูด้วยลิ้นที่ด่าและพูดถึงเพื่อนบ้านที่ชั่วร้ายตั้งแต่วันจันทร์ถึงวันเสาร์ - แต่พวกเขาก็ไม่คิดจะรับพระองค์ซ้ำแล้วซ้ำเล่า คำถามคือถ้าคุณเลือก ไม่ รับพระเยซูเพราะได้รับอนุญาตให้อยู่ในมือเท่านั้นคุณกำลังพยายามทำอะไร? หากเป็นเรื่องของการแถลงต่อคนอื่น ๆ ในชุมชนเกี่ยวกับความกตัญญูกตเวทีของคุณสิ่งนั้นก็ถือว่าเป็นสิ่งไร้สาระ ถ้าจะให้ พยาน ถึงความรักและ“ ความยำเกรงพระเจ้า” ที่เหมาะสมตอนนี้คุณต้องชั่งใจว่าเป็นการกระทำของ ปฏิเสธ พระเยซูอาจให้คำพยานที่ไม่ดีแก่ชุมชนในกรณีที่อาจถูกมองว่าเป็นความแตกแยกหรือเล็กน้อยเนื่องจากไม่มีข้อห้ามตามบัญญัติในรูปแบบสามัญ (และผู้ศักดิ์สิทธิ์จำนวนมาก do รับพระเยซูไว้ในมือของพวกเขา)
 
สำหรับฉันฉันรับพระเยซูด้วยลิ้นและมีเวลาหลายปีเพราะฉันรู้สึกว่านี่เป็นสิ่งที่เคารพนับถือและสอดคล้องกับความปรารถนาอันชัดแจ้งของศาสนจักร ประการที่สองมันเป็นเรื่องยากมากสำหรับอนุภาคของโฮสต์ ไม่ เพื่อให้อยู่ในอุ้งมือต้องใช้ความระมัดระวังเป็นอย่างยิ่ง (และหลายคนไม่ได้คิดถึงเรื่องนี้) ถึงกระนั้นฉันก็ไม่สามารถปฏิเสธพระเจ้าได้หากอธิการยืนกรานในลักษณะการรับเช่นนี้ แต่ฉันจะทำ สิ่งที่สอนในคริสตจักรยุคแรกเมื่อศีลมหาสนิทอยู่ในมือ คือ ฝึกฝน:

ในการเข้าใกล้อย่ายื่นข้อมือออกไปไม่งั้นนิ้วของคุณกางออก แต่ให้มือซ้ายของคุณเป็นบัลลังก์ทางขวาสำหรับสิ่งที่จะได้รับพระมหากษัตริย์ และเอาฝ่ามือของคุณกลวงออกแล้วรับพระกายของพระคริสต์โดยกล่าวว่า `` อาเมน '' ดังนั้นหลังจากที่ได้ละสายตาอย่างระมัดระวังด้วยการสัมผัสของพระกายบริสุทธิ์แล้วให้รับส่วนนั้น ระวังเกรงว่าคุณจะสูญเสียส่วนใดส่วนหนึ่งไป ไม่ว่าคุณจะสูญเสียอะไรก็เห็นได้ชัดว่าเป็นการสูญเสียที่เกิดขึ้นกับคุณเช่นเดียวกับสมาชิกคนหนึ่งของคุณเอง เพราะบอกฉันทีว่าหากมีผู้ใดให้เมล็ดทองคำแก่คุณคุณจะไม่ถือมันด้วยความระมัดระวังทั้งหมดระวังตัวจากการสูญเสียสิ่งใด ๆ และความทุกข์ทรมานจากการสูญเสีย? ถ้าอย่างนั้นคุณจะไม่เฝ้าระวังอย่างระมัดระวังมากไปกว่านี้หรือว่าเศษเสี้ยวของสิ่งที่มีค่ายิ่งกว่าทองคำและเพชรพลอยจะไม่ตกลงมาจากตัวคุณอีกหรือ? หลังจากที่คุณได้รับส่วนพระกายของพระคริสต์แล้วให้เข้าใกล้ถ้วยโลหิตของพระองค์ด้วย อย่าเหยียดมือของคุณออก แต่งอและกล่าวด้วยการนมัสการและการแสดงความคารวะว่าเอเมนขอให้ตัวเองบริสุทธิ์ด้วยการรับพระโลหิตของพระคริสต์ด้วย และในขณะที่ความชุ่มชื้นยังคงอยู่ที่ริมฝีปากของคุณให้ใช้มือสัมผัสมันและทำให้ดวงตาและคิ้วและอวัยวะอื่น ๆ ของคุณมีความรู้สึกบริสุทธิ์ จากนั้นรอคำอธิษฐานและขอบพระคุณพระเจ้าผู้ทรงคิดว่าคุณคู่ควรกับความลึกลับที่ยิ่งใหญ่ -เซนต์. ไซริลแห่งเยรูซาเล็มศตวรรษที่ 4; การบรรยายคำสอน 23, น. 21-22

กล่าวอีกนัยหนึ่งถ้าคุณเป็น จำเป็นต้องใช้ ในการรับพระเยซูไว้ในมือของคุณให้ทำราวกับว่าพระแม่มารีย์เป็นผู้มอบพระกุมารเยซู กอดพระองค์ด้วยความเคารพอย่างสูง แล้วจงรับพระองค์ด้วยความรักอันยิ่งใหญ่
 
จากนั้นหากคุณต้องการให้กลับบ้านเขียนอธิการของคุณและบอกเขาว่าทำไมคุณรู้สึกว่าแบบฟอร์มนี้ไม่มีเหตุผล - แล้วพักผ่อนในมโนธรรมของคุณว่าคุณเคารพพระเจ้ามากที่สุดเท่าที่จะทำได้
 
 
บทส่งท้าย
 
วันหนึ่งกษัตริย์ประกาศว่าทุกวันอาทิตย์พระองค์จะมาเยี่ยมทุกบ้านในอาณาจักรของพระองค์ ด้วยเหตุนี้ทุกคนตั้งแต่เจ้านายไปจนถึงชาวบ้านที่ต่ำต้อยจึงเตรียมที่อยู่อาศัยให้ดีที่สุดเท่าที่จะทำได้
 
ผู้มั่งคั่งหลายคนปูพรมสีแดงราคาแพงประดับประดาประตูหน้าบ้านด้วยการปิดทองจัดวางทางเข้าด้วยผ้าไหมวิจิตรและแต่งตั้งผู้ประกอบพิธีต้อนรับพระมหากษัตริย์ แต่ในบ้านของคนยากจนสิ่งที่พวกเขาทำได้คือกวาดประตูบ้านสลัดเสื่อออกและสวมชุดหรือสูทที่ดีเท่านั้น
 
ในที่สุดเมื่อถึงวันมาเยือนของกษัตริย์ทูตก็มาถึงก่อนเวลาเพื่อประกาศการมาถึงของกษัตริย์ แต่สร้างความประหลาดใจให้กับหลายคนเขากล่าวว่าพระมหากษัตริย์ทรงประสงค์จะเสด็จมาทางข้ารับใช้ไม่ใช่ทางด้านหน้า
 
“ เป็นไปไม่ได้!” ลอร์ดหลายคนร้องออกมา "เขา ต้อง มาทางเข้าใหญ่ เป็นเพียงความเหมาะสมเท่านั้น ในความเป็นจริงพระมหากษัตริย์สามารถ เพียง มาทางนี้ไม่งั้นเราจะไม่มีเขา เพราะเราไม่ปรารถนาที่จะทำให้เขาขุ่นเคืองและไม่มีคนอื่นกล่าวหาว่าเราขาดความเหมาะสม” ดังนั้นทูตจึงจากไป - และกษัตริย์ไม่ได้เข้าไปในคฤหาสน์ของพวกเขา
 

จากนั้นทูตก็มาที่หมู่บ้านและเข้าไปใกล้กระท่อมหลังแรก เป็นที่พำนักอันต่ำต้อยหลังคามุงจากฐานรากคดและโครงไม้สึกกร่อนและผุกร่อน เมื่อเขาเคาะประตูครอบครัวก็รวมตัวกันเพื่อทักทายผู้มาเยี่ยมของพวกเขา

 
“ ฉันมาที่นี่เพื่อประกาศตามพระราชกฤษฎีกาว่าพระมหากษัตริย์มีความประสงค์จะเยี่ยมชมที่พำนักของคุณ”
 
ผู้เป็นพ่อถอดหมวกและก้มศีรษะรู้สึกอับอายทันทีที่สภาพแวดล้อมโทรม ๆ ของเขาและตอบว่า“ ฉันขอโทษจริงๆ ด้วยใจเราขอน้อมรับในหลวง แต่…บ้านของเราไม่คู่ควรกับการปรากฏตัวของเขา ดูสิ” เขาพูดพร้อมกับชี้ไปที่บันไดไม้ที่ง่อนแง่นซึ่งทูตสวรรค์ยืนอยู่“ พระราชาควรทำอะไรเพื่อข้ามขั้นตอนที่โง่เขลาเช่นนี้” จากนั้นชี้ไปที่ทางเข้าประตูของเขาเขาพูดต่อ “ ผู้ชายคนใดที่สูงส่งเช่นนี้ควรก้มลงเพื่อเข้าสู่ธรณีประตูของเรา? ที่จริงแล้ว Sovereign ควรจะนั่งโต๊ะไม้เล็ก ๆ ของเราแบบไหนดี?”
 
เมื่อนั้นดวงตาของทูตก็หรี่ลงและศีรษะของเขาก็ลดลงขณะที่เขาจ้องมองไปที่ผู้เป็นพ่อราวกับว่ากำลังสแกนจิตวิญญาณของเขา
 
“ แต่กระนั้น” ทูตกล่าว“ คุณเอง ปรารถนา เพื่อรับพระราชา?”
 
ใบหน้าของพ่อเปลี่ยนเป็นสีซีดเมื่อดวงตาของเขาเบิกกว้าง “ โอ้สวรรค์โปรดยกโทษให้ฉันถ้าฉันได้บอกกับผู้ส่งสารที่ดีของกษัตริย์ของฉันว่าฉันคิดเป็นอย่างอื่น ด้วยสุดใจของเราเราจะได้รับเขาคือที่อยู่อาศัยของเราที่เหมาะสมถ้าเราปูพรมแดงประดับประตูบ้านของเราได้เช่นกัน ถ้าเราสามารถแขวนความวิจิตรและมอบหมายงานให้กับนักแสดงได้เช่นกันใช่แล้วเราจะยินดีเมื่ออยู่ต่อหน้าเขา เพราะพระมหากษัตริย์ของเราทรงเป็นผู้ที่ประเสริฐและยุติธรรมที่สุดของมนุษย์ ไม่มีใครยุติธรรมหรือเมตตาเท่าเขา เราขอร้องคุณส่งคำทักทายที่อบอุ่นที่สุดของเราให้เขาและทำความรู้จักกับคำอธิษฐานความรักและความภักดีของเรา”
 
"บอกเขา ด้วยตัวคุณเอง” ทูตตอบ และด้วยเหตุนี้เขาจึงถอดเสื้อคลุมออกและเผยให้เห็น ตัวตนที่แท้จริง.
 
"พระราชาของฉัน!" พ่ออุทาน ทั้งครอบครัวคุกเข่าลงขณะที่พระมหากษัตริย์ข้ามธรณีประตูและเข้าไปในกระท่อมของพวกเขา “ ได้โปรดลุกขึ้น” เขาพูดเบา ๆ ความกลัวทั้งหมดของพวกเขาก็สลายไปในชั่วขณะ “ ทางเข้านี้คือ มากที่สุด เหมาะสม ปิดทองด้วยคุณงามความดีประดับประดาด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตนและปกคลุมไปด้วยกุศล มาให้ฉันอยู่กับคุณและเราจะฉลองด้วยกัน ... ”
 
 
 
การอ่านที่เกี่ยวข้อง
 
 
 

 

ในการเดินทางไปกับ Mark in พื้นที่ ตอนนี้ Word,
คลิกที่แบนเนอร์ด้านล่างเพื่อ สมัครเป็นสมาชิก.
อีเมลของคุณจะไม่ถูกแชร์กับใคร

 
งานเขียนของฉันกำลังถูกแปลเป็น ภาษาฝรั่งเศส! (Merci Philippe B. !)
เท lire mes écrits en français, cliquez sur le drapeau:

 
 
พิมพ์ง่าย PDF & Email
โพสต์ใน หน้าหลัก, ศรัทธาและศีลธรรม และที่ติดแท็ก , , , , , , .