คำตอนนี้เกี่ยวกับการอ่านจำนวนมาก
สำหรับวันที่ 24 พฤษภาคม 2017
วันพุธของสัปดาห์ที่หกของเทศกาลอีสเตอร์
ตำราพิธีกรรม โปรดคลิกที่นี่เพื่ออ่านรายละเอียดเพิ่มเติม
THERE เป็นเรื่องที่น่าสยดสยองมากตั้งแต่ความเห็นของสมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสเมื่อไม่กี่ปีที่ผ่านมากลับประณามลัทธินับถือศาสนาคริสต์ - ความพยายามที่จะเปลี่ยนคนให้มีศรัทธาทางศาสนาของตนเอง สำหรับผู้ที่ไม่ได้พินิจพิเคราะห์คำพูดที่แท้จริงของเขามันทำให้เกิดความสับสนเพราะการนำจิตวิญญาณมาหาพระเยซูคริสต์นั่นคือเข้าสู่ศาสนาคริสต์เป็นเหตุผลที่แท้จริงว่าทำไมคริสตจักรจึงดำรงอยู่ ดังนั้นพระสันตปาปาฟรานซิสจึงละทิ้งคณะกรรมาธิการใหญ่ของศาสนจักรหรือบางทีเขาอาจหมายถึงอย่างอื่น
Proselytism เป็นเรื่องไร้สาระ แต่ก็ไม่มีเหตุผล เราต้องทำความรู้จักกันรับฟังซึ่งกันและกันและพัฒนาความรู้เกี่ยวกับโลกรอบตัวเรา-POPE FRANCIS, สัมภาษณ์, 1 ตุลาคม 2013; สาธารณรัฐมัน
ในบริบทนี้ดูเหมือนว่าสิ่งที่สมเด็จพระสันตะปาปาปฏิเสธไม่ใช่การประกาศข่าวประเสริฐ แต่เป็นก วิธี ของการประกาศข่าวประเสริฐที่ไม่ทำให้เกียรติภูมิของอีกฝ่ายล่วงล้ำ ในเรื่องนั้นสมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์กล่าวในสิ่งเดียวกัน:
ศาสนจักรไม่ได้มีส่วนร่วมในการเปลี่ยนศาสนา แต่เธอกลับเติบโต โดย "สถานที่ท่องเที่ยว": เช่นเดียวกับที่พระคริสต์“ ดึงทุกคนเข้าหาตัวเอง” ด้วยพลังแห่งความรักของเขาซึ่งจบลงด้วยการเสียสละของไม้กางเขนดังนั้นคริสตจักรจึงบรรลุพันธกิจของเธอในขอบเขตที่ในการร่วมกับพระคริสต์เธอทำงานทุกอย่างของเธอให้สำเร็จในฝ่ายวิญญาณ และการเลียนแบบความรักของพระเจ้าของเธอในทางปฏิบัติ - BENEDICT XVI พิธีเปิดการประชุมใหญ่สามัญครั้งที่ห้าของบิชอปลาตินอเมริกาและแคริบเบียน 13 พฤษภาคม 2007; วาติกัน.va
เราเห็นการประกาศข่าวประเสริฐที่แท้จริงแบบนี้ - การเลียนแบบพระคริสต์ - ในการอ่านมิสซาครั้งแรกของวันนี้ที่เปาโลพูดคุยกับพวกนอกรีต เขาไม่เข้าไปในพระวิหารของพวกเขาและทำให้เสียศักดิ์ศรีของพวกเขา เขาไม่ดูถูกความเชื่อในตำนานและการแสดงออกทางพิธีกรรม แต่ใช้เป็นพื้นฐานในการสนทนา
ฉันเห็นว่าในทุกๆด้านคุณนับถือศาสนามาก ขณะที่ฉันเดินไปรอบ ๆ เพื่อดูศาลเจ้าของคุณอย่างละเอียดฉันก็พบแท่นบูชาที่จารึกว่า 'แด่พระเจ้าที่ไม่รู้จัก' ดังนั้นสิ่งที่คุณบูชาโดยไม่รู้ตัวฉันขอประกาศให้คุณทราบ (อ่านครั้งแรก)
มากกว่าคนยุคหลังสมัยใหม่ (ผู้ที่ไม่เชื่อฟังพระเจ้าและตื้นเขินมากขึ้นเรื่อย ๆ ) พอลค่อนข้างตระหนักดีว่าจิตใจที่ฉลาดหลักแหลมที่สุดในสมัยของเขานั่นคือแพทย์นักปรัชญาและผู้พิพากษา - เป็นคนเคร่งศาสนา พวกเขามีความรู้สึกโดยธรรมชาติและตระหนักว่าพระเจ้ามีอยู่จริงแม้ว่าพวกเขาจะไม่สามารถเข้าใจในรูปแบบใดได้เนื่องจากยังไม่ได้เปิดเผยให้พวกเขา
พระองค์ทรงสร้างจากเผ่าพันธุ์มนุษย์ทั้งหมดให้อาศัยอยู่บนพื้นผิวโลกทั้งหมดและพระองค์ทรงกำหนดฤดูกาลและขอบเขตของภูมิภาคตามลำดับเพื่อให้ผู้คนแสวงหาพระเจ้าแม้บางทีจะควานหาพระองค์และพบพระองค์แม้ว่าแท้จริงแล้วพระองค์ อยู่ไม่ไกลจากพวกเราคนใดคนหนึ่ง (อ่านครั้งแรก)
พระบารมีของพระองค์อยู่เหนือโลกและสวรรค์ (สดุดีวันนี้)
ดังนั้นในรูปแบบที่แตกต่างกันมนุษย์สามารถรู้ว่ามีอยู่จริงซึ่งเป็นสาเหตุแรกและจุดจบสุดท้ายของทุกสิ่งคือความจริง“ ที่ทุกคนเรียกพระเจ้า” …ทุกศาสนาเป็นพยานถึงการค้นหาพระเจ้าที่สำคัญยิ่งของมนุษย์ -ปุจฉาวิสัชนาของคริสตจักรคาทอลิก n. 34, 2566
แต่ด้วยการถือกำเนิดของพระเยซูคริสต์การค้นหาพระเจ้าจึงพบที่ตั้งของมัน ยังพอลรอ; เขายังคงพูดภาษาของพวกเขาแม้จะอ้างถึงกวีของพวกเขา:
สำหรับ 'ในตัวเขาเรามีชีวิตและเคลื่อนไหวและมีความเป็นอยู่ของเรา' ดังที่กวีบางคนของคุณเคยกล่าวไว้ว่า 'เพราะเราเองก็เป็นลูกหลานของเขาเช่นกัน'
ด้วยวิธีนี้พอลพบว่ามีพื้นๆ เขาไม่ดูถูกเทพเจ้ากรีกหรือดูแคลนความปรารถนาที่แท้จริงของประชาชน ดังนั้นพวกเขาจึงเริ่มรู้สึกว่าในพอลพวกเขามีใครบางคนที่เข้าใจความปรารถนาภายในของพวกเขาไม่ใช่คนที่เหนือกว่าพวกเขาเพราะความรู้ของเขาโดยที่ ...
ความถูกต้องของหลักคำสอนหรือระเบียบวินัยที่ควรจะนำไปสู่การหลงตัวเองและมีอำนาจนิยมแทนที่จะเผยแพร่ศาสนาให้วิเคราะห์และจำแนกผู้อื่นและแทนที่จะเปิดประตูสู่ความสง่างามคนหนึ่งก็หมดพลังในการตรวจสอบและตรวจสอบ ในทั้งสองกรณีไม่มีใครกังวลอย่างแท้จริงเกี่ยวกับพระเยซูคริสต์หรือคนอื่น ๆ -พระสันตะปาปาฟรานซิส, อีวานเกลี เกาเดียม, n. พ.ศ. 94
ลักษณะเชิงสัมพันธ์นี้เป็นสิ่งที่สมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสทรงให้ความสำคัญตั้งแต่วันหนึ่งในตำแหน่งสังฆราชของพระองค์ แต่สำหรับคริสเตียนแล้วการประกาศข่าวประเสริฐไม่สามารถจบลงได้เพียงแค่บรรลุข้อตกลงที่เป็นนามธรรมหรือเป้าหมายร่วมกันเพื่อประโยชน์ส่วนรวม - คู่ควรเท่าที่เป็นอยู่นี้ ค่อนข้าง ...
ไม่มีการประกาศพระกิตติคุณที่แท้จริงหากไม่มีการประกาศพระนามคำสอนชีวิตพระสัญญาอาณาจักรและความลึกลับของพระเยซูชาวนาซาเร็ ธ พระบุตรของพระเจ้า —POPE PAUL VI อีวานเกลี นันเทียนดี, น. 22; วาติกัน.va
ดังนั้นเมื่อพบจุดสำคัญทั่วไปแล้วพอลจึงก้าวไปอีกขั้นนั่นคือขั้นตอนที่ทำให้ความสัมพันธ์ความสงบความสบายใจความปลอดภัยและแม้กระทั่งชีวิตต้องตกอยู่ในความเสี่ยง เขาเริ่มที่จะยอมให้พระเยซูคริสต์เสด็จมา:
ด้วยเหตุนี้เราจึงเป็นลูกหลานของพระเจ้าเราจึงไม่ควรคิดว่าพระเจ้าเป็นเหมือนภาพที่สร้างจากทองเงินหรือหินโดยศิลปะและจินตนาการของมนุษย์ พระเจ้าได้มองข้ามช่วงเวลาแห่งความไม่รู้ แต่ตอนนี้พระองค์เรียกร้องให้ทุกคนกลับใจใหม่เพราะพระองค์ได้กำหนดวันที่พระองค์จะ 'พิพากษาโลกด้วยความยุติธรรม' โดยผ่านคนที่พระองค์ทรงแต่งตั้งและพระองค์ได้ให้การยืนยันแก่ทุกคนโดยการเลี้ยงดู เขาจากความตาย
ที่นี่เปาโลไม่ได้หลอกล่ออัตตาของพวกเขา แต่พูดถึงสถานที่ในใจของพวกเขาที่พวกเขาตระหนักโดยสัญชาตญาณอยู่แล้วนั่นคือสถานที่ที่พวกเขารู้ว่าพวกเขาเป็นคนบาปแสวงหาพระผู้ช่วยให้รอด และด้วยเหตุนี้บางคนจึงเชื่อและคนอื่น ๆ ก็เยาะเย้ยและเดินจากไป
เปาโลไม่ได้เปลี่ยนศาสนาและไม่ยอมเปลี่ยนศาสนา เขาได้ประกาศข่าวประเสริฐ
การอ่านที่เกี่ยวข้อง
คำตอบคาทอลิกสำหรับวิกฤตผู้ลี้ภัย
อวยพรและขอบคุณ
เพื่อร่วมเดินทางไปกับ Mark ใน พื้นที่ ตอนนี้ Word,
คลิกที่แบนเนอร์ด้านล่างเพื่อ สมัครเป็นสมาชิก.
อีเมลของคุณจะไม่ถูกแชร์กับใคร