เบื่อโลก

คำตอนนี้เกี่ยวกับการอ่านจำนวนมาก
ในวันจันทร์ที่ 5 ตุลาคม 2015
เลือก. อนุสรณ์แห่งความสุขฟรานซิสซาเวียร์ซีโลส

ตำราพิธีกรรม โปรดคลิกที่นี่เพื่ออ่านรายละเอียดเพิ่มเติม


คนขับเรือ โดยHonoré Daumier (1808-1879)

 

WE กำลังมีชีวิตอยู่ในช่วงเวลาหนึ่งที่วิญญาณจำนวนมากเริ่มอ่อนล้าเบื่อหน่ายมาก และแม้ว่าความเหนื่อยล้าของเราอาจเป็นผลมาจากสถานการณ์ที่แตกต่างกันมากมาย แต่ก็มักจะมีรากเหง้าร่วมกันนั่นคือเราเบื่อหน่ายเพราะเรากำลังวิ่งหนีจากพระเจ้าไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง

เรากำลังอยู่ในวัฒนธรรมที่ ตัวกั้นถูกยกขึ้น, ซึ่งไม่มีข้อ จำกัด ในการทำบาปไม่ จำกัด ปัจเจกนิยมไม่ จำกัด มโนธรรมยกเว้นสิ่งที่เราเห็นว่าเป็นที่ยอมรับโดยไม่เจตนา เรากลายเป็นเหมือนเด็กที่ถูกทิ้งไว้ในร้านขายขนม [1]cf เลย สุญญากาศที่ยิ่งใหญ่ เพียงเพื่อจะพบว่าการเลือกและปริมาณของขนมที่ไม่มีที่สิ้นสุดกลายเป็นสิ่งที่เราเลิกทำ

เมื่อเราได้ลิ้มรสสัญญาแห่งอิสรภาพอันไร้ขีด จำกัด แล้วเราก็เริ่มชื่นชมวลีเก่า ๆ อีกครั้งนั่นคือ“ ความเบื่อหน่ายของโลก” ความสุขต้องห้ามสูญเสียความดึงดูดในช่วงเวลาที่พวกเขาหยุดเป็นสิ่งต้องห้าม แม้ว่าพวกเขาจะถูกผลักดันไปสู่จุดสูงสุดและได้รับการปรับปรุงใหม่อย่างไม่มีที่สิ้นสุด แต่ก็พิสูจน์ได้ว่าน่าเบื่อเพราะเป็นความจริงที่ จำกัด ในขณะที่เรากระหายในความไม่มีที่สิ้นสุด - พระคาร์ดินัลโจเซฟแรตซิงเกอร์ (BENEDICT XVI) อ๊อฟ Christus schauen. Einübungใน Glaube, Hoffnung, Liebe, Freiburg, 1989, p. 73; อ้างโดย POPE FRANCIS ในการเปิดบ้านของเขาในพิธีเปิดการประชุมใหญ่สามัญของ Synod on the Family วันที่ 4 ตุลาคม 2015 Zenit.org

ในบทอ่านแรกของวันนี้พระเจ้าทรงบัญชาโยนาห์ให้สั่งสอนเรื่องการกลับใจแก่นีนะเวห์

แต่โยนาห์เตรียมพร้อมที่จะหนีไปทาร์ชิชให้ห่างจากองค์พระผู้เป็นเจ้า (อ่านครั้งแรก)

เขาซ่อนตัวอยู่ในที่ยึดของเรือ ซ่อนตัวอยู่ในส่วนลึกของทะเล ซ่อนตัวอยู่ในท้องปลาวาฬ… แต่โยนาห์เรียนรู้ว่าคุณไม่สามารถซ่อนตัวจากพระวจนะของพระเจ้าได้ เปรียบเสมือนดวงอาทิตย์และ“ ไม่มีสิ่งใดรอดพ้นจากความร้อนได้” [2]สดุดี 19: 6

เรามักจะเบื่อหน่ายเพราะเราวิ่งหนีจากพระเจ้ามากเกินไปการวิ่งหนีจากสิ่งที่เรารู้ว่าเป็นสิ่งที่ควรทำ เราแก้ตัวว่าคำสอนนี้ยากเกินไปหลักคำสอนนี้เข้มงวดเกินไปความต้องการของพระกิตติคุณนี้ไม่สมจริงเกินไป แต่ถึงกระนั้นการต่อต้านเสียงแห่งความจริงก็เป็นอย่างมากที่ทำให้เราไม่มีความสุขหงุดหงิดและกระสับกระส่าย

อันที่จริงเราก็เป็นสัญลักษณ์ของเมืองนีนะเวห์เช่นกัน. บางที we จำเป็นอีกครั้งที่พระกิตติคุณแห่งการกลับใจสั่งสอนเรา เราได้รับความเมตตาจากพระเจ้าหรือไม่? เราได้ยินพระวจนะของพระเยซูถึง St.Faustina และเรารู้สึกโล่งใจ:

ฉันไม่สามารถลงโทษแม้แต่คนบาปที่ยิ่งใหญ่ที่สุดได้หากเขาอุทธรณ์ต่อความสงสารของฉัน แต่ในทางตรงกันข้ามฉันให้เหตุผลกับเขาด้วยความเมตตาที่ไม่อาจหยั่งรู้และหยั่งรู้ได้ของฉัน - พระเยซูไปที่เซนต์ Faustina ความเมตตาของพระเจ้าในวิญญาณของฉัน, ไดอารี่, n. 1146

แต่เราลืมไปหรือเปล่าว่าความเมตตาจากพระเจ้ามอบให้ อย่างแม่นยำ เพื่อให้เราเข้าสู่ชีวิตของพระเจ้าซึ่งสอดคล้องกับพระประสงค์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์? ดังที่เราได้ยินอย่างชัดเจนในพระกิตติคุณวันนี้กุญแจสำคัญที่เปิดประตูสู่ชีวิตนิรันดร์คือการปฏิบัติตามพระบัญญัติอันยิ่งใหญ่:

คุณจะรักพระเจ้าผู้เป็นพระเจ้าของคุณด้วยสุดใจสุดกำลังของคุณด้วยกำลังทั้งหมดของคุณและด้วยสุดใจของคุณและเพื่อนบ้านของคุณเหมือนรักตัวคุณเอง ... ทำสิ่งนี้และคุณจะมีชีวิตอยู่

หากเราปฏิเสธสิ่งนี้พระคัมภีร์ก็ชัดเจนเท่าเทียมกันที่เราจะ ตาย.

ค่าจ้างของความบาปคือความตาย…ไม่ใช่ทุกคนที่พูดกับฉันว่า 'ข้า แต่พระเจ้า' จะได้เข้าสู่อาณาจักรแห่งสวรรค์ แต่มีเพียงผู้เดียวที่ทำตามพระประสงค์ของพระบิดาของเราในสวรรค์ ... จงปฏิบัติตามพระวจนะไม่ใช่ผู้ฟังเท่านั้น , หลอกตัวเอง ... (รม 6:23; ม ธ 7:21; ยากอบ 1:22)

ขณะที่มหาเถรสมาคมยังคงดำเนินต่อไปในวันข้างหน้าจะมีผู้ที่พยายามบิดเบือนวิสัยทัศน์ในพระคัมภีร์ของสมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสซึ่งยินดีต้อนรับ ทั้งหมด คนบาปเข้าสู่อกของศาสนจักรเพื่อร่วมเดินทางไปกับพวกเขาในข่าวสารแห่งการปลดปล่อยพระกิตติคุณ พวกเขาจะแนะนำว่าสมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสพูดง่ายๆว่าเราต้อง“ รัก” และ“ ยอม” ทุกคนนั่นคือบาปของพวกเขา แต่พี่น้องทั้งหลายนี่เป็นคำโกหกของปีศาจที่ได้สร้างความหายนะอย่างใหญ่หลวงแล้วแม้กระทั่งในร่างกายของพระคริสต์ด้วยเพราะมันทำให้พลังของพระกิตติคุณหมดไปจุดประสงค์ของไม้กางเขนและพระคุณและผลประโยชน์จากการเสียสละของพระคริสต์ ความรอดมาถึงคนที่ทำตามพระประสงค์ของพระบิดา นั่นคือแม้แต่การรับบัพติศมาก็ไม่ใช่“ ตั๋วไปสวรรค์”:

แม้ว่าจะรวมอยู่ในศาสนจักร แต่ผู้ที่ไม่พากเพียรในการกุศลก็ไม่รอด แท้จริงเขายังคงอยู่ในอ้อมอกของศาสนจักร แต่“ ในร่างกาย” ไม่ใช่“ ในใจ” อย่างไรก็ตามเด็ก ๆ ทุกคนของศาสนจักรควรจำไว้ว่าสภาพที่สูงส่งของพวกเขาไม่ได้เกิดจากผลประโยชน์ของตนเอง แต่มาจากพระคุณของพระคริสต์ หากพวกเขาไม่ตอบสนองในความคิดคำพูดและการกระทำต่อพระคุณนั้นไม่เพียง แต่พวกเขาจะไม่รอด แต่พวกเขาจะถูกตัดสินอย่างรุนแรงยิ่งขึ้น - วาติกัน II, Lumen Gentium, 14

จะเป็นการดีที่จะระลึกถึงคำพูดของวิญญาณจากการร้องไห้ที่ถูกต้องตามคำทำนายถึงเราในเวลานี้:

คุณทุกคนได้พักพิงภายใต้ความหวังในความเมตตาของพระเจ้าซึ่งก็คือคุณพูดว่ายิ่งใหญ่มาก แต่คุณไม่เห็นว่าความดีอันยิ่งใหญ่ของพระเจ้านี้จะตัดสินคุณเพราะขัดต่อพระประสงค์ของพระเจ้าที่ดีเช่นนี้ ความดีของพระองค์ควรบีบบังคับให้คุณทำทุกสิ่งตามพระประสงค์ของพระองค์ไม่ใช่ให้ความหวังแก่คุณในการกระทำที่เลวร้ายเพราะความยุติธรรมของพระองค์ไม่สามารถล้มเหลวได้ แต่จะต้องพึงพอใจอย่างเต็มที่ -เซนต์. แคทเธอรีนแห่งเจนัว บทความเกี่ยวกับการชำระล้างการสนทนา, ช. XV; ewtn.com

เราได้ทำตามขั้นตอนที่รุนแรงเหล่านั้นแล้วหรือไม่โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อถูกล่อลวงด้วยบาปมรรตัยเพื่อให้แน่ใจว่าเราไม่ได้ดำเนินการบนถนนที่กว้างและง่ายซึ่งนำไปสู่ความพินาศ?

ถ้าตาขวาของคุณทำให้คุณทำบาปให้ฉีกออกแล้วโยนทิ้ง จะดีกว่าที่คุณจะสูญเสียสมาชิกคนใดคนหนึ่งไปมากกว่าที่จะโยนร่างทั้งหมดของคุณไปที่เกเฮนนา (ม ธ 5:29)

นั่นคือถ้าคอมพิวเตอร์ของคุณทำให้คุณทำบาปให้กำจัดมันเสีย หากแอลกอฮอล์ทำให้คุณสะดุดให้เทลงอ่าง หากการช้อปปิ้งทำให้คุณต้องกราบเหล่าไอดอลล่ะก็ให้ตัดบัตรเครดิตของคุณ จากนั้นขอความช่วยเหลือเพิ่มเติมที่คุณอาจต้องการเช่นคนจมน้ำเรียกหาชูชีพ กล่าวได้ว่าเราต้องทำในสิ่งที่พระเจ้าของเราสั่งให้เราทำ:

ใครก็ตามที่ไม่ถือไม้กางเขนของตัวเองและมาตามฉันก็ไม่สามารถเป็นสาวกของฉันได้…ทุกคนในพวกคุณที่ไม่สละทรัพย์สินทั้งหมดของเขาจะเป็นสาวกของฉันไม่ได้ (ลูกา 14:27, 33)

วิธีเดียวที่จะเอาชนะความเบื่อหน่ายของโลกที่แพร่เชื้อมากมายได้คือการหนีจากสิ่งที่ทำให้คุณเบื่อหน่ายอย่างแท้จริง: การประนีประนอม ด้วยจิตวิญญาณของ ธ
โลก ฉันรู้ว่าพวกคุณหลายคนกำลังดิ้นรนกับสื่อลามกด้วยการเสพติดอาหารการบริโภคนิยมการบีบบังคับและบ่วงอื่น ๆ เป็นสัญญาณบ่งบอกถึงช่วงเวลาที่บาปและการล่อลวงมากมายได้ปิดล้อมแม้กระทั่งจิตวิญญาณที่ไร้เดียงสาที่สุด และถึงกระนั้นเราต้องตั้งคำถามกับตัวเองอย่างตรงไปตรงมาว่าเรากำลัง“ ต่อสู้เพื่อการต่อสู้ที่ดี” ตามที่เซนต์ปอลเตือนสติเพื่อ ...

บางคนโดยปฏิเสธความรู้สึกผิดชอบชั่วดีทำให้ศรัทธาของพวกเขาอับปางลง… (1 ท ธ 1:19)

พระเจ้าผู้ทรงเป็น“ พระเจ้าผู้ริษยา” ขอความรักทั้งหมดจากคุณและในทางกลับกันพระองค์จะประทานตัวตนของพระองค์ให้แก่คุณซึ่งเป็นแหล่งความสุขความสงบและการพักผ่อนที่ไม่อาจบรรยาย ใช่, ส่วนที่เหลือ. ซาตานต้องการให้คุณเชื่อว่าการต่อต้านเนื้อหนังคุณกำลังพลาดความสุขที่สมควรได้รับ เมื่อไรเราจะวางผลไม้ต้องห้ามที่เป็นสัญญาว่างเปล่าและเอื้อมมืออีกครั้งเพื่อพระหัตถ์ของพระบิดาผู้ไม่เคยทำให้ผิดหวัง?

ใช่แม้กระทั่งตอนนี้ความรักที่ไม่อาจหยั่งรู้ของพระเจ้ามาถึงคุณและฉันแม้จะมีบาปของเราก็ตามเพื่อเรียกร้องให้เรามีส่วนร่วมกับพระองค์ แม้ตอนนี้จะยังไม่สายเกินไป ขณะที่โยนาห์ร้องว่า

เมื่อจิตวิญญาณของฉันจางหายไปในตัวฉันฉันก็ระลึกถึงพระเจ้า คำอธิษฐานของฉันส่งถึงคุณในพระวิหารศักดิ์สิทธิ์ของคุณ (สดุดีวันนี้)

แต่เราควรถูกล่อลวงให้สันนิษฐานในความเมตตาของพระเจ้านั่นคือการสารภาพบาปในขณะที่สมมติว่าพระองค์จะให้อภัยเพียงแค่การคงอยู่โดยเจตนา - เราควรไตร่ตรองถ้อยคำอื่น ๆ ของพระคริสต์ที่มีต่อเซนต์เฟาสตินา

พูดกับโลกเกี่ยวกับความเมตตาของฉัน ขอให้มวลมนุษยชาติรับรู้ถึงความเมตตาที่ไม่อาจหยั่งรู้ของฉันได้ มันเป็นสัญญาณของเวลาสิ้นสุด หลังจากนั้นวันแห่งความยุติธรรมจะมาถึง ในขณะที่ยังมีเวลาขอให้พวกเขาขอความเมตตาจากเรา…ก่อนที่ฉันจะมาเป็นผู้พิพากษาที่เที่ยงธรรมฉันเปิดประตูแห่งความเมตตาของเราให้กว้างก่อน ผู้ที่ไม่ยอมผ่านประตูแห่งความเมตตาของเราจะต้องผ่านประตูแห่งความยุติธรรมของเรา ... -พระเยซูไปเซนต์เฟาสติน่า ความเมตตาของพระเจ้าในวิญญาณของฉัน, ไดอารี่ของเซนต์เฟาสติน่า, n. 848, 1146

 

การอ่านที่เกี่ยวข้อง

การถอด Restrainer

เส้นแบ่งระหว่างความเมตตาและบาป

Faustina และวันของพระเจ้า

ประตูแห่ง Faustina

 

ขอบคุณที่สนับสนุนงานรับใช้เต็มเวลานี้
การบริจาคของคุณได้รับการชื่นชมอย่างมาก

 

 

พิมพ์ง่าย PDF & Email

เชิงอรรถ

เชิงอรรถ
1 cf เลย สุญญากาศที่ยิ่งใหญ่
2 สดุดี 19: 6
โพสต์ใน หน้าหลัก, ศรัทธาและศีลธรรม.