Si Papa Francis Sa…

 

… Bilang isang at hindi maibabahaging magisterium ng Simbahan, dinala ng papa at mga obispo na kaisa niya. ang pinakamahirap na responsibilidad na walang malabo na pag-sign o hindi malinaw na pagtuturo ay nagmula sa kanila, nakalilito ang mga tapat o nilalagay sila sa isang maling pakiramdam ng seguridad.
—Gerhard Ludwig Cardinal Müller, dating prefek ng
Kongregasyon para sa Doktrina ng Pananampalataya; Unang Mga Bagay, Abril 20th, 2018

 

ANG Si Papa ay maaaring nakalilito, ang kanyang mga salita ay hindi siguradong, ang kanyang mga saloobin ay hindi kumpleto. Maraming mga alingawngaw, hinala, at akusasyon na sinusubukan ng kasalukuyang Pontiff na baguhin ang katuruang Katoliko. Kaya, para sa talaan, narito si Pope Francis…

 

Sa kanyang pangitain para sa hinaharap na Santo Papa (na naging siya):

Sa pag-iisip ng susunod na Santo Papa, dapat siya ay isang tao na mula sa pagmumuni-muni at pagsamba kay Hesu-Kristo, ay tumutulong sa Iglesya na lumabas sa mga mayroon nang paligid, na makakatulong sa kanya na maging mabungang ina na nabubuhay mula sa matamis at nakakaaliw na kagalakan ng pag e-ebanghelyo . —Kardinal Jorge Bergoglio, ilang sandali bago nahalal sa ika-266 na papa; Asin at Magaang Magazine, p. 8, Isyu 4, Espesyal na Edisyon, 2013

Sa pagpapalaglag:

Ang [pagpapalaglag ay] pagpatay ng isang inosenteng tao. —Sept. Ika-1, 2017; Serbisyong Katoliko News

Ang aming pagtatanggol ng inosenteng hindi pa isinisilang, halimbawa, kailangang maging malinaw, matatag at madamdamin, sapagkat ang nakataya ay ang dignidad ng buhay ng tao, na laging banal at hinihingi ang pagmamahal sa bawat tao, anuman ang kanyang yugto ng pag-unlad. -Gaudete at Exsultate, n. 101

Dito ko nararamdaman na kagyat na sabihin na, kung ang pamilya ang santuwaryo ng buhay, ang lugar kung saan pinaglihi at inaalagaan ang buhay, ito ay isang kakila-kilabot na kontradiksyon kapag naging isang lugar kung saan tinanggihan at nawasak ang buhay. Napakalaki ng halaga ng buhay ng tao, at hindi matanggal ang karapatan sa buhay ng isang inosenteng bata na lumalaki sa sinapupunan ng ina, na walang sinasabing karapatan sa sariling katawan na maaaring bigyang-katwiran ang isang desisyon na wakasan ang buhay na iyon, na isang wakas sa sarili nito at kung saan ay hindi maaaring maituring na "pag-aari" ng ibang tao. -ang saya, hindi. 83

Paano natin tunay na maituturo ang kahalagahan ng pag-aalala para sa iba pang mga mahihinang na nilalang, gaano man kahirap o hindi maginhawa ang mga ito, kung nabigo tayong protektahan ang isang embryo ng tao, kahit na ang pagkakaroon nito ay hindi komportable at lumilikha ng mga paghihirap? "Kung ang personal at panlipunang pagkasensitibo patungo sa pagtanggap ng bagong buhay ay nawala, kung gayon ang iba pang mga uri ng pagtanggap na mahalaga para sa lipunan ay nalalanta din". -Laudato si ', hindi. 120

Noong nakaraang siglo, ang buong mundo ay naiskandalo sa ginawa ng mga Nazi upang matiyak ang kadalisayan ng lahi. Ngayon ginagawa namin ang pareho, ngunit may puting guwantes. —Kalahatanang Madla, Hunyo 16, 2018; iol.co.za

Ang pagtanggal sa isang tao ay tulad ng paggamit sa isang killer ng kontrata upang malutas ang isang problema. Ito ba ay upang mag-resort sa isang killer ng kontrata upang malutas ang isang problema? … Paano magiging therapeutic, sibil o kahit na tao ang isang kilos na pumipigil sa inosenteng buhay? —Homily, Oktubre 10, 2018; france24.com

Sa Paul VI at Humanae Vitae:

… Ang kanyang henyo ay makahula, dahil siya ay may lakas ng loob na labanan ang nakararami, upang ipagtanggol ang disiplina sa moralidad, upang mag-apply ng isang kulturang preno, upang salungatin ang kasalukuyan at hinaharap na neo-Malthusianism. -pakikipanayam sa Corriere della Sera; Sa loob ng Vatican, March 4th, 2014

Sa mga isyu sa euthanasia at end-of-life:

Ang Euthanasia at tinulungan na pagpapakamatay ay seryosong banta sa mga pamilya sa buong mundo ... Ang Simbahan, habang mahigpit na tinututulan ang mga ito mga kasanayan, nararamdaman ang pangangailangan na tulungan ang mga pamilya na nag-aalaga ng kanilang matatanda at mahihinang miyembro. -ang saya, hindi. 48

Ang totoong pagkamahabagin ay hindi pinapabayaan, pinapahiya o ibinubukod, mas lalong ipagdiwang ang isang pasyente na pumanaw. Alam mo nang mabuti na nangangahulugang ang tagumpay ng pagkamakasarili, ng 'kulturang itinapon' na tumatanggi at kinamumuhian ang mga tao na hindi nakakatugon sa ilang mga pamantayan ng kalusugan, kagandahan o pagiging kapaki-pakinabang. —Address sa mga propesyonal sa kalusugan mula sa Espanya at Latin America, Hunyo 9, 2016; Catholic Herald

Ang pagsasagawa ng euthanasia, na na-legalisado na sa maraming mga bansa, tila nilalayon lamang na hikayatin ang personal na kalayaan. Sa katotohanan, ito ay batay sa isang kapaki-pakinabang na pagtingin sa tao, na naging walang silbi o maihalintulad sa isang gastos, kung mula sa pang-medikal na pananaw, wala siyang pag-asang mapabuti o hindi na maiwasan ang sakit. Kung pipiliin ng isa ang kamatayan, ang mga problema ay malulutas sa isang katuturan; ngunit kung magkano ang kapaitan sa likod ng pangangatuwiran na ito, at kung anong pagtanggi sa pag-asa ang nagsasangkot ng pagpipilian ng pagbibigay ng lahat at pagsira sa lahat ng ugnayan! —Speech sa Italian Association of Medical Oncology, Setyembre 2, 2019; Katoliko News Agency

Sa eksperimentong genetiko sa buhay ng tao:

Nabubuhay tayo sa isang oras ng eksperimento sa buhay. Ngunit isang masamang eksperimento. Ang paggawa ng mga bata sa halip na tanggapin sila bilang isang regalo, tulad ng sinabi ko. Naglalaro ng buhay. Mag-ingat, sapagkat ito ay kasalanan laban sa Maylalang: laban sa Diyos na Maylalang, na lumikha ng mga bagay sa ganitong paraan. —Address sa Association of Italian Catholic Doctor, Nobyembre 16, 2015; Zenit.org

May ugali na bigyang katwiran ang paglabag sa lahat ng mga hangganan kapag ang eksperimento ay isinasagawa sa nabubuhay na mga embryo ng tao. Nakakalimutan natin na ang hindi mailagay na halaga ng isang tao ay lumalagpas sa kanyang degree of development… isang teknolohiyang naputol mula sa etika ay hindi madaling malimitahan ang sarili nitong kapangyarihan. -Laudato si ', hindi. 136

Sa kontrol ng populasyon:

Sa halip na malutas ang mga problema ng mahihirap at mag-isip kung paano magkakaiba ang mundo, ang ilan ay maaari lamang magmungkahi ng pagbawas sa rate ng kapanganakan. Sa mga oras, ang mga umuunlad na bansa ay nahaharap sa mga porma ng pang-internasyonal na presyon na kung saan nakasalalay ang tulong pang-ekonomiya sa ilang mga patakaran ng "reproductive health". Gayunpaman "habang totoo na ang hindi pantay na pamamahagi ng populasyon at ng mga magagamit na mapagkukunan ay lumilikha ng mga hadlang sa kaunlaran at isang napapanatiling paggamit ng kapaligiran, dapat ding makilala na ang paglago ng demograpiko ay ganap na katugma sa isang integral at pagbabahagi ng pag-unlad." -Laudato si ', hindi. 50

Sa muling kahulugan ng kasal at pamilya:

Hindi namin ito mababago. Ito ang likas na katangian ng mga bagay, hindi lamang sa Simbahan ngunit sa kasaysayan ng tao. —Sept. Ika-1, 2017; Serbisyong Katoliko News

Ang pamilya ay banta ng lumalaking pagsisikap sa bahagi ng ilan upang tukuyin muli ang mismong institusyon ng kasal, sa pamamagitan ng relativism, ng kultura ng panandalian, ng kawalan ng pagiging bukas sa buhay. —Pagsasalita sa Maynila, Pilipinas; Crux, Enero 16, 2015

'tungkol sa mga panukala na maglagay ng mga unyon sa pagitan ng mga taong bading sa parehong antas tulad ng kasal, walang ganap na mga batayan para sa isinasaalang-alang ang mga unyon ng homosekswal na maging sa anumang paraan na magkatulad o kahit malayo ay magkatulad sa plano ng Diyos para sa kasal at pamilya.' Hindi katanggap-tanggap 'na ang mga lokal na Simbahan ay dapat mapailalim sa presyur sa bagay na ito at ang mga pandaigdigang katawang ay dapat gumawa ng tulong pinansyal sa mga mahihirap na bansa na nakasalalay sa pagpapakilala ng mga batas upang maitaguyod ang' kasal 'sa pagitan ng mga tao ng parehong kasarian.' -New York Times, Abril 8th, 2016

Upang sabihin na ang isang tao ay may karapatang mapasama sa kanilang mga pamilya… ay hindi nangangahulugang "aprubahan ang mga gawaing homosekswal, kahit kaunti"…. “Lagi kong ipinagtanggol ang doktrina. At nakaka-usyoso, sa batas tungkol sa kasal sa homosexual… Ito ay isang kontradiksyon na magsalita tungkol sa kasal sa homosexual. ” -Crux, Mayo 28, 2019

Noong Marso 15, 2021, ang Sagradong Kongregasyon para sa Doktrina ng Pananampalataya ay naglathala ng isang pahayag na inaprubahan ni Papa Francis na nagsasaad na ang "mga gay unyon" ay hindi makakatanggap ng "mga pagpapala" ng Simbahan. 

… Hindi lisensya na magbigay ng isang pagpapala sa mga relasyon, o pakikipagsosyo, kahit na matatag, na nagsasangkot ng sekswal na aktibidad sa labas ng kasal (ibig sabihin, sa labas ng hindi matunaw na unyon ng isang lalaki at isang babae na bukas sa sarili nito sa paghahatid ng buhay), tulad ng ang kaso ng mga unyon sa pagitan ng mga taong may kaparehong kasarian… [Ang Simbahan ay hindi] maaaring aprubahan at hikayatin ang isang pagpipilian at isang paraan ng pamumuhay na hindi makikilala bilang layunin na iniutos sa mga isiniwalat na plano ng Diyos… pinagpapala ang makasalanang tao, upang makilala niya na siya ay bahagi ng Kanyang plano ng pag-ibig at payagan ang sarili na baguhin Niya. Sa katunayan, "kinukuha niya tayo sa ating pagkatao, ngunit hindi tayo iiwan ng katulad natin". - "Responsum ng Kongregasyon para sa Doktrina ng Pananampalataya sa a dubium hinggil sa pagpapala ng mga unyon ng mga taong may parehong kasarian ”, Marso 15, 2021; pindutin.vatican.va

Sa "ideolohiya ng kasarian":

Ang pagkakumpleto ng lalaki at babae, tuktok ng nilikha ng Diyos, ay tinanong ng tinatawag na ideolohiya ng kasarian, sa ngalan ng isang mas malaya at makatarungang lipunan. Ang mga pagkakaiba sa pagitan ng lalaki at babae ay hindi para sa oposisyon o pagpapasakop, ngunit para sa Pakikipag-isa at henerasyon, laging nasa "imahe at wangis" ng Diyos. Nang walang kapwa pagbibigay ng sarili, ni alinman ay hindi maaaring maunawaan ang iba sa malalim. Ang Sakramento ng Kasal ay tanda ng pag-ibig ng Diyos sa sangkatauhan at ng pagbibigay ni Cristo ang kanyang sarili para sa kanyang Nobya, ang Simbahan. —Address sa Puerto Rican Bishops, Vatican City, Hunyo 08, 2015

Ang teorya ng kasarian, aniya, ay may "mapanganib" na pakay sa kultura na burahin ang lahat ng pagkakaiba sa pagitan ng kalalakihan at kababaihan, lalaki at babae, na "sisira sa mga ugat nito" ang pangunahing plano ng Diyos para sa mga tao: "pagkakaiba-iba, pagkakaiba. Gagawin nitong lahat ang homogenous, walang kinikilingan. Ito ay isang pag-atake sa pagkakaiba, sa pagkamalikhain ng Diyos at sa mga kalalakihan at kababaihan. "' -Ang tablet, Pebrero 5th, 2020

Sa mga taong nakikipaglaban sa kanilang sekswal na pagkakakilanlan:

Sa panahon ng pagbalik na paglipad mula sa Rio de Janeiro sinabi ko na kung ang isang bading na tao ay may mabuting kalooban at naghahanap ng Diyos, wala akong maghuhusga. Sa pagsasabi nito, sinabi ko kung ano ang sinasabi ng Catechism… Minsan tinanong ako ng isang tao, sa isang nakagaganyak na pamamaraan, kung inaprubahan ko ang homoseksuwalidad. Sumagot ako ng isa pang tanong: 'Sabihin mo sa akin: kapag ang Diyos ay tumingin sa isang taong bakla, itinataguyod ba niya ang pag-iral ng taong ito ng may pagmamahal, o tanggihan at kondenahin ang taong ito?' Dapat nating laging isaalang-alang ang tao. Dito nakapasok tayo sa misteryo ng tao. Sa buhay, ang Diyos ay sumasama sa mga tao, at dapat nating samahan sila, simula sa kanilang sitwasyon. Kinakailangan na samahan sila ng awa. —American Magazine, Setyembre 30th, 2013, americamagazine.org

Sa homoseksuwalidad sa pagkasaserdote:

Ang isyu ng homosexualidad ay isang napaka-seryosong isyu na dapat na sapat na maunawaan mula sa simula sa mga kandidato [para sa pagkasaserdote], kung iyon ang kaso. Dapat tayong maghingal. Sa ating mga lipunan kahit na parang ang pagiging homoseksuwalidad ay sunod sa moda at ang kaisipan na iyon, sa ilang paraan, nakakaimpluwensya rin sa buhay ng Simbahan. Ito ay hindi lamang isang pagpapahayag ng isang pagmamahal. Sa buhay na itinalaga at pagka-pari, walang puwang para sa ganoong uri ng pagmamahal. Samakatuwid, inirekomenda ng Simbahan na ang mga taong may ganitong uri ng nakatanim na ugali ay hindi dapat tanggapin sa ministeryo o itinalagang buhay. Ang ministeryo o itinalagang buhay ay hindi kanyang lugar. —December 2, 2018; theguardian.com

Sa Interreligious Dialogue:

Ito ay isang pagbisita sa kapatiran, ng dayalogo, at ng pagkakaibigan. At ito ay mabuti. Malusog ito At sa mga sandaling ito, na nasugatan ng giyera at poot, ang maliliit na kilos na ito ay binhi ng kapayapaan at kapatiran. -Roma Reports, Hunyo 26, 2015; romereports.com

Ang hindi nakakatulong ay ang pagiging bukas ng diplomatiko na nagsasabing "oo" sa lahat upang maiwasan ang mga problema, sapagkat ito ay magiging isang paraan ng pandaraya sa iba at tanggihan sila ng kabutihan na binigyan tayo upang maibahagi nang sagana sa iba. Ang pag-eebanghelisasyon at pag-uusap sa iba't ibang relihiyon, malayo sa pagtutol, magkakasamang sumusuporta at nagbibigay sustansya sa bawat isa. -Evangelii Gaudium, n. 251; vatican.va

… Ang Simbahan ay "nais na ang lahat ng mga tao sa mundo ay maaaring makilala si Jesus, upang maranasan ang Kanyang maawain na pag-ibig ... nais ng [Simbahan] na ipakita nang may paggalang, sa bawat kalalakihan at kababaihan sa mundong ito, ang Bata ipinanganak iyon para sa kaligtasan ng lahat. —Angelus, ika-6 ng Enero 2016; Zenit.org

Ang bautismo ay nagbibigay sa atin ng muling pagsilang sa sariling larawan at wangis ng Diyos, at ginagawa tayong mga kasapi ng Katawan ni Kristo, na siyang Simbahan. Sa puntong ito, tunay na kinakailangan ang bautismo para sa kaligtasan sapagkat tinitiyak nito na tayo ay palagi at saanman mga anak na lalaki at babae sa bahay ng Ama, at hindi kailanman mga ulila, hindi kilalang tao o alipin ... walang sinuman ang maaaring magkaroon ng Diyos para sa isang Ama na walang Simbahan para sa isang ina (cf. Saint Siprano, De Cath. Ecl., 6). Ang ating misyon, kung gayon, ay nakaugat sa pagiging ama ng Diyos at pagiging ina ng Simbahan. Ang mandato na ibinigay ng Nabangon na si Jesus sa Mahal na Araw ay likas sa Pagbibinyag: tulad ng pagsugo sa akin ng Ama, sa gayon pinapadalhan kita, na puspos ng Banal na Espiritu, para sa pagkakasundo ng mundo (cf. Jn 20: 19-23; Mt 28: 16-20). Ang misyon na ito ay bahagi ng ating pagkakakilanlan bilang mga Kristiyano; Ginagawa tayong responsable para sa paganahin ang lahat ng kalalakihan at kababaihan na mapagtanto ang kanilang bokasyon na maging mga ampon na mga anak ng Ama, upang makilala ang kanilang personal na karangalan at pahalagahan ang likas na halaga ng bawat buhay ng tao, mula sa paglilihi hanggang sa natural na kamatayan. Ang talamak na sekularismo ngayon, kung ito ay naging isang agresibong pagtanggi sa kultura ng aktibong pagiging ama ng Diyos sa ating kasaysayan, ay isang hadlang sa tunay na kapatiran ng tao, na nakikita ang ekspresyon bilang katumbas na paggalang sa buhay ng bawat tao. Kung wala ang Diyos ni Hesu-Kristo, ang bawat pagkakaiba ay nabawasan sa isang mapanganib na banta, na ginagawang imposible ang anumang tunay na pagtanggap ng kapatiran at mabungang pagkakaisa sa loob ng sangkatauhan. —World Mission Day, 2019; vaticannews.va

Sa posibilidad na maordinahan ang mga kababaihan sa pagkasaserdote:

Sa pagtatalaga ng mga kababaihan sa Simbahang Katoliko, ang huling salita ay malinaw. Ibinigay ito ni St. John Paul II at ito labi. — Press Conference, Nobyembre 1, 2016; LifeSiteNews

Ang pagpapareserba ng pagkasaserdote sa mga lalaki, bilang tanda ni Christong Asawa na nagbibigay sa kanyang sarili sa Eukaristiya, ay hindi isang tanong na bukas sa talakayan… -Evangelii Gaudium, hindi. 104

Ang tanong ay hindi na bukas para sa talakayan sapagkat ang pagbigkas ng John Paul II ay tumutukoy. -Ang tablet, Pebrero 5th, 2020

Sa Impiyerno:

Inihula ng ating Ginang, at binalaan tayo tungkol sa, isang paraan ng pamumuhay na walang diyos at talagang pinapahamak ang Diyos sa kanyang mga nilikha. Ang gayong buhay-madalas na iminungkahi at ipinataw - mga panganib na humahantong sa Impiyerno. Dumating si Maria upang ipaalala sa atin na ang ilaw ng Diyos ay nananahan sa loob natin at pinoprotektahan tayo. —Homily, Mass ng ika-100 anibersaryo ng pagpapakita ng Fatima, Mayo 13, 2017; Vatican Insider

Tumingin sa amin ng kaawaan, ipinanganak ng lambingan ng iyong puso, at tulungan kaming lumakad sa mga paraan ng kumpletong paglilinis. Huwag hayaan ang alinman sa iyong mga anak na mawala sa walang hanggang apoy, kung saan walang pagsisisi. —Angelus, Nobyembre 2, 2014; Ibid. 

Sa diyablo:

Naniniwala ako na umiiral ang Diyablo ... ang kanyang pinakadakilang tagumpay sa mga oras na ito ay upang maniwala tayo na wala siya. —Tapos, si Cardinal Bergoglio, sa librong 2010 Sa Langit at Lupa

Siya ay masama, hindi siya tulad ng ambon. Hindi siya isang kalat na bagay, siya ay isang tao. Sigurado ako na ang isang tao ay hindi dapat makipag-usap kay satanas — kung gagawin mo iyan, mawawala ka. Mas matalino siya kaysa sa atin, at babaligtarin ka niya, gagawin niya ang iyong ulo paikutin Palagi siyang nagpapanggap na magalang — ginagawa niya ito sa mga pari, sa mga obispo. Ganun siya pumasok sa isip mo. Ngunit nagtatapos ito nang hindi maganda kung hindi mo namalayan kung ano ang nangyayari sa oras. (Dapat nating sabihin sa kanya) umalis ka! —Papanayam sa channel ng telebisyon ng Katoliko sa TV2000; Ang telegramahan, Disyembre 13th, 2017

Alam natin mula sa karanasan na ang buhay Kristiyano ay laging madaling kapitan ng tukso, lalo na sa tukso na humiwalay sa Diyos, mula sa kanyang kalooban, mula sa pakikipag-isa sa kanya, upang bumalik sa mga web ng mga makamundong pang-akit ... At ang bautismo ay naghahanda at nagpapalakas sa atin para dito pang-araw-araw na pakikibaka, kabilang ang paglaban sa demonyo na, tulad ng sinabi ni San Pedro, tulad ng isang leon, ay sinusubukang ubukin at sirain tayo. —Kalahatanang Madla, Abril 24, 2018, Daily Mail

Sa edukasyon:

… Kailangan natin ng kaalaman, kailangan natin ng katotohanan, sapagkat kung wala ang mga ito hindi tayo maaaring tumayo nang matatag, hindi tayo maaaring sumulong. Ang pananampalatayang walang katotohanan ay hindi nakakatipid, hindi ito nagbibigay ng isang tiyak na paninindigan. -Lumen Fidei, Liham Encyclical, n. 24

Nais kong ipahayag ang aking pagtanggi sa anumang uri ng pang-eksperimentong pang-edukasyon sa mga bata. Hindi kami maaaring mag-eksperimento sa mga bata at kabataan. Ang mga kakila-kilabot na pagmamanipula ng edukasyon na naranasan natin sa dakilang genocidal dictatorship ng ikadalawampung siglo hindi nawala; napanatili nila ang isang kasalukuyang kaugnayan sa ilalim ng iba't ibang mga guises at panukala at, sa pagpapanggap ng pagiging moderno, itulak ang mga bata at kabataan na lumakad sa diktatoryal na landas ng "isang uri lamang ng pag-iisip" ... Isang linggo na ang nakalilipas isang mahusay na guro ang nagsabi sa akin… ' sa mga proyektong ito sa edukasyon hindi ko alam kung pinapunta namin ang mga bata sa paaralan o isang kampo na muling pang-edukasyon '… —Message sa mga miyembro ng BICE (International Catholic Child Bureau); Vatican Radio, Abril ika-11, 2014

Sa kapaligiran:

… Isang matino na pagtingin sa ating mundo ay ipinapakita na ang antas ng interbensyon ng tao, madalas sa paglilingkod para sa mga interes ng negosyo at pagkonsumerismo, ay talagang ginagawang mas mayaman at maganda ang ating lupa, mas limitado at kulay-abo, kahit na teknolohikal ang mga pagsulong at paninda ng mga kalakal ay patuloy na dumadami ng walang hanggan. Tila naisip natin na maaari nating mapalitan ang isang hindi maaaring palitan at hindi mababawi na kagandahan sa isang bagay na nilikha natin sa ating sarili. -Laudato si ',  hindi. 34

Bawat taon daan-daang milyong toneladang basura ang nabuo, karamihan dito ay hindi nabubulok, lubos na nakakalason at radioactive, mula sa mga bahay at negosyo, mula sa mga lugar ng konstruksyon at demolisyon, mula sa mga mapagkukunan ng klinikal, elektronik at pang-industriya. Ang lupa, ang ating tahanan, ay nagsisimulang magmukhang higit pa at mas katulad ng isang napakalawak na tumpok ng dumi. - Laudato si ', hindi. 21

Mayroong ilang mga isyu sa kapaligiran kung saan hindi madaling makamit ang isang malawak na pinagkasunduan. Dito ko muling sasabihin na ang Iglesya ay hindi nangangako na ayusin ang mga pang-agham na katanungan o palitan ang politika. Ngunit nababahala ako na hikayatin ang isang matapat at bukas na debate upang ang mga partikular na interes o ideolohiya ay hindi makagalit ng kabutihan. -Laudato oo', n. 188

Sa (hindi nababagabag) na kapitalismo:

Ang oras, mga kapatid ko, ay tila nauubusan; hindi pa namin napupunit ang bawat isa, ngunit pinupunit namin ang aming karaniwang tahanan ... Ang mundo, buong mga tao at indibidwal na tao ay malupit na pinarusahan. At sa likod ng lahat ng kirot na ito, kamatayan at pagkawasak ay may amoy ng tinawag na Basil ng Caesarea - isa sa mga unang teologo ng Simbahan - na tinawag ng dumi ng demonyo. Isang walang saklaw na paghahanap ng mga panuntunan sa pera. Ito ang "dumi ng diablo". Naiiwan ang serbisyo ng kabutihang panlahat. Kapag ang kapital ay naging isang idolo at gumagabay sa mga desisyon ng tao, sa sandaling sakim namumuno ang pera sa buong sistemang socioeconomic, sinisira nito ang lipunan, kinokondena at inaalipin ang mga kalalakihan at kababaihan, sinisira ang kapatiran ng tao, inilalagay nito ang mga tao laban sa isa't isa at, tulad ng malinaw na nakikita natin, inilalagay din nito sa peligro ang ating karaniwang tahanan, kapatid na babae at ina daigdig —Address sa The Second World Meeting ng Mga Kilusang Kilusan, Santa Cruz de la Sierra, Bolivia, Hulyo 10, 2015; vatican.va

Ang totoong lakas ng ating mga demokrasya - na nauunawaan bilang pagpapahayag ng kagustuhang pampulitika ng mga tao - ay hindi dapat payagan na gumuho sa ilalim ng presyon ng mga multinasyunal na interes na hindi pangkalahatan, na nagpapahina sa kanila at ginawang magkatulad na mga sistema ng kapangyarihang pang-ekonomiya sa serbisyo. ng mga hindi nakikitang emperyo. —Address sa European Parliament, Strasbourg, France, Nobyembre 25, 2014, Zenit

Ang isang bagong paniniil ay ipinanganak kung gayon, hindi nakikita at madalas na virtual, na unilaterally at walang tigil na magpataw ng sarili nitong mga batas at alituntunin. Ang utang at ang akumulasyon ng interes ay nagpapahirap din sa mga bansa na mapagtanto ang potensyal ng kanilang sariling mga ekonomiya at panatilihin ang mga mamamayan na tangkilikin ang kanilang tunay na kapangyarihan sa pagbili ... Sa sistemang ito, na may kaugaliang lumamon lahat ng bagay na pumipigil sa pagtaas ng kita, anuman ang marupok, tulad ng kapaligiran, ay walang pagtatanggol bago ang interes ng a pinangalanan merkado, na kung saan ay naging ang tanging panuntunan. -Evangelii Gaudium, n. 56

Mali ang ideolohiyang Marxista ... [ngunit] mga ekonomiks na nakalusot… nagpapahayag ng isang krudo at walang muwang na pagtitiwala sa kabutihan ng mga nagtataglay ng kapangyarihang pang-ekonomiya… [ang mga teoryang ito] ay ipinapalagay na ang paglago ng ekonomiya, hinihimok ng isang libreng merkado, ay hindi maiwasang magtagumpay na magdala ng mas malaki hustisya at pagiging kasama ng lipunan sa mundo. Ang pangako ay na kapag ang baso ay puno, ito ay umaapaw, makikinabang sa mga mahihirap. Ngunit kung ano ang mangyayari sa halip, ay kapag ang baso ay puno, ito ay mahiko na lumalaki nang walang lumalabas para sa mga mahihirap. Ito ang nag-iisang sanggunian sa isang tukoy na teorya. Hindi ako, inuulit ko, nagsasalita mula sa isang teknikal na pananaw ngunit ayon sa doktrinang panlipunan ng Simbahan. Hindi ito nangangahulugang pagiging isang Marxist. -relihiyon.blogs.cnn.com 

Sa consumerism:

Ang kapatid na [Earth] na ito ay sumisigaw sa amin dahil sa pinsalang idinulot namin sa kanya sa pamamagitan ng aming hindi responsableng paggamit at pang-aabuso sa mga kalakal na ipinagkaloob sa kanya ng Diyos. Nakita namin ang ating sarili bilang kanyang mga panginoon at panginoon, na may karapatan pandarambong siya sa kalooban. Ang karahasan na naroroon sa ating mga puso, na nasugatan ng kasalanan, ay makikita rin sa mga sintomas ng karamdaman na maliwanag sa lupa, sa tubig, sa hangin at sa lahat ng uri ng buhay. Ito ang dahilan kung bakit ang lupa mismo, nabibigatan at nawasak, ay kabilang sa pinaka-pinabayaan at masamang pagtrato sa ating mga mahihirap; siya "daing sa pagdaramdam" (Rom 8:22). -Laudato oo, hindi. 2

Ang Hedonism at consumerism ay maaaring patunayan ang ating pagbagsak, sapagkat kapag nahuhumaling tayo sa ating sariling kasiyahan, napupunta tayo sa pagiging masyadong nag-aalala tungkol sa ating sarili at sa ating mga karapatan, at nararamdaman namin ang isang desperadong pangangailangan para sa libreng oras upang masiyahan ang ating sarili. Mahihirapan tayong makaramdam at magpakita ng anumang tunay na pag-aalala para sa mga nangangailangan, maliban kung nakagagawa natin ang isang tiyak na pagiging simple ng buhay, lumalaban sa mga malagnat na hinihiling ng isang lipunan ng mamimili, na nag-iiwan sa atin ng mahirap at hindi nasiyahan, sabik na makuha ang lahat ngayon -Gaudete at Exultate, n. 108; vatican.va

Sa imigrasyon

Ang ating mundo ay nahaharap sa isang krisis ng mga refugee na may lakas na hindi nakita mula pa noong ikalawang Digmaang Pandaigdig. Ito ay nagpapakita sa amin ng magagandang hamon at maraming mahihirap na desisyon…. hindi tayo dapat magulat sa mga numero, ngunit tingnan ang mga ito bilang mga tao, nakikita ang kanilang mga mukha at nakikinig sa kanilang mga kwento, sinusubukan na tumugon hangga't makakaya namin sa sitwasyong ito; upang tumugon sa isang paraang palaging tao, makatarungan, at kapatiran ... tandaan natin ang Ginintuang Panuntunan: Gawin sa iba ang nais mong gawin gawin nila sa iyo. —Address sa US Congress, Setyembre 24, 2015; usatoday.com

Kung ang isang bansa ay nakapag-isama, dapat nilang gawin ang makakaya nila. Kung ang ibang bansa ay may higit na kapasidad, dapat silang gumawa ng higit pa, palaging pinapanatili ang isang bukas na puso. Hindi makatao ang pagsara ng ating mga pinto, hindi makatao ang pagsara ng ating mga puso… Mayroon ding isang pampulitika na presyo na babayaran kapag ang hindi masusing pagkalkula ay ginawa at ang isang bansa ay tumatagal ng higit sa maaari nitong isama. Ano ang peligro kapag ang isang migrant o isang refugee ay hindi naisama? Naging ghettoised sila! Bumubuo sila ng mga ghettoes. Isang kulturang hindi nabuo na may paggalang sa iba pang mga kultura, mapanganib iyon. Sa palagay ko ang takot ay ang pinakapangit na tagapayo para sa mga bansa na may posibilidad na isara ang kanilang mga hangganan. At ang pinakamahusay na tagapayo ay ang pag-iingat. —Sa panayam sa paglipad, Malmö sa Roma noong Nobyembre 1, 2016; cf. Vatican Insider at La Croix International

Sa mga migrante kumpara sa mga refugee:

Kailangan din nating makilala ang mga migrante at mga refugee. Dapat sundin ng mga migrante ang ilang mga patakaran dahil ang paglipat ay isang karapatan ngunit isang maayos na maayos na pagkontrol. Ang mga refugee, sa kabilang banda, ay nagmula sa isang sitwasyon ng giyera, gutom o ilang iba pang kakila-kilabot na sitwasyon. Ang katayuan ng isang refugee ay nangangailangan ng higit na pangangalaga, higit na trabaho. Hindi namin maisasara ang aming mga puso sa mga tumakas ... Gayunpaman, habang bukas ang pagtanggap sa kanila, ang mga gobyerno ay kailangang maging maingat at mag-ehersisyo kung paano ito ayusin. Hindi lamang ito isang bagay sa pagtanggap ng mga refugee ngunit ng pagsasaalang-alang kung paano isama ang mga ito. —Sa panayam sa paglipad, Malmö sa Roma noong Nobyembre 1, 2016; La Croix International

Ang totoo ay nasa [250 milya] lamang mula sa Sicily mayroong isang hindi kapani-paniwalang malupit na teroristang grupo. Kaya't may panganib na makalusot, totoo ito ... Oo, walang sinabi na ang Roma ay maiiwasan sa banta na ito. Ngunit maaari kang mag-ingat. —Papanayam sa Radio Renascenca, Setyembre 14, 2015; New York Post

Sa giyera:

Ang digmaan ay kabaliwan ... kahit ngayon, pagkatapos ng pangalawang pagkabigo ng isa pang digmaang pandaigdigan, marahil ang isa ay maaaring magsalita tungkol sa isang Ikatlong Digmaan, ang isang nakipaglaban sa kaunting piraso, na may mga krimen, patayan, pagkawasak… Kailangang umiyak ang sangkatauhan, at ito ang oras upang umiyak. —Setyembre 13, 2015; BBC.com

... walang digmaan ang makatarungan. Ang tanging bagay lamang ay kapayapaan. —Mula Politique at Société, isang panayam kay Dominique Wolton; cf. catholicherald.com

Sa katapatan sa Pananampalatayang Katoliko:

Katapatan sa Iglesya, katapatan sa turo nito; katapatan sa Kredo; katapatan sa doktrina, pinangangalagaan ang doktrinang ito. Kapakumbabaan at katapatan. Kahit na si Paul VI ay nagpapaalala sa atin na natanggap natin ang mensahe ng Ebanghelyo bilang isang regalo at kailangan nating ihatid ito bilang isang regalo, ngunit hindi bilang isang bagay sa atin: ito ay isang regalong natanggap namin. At maging matapat sa paghahatid na ito. Dahil natanggap natin at kailangan nating magbigay ng isang Ebanghelyo na hindi atin, iyon ay kay Hesus, at hindi dapat - sasabihin niya - maging mga panginoon ng Ebanghelyo, mga panginoon ng doktrina na aming natanggap, upang magamit ito ayon sa gusto namin. . —Homily, Enero 30th, 2014; Catholic Herald

Aminin ang Pananampalataya! Lahat ng ito, hindi bahagi nito! Panatilihin ang pananalig na ito, tulad ng dumating sa amin, sa paraan ng tradisyon: ang buong Pananampalataya! -Zenit.org, Enero 10, 2014

[Mayroong] isang tukso sa isang mapanirang hilig sa kabutihan, na sa pangalan ng isang mapanlinlang na awa ay nagbubuklod ng mga sugat nang hindi muna ito pinagagaling at ginagamot; tinatrato ang mga sintomas at hindi ang mga sanhi at ugat. Ito ay ang tukso ng mga "do-gooders," ng mga natatakot, at pati na rin ng tinaguriang "progresibo at liberal ..." Ang tukso na pabayaan ang "depositum fidei ”[Ang pananampalataya], hindi iniisip ang kanilang sarili bilang tagapag-alaga ngunit bilang mga may-ari o panginoon [nito]; o, sa kabilang banda, ang tukso na pabayaan ang katotohanan, paggamit ng masusing wika at isang wika ng pagpapakinis upang masabi ang maraming bagay at walang masabi! -Pagsasara ng address sa Synod, Katoliko News Agency, Oktubre 18, 2014

Tiyak, upang maunawaan nang maayos ang kahulugan ng gitnang mensahe ng isang [biblikal] na teksto kailangan nating maiugnay ito sa turo ng buong Bibliya na iniabot ng Simbahan. -Evangelii Gaudium, hindi. 148

Ang Santo Papa, sa kontekstong ito, ay hindi kataas-taasang panginoon bagkus ang kataas-taasang lingkod - ang "lingkod ng mga lingkod ng Diyos"; ang tagataguyod ng pagsunod at pagsunod sa Iglesya sa kalooban ng Diyos, sa Ebanghelyo ni Kristo, at sa Tradisyon ng Simbahan, na isinasantabi ang bawat personal na kagustuhan, sa kabila ng pagiging - ayon sa kalooban ni Cristo Mismo - ang "kataas-taasang Pastor at Guro ng lahat ng mga tapat "at sa kabila ng pagtamasa ng" kataas-taasan, buong, kaagad, at unibersal na ordinaryong kapangyarihan sa Simbahan ". —Ang pagsasara ng mga pangungusap sa Synod; Katoliko News Agency, Oktubre 18, 2014

Sa ebanghelisasyon:

Hindi tayo dapat manatili lamang sa ating sariling ligtas na mundo, na sa siyamnapu't siyam na tupa na hindi naligaw mula sa kulungan, ngunit dapat tayong lumabas kasama ni Kristo upang hanapin ang isang nawala na tupa, gaano man kalayo ang paggala nito. —Kalahatanang Madla, Marso 27, 2013; balita.va

Sa mga labi ng catechist ang unang proklamasyon ay dapat na paulit-ulit na tumunog: "Mahal ka ni Jesucristo; ibinigay niya ang kanyang buhay upang iligtas ka; at ngayon siya ay nakatira sa iyong tabi araw-araw upang maliwanagan, palakasin at palayain ka. " ... Una ito sa a husay sa husay sapagkat ito ang punong proklamasyon, ang dapat nating marinig nang paulit-ulit sa iba't ibang paraan, ang isa na dapat nating ibalita ng isang paraan o iba pa sa buong proseso ng katekesis, sa bawat antas at sandali. -Evangelii Gaudium, hindi. 164

Hindi lamang namin mapipilit ang mga isyu na nauugnay sa pagpapalaglag, kasal sa gay at ang paggamit ng mga pamamaraang contraceptive. Ito ay hindi maaari. Hindi pa ako masyadong nagsalita tungkol sa mga bagay na ito, at sinaway ako para doon. Ngunit kapag pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga isyung ito, kailangan nating pag-usapan ang mga ito sa isang konteksto. Ang turo ng Simbahan, para sa bagay na iyon, ay malinaw at ako ay isang anak ng Simbahan, ngunit hindi kinakailangang pag-usapan ang mga isyung ito sa lahat ng oras ... Ang pinakamahalagang bagay ay ang unang proklamasyon: Iniligtas ka ni Jesucristo. At ang mga ministro ng Iglesya ay dapat na ministro ng awa higit sa lahat.  -americamagazine.org, September 2013

Kailangan nating maghanap ng bagong balanse; kung hindi man kahit na ang moral na gusali ng simbahan ay malamang na mahulog tulad ng isang bahay ng mga kard, nawawala ang pagiging bago at samyo ng Ebanghelyo. Ang panukala ng Ebanghelyo ay dapat na mas simple, malalim, nagliliwanag. Mula sa proposisyong ito na dumadaloy ang mga kahihinatnan sa moralidad. -americamagazine.org, September 2013

Sa Salita ng Diyos:

Ang lahat ng ebanghelisasyon ay batay sa Salitang iyon, pinakinggan, napagnilayan, nabuhay, ipinagdiwang at nasaksihan. Ang Sagradong Banal na Kasulatan ay ang mapagkukunan ng ebanghelisasyon. Dahil dito, kailangan nating patuloy na sanay sa pakikinig ng Salita. Ang Simbahan ay hindi nag e-eebanghelis maliban kung patuloy niyang hinayaan ang kanyang sarili na ma-ebanghelisado. -Evangelii Gaudium, hindi. 174

Ang Bibliya ay hindi inilaan upang mailagay sa isang istante, ngunit upang nasa iyong mga kamay, upang mabasa nang madalas - araw-araw, kapwa sa iyong sarili at kasama ng iba… —Oct. Ika-26, 2015; Catholic Herald

Mahal ko ang aking dating Bibliya, na sinamahan ko ng kalahati ng aking buhay. Ito ay kasama ko sa aking mga oras ng kagalakan at oras ng pagluha. Ito ang aking pinakamahalagang kayamanan ... Kadalasan ay nagbabasa ako ng kaunti at pagkatapos ay itinabi at iniisip ang Panginoon. Hindi sa nakikita ko ang Panginoon, ngunit nakatingin siya sa akin. Nandun siya Hinayaan kong tumingin sa kanya. At nararamdaman ko — hindi ito sentimentalidad - ramdam ko ang mga bagay na sinabi sa akin ng Panginoon. -Ibid.

Napakahalaga na ang Salita ng Diyos "ay magiging higit na ganap na nasa gitna ng bawat aktibidad sa simbahan." Ang Salita ng Diyos, pinakinggan at ipinagdiriwang, higit sa lahat sa Eukaristiya, ay nagbibigay ng sustansya at panloob na nagpapalakas sa mga Kristiyano, na nagbibigay-daan sa kanilang mag-alok ng isang tunay na patotoo sa Ebanghelyo sa pang-araw-araw na buhay ...  -Evangelii Gaudium, hindi. 174

... laging panatilihin sa iyo ang isang madaling gamiting kopya ng Ebanghelyo, isang bulsa na edisyon ng Ebanghelyo, sa iyong bulsa, sa iyong pitaka ... at sa gayon, araw-araw, basahin ang isang maikling daanan, upang masanay ka sa pagbabasa ng Salita ng Diyos, pag-unawa nang mabuti sa binhi na inaalok sa iyo ng Diyos… —Angelus, Hulyo 12, 2020; Zenit.org

Sa Sakramento ng Eukaristiya:

Ang Eukaristiya ay si Jesus na nagbibigay ng kanyang sarili sa atin. Upang mapangalagaan ang ating sarili sa kanya at manatili sa kanya sa pamamagitan ng Banal na Komunyon, kung gagawin natin ito sa pananampalataya, binabago ang ating buhay sa isang regalo sa Diyos at sa ating mga kapatid… na kinakain siya, tayo ay naging katulad niya. —Angelus Agosto 16, 2015; Katoliko News Agency

… Ang Eukaristiya "ay hindi isang pribadong panalangin o isang magandang pang-espiritwal na karanasan" ... ito ay isang "alaala, katulad, isang kilos na nagpapatunay at nagpapakita ng kaganapan ng kamatayan at pagkabuhay na mag-uli ni Jesus: ang tinapay ay talagang ibinigay sa kanyang Katawan, ang ang alak ay totoong ibinuhos ng Dugo. " -Ibid.

Hindi lamang ito isang memorya, hindi, higit pa: Ipinapakita nito kung ano ang nangyari dalawampung siglo na ang nakalilipas. —General na Madla, Crux, Ika-22 ng Nob, 2017

Ang Eukaristiya, kahit na ito ay ang kaganapan ng buhay na sakramento, ay hindi isang premyo para sa perpekto ngunit isang malakas na gamot at pampalusog para sa mahina. -Evangelii Gaudium, hindi. 47

… Ang pangangaral ay dapat na gabayan ang pagpupulong, at ang mangangaral, sa isang nagbabagong buhay na pakikipag-isa kay Cristo sa Eukaristiya. Nangangahulugan ito na ang mga salita ng mangangaral ay dapat masukat, upang ang Panginoon, higit sa kanyang ministro, ay magiging sentro ng pansin. -Evangelii Gaudium, hindi. 138

Hindi tayo dapat masanay sa Eukaristiya at pumunta sa Komunyon nang wala sa ugali: hindi!… Si Jesus, si Jesus na buhay, ngunit hindi tayo dapat masanay dito: dapat sa tuwing parang ito ang ating Unang Pakikipag-isa… The Eucharist ay ang pagbubuo ng buong pag-iral ni Jesus, na kung saan ay isang solong kilos ng pagmamahal sa Ama at sa kanyang mga kapatid. –Pope Francis, Corpus Christi, Hunyo 23, 2019; Tugatog

Sa Misa:

Ito ang Misa: pagpasok sa Pasyon, Kamatayan, Muling Pagkabuhay, at Pag-akyat ni Hesus, at kapag pumupunta tayo sa Misa, para tayong pumupunta sa Kalbaryo. Ngayon isipin kung nagpunta kami sa Kalbaryo — gamit ang ating imahinasyon — sa sandaling iyon, alam na ang taong iyon ay si Jesus. Maglakas-loob ba kaming mag-chit-chat, kumuha ng litrato, gumawa ng isang maliit na eksena? Hindi! Dahil si Hesus! Tiyak na tatahimik tayo, luhaan, at kagalakan na maligtas ... Ang misa ay nakakaranas ng Kalbaryo, hindi ito isang palabas. —General na Madla, Crux, Ika-22 ng Nob, 2017

Ang Eukaristiya ay nag-configure sa atin sa isang natatanging at malalim na paraan kasama si Jesus… ang pagdiriwang ng Eukaristiya ay laging pinapanatili ang Simbahan na buhay at ginagawang makilala ang ating mga pamayanan sa pamamagitan ng pag-ibig at pakikipag-isa. —General Audience, Peb. 5, 2014, National Katoliko Register

Upang matupad ng liturhiya ang formative at transforming function nito, kinakailangan na ipakilala ang mga pastor at ang mga layko sa kanilang kahulugan at simbolikong wika, kasama na ang sining, awit at musika sa paglilingkod sa misteryong ipinagdiriwang, kahit na ang katahimikan. Ang Katesismo ng Simbahang Katoliko mismong gumagamit ng mistisohiyang paraan upang ilarawan ang liturhiya, na pinahahalagahan ang mga panalangin at palatandaan. Mystagogy: ito ay isang angkop na paraan upang ipasok ang misteryo ng liturhiya, sa buhay na pakikipagtagpo kasama ang ipinako sa krus at nabuhay na Panginoon. Ang ibig sabihin ng Mystagogy ay pagtuklas ng bagong buhay na natanggap natin sa People of God sa pamamagitan ng mga Sakramento, at patuloy na nadiskubre ang kagandahan ng pag-renew nito. —POPE FRANCIS, Pagsasalita sa Plenary Assembly ng Kongregasyon para sa Banal na Pagsamba at ang Disiplina ng mga Sakramento, Ika-14 ng Pebrero, 2019; vatican.va

Sa Mga Bokasyon

Ang aming paternity ay nakataya ... Tungkol sa pag-aalala na ito, sa halip, ang pagsira ng mga bokasyon na ito ... ito ang lason na bunga ng kultura ng pansamantala, ng relativism at ang diktadura ng pera, na naglalayo sa mga kabataan mula sa itinalagang buhay; sa tabi, tiyak, ang trahedyang pagbawas sa mga pagsilang, ang "demographic winter" na ito; pati na rin ang mga iskandalo at maligamgam na pagsaksi. Ilan sa mga seminaryo, simbahan at monasteryo ang isasara sa mga darating na taon dahil sa kawalan ng bokasyon? Alam ng Diyos. Nakalulungkot na makita na ang lupaing ito, na may mahabang siglo ay naging mayabong at mapagbigay sa paggawa ng mga misyonero, mga madre, pari na puno ng sigasig ng mga apostoliko, ay pumapasok kasama ang matandang kontinente sa isang kabisaran sa bokasyonal nang hindi naghahanap ng mga mabisang remedyo. Naniniwala ako na naghahanap ito para sa kanila ngunit hindi namin namamahala upang hanapin ang mga ito! —Ang mga puntos para sa pag-uusap para sa ika-71 Pangkalahatang Asembleya ng Italyanong Episcopal Conference; Mayo 22, 2018; pagadiandiocese.org

Sa Celibacy

Kumbinsido ako na ang walang kabuluhan ay isang regalo, isang biyaya, at pagsunod sa mga yapak nina Paul VI, John Paul II at Benedict XVI, masidhi kong nararamdaman ang isang obligasyon na isipin ang celibacy bilang isang mapagpasyang biyaya na naglalarawan sa Simbahang Katoliko Latin. Uulitin ko: Ito ay isang biyaya. -Ang tablet, Pebrero 5th, 2020

Sa Sakramento ng Pakikipagkasundo:

Sinasabi ng bawat isa sa kanilang sarili: 'Kailan ako huling nagtapat?' At kung matagal na ito, huwag mawalan ng ibang araw! Go, magaling ang pari. At si Hesus, (ay nandoon), at si Hesus ay mas mabuti kaysa sa mga pari — Si Jesus ay tumatanggap ikaw. Tatanggapin ka niya ng labis na pagmamahal! Maging matapang, at magtungo. —Audience, Peb 19, 2014; Katoliko News Agency

Hindi nagsasawa ang Diyos na patawarin tayo; tayo ang nagsasawa sa paghangad ng kanyang awa. -Evangelii Gaudium, hindi. 3

Maaaring sabihin ng isang tao, 'Inaamin ko ang aking mga kasalanan sa Diyos lamang.' Oo, masasabi mo sa Diyos, 'patawarin mo ako,' at sabihin ang iyong mga kasalanan. Ngunit ang ating mga kasalanan ay laban din sa ating mga kapatid, laban sa Simbahan. Ito ang dahilan kung bakit kinakailangan na humingi ng kapatawaran ng Simbahan at ng ating mga kapatid, sa katauhan ng pari. —Audience, Peb 19, 2014; Katoliko News Agency

Ito ay isang sakramento na humahantong sa "kapatawaran, at pagbabago ng puso." —Homily, Peb 27, 2018; Katoliko News Agency

Sa pagdarasal at pag-aayuno:

Sa harap ng napakaraming mga sugat na nakasakit sa atin at maaaring humantong sa isang katigasan ng puso, tinawag tayo upang sumisid sa dagat ng panalangin, na siyang dagat ng walang hanggang pag-ibig ng Diyos, upang maranasan ang kanyang lambingan. —Ash Wednesday Homily, Marso 10, 2014; Katoliko Online

Makatuwiran ang pag-aayuno kung talagang nag-iingat ito sa aming seguridad at, bilang resulta, nakikinabang sa iba, kung makakatulong ito sa ating linangin ang istilo ng mabuting Samaritano, na yumuko sa kanyang kapatid na nangangailangan at alagaan siya. -Ibid.

Ang isa pang mabuting paraan upang lumago ang pakikipagkaibigan kay Cristo ay ang pakikinig sa kanyang Salita. Ang Panginoon ay nakikipag-usap sa atin sa kailaliman ng ating budhi, nakikipag-usap siya sa atin sa pamamagitan ng Sagradong Banal na Kasulatan, nakikipag-usap siya sa atin sa panalangin. Alamin na manatili sa kanyang harapan sa katahimikan, basahin at pagnilayan ang Bibliya, lalo na ang mga Ebanghelyo, na makipag-usap sa kanya araw-araw upang madama ang kanyang pagkakaroon ng pagkakaibigan at pag-ibig. —Message sa Young Lithuanians, Hunyo 21, 2013; vatican.va

Sa Mortification

Pag-aayuno, iyon ay, pag-aaral na baguhin ang aming pag-uugali sa iba at lahat ng nilikha, pagtalikod mula sa tukso na "ubusin" ang lahat upang masiyahan ang aming pagiging malusog at handa na maghirap para sa pag-ibig, na maaaring punan ang kawalan ng laman ng aming mga puso. Panalangin, na nagtuturo sa amin na talikuran ang pagsamba sa mga diyus-diyosan at ang sariling kakayahan ng ating kaakuhan, at kilalanin ang aming pangangailangan ng Panginoon at ng kanyang awa. Pag-alok, kung saan nakakatakas tayo mula sa pagkabaliw ng pag-iimbak ng lahat para sa ating sarili sa maling paniniwala na makakakuha tayo ng hinaharap na hindi pagmamay-ari. -Mensahe para sa Kuwaresma, vatican.va

Sa Mahal na Birheng Maria at ang Rosaryo:

Sa kurso ng pangalawang boto sa panahon ng conclave na humalal sa kanya, si Pope Francis (noon ay si Cardinal Bergoglio) nagdarasal ng Rosaryo, na nagbigay sa kanya…

... dakilang kapayapaan, halos sa punto ng insentensya. Hindi ko ito nawala. Ito ay isang bagay sa loob; ito ay tulad ng isang regalo. -Rehistro ng Pambansang Katoliko, Disyembre 21, 2015

Labindalawang oras pagkatapos ng kanyang halalan, ang bagong Santo Papa ay nagbayad ng tahimik na pagbisita sa papa ng basilica na si St. Mary Major upang igalang ang bantog na icon ng Our Lady, Salus Populi Romani (Protectress ng Roman People). Ang Santo Papa ay naglagay ng isang maliit na palumpon ng mga bulaklak bago ang icon at inawit ang Salve Regina. Cardinal Abril y Castelló, ang archpriest ng St. Mary Major, ipinaliwanag ang kahalagahan ng paggalang ng Santo Papa:

Napagpasyahan niyang bisitahin ang Basilica, hindi lamang upang magpasalamat sa Mahal na Birhen, ngunit - tulad ng sinabi mismo sa akin ni Papa Francis - na ipagkatiwala sa Kanya ang kanyang pontipikasyon, upang ihiga ito sa Kanyang paanan. Dahil sa labis na nakatuon kay Maria, dumating si Papa Francis upang hilingin sa Kanya para sa tulong at proteksyon. -Sa loob ng Vatican, Hulyo 13th, 2013

Ang debosyon kay Maria ay hindi espiritwal na pag-uugali; kinakailangan ito ng buhay Kristiyano. Ang regalong Ina, ang regalo ng bawat ina at bawat babae, ay pinakamahalaga para sa Simbahan, sapagkat siya rin ay ina at babae. -Katoliko News Agency, Enero 1st, 2018

Si Maria ay eksakto kung ano ang nais ng Diyos na maging tayo, kung ano ang nais niyang maging Simbahan: Isang Ina na malambing at mababa ang loob, mahirap sa materyal na kalakal at mayaman sa pag-ibig, walang kasalanan at nagkakaisa kay Jesus, pinapanatili ang Diyos sa ating mga puso at ating kapitbahay sa buhay natin. -Ibid. 

Sa Rosaryo ay bumabaling kami sa Birheng Maria upang gabayan niya kami sa isang mas malapit na pagsasama sa kanyang Anak na si Hesus upang dalhin tayo sa pagkakasundo sa kanya, upang magkaroon ng kanyang sentimyento at kumilos tulad niya. Sa katunayan, sa Rosaryo habang inuulit namin ang Aba Ginoong Maria pinagninilayan natin ang mga Misteryo, sa mga kaganapan sa buhay ni Cristo, upang makilala at mahalin natin siya ng mas mabuti. Ang Rosary ay isang mabisang paraan para mabuksan ang ating sarili sa Diyos, sapagkat tinutulungan tayo nito na mapagtagumpayan ang pagkamaka-egotismo at makapagdala ng kapayapaan sa mga puso, sa pamilya, sa lipunan at sa buong mundo. —Message sa Young Lithuanians, Hunyo 21, 2013; vatican.va

Sa "mga oras ng pagtatapos":

… Pakinggan ang tinig ng Espiritu na nagsasalita sa buong Simbahan ng ating panahon, na siyang oras ng awa. Sigurado ako dito. Hindi lamang ito Kuwaresma; nabubuhay tayo sa isang oras ng awa, at naging sa loob ng 30 taon o higit pa, hanggang sa ngayon. —Vatican City, Marso 6, 2014, www.vatican.va

Ang oras, mga kapatid ko, ay tila nauubusan; hindi pa namin napupunit ang bawat isa, ngunit pinupunit namin ang aming karaniwang tahanan. —Pagsalita sa Santa Cruz, Bolivia; newsmax.com, Hulyo 10th, 2015

… Ang kamunduhan ay ang ugat ng kasamaan at maaari tayong humantong sa atin na talikuran ang ating mga tradisyon at makipag-ayos sa ating katapatan sa Diyos na laging tapat. Ito ay… tinatawag na pagtalikod, na… ay isang uri ng “pangangalunya” na nagaganap kapag pinag-uusapan natin ang kakanyahan ng ating pagiging: katapatan sa Panginoon. —Pag-tahanan, Vatican Radio, Nobyembre 18, 2013

Ngayon pa rin, ang diwa ng kamunduhan ay humantong sa atin sa progresibo, sa pagkakapareho nitong pag-iisip ... Ang pakikipag-ayos sa katapatan sa Diyos ay tulad ng pakikipag-ayos sa pagkakakilanlan… Pagkatapos ay binanggit niya ang nobelang ika-20 siglo Panginoon ng Mundo ni Robert Hugh Benson, anak ng Arsobispo ng Canterbury na si Edward White Benson, kung saan pinag-uusapan ng may-akda ang diwa ng mundo na humantong sa pagtalikod "na para bang isang propesiya ito, na parang naisip niya kung ano ang mangyayari. " —Homily, Nobyembre 18, 2013; catholiccultural.org

Hindi ito ang magandang globalisasyon ng pagkakaisa ng lahat ng mga Bansa, bawat isa ay may kani-kanilang kaugalian, sa halip ito ay ang globalisasyon ng hegemonic na pagkakapareho, ito ang solong pag-iisip. At ang nag-iisang pag-iisip na ito ay ang bunga ng kamunduhan. —Homily, Nobyembre 18, 2013; Tugatog

Sa pagsasalita sa mga tagapagbalita sa paglipad mula sa Maynila patungong Roma, sinabi ng Papa na ang mga nagbasa ng nobela sa Antichrist, Panginoon ng Mundo, "Mauunawaan kung ano ang ibig kong sabihin sa kolonyal na pang-ideolohiya." —Jan. Ika-20, 2015; catholiccultural.org

Sa sistemang ito, na may kaugaliang lumamon lahat ng bagay na pumipigil sa pagtaas ng kita, anuman ang marupok, tulad ng kapaligiran, ay walang pagtatanggol bago ang interes ng a pinangalanan merkado, na kung saan ay naging ang tanging panuntunan. -Evangelii Gaudium, hindi. 56 

Sa kanyang sarili:

Ayoko ng mga ideolohikal na interpretasyon, isang tiyak na mitolohiya ni Pope Francis. Ang Santo Papa ay isang taong tumatawa, umiiyak, matahimik na natutulog, at may mga kaibigan tulad ng iba pa. Isang normal na tao. -pakikipanayam sa Corriere della Sera; Kulturang Katoliko, Marso 4, 2014

 

-----------

 

Ang salamin: Si Pope Francis ba ay isang erehe, isang tumatanggi sa dogma, tulad ng ilang mga prinsipe ng Iglesya na pinapahiwi?

 

Pagpalain kayo at salamat!

 

Upang maglakbay kasama si Mark sa Ang Ngayon Salita,
mag-click sa banner sa ibaba upang sumuskribi.
Ang iyong email ay hindi ibabahagi sa sinuman.