IMAGINE umaga na ng Pasko, ang iyong asawa ay yumuyuko nang nakangiti at sinabing, “Narito. Ito ay para sa iyo." Inalis mo ang regalo at nakakita ng isang maliit na kahon na gawa sa kahoy. Binuksan mo ito at bumungad ang isang pabango mula sa maliliit na tipak ng dagta.
“Ano ito?” tanong mo.
“Ito ay mira. Ginamit ito noong sinaunang panahon para sa pag-embalsamo ng bangkay at pagsunog bilang insenso sa mga libing. Akala ko balang araw ay magiging maganda ang paggising mo."
“Uh… salamat… salamat, mahal.”
ANG TUNAY NA PASKO
Sa maraming bahagi ng mundo, ang Pasko ay naging isang uri ng pseudo-romantikong piyesta opisyal. Ito ang panahon ng mga maiinit na fuzzies at pagbulwak ng damdamin, ng masayang bakasyon at mainit na mga credit card. Ngunit ang unang Pasko ay medyo naiiba.
Ang huling bagay na iniisip ng isang babae, halos siyam na buwan sa kanyang pagbubuntis, ay naglalakbay. Sa isang asno, doon. Ngunit tiyak iyon 
kung ano ang kailangang gawin nina Jose at Maria bilang sensus ng mga Romano ay sapilitan. Pagdating nila sa Bethlehem, isang mabahong kuwadra ang pinakamagandang maibibigay ni Jose para sa kanyang asawa. At pagkatapos, sa pinaka-pribado ng mga sandali, isang balsa ng mga bisita ang nagsimulang magpakita. Estranghero. Makulit na pastol, amoy kambing, tinutusok ang bagong panganak. At pagkatapos ay dumating ang mga pantas na tao at ang kanilang mga regalo. Frankincense... maganda. Ginto... lubhang kailangan. At mira?? Ang huling bagay na gustong isipin ng bagong ina habang hinihimas ang malasutlang balat ng kanyang bagong panganak ay sa kanya libing Ngunit ang propetikong regalong mira na iyon ay lumampas sa sandali at inilarawan na ang maliit na sanggol na ito ay magiging isang holocaust para sa sangkatauhan, inaalok sa isang Krus, at inilagay sa isang libingan.
Bisperas ng Pasko iyan.
Ano ang sumunod ay hindi mas mahusay. Ginising ni Jose ang kanyang asawa upang sabihin sa kanya na hindi na sila makakauwi sa ginhawa at pamilyar ng kanilang sariling mga pader kung saan naghihintay ang kanilang anak ng crib na gawa sa kahoy. Isang anghel ang nagpakita sa kanya sa isang panaginip, at agad silang tatakas patungong Ehipto (pabalik sa asno na iyon.) Nang magsimula sila sa kanilang paglalakbay patungo sa isang banyagang lupain, nagsimula silang makarinig ng mga kwento ng pagpatay sa mga sundalong si Herodes ng mga lalaking lalaki na wala pang edad dalawa. Nakasalubong nila ang mga nanangis na ina sa kalsada ... ang mga mukha ng kalungkutan at sakit.
Iyon ang totoong Pasko.
REALIDAD NG PASKO
Mga kapatid, hindi ko ito isinusulat para maging “party pooper,” gaya ng sinasabi nila. Ngunit ngayong Pasko, hindi maitatago ng lahat ng mga ilaw at puno at mga regalo, mistletoe, tsokolate, pabo, at gravy ang katotohanan na, tulad nina Joseph at Mary, ang Katawan ni Hesus—ang Simbahan — ay sumasailalim ng matinding sakit sa paggawa. Tulad ng nakikita natin a lumalaking hindi pagpayag sa buong mundo para sa Kristiyanismo, ang isang tao ay maaaring magsimulang amoy muli ang bango ng mira sa mga lungsod at nayon. Ang hindi pagpaparaan ng mga Herodes sa mundo ay namamalagi sa ilalim ng ibabaw. At gayon pa man, ang pag-uusig na ito sa Simbahan ay pinakamasakit dahil ito rin ay nanggaling sa loob ng.
Ito ay isang taon ng "malaking kapighatian," sabi ni Pope Benedict XVI sa kanyang pagbati sa Pasko sa Roman Curia ngayong linggo. Naalala niya ang isang pangitain ng St. Hildegard kung saan nakita niyang maganda ang Simbahan
babaeng ang damit at mukha ay nadumihan at nabahiran ng kasalanan.
... isang paningin na naglalarawan sa isang nakakagulat na paraan kung ano ang aming nabuhay sa nakaraang taon [na mayroong mga iskandalo sa sekswal na pang-aabuso sa pagkasaserdote na lumalabas]… Sa pangitain ni Saint Hildegard, ang mukha ng Simbahan ay nabahiran ng alikabok, at ganito natin ito nakita. Ang kanyang damit ay napunit-sa mga kasalanan ng mga pari. Kung paano niya nakita at ipinahayag ito ay ang paraan na naranasan namin ngayong taon. Dapat nating tanggapin ang kahihiyang ito bilang isang pangaral sa katotohanan at isang tawag sa pagbabago. Ang katotohanan lamang ang nagliligtas. —POPE BENEDICT XVI, address ng Pasko sa Roman Curia, ika-20 ng Disyembre 2010, katoliko.org
Ang katotohanan, na sinabi ni Benedict noong nakaraang taon, ay kumukupas sa buong mundo tulad ng isang apoy na malapit na pumitik. Bukod dito, sa pagtingin namin sa buong pandaigdigang tanawin, pag-ikid sa ilalim matinding panahon at ang banta ng giyera at pananakot na lubha, patuloy naming nakikita ang intensyonal dekonstruksyon ng mga soberanong bansa (sa pamamagitan ng pagbagsak ng ekonomiya at isang lumalaking kaguluhan sa sosyo-politikal) At ang pagtaas ng isang emperyo ng neo-pagan sa buong mundo na walang puwang para sa Simbahan sa kanyang "mga inn". Sa katunayan, hindi gaanong puwang para sa marami sa ating lipunan na itinuturing na "patay na timbang." Ang espiritu ni Herodes ay muling umiikot sa itaas ng mga mahihina sa kulturang ito ng kamatayan.
Ang Paraon ng sinaunang panahon, na pinagmumultuhan ng pagkakaroon at pagdaragdag ng mga anak ni Israel, ay nagsumite sa kanila sa bawat uri ng pang-aapi at nag-utos na ang bawat lalaking anak na ipinanganak ng mga babaeng Hebrew ay papatayin (cf. Ex 1: 7-22). Ngayon hindi kaunti sa mga makapangyarihan sa mundo ang kumikilos sa parehong paraan. Ang mga ito rin ay pinagmumultuhan ng kasalukuyang paglago ng demograpiko ... Dahil dito, sa halip na hangarin na harapin at malutas ang mga seryosong problemang ito na may paggalang sa dignidad ng mga indibidwal at pamilya at para sa hindi maipawalang karapatan ng bawat tao sa buhay, mas gusto nilang itaguyod at magpataw ng anumang paraan napakalaking programa ng pagpipigil sa kapanganakan. —POPE JUAN NGUL II Evangelium Vitae, "Ang Ebanghelyo ng Buhay", n. 16
Tulad ng Banal na Pamilya na tumakas sa Ehipto, mayroong isang "Pagpapatapon" darating…
Ang mga bagong mesianista, sa paghahangad na baguhin ang sangkatauhan tungo sa isang kolektibong nilalang na nahiwalay sa kanyang Tagapaglikha, ay walang kamalay-malay na magdadala ng pagkawasak ng mas malaking bahagi ng sangkatauhan. Ilalabas nila ang mga hindi pa naganap na kakila-kilabot: taggutom, salot, digmaan, at sa huli ay Banal na Hustisya. Sa simula ay gagamit sila ng pamimilit upang mas mabawasan ang populasyon, at pagkatapos ay kung mabigo iyon ay gagamit sila ng dahas —Michael D. O'Brien, Globalisasyon at New World Order, Marso 17, 2009
Ngunit ang pagsasabi ng higit pa ngayon ay ang pagkawala ng tunay na pananaw….
ANG ULTIMATE PERSPECTIVE
… At iyan ay sa lahat ng mga pakikibaka at pagsubok ng unang Pasko na iyon, Si Hesus ay naroroon.
Nandoon si Hesus noong sinira ng census ang mga plano nina Maria at Jose. Naroon siya nang wala silang mahanap na silid sa inn. Nandoon siya sa hindi kasiya-siya at malamig na kuwadra. Siya ay naroon noong ibinigay ang kaloob na mira, isang paalala ng patuloy na pagdurusa ng kalagayan ng tao at ang Daan ng Krus. Naroon siya noong ipinatapon ang Banal na Pamilya. Nandoon siya kapag mas maraming tanong kaysa sagot.
At si Jesus ay narito na ngayon kasama mo. Kasama ka niya sa gitna ng isang Pasko na maaaring amoy mas mira kaysa sa kamangyan, na nagtatanghal ng mas maraming tinik kaysa sa ginto. At marahil ang iyong puso ay mas mahina at naghihikahos ng kasalanan at pagkapagod, tulad ng isang matatag, kaysa sabihin ang Holiday Inn.
Gayunpaman, narito si Jesus! Naroroon siya! Ang bukal ng Grace at Mercy ay dumadaloy kahit sa patay na ng taglamig. Tulad nina Jose at Maria, ang iyong landas ay isang pagsuko pagkatapos sumuko sa kontradiksyon pagkatapos ng kontradiksyon, sa pag-urong pagkatapos ng pag-urong, upang walang sagot pagkatapos ng walang sagot. Kasi talaga, ang kalooban ng Diyos is ang sagot. At ang Kaniyang kalooban ay ipinahayag sa iyo sa kapwa pagdurusa at aliw, sa sakit at sa kagalakan.
Anak ko, pagdating mo para maglingkod sa Panginoon, ihanda mo ang iyong sarili sa mga pagsubok. Maging tapat sa puso at matatag, hindi nababagabag sa oras ng kahirapan. Kumapit ka sa kanya, huwag mo siyang pabayaan; kaya magiging maganda ang iyong kinabukasan. Tanggapin kung ano man ang sumapit sa iyo, sa pagdurog ng kasawian ay magtiis; sapagka't sa apoy ay nasusubok ang ginto, at ang mga taong karapatdapat sa tunawan ng kahihiyan. Magtiwala sa Diyos at tutulungan ka niya; ituwid mo ang iyong mga lakad at umasa sa kanya. Kayong may takot sa Panginoon, hintayin ninyo ang kanyang awa, huwag kayong tumalikod upang hindi kayo mabuwal. Kayong may takot sa Panginoon, magtiwala sa kanya, at ang inyong gantimpala ay hindi mawawala. Kayong may takot sa Panginoon, umasa sa mabubuting bagay, sa walang hanggang kagalakan at awa... Ang mga may takot sa Panginoon ay naghahanda ng kanilang mga puso at nagpapakumbaba sa harap niya. Mahulog tayo sa mga kamay ng Panginoon at hindi sa mga kamay ng mga tao, sapagkat katumbas ng kanyang kamahalan ang awa na kanyang ipinapakita. (Sirac 2:1-9, 17-18)
Paano inihahanda ng isang tao ang kanyang puso kung, tulad ng isang lumang kuwadra, ito ay natapunan ng pataba ng kasalanan at nakasandal sa ilalim ng bigat ng kahinaan ng tao? Ang pinakamahusay na maaari. Ibig sabihin, sa pamamagitan ng pagbabalik-loob sa Kanya sa Sakramento ng Kumpisal, Siya na ating Pari na dumarating upang mag-alis ng mga kasalanan ng sanlibutan. Ngunit huwag kalimutang Siya rin ay isang karpintero. At ang punong anay ng kahinaan ng tao ay mapapalakas sa pamamagitan ng Banal na Eukaristiya kapag tayo ay lumalapit sa Kanya nang may pagtitiwala, pagiging bukas, at isang pusong handang lumakad sa Kanyang Banal na Kalooban.
Ang Banal na Kalooban na iyon na laging gumagana para sa iyong ikabubuti, tulad ng apoy na maaaring magpainit o masunog, magluto o maubos. Gayon din ang kalooban ng Diyos, ginagawa nito sa iyo kung ano ang kinakailangan, inuubos ang hindi makadiyos at dinadalisay ang mabuti. Ang lahat ng ito, tulad ng maliit na kahoy na kahon ng mira, ay isang “kaloob.” Ang mahirap na bahagi ay ang pagsuko sa plano ng Diyos, lalo na kapag hindi ito akma sa iyong agenda, sa iyong “plano.” Ang magtiwala kahit na ang Diyos na iyon ay Isang plano!
Alam ko sa aking puso ang regalong hihilingin ko para sa Pasko na ito, habang nakaluhod ako sa tabi ng sabsaban na kinaroroonan ng aking Pari, aking Hari at Karpintero. At iyon ay ang regalong tanggapin ang Kanyang kalooban at magtiwala sa Kanya kung kailan madalas na pakiramdam ko ay inabandona at nalilito ako. Ang sagot ay tingnan ang mga mata ng Batang Bata na iyon at alamin na Siya ay naroroon; at na kung Siya ay kasama ko — at hindi ako iiwan - bakit ako natatakot?
Ngunit sinabi ng Sion, “Pinabayaan ako ng Panginoon; kinalimutan na ako ng aking Panginoon.” Makakalimutan ba ng isang ina ang kanyang sanggol, maging walang lambing sa anak ng kanyang sinapupunan? Kahit nakalimutan niya, hinding hindi kita makakalimutan. Tingnan mo, sa mga palad ng aking mga kamay ay isinulat ko ang iyong pangalan... Ako ay kasama mo palagi, hanggang sa katapusan ng panahon. (Isaias 49:14-16, Matt 8:20)
