pedophile

Wormwood at Loyalty

Naka-post sa by

 

Mula sa mga archive: isinulat noong Pebrero 22, 2013…. 

 

ISANG SULAT mula sa isang mambabasa:

Sumasang-ayon ako sa iyo - bawat isa ay nangangailangan ng isang personal na relasyon kay Hesus. Ipinanganak ako at lumaki ang Roman Catholic ngunit nahahanap ko ang aking sarili na ngayon na dumadalo sa simbahan ng Episcopal (High Episcopal) noong Linggo at naging kasangkot sa buhay ng pamayanang ito. Ako ay miyembro ng aking konseho ng simbahan, isang miyembro ng koro, isang guro ng CCD at isang full-time na guro sa isang paaralang Katoliko. Personal kong kilala ang apat sa mga pari na kapani-paniwala na inakusahan at nagtapat ng pang-aabusong sekswal sa mga menor de edad na bata ... Ang aming kardinal at mga obispo at iba pang mga pari ay nagtakip para sa mga lalaking ito. Pinipigilan nito ang paniniwala na hindi alam ng Roma kung ano ang nangyayari at, kung hindi talaga, nahihiya sa Roma at sa Papa at sa curia. Ang mga ito ay simpleng mga kakila-kilabot na kinatawan ng Our Lord .... Kaya, dapat ba akong manatiling tapat na miyembro ng RC church? Bakit? Natagpuan ko si Jesus maraming taon na ang nakakalipas at ang aming relasyon ay hindi nagbago - sa katunayan mas malakas pa ito ngayon. Ang simbahang RC ay hindi ang simula at ang wakas ng lahat ng katotohanan. Kung mayroon man, ang simbahan ng Orthodox ay mayroong kasing dami kung hindi higit na kredibilidad kaysa sa Roma. Ang salitang "katoliko" sa Creed ay binabaybay ng isang maliit na "c" - nangangahulugang "unibersal" na hindi nangangahulugang lamang at magpakailanman ang Simbahan ng Roma. Mayroon lamang isang totoong landas sa Trinity at iyon ay ang pagsunod kay Hesus at pakikipag-ugnay sa Trinity sa pamamagitan ng unang pagkakaroon ng pagkakaibigan sa Kanya. Wala sa mga iyon ang nakasalalay sa simbahang Romano. Lahat ng iyon ay maaaring masustansya sa labas ng Roma. Wala sa mga ito ang iyong kasalanan at hinahangaan ko ang iyong ministeryo ngunit kailangan ko lamang ikwento sa iyo ang aking kwento.

Mahal na mambabasa, salamat sa pagbabahagi ng iyong kwento sa akin. Natutuwa ako na, sa kabila ng mga iskandalo na nakasalamuha mo, nanatili ang iyong pananampalataya kay Jesus. At hindi ito nakakagulat sa akin. Mayroong mga oras sa kasaysayan kung kailan ang mga Katoliko sa gitna ng pag-uusig ay hindi na nagkaroon ng access sa kanilang mga parokya, pagkasaserdote, o mga Sakramento. Nakaligtas sila sa loob ng mga dingding ng kanilang panloob na templo kung saan naninirahan ang Holy Trinity. Ang nanirahan sa labas ng pananampalataya at tiwala sa isang relasyon sa Diyos sapagkat, sa pangunahing batayan nito, ang Kristiyanismo ay tungkol sa pagmamahal ng isang Ama para sa kanyang mga anak, at ang mga bata na nagmamahal sa Kanya bilang kapalit.

Samakatuwid, hinihiling nito ang tanong, na sinubukan mong sagutin: kung ang isang tao ay maaaring manatiling isang Kristiyano tulad nito: "Dapat ba akong manatiling tapat na miyembro ng Simbahang Romano Katoliko? Bakit?"

Ang sagot ay isang umaalingawngaw, hindi nag-aalinlangan na "oo." At narito kung bakit: ito ay isang bagay ng pananatiling tapat kay Hesus.

 

Magpatuloy sa pagbabasa →

Ang Iskandalo

Naka-post sa by

 

Unang nai-publish noong Marso 25, 2010. 

 

PARA SA mga dekada ngayon, tulad ng nabanggit ko sa Kapag Pinagbigyan ng Estado ang Pag-abuso sa Bata, Kailangang magtiis ang mga Katoliko ng walang katapusang stream ng mga headline ng balita na nagpapahayag ng iskandalo pagkatapos ng iskandalo sa pagkasaserdote. "Pari na Inakusahan ng ...", "Cover Up", "Abuser Inilipat Mula sa Parish to Parish ..." at patuloy pa. Ito ay nakakasakit ng puso, hindi lamang sa mga tapat na layko, kundi sa mga kapwa pari. Ito ay tulad ng isang malalim na pang-aabuso ng kapangyarihan mula sa lalaki sa katauhan Christi—nasa persona ni Kristo—Na ang isa ay madalas na naiwan sa nakatulalang katahimikan, sinusubukan na maunawaan kung paano ito ay hindi lamang isang bihirang kaso dito at doon, ngunit ng isang mas higit na dalas kaysa sa unang naisip.

Bilang isang resulta, ang pananampalataya na tulad nito ay naging hindi kapani-paniwala, at ang Simbahan ay hindi na maaaring ipakita ang kanyang sarili kapani-paniwala bilang tagapagbalita ng Panginoon. —POPE BENEDICT XVI, Liwanag ng Mundo, Isang Pakikipag-usap kay Peter Seewald, P. 25

Magpatuloy sa pagbabasa →

Charismatic! Bahagi VII

Naka-post sa by

 

ANG punto ng buong serye na ito sa mga charismatic na regalo at kilusan ay upang hikayatin ang mambabasa na huwag matakot sa kapansin-pansin sa Diyos! Upang hindi matakot na "buksan ang iyong puso" sa kaloob ng Banal na Espiritu na nais ng Panginoon na ibuhos sa isang espesyal at makapangyarihang paraan sa ating mga panahon. Habang binabasa ko ang mga liham na ipinadala sa akin, malinaw na ang Charismatic Renewal ay hindi nawala ng mga kalungkutan at pagkabigo, mga kakulangan at kahinaan ng tao. At gayon pa man, ito mismo ang nangyari sa unang Iglesia pagkatapos ng Pentecost. Ang mga Banal na Peter at Paul ay nakatuon ng maraming puwang sa pagwawasto ng iba`t ibang mga simbahan, pag-moderate ng mga charism, at muling pag-focus sa mga namumuo na pamayanan sa oral at nakasulat na tradisyon na naibigay sa kanila. Ang hindi ginawa ng mga Apostol ay tanggihan ang madalas na dramatikong karanasan ng mga naniniwala, subukang pigilan ang mga charisma, o patahimikin ang kasigasigan ng mga umuunlad na pamayanan. Sa halip, sinabi nila:

Huwag pumatay ng Espirito… subaybayan ang pag-ibig, ngunit masigasig na magsikap para sa mga espiritwal na regalo, lalo na na maaari kang manghula… higit sa lahat, maging masidhi ang inyong pag-ibig sa isa't isa… (1 Tes 5:19; 1 Cor 14: 1; 1 Alaga 4: 8)

Nais kong italaga ang huling bahagi ng seryeng ito sa pagbabahagi ng aking sariling mga karanasan at pagninilay mula noong una kong naranasan ang kilusang charismatic noong 1975. Sa halip na ibigay ang aking buong patotoo dito, pipigilan ko ito sa mga karanasan na maaaring tawaging "charismatic."

 

Magpatuloy sa pagbabasa →