Ang Lihim na Pagkakaroon ng Diyos

ANG SALITA NGAYON SA PAGBASA NG MASS
para sa ika-26 ng Pebrero, 2014

Mga tekstong liturhiko dito

 

 

I ay nasa grocery store noong isang araw, at mayroong isang babaeng Muslim sa hanggang. Sinabi ko sa kanya na ako ay isang Katoliko, at nagtataka ako kung ano ang iniisip niya tungkol sa magazine magazine at lahat ng hindi magandang modo sa kultura ng Kanluranin. Sumagot siya, “Alam kong ang mga Kristiyano, sa kanilang pangunahing kaalaman, ay naniniwala din sa kahinhinan. Oo, lahat ng mga pangunahing relihiyon ay sumasang-ayon sa mga pangunahing kaalaman - ibinabahagi namin ang mga pangunahing kaalaman. " O ang tatawagin ng mga Kristiyano na "natural na batas."

Sa unang pagbasa ngayon, sumulat si St. James:

Kaya para sa isang nakakaalam ng tamang gawin at hindi gawin ito, ito ay kasalanan.

Sa kabaligtaran, ang sinumang nakakaalam ng tamang gawin, at ang gawin ito, ay sumusunod sa Katotohanan nakasulat sa kanilang mga puso. Iyon ang dahilan kung bakit nagtuturo ang Simbahan:

Ang mga taong, sa walang kasalanan nilang sarili, ay hindi nakakaalam ng Mabuting Balita ni Cristo o ng kanyang Simbahan, ngunit sa gayon ay naghahanap ng Diyos na may taos-pusong puso, at, naaganyak ng biyaya, subukang gawin ang kanyang kalooban na alam nila sa pamamagitan ng ang dikta ng kanilang budhi - ang mga iyon ay maaaring makamit ang walang hanggang kaligtasan. -Katekismo ng Simbahang Katoliko, hindi. 847

Sinusunod nila ang Katotohanan, kahit na maaaring hindi nila Siya kilala sa kanilang pangalan.

Sa pakikipag-usap ko sa babaeng Muslim na ito, naramdaman ko ang pagmamahal ng Panginoon sa kanya. Siya, tulad ko, ay isang "naisip" ng Lumikha. Siya, tulad ko, ay nilikha sa Kanyang imahe. Nang knit siya sa sinapupunan, ang Ama ay hindi tumingin sa isang "Muslim", ngunit isang maliit na batang babae, na may lahat ng kakayahan para sa pag-ibig, buhay, at kaligtasan na nakita Niya sa akin noong bata pa ako. Naramdaman ko ang karaniwang ugnayan na ito sa pagitan namin — ang ugnayan ng aming ibinahaging sangkatauhan, na siyang nagiging batayan para sa posibilidad ng pag-ibig ng kapatiran at kapayapaan. [1]cf. Katekismo ng Simbahang Katoliko, hindi. 842 

Kinikilala ng Simbahang Katoliko sa ibang mga relihiyon na naghahanap, kasama ng mga anino at imahe, para sa Diyos na hindi pa kilala malapit na dahil binibigyan niya ang buhay at hininga at lahat ng mga bagay at nais na ang lahat ng tao ay maligtas. Sa gayon, isinasaalang-alang ng Simbahan ang lahat ng kabutihan at katotohanang matatagpuan sa mga relihiyong ito bilang "isang paghahanda para sa Ebanghelyo at ibinigay sa pamamagitan niya na nagpapaliwanag sa lahat ng tao na sa haba ay magkaroon sila ng buhay." -Katekismo ng Simbahang Katoliko, hindi. 843

Ngunit tama na nagbabala si Pope Francis na ang pagkilala na ito ay hindi nagbibigay ng pagiging lehitimo para sa kompromiso ng ating pananampalatayang Kristiyano o isang maling pagsasama ng mga relihiyon sa ngalan ng "kapayapaan."

Ang tunay na pagiging bukas ay nagsasangkot ng pananatiling matatag sa isang pinakamalalim na paniniwala, malinaw at masaya sa sariling pagkakakilanlan, habang sabay na "bukas sa pag-unawa sa mga kabilang partido" at "pag-alam na ang diyalogo ay maaaring pagyamanin ang bawat panig". Ang hindi nakakatulong ay ang pagiging bukas ng diplomatiko na nagsasabing "oo" sa lahat upang maiwasan ang mga problema, sapagkat ito ay magiging isang paraan ng pandaraya sa iba at tanggihan sila ng kabutihan na binigyan tayo upang maibahagi nang sagana sa iba. Ang pag-eebanghelisasyon at pag-uusap sa pagitan ng mga relihiyon, malayo sa pagtutol, ay magkakasama na sumusuporta at nagpapalusog sa bawat isa. —POPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, hindi. 25

Sa Ebanghelyo ngayon, si Jesus ay gumawa ng isang nakamamanghang, tila hindi mapanagutan na komento nang ang mga Apostol ay matuklasan ang isang tao, hindi kasama nila, na gumagawa ng mga himala sa Kanyang pangalan.

Huwag mo siyang pigilan. Walang sinuman na nagsasagawa ng isang makapangyarihang gawa sa aking pangalan na maaaring sabay na magsalita ng masama sa akin. Sapagka't ang sinumang hindi laban sa atin ay para sa atin.

Si Hesus ay ang panginoon sa pagtingin sa mabuti sa iba na taliwas sa kung ano ang mali sa kanila. Alam Niya na ang pag-ibig ay mang-akit, at kapag naramdaman ng iba na sila ay ligtas, tinanggap, at iginagalang sa Kanyang presensya, maaari Niya silang akayin sa kaganapan ng katotohanan, hanggang sa payagan nila Siya. Ang kakayahang ito na makita ang kabutihan sa iba na nagtatayo ng isang tulay sa kanilang puso kung saan maaari nating, maiparating ang kabuuan ng ating pananampalatayang Katoliko. Ito kabutihan ay walang mas mababa sa "lihim na presensya ng Diyos."

Ang gawaing misyonero ay nagpapahiwatig ng a magalang na dayalogo kasama ang mga hindi pa tumatanggap ng Ebanghelyo. Ang mga naniniwala ay maaaring kumita mula sa dayalogo na ito sa pamamagitan ng pag-aaral na pahalagahan ang mas mahusay na "mga elemento ng katotohanan at biyaya na matatagpuan sa mga tao, at kung alin, na isang lihim na presensya ng Diyos." -Katekismo ng Simbahang Katoliko, hindi. 856

Kailangan nating tanungin ang Banal na Espiritu para sa pagiging sensitibo upang makilala kung ang isang tao ay para sa atin, at hindi laban sa atin, at kung paano tayo magiging para sa kanila, at hindi laban ... upang ang lihim na presensya ng Diyos ay maipakita sa gitna natin.

Nalalaman sa amin at sa iyo na ang mga walang talo sa aming banal na relihiyon, ngunit masusing sinusunod ang likas na batas, at ang mga patakaran na inukit ng Diyos sa mga puso ng lahat ng tao, at na may karapatang sumunod sa Diyos ay namumuno isang matapat at tuwid na buhay, maaaring, tinulungan ng ilaw ng banal na biyaya, makamit ang buhay na walang hanggan; para sa Diyos na nakikita nang malinaw, sinisiyasat at alam ang puso, ang ugali, ang mga saloobin at hangarin ng bawat isa, sa Kanyang kataas-taasang awa at kabutihan na hindi pinahihintulutan na ang sinumang magdusa ng walang hanggang parusa, na hindi sa kanyang sariling kalayaan ay mahuhulog sa kasalanan. —PIUS IX, Quanto conficiamur moerore, Encyclical, Agosto 10, 1863

… Ang Iglesya ay mayroon pa ring obligasyon at din ng sagradong karapatang mag-ebanghelisyo ng lahat ng mga tao. -Katekismo ng Simbahang Katoliko, hindi. 848

… Ang walang kabuluhan at hangal ay pumanaw ... Mapalad ang mahirap sa espiritu; kanila ang Kaharian ng langit! (Awit ngayon at tugon)

 

 

 

Upang makatanggap Ang Ngayon Salita,
mag-click sa banner sa ibaba upang sumuskribi.
Ang iyong email ay hindi ibabahagi sa sinuman.

Ngayon Banayad na Banner

 

Ang Espirituwal na Pagkain para sa Naisip ay isang buong-panahong apostolado.
Salamat para sa iyong support!

Sumali kay Mark sa Facebook at Twitter!
FacebooklogoTwitterlogo

I-print Friendly, PDF at Email

Mga talababa

Mga talababa
↑1 cf. Katekismo ng Simbahang Katoliko, hindi. 842
Nai-post sa HOME, PAGBASA NG MASS.