Kilise ile yürüyün

 

ORADA biraz içimde batan bir his. Bugün yazmadan önce bütün hafta işledim. Tanınmış Katoliklerden bile, "muhafazakar" medyaya, sıradan meslekten olmayan kişilere kadar kamuoyuna yapılan yorumları okuduktan sonra… Tavukların tünemek için eve geldiği açık. Batı Katolik kültüründe ilmihal, ahlaki oluşum, eleştirel düşünme ve temel erdemlerin eksikliği, işlevsiz yüzünü yükseltiyor. Philadelphia Başpiskoposu Charles Chaput'un sözleriyle:

… Bunu söylemenin kolay bir yolu yok. Birleşik Devletler'deki Kilise, 40 yıldan fazla bir süredir Katoliklerin inanç ve vicdanını oluşturmak için kötü bir iş çıkardı. Şimdi de sonuçları topluyoruz - kamusal alanda, ailelerimizde ve kişisel hayatımızın karmaşasında. —Archbishop Charles J. Chaput, OFM Cap., Sezar'a Rendering: The Catholic Political Vocation, 23 Şubat 2009, Toronto, Kanada

Bugün pek çok Hristiyan artık Emrin temel öğretilerinin farkında bile değil ... —Cardinal Gerhard Müller, 8 Şubat 2019, Katolik Haber Ajansı

“Sonuçlar” bir tren kazasına benziyor; örneğin kürtajı, yardımlı intiharı ve toplumsal cinsiyet ideolojisini zorunlu hale getiren suçlamalara sıklıkla öncülük eden “Katolik” politikacılar; ya da bariz bir şekilde sessiz kalarak cinsel istismarı örtbas etmeye çalışan din adamları ahlaki öğretim üzerine; ya da onlarca yıldır neredeyse çobansız olan, ya ahlaki göreliliği gayri resmi inançları olarak benimseyen ya da diğer uçta, maneviyatın, ayinlerin veya papanın nasıl olması gerektiğine dair kendi görüşlerine katılmayan herkesi alenen lanetleyen laikler.

Bu bir karmaşa. Herhangi bir Katolik haber sitesine, bloguna, forumuna veya Facebook sayfasına gidin ve yorumları okuyun. Utanç vericiler. Eğer Katolik olmasaydım, internette düzenli olarak okuduklarım muhtemelen hiçbir zaman Katolik olmayacağımı garanti ederdi. Papa Francis'e yönelik sözlü saldırıların neredeyse eşi benzeri yok (her ne kadar Martin Luther'in bazen kötü niyetli sözleriyle aynı seviyede olsa da). Belirli bir ayin tarzını takip etmeyen veya belirli bir özel vahyi benimseyen veya diğer konularda birbirleriyle fikir ayrılığına düşen Katolik kardeşlerinin alenen kınanması ve lanetlenmesi, başlı başına bir suç teşkil eder. skandal. Neden?

Çünkü Kilisenin birliği is onun tanığı

Bununla, birbirinizi seviyorsanız, tüm insanlar benim öğrencilerim olduğunuzu bilecek. (Yuhanna 13:35)

Bu yüzden bugün kalbim sıkışıyor. Dünya Katolik Kilisesi'ne yaklaşırken (Doğu'da kelimenin tam anlamıyla Hıristiyanların kafalarını kesip onları yeraltına sürerken, Batı'da ise Kilise'yi ortadan kaldıran yasalar çıkarırken) Katolikler de birbirlerini parçalıyorlar! 

Papa'dan başlayarak…

 

KATOLİK ANARŞİSİ

Bu papalığın, Peter'ın Barque'ını almak için seçtiği yön nedeniyle birçok "muhafazakar" Katolik tarafından alenen reddedilmeye başladığı günü hatırlıyorum:

Kilisenin pastoral bakanlığı, ısrarla empoze edilecek birbirinden kopuk çok sayıda doktrinin aktarılmasına takıntılı olamaz. Misyoner tarzda ilan, esaslara, gerekli şeylere odaklanır: Bu aynı zamanda, Emmaus'taki öğrenciler için olduğu gibi, kalbi yakan, daha çok büyüleyen ve çeken şeydir. Yeni bir denge bulmalıyız; aksi takdirde, Kilise'nin ahlaki yapısı bile, İncil'in tazeliğini ve kokusunu kaybederek, bir iskambil evi gibi düşebilir. Müjde'nin önerisi daha basit, derin ve parlak olmalıdır. Ahlaki sonuçların aktığı bu önermeden kaynaklanmaktadır. —POPE FRANCIS, 30 Eylül 2013; amerika dergisi.org

İlk Apostolik Öğütünde daha ayrıntılı olarak açıkladı: Evangeli Gaudiumİnsanlığın günahtan bu kadar sarhoş olduğu bu zamanda, Kilise'nin dünyaya geri dönmesi gerekiyor. kerigma, “ilk duyuru”: 

İlmihalcinin dudaklarından ilk bildiri defalarca çınlamalıdır: “İsa Mesih seni seviyor; seni kurtarmak için canını verdi; ve şimdi sizi aydınlatmak, güçlendirmek ve özgürleştirmek için her gün yanınızda yaşıyor.” -Evangeli Gaudiumolumsuzluk. 164

Otuz yılı aşkın bir süredir Katolik Kilisesi'nde müjdecilik yapan biri olarak, bakanlıkta tanıdığım birçok kişi gibi ben de bunu tamamen anladım. İnancımızın özü kürtaja, ötanaziye, cinsiyet deneylerine vs. karşı duruşumuz değil. Aman tanrım, Kayıp ve kalbi kırık olanlara yönelik arayışı ve onlara sunduğu kurtuluş.

Ama Papa'nın ilk açıklaması ne kadar büyük bir fırtına yarattı! Ve Kilise'de fazla hukukçu bir zihniyet algılayan Papa, o günden bu yana kafa karıştıran bazı açıklama ve eylemlerine açıklık getirmesi için kendisine sorulan soruların çoğuna boyun eğmemeyi, yanıt vermemeyi tercih etti. Papa'nın sessizliğinin mutlaka doğru olduğunu söylemiyorum. Kardeşlerin imanını teyit etmek onun sadece görevi değil, aynı zamanda sadece güçlendirmek onun müjdeci öğütleri. Ancak bunu nasıl en iyi şekilde yapacağı ona kalmış. Yani belki başkaları meli çok daha fazlası ol sessizözellikle de Kutsal Baba'yı alenen "sapkınlıkla" suçlarken, görünürde kanonik olarak neyin sapkınlık veya sapkınlık teşkil ettiğini anlamazken. [1]cf. Jimmy Akins'in yanıtı  Belirsizlik sapkınlıkla aynı şey değildir.  

Hayır. Bu Papa Ortodokstur, yani Katolik anlamda doktrinsel olarak sağlamdır. Ama Kilise'yi hakikaten bir araya getirmek onun görevidir ve ilericiliğiyle övünen kampı Kilise'nin geri kalanına karşı çukurlaştırmanın cazibesine kapılırsa tehlikeli olur ... —Cardinal Gerhard Müller, "Als hätte Gott selbst gesprochen", Der Spiegel16 Şubat 2019, s. 50

Bir başka bölünme alanı da ayinle ilgili. Modernizme ve (bazılarının savunucusu olduğu düşünülen) Papa Francis'e karşı bir tür tepki olarak, Katoliklerin eski Latin ayini olan Tridentine Ayini'ni arama yönünde büyüyen bir eğilim var. Orada Bunda veya diğer yetkili törenlerden herhangi birinde ibadet etmek isteyenler için sorun yok. Üstelik mevcut Roma ayini, Ordo Missaeve onu çevreleyen başlıklar, kutsal müzik ve saygı, tamamen ihmal edilmese bile gerçekten büyük ölçüde sulandırılmış ve yaralanmıştır. Kesinlikle gerçek bir trajedi. Ancak daha da üzücü olan şey, Üç Dişli Mızrak ayinini tercih eden bazı Katoliklerin, halka açık en bayağı yorumlar, resimler ve paylaşımlarla Ayinin sıradan biçimini koruyan din adamlarına ve din adamlarına karşı nasıl yüz çevirdikleridir. Açıkça Francis'le alay ediyorlar, rahiplerle alay ediyorlar ve görünüşe göre onlar kadar "dindar" olmayan diğerlerini küçümsüyorlar (bkz. Kitleyi Silahlandırmak). Bu, bugün Kilise'de katlanmakta olduğumuz tüm diğer utançların yanı sıra bir utançtır. Ben kızgın olamam, baştan çıkarılmış olamam. Birbirimize karşı merhametli olmalıyız, özellikle de insanlar kibir yüzünden açıkça kör olmuşken. 

Belki de son bir örnek olarak Kilise yaşamının mistik yönlerine ilişkin çirkin ayrım gösterilebilir. Burada “özel vahiy”den ya da Kutsal Ruh'un karizmalarından bahsediyorum. Son yorumları okudum; örneğin, her yıl Medjugorje'ye giden rahipleri, piskoposları, kardinalleri ve milyonlarca laik kişiyi "fanatik Meryem putperestleri", "hayalet avcıları" ve "yobazlar" olarak nitelendirmek, Vatikan'ın bunu ayırt etmeye devam etmesine rağmen oradaki fenomen ve hatta yakın zamanda hac ziyaretlerini teşvik etmek. Bu yorumlar ateistlerden ya da kökten dincilerden değil, “sadık”lardan geliyordu. Katolikler.

 

Panzehir

2 Selanikliler 2:3'te Aziz Pavlus, büyük bir olayın gerçekleşeceği bir zamanın geleceğini söyledi. isyan İsa'ya ve Kilise'ye karşı. Bu çoğunlukla Emrin gerçek öğretilerine karşı bir isyan olarak anlaşılır. Ancak Vahiy Kitabının başında İsa şunları söylüyor: Beş Düzeltme Kilisenin hem “muhafazakarlara” hem de “ilericilere” karşı tutumu. Bu isyan, yalnızca Katolik öğretisini reddedenlerin değil, aynı zamanda “ortodoksluk” adına papalık otoritesini reddedenlerin (yani bölünmeye girenlerin) İsa'nın Vekili'ne karşı bir isyan unsurunu da içeriyor mu?[2]"bölünme Romalı Papa'ya boyun eğmenin veya ona bağlı Kilise üyeleriyle birlikteliğin reddedilmesidir." —Katolik Kilisesi'ndeki Catechism, N. 2089

Yukarıda ana hatlarıyla belirttiğim her şeydeki ortak nokta, esasen, İsa'nın Vekili ve Magisterium'un otoritesinin reddedilmesidir; bu, aslında, güvenilir bir birleşik Katolik tanığını baltaladığı için başlı başına bir skandaldır:

Bu nedenle onlar, yeryüzündeki Vekiline sadakatle bağlı kalmadan Mesih'i Kilise Başkanı olarak kabul edebileceklerine inanan tehlikeli bir hata yolunda yürürler. Görünür başı aldılar, birliğin görünür bağlarını kırdılar ve Kurtarıcının Mistik Bedenini öylesine belirsiz ve sakat bıraktılar ki, ebedi kurtuluş cennetini arayanlar onu ne görebilir ne de bulabilir. -PAPA PIUS XII, Mistik Corporis Christi (Mesih'in Mistik Bedeni Üzerine), 29 Haziran 1943; n. 41; vatikan.va

Aziz Pavlus, Deccal'in ya da "kanunsuz"un gelişiyle ilgili konuşmasının sonunda panzehiri veriyor:

Bu nedenle kardeşler, size öğretilen geleneklere ya sözlü bir beyanla ya da bizim mektubumuzla bağlı kalın ve sımsıkı sarılın. (2. Selanikliler 2: 13-15)

Ancak kimse, aynı zamanda Hz. Papa ve piskoposlar onunla birlikteydi; siğiller falan. Gerçekten de, Roma ile ayrılığa düşenlerin inançlarındaki tek gerçek inançtan sapmaları kolaylıkla görmek mümkündür. Mesih Kilisesini yalnızca tek bir kayanın üzerine kurdu; o da Petrus'tur. 

Kiliseyi [Petrus] üzerinde inşa ediyor ve koyunları beslemeleri için ona emanet ediyor. Ve tüm havarilere yetki vermesine rağmen tek bir sandalye kurdu, böylece Kendi yetkisiyle Kiliselerin birliğinin kaynağını ve damgasını oluşturdu… Petrus'a öncelik verildi ve böylece sadece bir sandalye olduğu açıkça ortaya çıktı. Kilise ve bir sandalye… Eğer bir kişi Petrus'un bu birliğine sıkı sıkıya bağlı kalmıyorsa, hâlâ imana sahip olduğunu mu sanıyor? Kilisenin üzerine inşa edildiği Petrus'un kürsüsünü terk ederse, hâlâ Kilise'de olduğuna güvenir mi? - St. Cyprian, Kartaca piskoposu, "Katolik Kilisesi'nin Birliği Üzerine", n. 4;  İlk Babaların İnancı, Cilt 1, s. 220-221

Peki Papa kafa karıştırdığında ya da tam tersi bir şey öğretiyor gibi göründüğünde ne olur? Ah, şunu demek istiyorsun ilk Papa mı yaptı? 

Ama [Petrus] Antakya'ya geldiğinde ben [Pavlus] onun yüzüne karşı çıktım, çünkü o mahkum edilmişti… Müjdenin gerçeği konusunda açık sözlü olmadıklarını gördüm (Galatyalılar 2:11-14)

Bundan çıkarılacak iki şey var. Bir arkadaştı piskopos ilk papanın "evlat düzeltmesini" yayınlayan kişi. İkincisi, bunu yaptı "Yüzüne." 

Papa Francis'e kendisinden hâlâ yanıt bekleyen "Dubia" kardinallerine yanıt vermesi için ne tavsiye edeceği sorulduğunda, [Kardinal] Müller, tüm meselenin asla kamuya açıklanmaması gerektiğini, ancak içeride çözülmesi gerektiğini söyledi. "İnanç ve sevgiyle birleşmiş olan Mesih'in tek Kilisesi'ne inanıyoruz" dedi. -TabletMayıs 17th, 2019

İsa yeryüzünde ister istemez bir Kilise değil, kendi yetkisini bahşettiği hiyerarşiyle örgütlenmiş bir yapı kurdu. Bu otoriteyi onurlandırmak, Mesih'i onurlandırmaktır. Çünkü öğrencilerine şöyle dedi:

Seni kim dinlerse beni dinler. Seni reddeden kimse beni reddediyor. Ve kim beni reddederse, beni göndereni de reddeder. (Luka 10:16)

... bu Magisterium Tanrı Sözünden üstün değildir, ancak onun hizmetkarıdır. Yalnızca kendisine verilmiş olanı öğretir. İlâhi emirle ve Kutsal Ruh'un yardımıyla bunu özveriyle dinler, onu adanarak korur ve sadakatle açıklar. İnanç için ilahi olarak vahyedildiği için önerdiği her şey, bu tek inanç birikiminden alınmıştır.. -Katolik Kilisesi'ndeki Catechism, 86

Yaklaşan kardeşlerimi ve neden midemde bir taş gibi hissettiğimi görebilirsiniz. Sahte bir kiliseyi, bir müjde karşıtlığını teşvik edecek olanların olacağı bir zamandayız ve buna doğru ilerliyor gibi görünüyoruz. Öte yandan, “gerçek kilisede” kaldıklarını düşünerek Papa Francis'in papalığını reddedenler de var ve olacak. Kilisenin geleneklerine sıkı sıkıya bağlı kalarak hâlâ İsa'nın Vekili ile birliktelik içinde kalacak olan geri kalanlar ortada kalacak. Bunun, İlmihal'in "birçok inanlının imanını sarsacağını" söylediği "sınavın" gelişinin büyük bir bölümünü oluşturacağına inanıyorum.[3]CCC, n. 675

Günümüz toplumunda yaygın olan deccal ruhuna aldanmak istemiyorsanız, isyan sonra "durmak sana öğretilen geleneklere sıkı sıkıya bağlı kal.” Kardeşler, siz de Petrus, Havariler ve onların ardılları yüz yıllar boyunca.

[Göstermiş olduğum gibi, elçilerin mirasına sahip olanlar - Kilise'de bulunan din adamlarına itaat etmekle yükümlüdür; piskoposluğun ardıllığıyla birlikte, Baba'nın iyi zevkine göre gerçeğin şaşmaz karizmini almış olanlar. - St. Lyons'lu Irenaeus (MS 189), Heresies Karşı, 4: 33: 8

Mesih'le güvenli bir şekilde yürümek istiyorsanız, şart O'nun Kilisesi ile birlikte yürüyün Onun Mistik Beden. Kilisenin doğum kontrolü konusundaki öğretileriyle mücadele ettiğim bir dönem vardı. Ancak Magisterium'la ne zaman aynı fikirde olacağını seçen bir "kafeterya Katoliği" olmak yerine eşim ve ben Kilise'nin öğretisini benimsedik (bkz. Samimi Bir Tanıklık). Yirmi yedi yıl sonra, onsuz bir saniye bile yaşamak istemeyeceğimiz sekiz çocuğumuz ve (şimdiye kadar!) üç torunumuz var. 

Bu söz konusu olduğunda papalık tartışmalarıe özel vahiyiçin Karizmatik Yenilenme (“Ruhtaki vaftiz”)e doktrinsel sorular, kendi yargıçınız, küçük bir vatikan, koltuk papası olmayın. Mütevazı olmak. Otantik Magisterium'a teslim olun. Ve Kilise'nin hem kutsal olduğunu hem de yukarıdan aşağıya günahkarlardan oluştuğunu kabul edin. Ayırt et ile Anne, şeytan tırnağı ya da nasır yüzünden elini bir kenara atmadan elini tutuyor.  

Kilisesini kum üzerine değil kaya üzerine inşa eden İsa'ya güvenin; zaman zaman işler biraz ısınsa bile, sonunda cehennemin kapıları asla galip gelmeyecek... 

Bu benim emrimdir:
sizi sevdiğim gibi birbirinizi sevin.
(Bugünün İncil)

 

İLGİLİ OKUMA

Papalık Tek Papa Değil

Rock Başkanı

İsa, Bilge İnşaatçı

Papa Francis On… 

Medjugorje… Bilmeyebilecekleriniz

Medjugorje ve Sigara Silahları

Akılcılık ve Gizemin Ölümü

 

Mark, Ontario ve Vermont'a geliyor.
2019 İlkbaharında!

Yerimizi okuyun daha fazla bilgi için.

Mark muhteşem sondajı çalıyor olacak
McGillivray el yapımı akustik gitar.


Yerimizi
mcgillivrayguitars.com

 

Şimdi Sözü tam zamanlı bir hizmettir.
desteğinizle devam ediyor.
Seni korusun ve teşekkür ederim. 

 

Mark ile seyahat etmek The Şimdi Kelime,
aşağıdaki başlığa tıklayın abone ol.
E-postanız kimseyle paylaşılmayacaktır.

Dostu, PDF ve E-postayı Yazdır

Dipnotlar

Dipnotlar
1 cf. Jimmy Akins'in yanıtı
2 "bölünme Romalı Papa'ya boyun eğmenin veya ona bağlı Kilise üyeleriyle birlikteliğin reddedilmesidir." —Katolik Kilisesi'ndeki Catechism, N. 2089
3 CCC, n. 675
Yayınlanan ANA SAYFA, BÜYÜK DENEMELER.