İki Ölüm, Michael D. O'Brien tarafından
Bu sembolik eserde hem Mesih hem de Deccal tasvir edilmiş ve zamanın insanları bir seçimle karşı karşıya kalmıştır. Hangi yolu takip etmeli? Çok fazla kafa karışıklığı, çok fazla korku var. Rakamların çoğu yolların nereye gideceğini anlamıyor; sadece birkaç küçük çocuğun görecek gözleri vardır. Hayatını kurtarmak isteyenler onu kaybedecek; İsa aşkına hayatını kaybedenler onu kurtaracak. - Sanatçının yorumları
BİR ZAMANLAR Yine, bu hafta kalbimde geçen kış çınlayan sözleri net bir şekilde duyuyorum - göğün ortasında ağlayan bir meleğin hissi:
Her zaman Mesih'in galip olduğunu akılda tutarak şu sözleri de duyuyorum:
Arınmanın en acılı kısmına giriyorsunuz.
Batı toplumundaki yolsuzluğun çürümesinin, besin zincirinden ekonomiye ve çevreye kadar toplumun neredeyse her yönüne ne kadar derin bir şekilde işlediğini ve belki de gerçekte ne kadar olduğunu anlayan çok az kişi var. birkaç zengin ve güçlü tarafından kontrol ediliyor. Bununla birlikte, zamanın işaretleri artık birkaç dini çevrenin alanına ait olmadığından, büyük haber başlıklarına hakim olduğundan, giderek daha fazla ruh uyanıyor. Doğada, ekonomide ve genel olarak toplumda mevcut kargaşa hakkında yorum yapmam gerektiğine inanmıyorum, alışıldıklarını söylemek dışında. yeni bir dünya düzeni oluşturmak hangi özgürlük devlet tarafından belirlenirinsanın içsel haklarından kaynaklanmaktansa.
Bu "görelilik diktatörlüğü" karşısında umutsuzluğun cazibesi her zaman mevcuttur ... çirkin canavar modernliğin denizinin altından yavaşça yükseliyor. Ancak yenilgiye yönelik bu cazibeye direnmeli ve rahmetli Kutsal Baba II. John Paul'ün sözlerine sarılmalıyız:
KORKMA!
Çünkü bunlar, İncillerde, ölümünden ve Dirilişinden önce ve sonra Mesih'in sözleridir. Her şeyde, Mesih galip gelir ve asla korkmamamız gerektiğine dair bize güvence verir.
İNANÇLAR İÇİN MÜLTECİ
Sık sık Vahiy 12'den ve Kadın ile Ejderha arasında, yılanla Kadının soyu arasındaki şimdiki ve yaklaşan savaştan bahsettim. Bu, şüphesiz pek çok kişiyi Mesih'e getiren ruhlar için bir savaş. Aynı zamanda zulmün mevcut olduğu bir zamandır. Ancak bu büyük savaşın ortasında, Tanrı'nın bir sığınak halkı için:
Kadın, Tanrı tarafından hazırlanmış, orada on iki yüz altmış gün bakılabileceği bir yerin olduğu çöle kaçtı. (Rev 12: 6)
Bunun birçok düzeyde koruma anlamına geldiğine inanıyorum: fiziksel, ruhsal ve entelektüel.
FİZİKSEL
Geçtiğimiz Noel, ruhani yönetmenim ve ben, ailesi bu bölgede yüz yıldan fazla süredir yaşayan yerel bir kasapla sohbet ediyorduk. Aniden duygusallaştığı zaman bölgenin tarihi hakkında konuşuyorduk. Geçen yüzyılda 1918-1919 yılları arasında kırsal kesimden geçen ve dünya çapında 20 milyondan fazla insanı öldüren İspanyol Gribini hatırladı. Kasabamızdan yaklaşık 13 mil uzaklıkta bulunan Our Lady of Mount Carmel Tapınağının, Mary'nin şefaatini ve korumasını yalvarmak için yerel halk tarafından inşa edildiğini söyledi. Gözlerinde yaşlarla, "Veba her tarafımıza yayıldı ve buraya hiç gelmedi" dedi.
Yüzyıllar boyunca Meryem'in şefaatiyle Hıristiyanların korunduğu hikayelerinin çoğu (hangi anne küçüklerini korumaz?) Karım ve ben birkaç yıl önce New Orleans'tayken, kendi gözlerimizle kaç tane Mary heykeli gördük Katrina Kasırgası sonrasında yara almadan kurtulurken, etraflarındaki evler, çitler ve ağaçlar yıkıldı. Mallarının çoğunu kaybederken, bu ailelerin çoğu fiziksel zararlardan korunuyordu.
Ve Japonya'nın Hiroşima kentine - evlerinden sadece sekiz blok ötede - atılan atom bombasından korunan sekiz Cizvit rahibini, etraflarında yarım milyondan fazla insan ölürken kim unutabilir. Tesbih dua ediyor ve Fatıma'nın mesajını yaşıyorlardı.
Tanrı Meryem Ana'yı bize bir Koruma Sandığı olarak gönderdi. Bunun da fiziksel koruma anlamına geldiğine inanıyorum:
Hıristiyanlığın kendisinin tehdit altında göründüğü zamanlarda, kurtuluşu bu [Tespih] duasının gücüne atfedildi ve Tesbihli Meryem Ana, şefaati kurtuluşu getiren kişi olarak alkışlandı. —PAP JOHN PAUL IIRosarium Virginis Mariae, n. 39
MANEVİ
Gerçekten, Meryem'in getirdiği en değerli lütuf, İsa'nın bizim için Haç aracılığıyla kazandığı kurtuluştur. Koruma Sandığı'nı sık sık bir cankurtaran sandalı olarak hayal ediyorum, içindeki herkesi büyük İsa Barkına götüren bir tekne. Meryem'in sığınağı, öyleyse, gerçekten Mesih'in sığınağıdır. Kalpleri birdir ve bu yüzden Meryem'in Kalbinde olmak Oğlunun Kalbinin derinliklerine çekilmektir.
Burada önemli olan nokta, ejderhaya karşı bu savaşta Mesih'in Kilise'ye sunduğu en büyük sığınağın koruma olmasıdır. kurtuluşumuzu kaybetmeye karşı, özgür irademizle O'nun yanında kalmayı arzuladığımız sürece.
FİKRİ
"Entelektüel sığınak" ile kastettiğim, sahte işaretlerin ve harikaların ve yeni bir dünya düzeninin "mantığını" takip etmek için neredeyse karşı konulamaz cazibelerin olacağı bir zamanın gelmesidir. Hangi yoldan gideceğimizi nasıl ayırt edebileceğiz?
Cevap şunun içinde yatıyor: saf zarafet. Tanrı sağlayacak iç mekan ışıkları Kendilerini küçük çocuklar gibi alçaltanların, sahiplerinin aklına ve yüreğine Ark'a girdi bu hazırlık döneminde. Modern duyulara göre, Tespih boncuklarını alıp Çardakların önünde oturan ruhlar ne kadar aptal ve modası geçmiş! Ne kadar akıllı bu küçükler Yargılama günlerinde olacak! Bunun nedeni, öz iradelerinden tövbe etmeleri ve Tanrı'nın iradesine ve planına teslim olmalarıdır. Annelerini dinleyerek ve onun dua okulunda şekillenerek, Mesih'in zihnini ediniyorlar.
Tanrı'nın bize verdiği şeyleri özgürce anlayabilmemiz için, dünyanın ruhunu değil, Tanrı'dan olan Ruh'u aldık ... Artık gerçek kişi Tanrı'nın Ruhu'na ait olanı kabul etmiyor, çünkü ona göre öyle. aptallık ve manevi olarak yargılanması nedeniyle bunu anlayamaz. Bununla birlikte, ruhani kişi her şeyi yargılayabilir ama hiç kimsenin yargısına tabi değildir. "Tanrı'nın aklını ona öğüt vermek için kim bilebilir?" Ama biz İsa'nın zihnine sahibiz. (1 Korintliler 2: 3-16)
Bu, Meryem'e bağlılığı olmayanların kaybolacağı veya kaybedileceği anlamına gelmez (bkz. Protestanlar, Mary ve Sığınak Sandığı). En önemlisi, kişinin Mesih'i takip etmesidir. Ama neden Kendisinin bize bıraktığı en kesin yolla O'nu takip etmiyorsunuz, yani, kadın, hem Kilise hem de Meryem kimdir?
Bu Kadın, Kurtarıcının Annesi Meryem'i temsil eder, ancak aynı zamanda tüm Kilise'yi, tüm zamanların Tanrı Halkını, her zaman büyük bir acıyla yeniden Mesih'i doğuran Kilise'yi temsil eder. —POPE BENEDICT XVI, Castel Gandolfo, İtalya, AUG. 23, 2006; Zenit
İşte gizem burada yatıyor sabit sığınak Mesih takipçilerine sunar: Kilise'de güvenlik ve Meryem ve ikisi de İsa'nın Kutsal Kalbinin derinliklerinde yatıyor.
Ve unutma ... melekler bizimle olacak, hatta belki gözle görülür saatlerinde.
DAHA FAZLA OKUMA:
