Katolik Temelci mi?

DAN bir okuyucu:

“Sahte peygamberler tufanı” dizinizi okuyordum ve doğruyu söylemek gerekirse biraz endişeliyim. Açıklayayım… Ben yeni bir Kilise'ye döndüm. Bir zamanlar "en acımasız türden" köktenci bir Protestan Papazdım - bir bağnazdım! Sonra biri bana Papa II. John Paul'ün kitabını verdi - ve ben bu adamın yazılarına aşık oldum. 1995'te Papazlıktan istifa ettim ve 2005'te kiliseye geldim. Franciscan Üniversitesi'ne (Steubenville) gittim ve Teoloji alanında yüksek lisans yaptım.

Ancak blogunuzu okurken - beğenmediğim bir şey gördüm - 15 yıl önceki kendi resmim. Merak ediyorum, çünkü Fundamentalist Protestanlıktan ayrıldığımda, bir köktendinciliği diğerinin yerine koymayacağıma yemin ettim. Düşüncelerim: dikkatli olun, misyonu gözden kaçıracak kadar olumsuz olmayın.

"Fundamentalist Katolik" diye bir oluşum olması mümkün mü? Mesajınızdaki heteronomik unsur hakkında endişeleniyorum.

Buradaki okuyucu önemli bir soruyu gündeme getiriyor: yazılarım aşırı derecede olumsuz mu? "Sahte peygamberler" hakkında yazdıktan sonra, ben belki de bir "kıyamet ve kasvet" ruhuyla kör olmuş ve bu nedenle gerçeklikten öyle sıyrılıp misyonumu gözden kaçırmışım gibi bir "sahte peygamber" mıyım? Her şey söylenip yapıldıktan sonra, ben sadece "Köktenci bir Katolik mi?"

 

TİTANİK batarken

"Titanic'teki şezlongları yeniden düzenlemenin" çok az mantıklı olduğuna dair popüler bir söz var. Yani, gemi batarken, o noktada en önemli şey hayatta kalmaktır: Başkalarının güvenlik botlarına binmesine yardım etmek ve gemi batmadan önce birine binmek.  Kriz, doğası gereği kendi başına bir aciliyet kazanır.

Yukarıdakiler, hem bugün Kilise'nin başına gelenler hem de bu havariliğin misyonu için uygun bir görüntüdür: bu sıkıntılı zamanlarda ruhları Mesih'in güvenli sığınağına getirmek. Ama başka bir kelime söylemeden önce şunu belirtmeme izin verin değil eğer değilse bazılarının görüşü çok Piskoposlar bugün kilisede. Aslında, çoğu piskopos arasında çok az aciliyet duygusu ve hatta kriz görünür. Ancak aynı şey “Roma Piskoposu” Kutsal Baba için söylenemez. Gerçekte, karanlıkta bir deniz feneri gibi yıllardır dikkatle takip ettiğim Papa'dır. Çünkü papalardan geldiğini duyduğum gibi gerçeklik ve umut, hakikat ve sert aşk, otorite ve meshetmenin bu kadar güçlü bir karışımını başka hiçbir yerde bulamadım. Kısaca anlatmak adına, öncelikle Papa Papa XNUMX. Benedict'e odaklanmama izin verin.

2001'de Peter Seewald ile yaptığı röportajda Kardinal Ratzinger şunları söyledi:

Başlangıç ​​olarak, Kilise "sayısal olarak küçültülecek." Bu onaylamayı yaptığımda, karamsarlık suçlamalarıyla boğulmuştum. Ve bugün, tüm yasakların modası geçmiş göründüğü, aralarında karamsarlık denen şeyden bahsedenler de ... çoğu zaman sağlıklı gerçekçilikten başka bir şey değildir ... - (POPE BENEDICT XVI) Hıristiyanlığın Geleceği Üzerine, Zenit Haber Ajansı, 1 Ekim 2001; www.thecrossroadsinitiative.com

Bu "sağlıklı gerçekçilik", Papa seçilmesinden sadece haftalar önce - bizim Titanik referansımızı kullanarak - Katolik Kilisesi'nin şöyle olduğunu söylediğinde en canlı şekilde ifade edildi ...

… Batmak üzere olan bir tekne, her taraftan su alan bir tekne. —Cardinal Ratzinger, 24 Mart 2005, İsa'nın Üçüncü Düşüşü üzerine Kutsal Cuma meditasyonu

Ancak, sonunda teknenin yaptığını biliyoruz. değil lavabo. "Cehennemin kapılarının ona karşı galip gelmeyeceğini." ^[1]Matt 16: 18 Yine de bu, Kilise'nin acı, zulüm, skandal yaşamayacağı anlamına gelmez ve nihayetinde ...

… Birçok inananın imanını sarsacak son bir imtihan. —Katolik Kilisesi'nin Kateşizmi (CCC), 675

Bu nedenle, Kutsal Babanın (ve birçok yönden benimki) görevi, gemide bulunanlara "can yeleklerini" (gerçek) fırlatmak, suya düşenlere ulaşmak (merhamet mesajı), ve "cankurtaran gemisine" yardım etmek için ( Büyük Sandık) mümkün olduğu kadar çok ruh. Ama burada çok önemli bir nokta var: Başkaları neden bir can yeleği giysin veya bir cankurtaran sandalına binsin, eğer sadece gemi olmadığına ikna olurlar değil batıyor, ama şezlongların havuza bakarken çok daha iyi görüneceğini?

Kutsal Babanın sözlerini kısaca incelediğimizde, bir ciddi kriz Kilise'nin geniş kesimleri ve daha geniş toplumun kendisi boyunca ve çoğu henüz bunun farkında değil. Ve sadece Kilise değil, insanlığın büyük gemisi de "her taraftan su alıyor". Şimdi bir içindeyiz olağanüstü hal. 

 

OLDUĞU GİBİ SÖYLENİYOR

Öyleyse burada, Kutsal Baba'nın sözleriyle bu "olağanüstü hal" tasvirinin bir özeti var. Biraz "sağlıklı gerçekçilik" için bekleyin, işte bu değil kalbin zayıflığı için ...

Papa Benedict selefinin öncülüğünü takiben, "her şeyin nihai ölçüsünün benlik ve iştahından başka bir şey olmadığı" "artan görecelik diktatörlüğü" olduğu konusunda uyardı. ^[2]Kardinal Ratzinger, Conclave'de Homily'yi Açmak, 18 Nisan 2004 Bu ahlaki Görecelikçiliğin "son derece vahim sonuçlarla birlikte insan imajının çözülmesine" yol açtığı konusunda uyardı. ^[3]Kardinal Ratzinger Avrupa kimliği üzerine bir konuşmada, 14 Mayıs 2005, Roma Bunun nedeni, 2009'da dünya piskoposlarına açıkça açıkladığı üzere, "dünyanın geniş bölgelerinde, artık yakıtı olmayan bir alev gibi sönme tehlikesiyle karşı karşıya olmasıdır". Şöyle devam etti: 'Tarihimizin bu anındaki asıl sorun, Tanrı'nın insan ufkundan kaybolması ve Tanrı'dan gelen ışığın sönmesiyle insanlığın giderek artan yıkıcı etkilerle yönünü kaybetmesidir. . ' ^[4]Papa XNUMX. Benedict'in Dünyanın Tüm Piskoposlarına Mektubu, 10 Mart 2009; Katolik Çevrimiçi

Bu yıkıcı etkiler arasında, insanın kendisini yok etme potansiyeli var: “Bugün dünyanın bir ateş deniziyle kül haline gelme ihtimali artık saf bir fantezi gibi görünmüyor: İnsanın kendisi, icatlarıyla alevli kılıcı uydurmuştur. [Fatima'nın vizyonunun]. "  ^[5]Kardinal Ratzinger, Fatima'nın Mesajı, Dan Vatikan'ın web sitesi Geçen yıl, İspanya'dayken bu tehlikeye yas tuttu: "İnsanoğlu, bir ölüm ve terör döngüsünü serbest bırakmayı başardı, ancak bunu sona erdirmede başarısız oldu ..." ^[6]Fátima Meryem Ana Tapınağı'nın Kordonu, 13 Mayıs 2010 Papa Benedict umut üzerine yazdığı ansiklopedide, "Eğer teknik ilerleme, insanın etik oluşumunda, insanın içsel gelişiminde buna karşılık gelen ilerlemeyle eşleşmiyorsa, o zaman bu ilerleme değil, insan ve dünya için bir tehdittir" diye uyardı. ^[7]Ansiklopedi Mektup, Özel Salvi, N. 22 Aslında, yükselen tanrısız yeni bir dünya düzenine doğrudan atıfta bulunan ilk ansiklopedisinde, 'gerçekte hayırseverliğin rehberliği olmadan, bu küresel güç, insanlık ailesi içinde benzeri görülmemiş zararlara neden olabilir ve yeni bölünmeler yaratabilir ... yeni köleleştirme ve manipülasyon riskleri taşır. ' ^[8]Veritate sınırlarındaki Karides, n. 33, 26 Bu aslında, İkinci Vatikan Konseyinin on yıllar önce söylediği şeyin bir yankısıydı: "Daha akıllı insanlar gelmedikçe dünyanın geleceği tehlikede." ^[9]cf. Familiaris Konsorsiyumu, olumsuzluk. 8 Zamanımızda yaygın göreceliliğin bir başka korkunç yıkıcı etkisi de çevreye tecavüzdür. Papa Benedict, teknolojik ilerlemenin genellikle "sosyal ve ekolojik felaketlerle el ele giden" bir eğilim olduğu konusunda uyardı. “Her hükümet,“ insanlık ve doğa arasındaki antlaşmayı korumak için doğayı korumaya kendini adamalıdır, bu anlaşma olmazsa insan ailesinin kaybolma riski vardır ”dedi. ^[10]KatolikCulture.org, Haziran 9th, 2011

Kutsal Baba defalarca küresel krizi bir manevi Kilise ile başlayan kriz, yerli kilise, aile. Kutsal John Paul II, "Dünyanın ve Kilise'nin geleceği aileden geçer" dedi. ^[11]JOHN PAULII, Familiaris Konsorsiyumu, N. 75 Geçen hafta sonu, Papa Benedict bu konuda tekrar alarm verdi: "Maalesef, Tanrı'nın yaşamdan dışlanmasına ve ailenin özellikle Avrupa'da giderek parçalanmasına yol açan sekülerleşmenin yayıldığını kabul etmek zorundayız." ^[12]Toronto Güneş, 5 Haziran 2011, Zagreb, Hırvatistan Krizin özü Müjde'nin özüne dayanıyor: Tövbe etme ve Müjde'ye tekrar inanma ihtiyacı. Papalığının başında oldukça şaşırtıcı bir uyarıda Benedict bir uyarıda bulundu: "Yargı tehdidi bizi de ilgilendiriyor, Kilise, Avrupa'da, Avrupa'da ve genel olarak Batı'da ... Rab de kulaklarımıza haykırıyor ... "Eğer tövbe etmezsen sana gelip şamdanını yerinden çıkarırım." Işık da bizden alınabilir ve bu uyarının yüreklerimizde tüm ciddiyetiyle çınlamasına izin verirken, Rab'be: "Tövbe etmemize yardım edin!" ^[13]Homily açılıyor, Piskoposlar Meclisi, 2 Ekim 2005, Roma Bununla birlikte Kutsal Baba, Kilise ve dünyanın büyük bir krizle karşı karşıya olduğunu ve "şezlongları yeniden düzenlemenin" artık bir seçenek olmadığını açıkça işaret etti: "Bugün dünyamıza gerçekçi bakan hiç kimse Hristiyanların bunu karşılayabileceğini düşünemezdi. Toplumumuzun üstesinden gelen derin inanç krizini görmezden gelerek ya da sadece Hıristiyan yüzyılların miras bıraktığı değerlerin mirasının toplumumuzun geleceğini ilham vermeye ve şekillendirmeye devam edeceğine güvenerek her zamanki gibi işinize devam edin. " ^[14]POPE BENEDICT XVI, Londra, İngiltere, 18 Eylül 2010; Zenit

Ve böylece, 2010'un sonunda, Kutsal Baba, insanlığın üzerinde sallanmakta olduğu tehlikeli uçurum konusunda açıkça uyardı. Vakitlerimizi "Roma İmparatorluğu" nun çöküşüyle ​​karşılaştıran Kutsal Baba, günümüzün doğru ve yanlış olan üzerinde "ahlaki bir mutabakatın" çöküşünü gördüğüne işaret etti. “Bu akıl tutulmasına direnmek ve onun esas olanı görme, Tanrı'yı ​​ve insanı görme, neyin iyi neyin doğru olduğunu görme kapasitesini korumak, tüm iyi insanları bir araya getirmesi gereken ortak menfaattir. niyet. Dünyanın geleceği tehlikede. " ^[15]POPE BENEDICT XVI, Roman Curia'nın Konuşması, 20 Aralık 2010

 

SAĞLIKLI GERÇEKÇİLİK

Meditasyondan sonra meditasyonda burada alıntılanan Kutsal Baba'nın söylediği birçok şey var, ancak yukarıdaki son iki yüzyılda birkaç papanın çizdiği resmi çerçeveliyor. Sadece o bu nesil özellikle çok önemli bir ana ulaştı: dünyanın geleceği tehlikede. Bu kulağa çok kıyamet ve kasvetli mi geliyor? Öyleyse, Kutsal Baba bir “Fundamentalist Katolik” midir? Yoksa dünyaya ve Kilise'ye kehanet gibi mi konuşuyor? Sanırım Papa'dan sadece olumsuz yorumları almak ve yazılarımda bunları vurgulamakla suçlanabilir. Ve yine de, az önce okuduğumuz bu tür uyarıların üzerinden nasıl geçilebilir? Bunlar, "dünyanın geleceği tehlikede."

Yukarıdakilerin tümü St.Paul'un basit ifadesiyle özetlenebilir:

O her şeyin önündedir ve onda her şey bir arada tutulur. (Sütun 1:17)

Yani İsa, yaşamı, ölümü ve Dirilişi aracılığıyla dünyayı bir arada tutan, günahın ücretini, mutlak bir yıkım olan ölümü getirmesini engelleyen “yapıştırıcı” dır. ^[16]Cf. Rom 6:23 Böylece, Mesih'i ailelerimizden, kurumlarımızdan, şehirlerimizden ve milletlerimizden ne kadar çok çıkarırsak, o kadar çok kaos Onun yerini alır. Ve umarım bu web sitesinde belki de yeni olan okuyucum, buradaki misyonun şudur: tam önce başkalarını hazırlamak onları uyandırmak ne yazık ki, sorun şu ki, çoğu kişi uyandırılmak istemiyor veya bu web sitesinin mesajının çok "zor", çok "olumsuz", çok "karanlık ve kasvetli" olduğunu düşünüyorlar. . "

Bizi kötülüğe karşı duyarsız kılan Tanrı'nın varlığına karşı çok uykulu olmamızdır: Rahatsız edilmek istemediğimiz için Tanrı'yı ​​duymuyoruz ve bu yüzden kötülüğe kayıtsız kalıyoruz… Öğrencilerin uykusu bunun bir sorunu değil bir an, tüm tarihin yerine, kötülüğün tüm gücünü görmek istemeyen ve Tutkusuna girmek istemeyenlerin 'uykusu' bizimdir.. " —POPE BENEDICT XVI, Katolik Haber Ajansı, Vatikan Şehri, 20 Nisan 2011, Genel İzleyici

Bu tür eğilimlerin, "ruhun kötülüğün gücüne karşı belirli bir duygusuzluğuna" yol açabileceğini de sözlerine ekledi.

Ancak, bu web sitesindeki yaklaşık 700 yazının aynı zamanda muazzam şeylerle de ilgilendiğini belirtmeme izin verin. umut bizim zamanımızda. Tanrı'nın sevgisinden ve bağışlamasından, İlk Kilise Babasının Kilise için dinlenme ve restorasyon zamanı vizyonuna, Annemizin rahatlatıcı sözlerine ve İlahi Merhamet mesajına kadar: umut buradaki temel tema. Aslında, adlı bir web yayınına bile başladım Kucaklayan Hope söz konusu krizi Tanrı'ya verdiğimiz kişisel yanıt bağlamına koymak - umut ve güvenin yanıtı.

Papa Benedict, "Meryem'in Lekesiz Kalbinin zaferi" nin ve dolayısıyla Kilise'nin geleceğini garanti eder. ^[17]cf. Dünyanın Işığı: Papa, Kilise ve Zamanın İşaretleri, Peter Seewald ile Söyleşi, S. 166 Kötülük ve felaket son söz değildir. Ancak, Kilise portallarından akan ve tüm dünyada bir tsunami gibi yükselen irtidat selini fark edemezsek, gerçekten kör veya uykudayız. Titanik batıyor, yani Kilise bildiğimiz gibi. Bir süre daha küçük, daha mütevazı cankurtaran sandallarında yaşayacak -dağınık inanç toplulukları. Ve bu mutlaka "kötü" bir haber değildir.

Kilise küçültülecek, yeniden başlamak gerekecek. Ancak bundan test Yaşadığı sadeleşme süreciyle, yenilenen kendi içine bakma kapasitesiyle güçlenecek bir Kilise ortaya çıkacaktır ... Sadelik ve gerçekçilikle not almalıyız. Kitlesel Kilise güzel bir şey olabilir, ancak mutlaka Kilise'nin tek varoluş yolu değildir. . —Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Tanrı ve Dünya, 2001; Peter Seewald ile röportaj; Hıristiyanlığın Geleceği Üzerine, Zenit Haber Ajansı, 1 Ekim 2001; thecrossroadsinitiative.com

Başkalarını bu "test" için hazırlamak beni "olumsuz" yapıyorsa, o zaman olumsuzum; bu şeyleri sık sık tekrarlamak "karanlık ve kasvetli" ise, öyleyse öyle olsun; ve başkalarını bu mevcut ve yaklaşan kriz ve zafer konusunda uyarmak beni “Köktenci Katolik” yapıyorsa, öyleyse öyleyim. Çünkü mesele benimle ilgili değil (Bu apostolluk yazmaya başladığında Tanrı bunu çok açık bir şekilde ortaya koydu); hakkında ruhların kurtuluşu göreceliliğin mucizevi sularında yüzüyor… ya da Barque of Peter'ın şezlonglarında uyuyor. Zaman kısa (ne anlama gelirse gelsin) ve Rab beni zorladığı sürece - beni hangi etiketin altına koyarsa koysun bağırmaya devam edeceğim.

Ancak bu noktada kendimize soruyoruz: "Ama söz yok mu, teselli sözü yok mu ... Son söz tehdit mi?" Hayır! Bir söz var ve bu son, temel kelime:… ”Ben asmayım, siz dallarsınız. Bende yaşayan ve ben onda bol bol üretecek ” (Yuhanna 15: 5). Yuhanna, Rab'bin bu sözleriyle, Tanrı'nın bağının tarihinin nihai ve gerçek sonucunu bizim için örneklemektedir. Tanrı başarısız olmaz. Sonunda o kazanır, aşk kazanır. —POPE BENEDİKT XVI, Homily açılıyor, Piskoposlar Meclisi, 2 Ekim 2005, Roma.

 

SON SÖZ: MEVCUT ZAMANLAR HAKKINDA BİR NOT

Bazılarının Kutsal Baba'nın sözlerinin aciliyetinden neden şüphe etmeye başladığını anlamak kolaydır. Ne de olsa sabah kalkıyoruz, işe gidiyoruz, öğünlerimizi yiyoruz… her şey her zamanki gibi devam ediyor. Ve yılın bu zamanında kuzey yarımkürede, çimen, ağaç ve çiçeklerin hepsi canlandı ve insan kolayca etrafına bakıp "Ah, yaratılış güzel!" Diyebilir. Ve budur! Bu harika! Aquinas'ın "ikinci İncil" olduğunu söyledi.

Ve yine de, hepsi harika değil. Kutsal Baba'nın tarif ettiği manevi krizin yanı sıra, bir büyük gıda krizi başgösteren tüm dünyada. Batılılar şu anda görece barış ve refahın tadını çıkarırken, aynı şey tüm dünyada milyarlarca insan için söylenemez. Biz en son akıllı telefonu ararken, bugün milyonlarca insan hala ilk yemeklerini arıyor. Temel ihtiyaçların ve özgürlüklerin yokluğu, bütün ulusları devrime sokabilir ve bu nedenle, bir ülkenin ilk sarsıntılarını görüyoruz. Küresel Devrim.

… Dünyadaki açlığın ortadan kaldırılması da küresel çağda gezegenin barış ve istikrarının korunması için bir gereklilik haline geldi. —POPE BENEDICT XVI, Caritas in Veritate, Ansiklopedik, n. 27

Kilise nasıl "küçültülecek", "dağılacak" ve "yeniden başlamaya" zorlanacak? Zulüm, Mesih'in Gelini'ni arındıran potadır. Ama burada bahsettiğimiz şey bir küresel ölçek. Böylesine evrensel bir zulüm nasıl gerçekleşebilir? Aracılığıyla evrensel sistem. Yani, sahip olan Yeni Dünya Düzeni oda yok Hıristiyanlık için. Fakat böyle bir "küresel güç" nasıl ortaya çıkabilir? Zaten başlangıcına şahit oluyoruz.

Burada 2008'in başında dua ederken bana gelen görünüşte "peygamberlik" sözlerini paylaştım:

Bu Açılma Yılı...

Bunları baharda şu sözler takip etti:

Şimdi çok hızlı.

Buradaki anlam, dünyadaki olayların çok hızlı gelişeceğiydi. Kalbimde üç “emrin” domino taşları gibi birbiri ardına çöktüğünü gördüm:

Ekonomi, sonra sosyal, ardından politik düzen.

Bundan Yeni Dünya Düzeni doğacak Sonra o yılın Ekim ayında, Rab'bin şöyle dediğini hissettim:

 Oğlum, şimdi başlayan davalara hazırlanın.

Şimdi bildiğimiz gibi, "ekonomik balon" patladı ve birçok iktisatçıya göre, en kötüsü henüz gelmedi. Bunlar sadece geçen haftadan manşetler:

'Çok Büyük, Büyük Bir Bunalımın Eşiğindeyizn'

'Korkunç Ekonomik Veriler Devam Ediyor'

'Yavaşlama ve Stall Arasındaki İnce Çizgi'

Zaman çizelgeleri açısından, kimse önümüzdeki aylarda ne zaman ve hatta neyin geleceğini kesin olarak söyleyemez. Ama burada asla randevularla ilgilenmedim. Mesaj basitçe, kalbi papalar tarafından tahmin edilen ve Kutsal Anne'nin görünümlerinde yankılanan değişikliklere "hazırlamaktır". Bu hazırlık, aslında yapmamız gerekenden farklı değil günlük Tanrı ile sağlıklı bir ilişki içinde: Kişinin kendi özel yargısı için her an O'nunla karşılaşmaya hazır olma. 

Kutsal Baba'nın açıkladığı zamanımızın yakın gerçekliklerinden bahsetmek köktendinci mi yoksa olumsuz mu?

Ya da olabilir mi hayırsever?

 

 

 

 

 

Bu sayfayı farklı bir dile çevirmek için burayı tıklayın: