Aziz Petrus Bazilikası, EWTN'nin Roma stüdyolarından görünüm
AS bugünün açılış oturumunda çeşitli konuşmacılar ekümenizme değindi, İsa'nın bir noktada içten içe dediğini hissettim, "Halkım Beni böldü."
••••••
İki bin yılı aşkın süredir Mesih'in bedeni olan Kilise'de meydana gelen bölünme küçümsenecek bir şey değildir. İlmihal haklı olarak “her iki tarafın erkeklerinin suçlu olduğunu” belirtiyor. [1]cf. Katolik Kilisesi Din ve Ahlak İlkeleri,olumsuzluk. 817 Dolayısıyla alçakgönüllülük, büyük bir alçakgönüllülük, aramızdaki uçurumu iyileştirmeye çalışırken gereklidir. İlk adım, bunu kabul etmemizdir. vardır erkekkardeşler ve kızkardeşler.
…şu anda bu topluluklarda [böyle bir ayrılığın sonucu olarak ortaya çıkan] doğan ve bu topluluklarda Mesih inancıyla yetiştirilen kişiler ayrılığın günahını yükleyemez ve Katolik Kilisesi onları saygı ve sevgiyle kardeş olarak kabul eder. …. Vaftiz'e imanla aklanan herkes Mesih'le bütünleşmiştir; bu nedenle Hıristiyan olarak adlandırılma hakları vardır ve Katolik Kilisesi'nin çocukları tarafından Rab'bin kardeşleri olarak kabul edilmelerinin haklı bir nedeni vardır. -Katolik Kilisesi Din ve Ahlak İlkeleri,olumsuzluk. 818
Ve sonra İlmihal çok önemli bir noktaya değiniyor:
“Ayrıca, kutsallaşmanın ve hakikatin pek çok unsuru” Katolik Kilisesi'nin görünen sınırlarının dışında bulunur: “Tanrı'nın yazılı Sözü; lütuf hayatı; iman, umut ve yardımseverlik ile Kutsal Ruh'un diğer içsel armağanları ve görünür unsurlar." Mesih'in Ruhu, gücü Mesih'in Katolik Kilisesi'ne emanet ettiği lütuf ve hakikatin doluluğundan kaynaklanan bu Kiliseleri ve dini toplulukları kurtuluş aracı olarak kullanır. Bütün bu bereketler Mesih'ten gelir ve O'na götürür ve başlı başına "Katolik birliğine" çağrıdır. -Ibid. n. 819
Yani şu söz "ekstra din adamı nulla salus,” veya “Kilisenin dışında kurtuluş yoktur”[2]bkz. Aziz Kıbrıslı, Ep. 73.21:PL 3,1169; Birim.:PL 4,50-536 Bu ayrı toplulukların “gücü” Katolik Kilisesi'ndeki “lütuf ve hakikatin doluluğundan kaynaklandığı” için bu söz geçerliliğini koruyor.
…çünkü benim adıma büyük bir iş yapan hiç kimse kısa süre sonra benim hakkımda kötü konuşamayacak. Çünkü bize karşı olmayan bizden yanadır. (Markos 9:39-40)
••••••
Şimdi o “sözcüğe” dönecek olursak: Halkım beni böldü.
İsa Kendisini şu şekilde ilan etti:
Ben yol, gerçek ve yaşamım; Baba'ya benden başka kimse gelmez. (Yuhanna 14:6)
Her ne kadar Katolik Kilisesi “lütuf ve hakikatin doluluğunu” barındırıyor olsa da, o, bu nedenle yoksullaşmıştır. 
göğsünü parçalayan bölünmeler. Roma Katolik Kilisesi'ni "hakikat" olarak düşünürsek, o zaman belki de ilk bin yılın başında ayrılan Ortodoks'un "yol"a vurgu yaptığını düşünebiliriz. Çünkü çöl babalarının bize "içsel yaşam" yoluyla Tanrı'ya giden "yolu" öğretmesinden büyük manastır geleneklerinin filizlendiği yer Doğu Kilisesi'dir. Onların derin müjdelemeleri ve mistik bir dua yaşamı örneği, Batı Kilisesinin büyük bir bölümünü ele geçiren ve batıran modernizm ve rasyonalizme doğrudan bir karşıtlıktır. Bu nedenle Aziz John Paul II şunları beyan etti:
…Kilise iki ciğeriyle nefes almalı! Hıristiyanlık tarihinin ilk bin yılında bu tabir öncelikle Bizans ile Roma arasındaki ilişkiyi ifade eder.. —Ut Unum Sint, n. 54, 25 Mayıs 1995; vatikan.va
Öte yandan, belki de daha sonraki Protestan bölünmesini Kilise'nin "yaşamının" kesin bir kaybı olarak görebiliriz. Çünkü genellikle “Tanrı'nın yazılı Sözü”nün; lütuf hayatı; inanç, umut ve yardımseverlik ile
Kutsal Ruh'un diğer içsel armağanları” en çok vurgulanmaktadır. Bunlar Kilise'nin ciğerlerini dolduran “nefestir”, bu yüzden birçok Katolik bu diğer topluluklarda Kutsal Ruh'un gücüyle karşılaştıktan sonra sıralardan kaçtı. Orada İsa'yla "kişisel olarak" karşılaştılar, Kutsal Ruh'la yeni bir şekilde doldular ve Tanrı'nın Sözüne karşı yeni bir açlıkla ateşe verildiler. Aziz John Paul II'nin "yeni müjdelemenin" yalnızca entelektüel bir egzersiz olamayacağını vurgulamasının nedeni budur.
Çok iyi bildiğiniz gibi, bu sadece bir doktrini aktarmak değil, Kurtarıcı ile kişisel ve derin bir buluşma meselesidir. —PAPA ST. JOHN PAUL II, Devreye Alma Aileleri, Neo-Katekümenal Yöntem. 1991
Evet, dürüst olalım:
Bazen Katolikler bile Mesih'i kişisel olarak deneyimleme şansını kaybetmiş veya hiçbir zaman bulamamışlardır: Mesih'i yalnızca bir 'paradigma' veya 'değer' olarak değil, yaşayan Rab olarak, 'yol, hakikat ve yaşam' olarak. —PAPA ST.JOHN PAUL II, L'Osservatore Romano (Vatikan Gazetesinin İngilizce Baskısı), 24 Mart 1993, s. 3.
Cue Billy Graham ve John Paul II:
Dönüşüm, kişisel bir kararla, Mesih'in egemenliğini kurtarmayı kabul etmek ve onun öğrencisi olmak demektir. —PAPA ST. JOHN PAUL II, Encyclical Letter: Kurtarıcının Misyonu (1990) 46
Gerçekten Kilise'ye olan inancın "yeni baharını" göreceğimize inanıyorum, ancak bu yalnızca "parçalanmış Mesih'i" bütünleştirdiğinde ve "yol, gerçek ve yaşam" olan O'nun bütünüyle yeniden özgün bir temsili haline geldiğinde olur.
••••••
Kardeşimiz Tim Staples, Papa'nın Kilise birliğinin “daimi” işareti olduğuna dair harika bir konuşma yaptı.
The Papa, Roma Piskoposu ve Petrus'un halefi, "hem piskoposların hem de sadık topluluğun bütünlüğünün kalıcı ve görünür kaynağı ve temelidir."-Katolik Kilisesi Din ve Ahlak İlkeleri,olumsuzluk. 882
O halde bana öyle geliyor ki Kilise birliğinin bir başka “ebedi” unsuru daha var: İsa'nın Annesi Kutsal Bakire Meryem. İçin…
Kutsal Meryem... gelecek Kilise'nin simgesi oldu... —POPE BENEDİKT XVI, Özel Salvi, n.50
Bize Haç altında verilen Annemiz, Kilise'yi, mistik "Mesih'in bedeni"ni doğurmak için çabalarken sürekli "doğum sancıları" çekiyor. Bu, bu ruhları vaftiz yazı tipinin rahmi aracılığıyla doğuran Kilise'ye de yansıyor. Meryem Ana sonsuzlukta olduğundan, anne şefaati daimidir.
Eğer o, “lütuf dolu” olarak, sonsuza kadar Mesih'in gizeminde mevcutsa… Mesih'in gizemini insanlığa sunmuştur. Ve hala da bunu yapmaya devam ediyor. Mesih'in gizemi sayesinde o da insanlığın içinde mevcuttur. Böylece Oğul'un gizemi aracılığıyla Anne'nin gizemi de açıklığa kavuşturulur. —POPE JOHN PAUL II, Kurtarıcının Annesi, olumsuzluk. 2
Birliğimizin "görünür kaynağı ve temeli" olarak Papa'ya, manevi anneliği aracılığıyla da "görünmez kaynağımız" Meryem'e sahibiz.
Şimdi Sözü tam zamanlı bir hizmettir.
desteğinizle devam ediyor.
Seni korusun ve teşekkür ederim.
Mark ile seyahat etmek The Şimdi Kelime,
aşağıdaki başlığa tıklayın abone ol.
E-postanız kimseyle paylaşılmayacaktır.
