Kendine Ustalık

LENTEN ÇEKİLİŞ
Gün 23

öz-ustalık_Fotor

 

SON zaman, Narrow Pilgrim Road'da sadık kalmaktan söz ettim, "sağınızda baştan çıkarmayı, solunuzda yanılsamayı reddederek." Ancak, cezbediciliğin önemli konusu hakkında daha fazla konuşmadan önce, daha fazla bilgi sahibi olmanın yararlı olacağını düşünüyorum. doğa bir Hristiyan'ın - Vaftizde size ve bana ne olduğu ve nelerin olmadığı hakkında.

Aziz Paul, vaftiz edildiğimizde, Mesih'te “yeni bir yaratılış” olduğumuzu öğretir: “Eski şeyler geçti; bak, yeni şeyler geldi. " [1]2 Cor 5: 17 Tanrı, özünde, Ruhunu bizim ruhumuzla bir olacak, bizim ruhumuzu, bizim kalp yeni. İnsanın gerçek bir ölümü ve restorasyonu var ruh olur böyle şeyler, Öyle ki St. Paul diyor ki:

… Öldün ve hayatın Tanrı'da Mesih ile gizli. (Sütun 3: 3)

Avila Aziz John, Vaftiz yoluyla ruhen ölülerin bu "dirilişini" mükemmel bir şekilde yakalar:

Mesih'in yaşayan bir ruhu, yaşamayı arzulayanlarımızı yetiştiren hayat veren bir ruha sahiptir. Mesih'e gidelim, yaşam nefesi olan Mesih'i arayalım. Ne kadar kötü, ne kadar kayıp, ne kadar şaşırmış olursan ol, ona gidersen, onu ararsan, seni iyileştirecek, seni yenecek ve seni düzeltecek ve iyileştirecek. - St. Avila'lı John, Pentekost Pazar günü vaaz, itibaren Navarre İncil, "Korintliler", S. 152

Aziz Athanasius ayrıca şunları söyledi:

… Tanrı'nın Oğlu, Tanrı olabilmemiz için insan oldu. -Katolik Kilisesi'ndeki Catechism, N. 460

Buradaki anahtar kelimeler ki O'nun gibi olabiliriz. [2]Ruhlarımızın ölümsüz olduğu ve ilahi doğanın niteliklerini paylaştığı, ancak sonsuz derecede daha büyük olan ve tüm yaşamın kendisinden devam ettiği Tanrı ile eşitlik varsaymadığı anlamında anlaşılmalıdır. Bu nedenle, ibadet ve hayranlık yalnızca Kutsal Üçlü’ye aittir. Vaftiz, Mesih gibi olmamızı mümkün kılar, ancak bu yalnızca bizim zarafetle işbirliği bu, bu çalışmayı tamamlayacak, çünkü biz kısmen düşmüş bir doğaya maruz kalıyoruz. 

Birincisi, günahın hastalık, acı ve ölüm gibi etkilerini yaşamaya devam ediyoruz. Neden? Vaftiz sayesinde, "kalbimiz" veya ruhumuz, ilahi doğa; fakat insan doğası kişinin: kendi neden, akıl, ve irade ilk günahın "yarasını" miras almıştır, bu da kötülüğe eğilim olarak adlandırılır. şehvet. Ve böylece bedenimiz bedenimizin tutkularına maruz kalmaya devam ediyor. [3]cf. Rev 20: 11-15

Vaftiz, Mesih'in lütfunun hayatını vererek, orijinal günahı siler ve insanı Tanrı'ya geri döndürür, ancak zayıflamış ve kötülüğe meyilli doğa için sonuçları insanda varlığını sürdürür ve onu manevi savaşa çağırır. -CCC, olumsuzluk. 405

O halde manevi savaş şunlardan biridir: dönüştürmek: bedeni, zihni ve iradeyi yenilenenle uyumlu hale getirmek ruhu. Düşmüşlerimizi getirmek için güreş insan doğası yeni ve ilahi doğa bize vaftizde verildi. Ve böylece St. Paul şöyle yazar:

Bu hazineyi toprak kaplarda tutuyoruz, aşan güç bizden değil de Tanrı olabilir… İsa'nın yaşamının bedenimizde de tezahür etmesi için her zaman İsa'nın ölümünü bedeninde taşıyoruz. (2 Korintliler 4: 7-10)

İsa'nın bu yaşamı içimizde şu şekilde tezahür ediyor: ölüme getirerek her şey bu aykırı Aşk. Tanrı, Adem ve Havva'yı tüm yaratılışın hizmetkârları olarak belirlediğinde, bu idare kendi kendilerine de genişledi:

Tanrı'nın insana en başından beri sunduğu dünya üzerinde "hakimiyet", her şeyden önce insanın kendi içinde gerçekleşmişti: öz ustalık. -CCC, olumsuzluk. 377

Öyleyse kardeşlerim, "Dar Hacı Yolu" ndaki Hristiyan yolculuğu, esasen bu zarafetle iyileşme sürecinden biridir. öz ustalık içsel bir dua yaşamı aracılığıyla, varlığımızın tüm yönlerinde, Tanrı'nın imajı oluruz. Aşk.

Ama sürekli bize karşı çalışmak günahtır ...

 

ÖZET VE YAZI

Vaftiz bizi ilahi doğada paylaştırır, ancak bedenimizi, zihnimizi ve irademizi onunla bir araya getirme işi devam ediyor.

… Bize değerli ve çok büyük vaatlerini vermiştir, bunlar aracılığıyla, tutkudan dolayı dünyadaki yozlaşmadan kaçabilir ve ilahi doğaya ortak olabilirsiniz. (2 Evcil Hayvan 1:14)

vaftiz

  

 

Bu Lenten Retreat'te Mark'a katılmak için,
aşağıdaki başlığa tıklayın abone ol.
E-postanız kimseyle paylaşılmayacaktır.

tespih işareti Ana başlık

  

Bugünün yansımasının podcast'ini dinleyin: 

Dostu, PDF ve E-postayı Yazdır

Dipnotlar

Dipnotlar
1 2 Cor 5: 17
2 Ruhlarımızın ölümsüz olduğu ve ilahi doğanın niteliklerini paylaştığı, ancak sonsuz derecede daha büyük olan ve tüm yaşamın kendisinden devam ettiği Tanrı ile eşitlik varsaymadığı anlamında anlaşılmalıdır. Bu nedenle, ibadet ve hayranlık yalnızca Kutsal Üçlü’ye aittir.
3 cf. Rev 20: 11-15
Yayınlanan ANA SAYFA, LENTEN ÇEKİLİŞ.