…her belirli Kilise evrensel Kilise ile uyumlu olmalıdır
sadece inanç doktrini ve kutsal işaretlerle ilgili değil,
ama aynı zamanda havarisel ve kesintisiz gelenekten evrensel olarak alınan kullanımlara gelince.
Bunlar sadece hatalardan kaçınmak için değil, aynı zamanda
ama aynı zamanda inancın bütünlüğü içinde devredilebilmesi için,
Kilisenin dua kuralından bu yana (dua kanunu) karşılık gelir
onun inanç kuralına (lex kredi).
—Roman Missal'in Genel Talimatı, 3. baskı, 2002, 397
IT Latin Ayini üzerine ortaya çıkan kriz hakkında yazıyor olmam tuhaf görünebilir. Bunun nedeni, hayatımda hiç düzenli bir Tridentine ayinine katılmamış olmam.[1]Bir Tridentine ayin düğününe katıldım, ama rahip ne yaptığını bilmiyor gibiydi ve tüm ayin dağınık ve tuhaftı. Ama tam da bu yüzden tarafsız bir gözlemciyim ve umarım konuşmaya yardımcı olacak bir şeyler vardır…
Hızlı olmayanlar için, işte kısası. 2007'de Papa Benedict XVI, Apostolik Mektubu yayınladı. Summorum Pontificum geleneksel Latin Ayini kutlamasını sadıklar için çok daha kolay hale getirdi. Hem mevcut revize edilmiş Kitleyi kutlamak için izin verdiğini belirtti (Ordo Missae) ve/veya Latin litürjisi hiçbir şekilde bölücü değildi.
Kilisenin bu iki ifadesi dua kanunu hiçbir şekilde Kilise'de bir bölünmeye yol açmayacaktır. lex kredi (inanç kuralı); çünkü bunlar tek bir Roma ayininin iki kullanımıdır. -Sanat. 1, Summorum Pontificum
Ancak, Papa Francis kesinlikle farklı bir görüş dile getirdi. Benedict'in fikrini sürekli tersine çeviriyor. Motu Proprio 'litürjik reformun “geri döndürülemez” olmasını sağlama çabasıyla.'[2]ncronline.com 16 Temmuz 2021'de Francis kendi belgesini yayınladı, Gelenekler, Kilisede bölücü bir hareket olarak algıladığı şeyi bastırmak için. Şimdi, rahipler ve piskoposlar, kadim ayini kutlamak için bir kez daha Kutsal Makam'ın kendisinden izin almalılar - buna giderek ve katı bir şekilde karşı çıkan bir Kutsal Makam.
Francis, eski Ayin kullanımının "genellikle sadece ayinle ilgili reformun değil, aynı zamanda Vatikan Konsili II'nin kendisinin de, asılsız ve sürdürülemez iddialarla Geleneğe ve 'gerçek Kilise'. -Ulusal Katolik Muhabiri, Temmuz 16., 2021
Perspektifler
90'ların ortalarında müzik bakanlığıma başladığımda, yaptığım ilk şeylerden biri Kilise'nin Ayin sırasındaki müzik vizyonuyla ilgili İkinci Vatikan Konseyi belgelerini gözden geçirmek oldu. belgelerde hiç belirtilmedi - tam tersi. II. Vatikan aslında kutsal müziğin, ilahinin ve Ayin sırasında Latince kullanımının korunması çağrısında bulundu. Papazın sunağa bakamayacağını öne süren herhangi bir kararna da rastlamadım. reklam oryantal, Komünyon korkuluklarının sona ermesi veya Efkaristiya'nın dilde alınmaması gerektiği. Cemaatlerimiz neden bunu görmezden geldi, merak ettim?
Doğu ayinlerinde ara sıra katıldığım süslü kiliselere kıyasla (Babamı ziyaret ederken, Ukrayna Katolik Kilisesi'ne giderdik) Roma kiliselerimizin giderek daha az güzellikle inşa edildiğini görmek beni dehşete düşürdü. Daha sonra rahiplerin bana II. Vatikan'dan sonra bazı cemaatlerde nasıl olduğunu söylediklerini duyacaktım. 
heykeller paramparça edildi, ikonlar kaldırıldı, yüksek sunaklar elektrikli testereyle kesildi, Komünyon rayları çekildi, tütsü püskürtüldü, süslü giysilere güven duyulmadı ve kutsal müzik dünyevileştirildi. Rusya ve Polonya'dan bazı göçmenler, “Komünistlerin kiliselerimizde zorla yaptıklarını, sizin de kendi başınıza yaptığınızı” gözlemlediler. Birkaç rahip de bana, ilahiyat fakültelerindeki yaygın eşcinselliğin, liberal teolojinin ve geleneksel öğretime karşı düşmanlığın birçok gayretli genç erkeğin inançlarını tamamen kaybetmesine neden olduğunu anlattı. Tek kelimeyle, ayin de dahil olmak üzere çevreleyen her şey baltalandı. Tekrar ediyorum, eğer bu Kilise'nin amaçladığı “litürjik reform” ise, kesinlikle II. Vatikan belgelerinde yer almıyordu.
Bilgin, Louis Bouyer, İkinci Vatikan Konseyi'nden önceki ayin hareketinin ortodoks liderlerinden biriydi. Konseyden sonra ayinle ilgili suistimallerin patlamasının ardından, şu kesin değerlendirmeyi yaptı:
Açıkça konuşmalıyız: Bugün Katolik Kilisesi'nde neredeyse isme layık bir ayin yok… Belki de başka hiçbir alanda Konsey'in yaptığı ile gerçekte sahip olduğumuz şey arasında daha büyük bir mesafe (ve hatta resmi bir muhalefet) yoktur ... uçtan uca entegre Issız Şehir, Katolik Kilisesinde Devrim, Anne Roche Muggeridge, s. 126
Gelecekteki Papa Benedict Kardinal Joseph Ratzinger'in düşüncesini özetleyen Kardinal Avery Dulles, ilk başta Ratzinger'in 'kutlanan rahiplerin izolasyonunun üstesinden gelme ve cemaatin aktif katılımını teşvik etme çabaları' konusunda çok olumlu olduğunu belirtiyor. O, Kutsal Yazılarda ve bildirilerde Tanrı'nın sözüne daha fazla önem verilmesi gerektiği konusunda anayasaya katılıyor. Kutsal Komünyonun her iki türe [doğu ayinleri gibi] dağıtılmasına ilişkin anayasa hükmünden ve… yerel dilin kullanılmasından memnun. "Latin duvarı," diye yazdı, "litürjinin yeniden duyuru ya da duaya davet olarak işlev görmesi için aşılması gerekiyordu." Ayrıca, konseyin erken dönem ayinlerinin sadeliğini geri kazanma ve gereksiz ortaçağ birikimlerini ortadan kaldırma çağrısını da onayladı.'[3]“Ratzinger'den Benedict'e”, İlk şeyler, Şubat 2002
Özetle, ben de bu yüzden inanıyorum revizyon Kitle iletişim araçlarının “kelimeleri” tarafından giderek daha fazla saldırıya uğrayan ve İncil'e düşman olan bir dünyada, XNUMX. yüzyıldaki Ayin Kitlesi'nin büyük bir kısmı garantisiz değildi. Aynı zamanda sinemanın gelişiyle dikkat süresi kesinlikle kısalan bir nesildi.
televizyon ve yakında internet. Ancak Kardinal Dulles sözlerine şöyle devam ediyor: “Bir kardinal olarak sonraki yazılarında Ratzinger, mevcut yanlış yorumları ortadan kaldırmaya çalışıyor. Konsey babalarının, ayinle ilgili bir devrim başlatma niyetinde olmadığı konusunda ısrar ediyor. Latince'nin yanı sıra yerel dili ılımlı bir şekilde kullanmayı amaçladılar, ancak Roma ayininin resmi dili olan Latince'yi ortadan kaldırmayı düşünmediler. Aktif katılım çağrısında, konsey sürekli konuşma, şarkı söyleme, okuma ve el sıkışma kargaşası anlamına gelmiyordu; dua niteliğindeki sessizlik, kişisel katılımın özellikle derin bir biçimi olabilir. Özellikle geleneksel kutsal müziğin, konseyin niyetinin aksine ortadan kaybolmasından dolayı üzüntü duymaktadır. Konsey, hararetli bir litürjik deney ve yaratıcılık dönemi başlatmayı da istemedi. Hem rahiplerin hem de laiklerin, kendi yetkilerine göre değerlendirme listelerini değiştirmelerini kesinlikle yasakladı.'
Bu noktada, sadece ağlamak istiyorum. Çünkü bizim neslimizin Kutsal Liturjinin güzelliğinden mahrum bırakıldığını hissediyorum - ve çoğu bunu bilmiyor bile. Bu yüzden Latin Ayini seven arkadaşlarıma, okuyuculara ve aileme tamamen sempati duyuyorum. Tridentine ayinine yaşadığım yerde asla mevcut olmaması gibi basit bir nedenden dolayı katılmıyorum (yine de, yine, Ukrayna'da aldım). ve yıllar içinde zaman zaman daha eski ayinler olan ve bir o kadar yüce olan Bizans ayinleri. bu ayinle ilgili çok sayıda video vb. gördüm). Ama sezgisel olarak biliyorum ki, bu iyi, kutsal ve XVI.
Yüzyıllar boyunca Katolik Kilisesi'nin ilham veren dehasının bir kısmı, keskin sanat anlayışı ve gerçekten yüksek tiyatrosu olmuştur: tütsü, mumlar, elbiseler, tonozlu tavanlar, vitray pencereler ve aşkın müzik. Bu güne kadar, 
dünya, olağanüstü güzellikleri nedeniyle eski kiliselerimize çekilmektedir. tam çünkü bu kutsal gösterinin kendisi bir mistik dil. Konuyla ilgili örnek: Pek dindar bir adam olmayan ve o zamandan beri vefat eden eski müzik yapımcım birkaç yıl önce Paris'te Notre Dame'ı ziyaret etti. Döndüğünde bana şunları söyledi: “Kiliseye girdiğimizde biliyordum. burada bir şeyler oluyordu.O "bir şey", Tanrı'ya işaret eden kutsal bir dildir, son elli yılda gerçek ve sinsi bir şekilde korkunç bir şekilde deforme olmuş bir dildir. devrim Kutsal Ayin'i daha uygun bir “dua daveti” yapmak için gözden geçirmek yerine.
Bununla birlikte, zaman zaman gerçekten ciddi bir tepki yaratan şey, tam olarak Ayine verilen bu hasardır. vardır bölücü olmuştur. Sebep ne olursa olsun, kendi başlarına zarar veren sözde “gelenekçiler”in en radikal unsurunun alıcı tarafında oldum. bunun hakkında yazdım Kitleyi Silahlandırmak Üzerine. Bu kişiler, asla kaybedilmemesi gereken bir şeyi geri almak ve restore etmek isteyenlerin özgün ve asil hareketini temsil etmeseler de, II. Vatikan'ı tamamen reddederek, dua eden sadık rahipler ve laiklerle alay ederek büyük zarar verdiler. ordo Missae, ve en uç noktada, papalığın meşruiyeti konusunda şüphe uyandırıyor. Papa Francis'in öncelikle gerçekten bölücü olan ve istemeden davalarına ve Latin litürjisine zarar veren bu tehlikeli mezheplere ilgi duyduğuna şüphe yok.
İronik olarak, Francis, Kilise'nin litürjik reformunu yönlendirmek için tamamen kendi hakkı içindeyken, radikalleri samimi tapanlardan oluşan toptan gruplandırması ve şimdi, Latin Ayini'nin bastırılması, birçoklarının geldiği için kendi içinde yeni ve acı verici bölünmeler yaratıyor. Benedict'ten bu yana antik Ayin'de sevgi ve büyüme Motu Proprio.
Sürpriz Bir Kitle
Bu ışıkta, alçakgönüllülükle bu ikilem için olası bir uzlaşma önermek istiyorum. Ben ne rahip ne de piskopos olmadığım için, sadece ilham vereceğini umduğum bir deneyimi sizinle paylaşabilirim.
İki yıl önce, Kanada'nın Saskatoon kentindeki bir Ayine davet edildim, bence bu, Vatikan II'nin reformunun gerçek vizyonunun tam olarak gerçekleşmesiydi. o 
oldu novus ordae missae Ama rahip bunu İngilizce ve Latince olarak alternatif olarak dua etti. Yakında tütsü dalgalanırken, dumanı sayısız mumun ışığından geçerken sunağa bakıyordu. Müziğin ve ayin bölümlerinin tümü üstümüzdeki balkonda oturan güzel bir koro tarafından Latince söylendi. Okumalar, piskoposumuz tarafından verilen etkileyici vaaz gibi yereldi.
Anlatamam ama açılış ilahisinin ilk anlarından itibaren duygulandım. Kutsal Ruh çok mevcuttu, çok güçlüydü… son derece saygılı ve güzel bir ayindi… ve tüm bu süre boyunca gözyaşlarım yanağımdan aşağı aktı. İnanıyorum ki, Konsey Babalarının tam olarak amaçladığı şey buydu - en azından bazıları.
Şimdi, bu noktada rahiplerin Tridentine ayiniyle ilgili olarak bu konuda Kutsal Baba'ya karşı çıkmaları mümkün değildir. Ayinlerin Yüce Papa olarak kutlanmasına ilişkin kuralları belirlemek Francis'in yetkisi dahilindedir. Bunu yaptığı da belli İkinci Vatikan Konseyi'nin çalışmalarını sürdürmek için. Öyleyse bu çalışmaya katılın! Yukarıda az önce okuduğunuz gibi, ayin kitapçığında rahip mihraba bakamaz, Latince konuşamaz, mihrap rayı, tütsü, ilahi vb. kullanamaz diye bir şey yok. Gerçekten de II. Vatikan'ın belgeleri bunu açıkça talep ediyor ve rubrikler bunu desteklemektedir. Bir piskopos buna karşı çıkmak için çok titrek bir zemindedir - "meslektaş dayanışması" ona baskı yapıyor olsa bile. Ancak burada rahiplerin “yılanlar kadar kurnaz ve güvercinler kadar basit” olmaları gerekir.[4]Matt 10: 16 Vatikan II'nin özgün vizyonunu sessizce yeniden uygulayan ve bu süreçte gerçekten güzel ayinler yaratan birkaç din adamı tanıyorum.
Zulüm zaten burada
Son olarak, birçoğunuzun Ayin'in şu anda bir gemi enkazı olduğu topluluklarda yaşadığınızı ve Latin ayinine katılmanın sizin için bir yaşam çizgisi olduğunu biliyorum. Bunu kaybetmek çok acı. Bu iltihapların Papa ve piskoposlara karşı sert bir bölünmeye dönüşmesine izin vermenin cazibesi, şüphesiz bazıları için mevcut. Ama neler olduğunu anlamanın başka bir yolu var. Daimi düşmanımız Şeytan tarafından artan zulmün ortasındayız. Komünizm hayaletinin tüm gezegene yeni ve daha aldatıcı bir biçimde yayılmasını izliyoruz. Bu zulmün ne olduğunu görün ve bazen, Kilise'nin içinden bir meyve olarak geliyor. günah.
Kilisenin acısı da kilisenin içinden gelir, çünkü günah kilisede vardır. Bu da her zaman biliniyordu ama bugün gerçekten ürkütücü bir şekilde görüyoruz. Kilisenin en büyük zulmü dışarıdaki düşmanlardan gelmez, kilisenin içinde günah içinde doğar. Bu nedenle kilisenin, kefareti yeniden öğrenmeye, arınmayı kabul etmeye, bir yandan bağışlamayı, aynı zamanda adaletin gerekliliğini öğrenmeye derin bir ihtiyacı vardır. —POPE BENEDICT XVI, 12 Mayıs 2021; uçuşta papalık röportajı
Aslında, birkaç yıl önce bir gün İtiraf'a giderken aklıma gelen bir “şimdi kelimesi” ile tekrar kapatmak istiyorum. Sonucunda uzlaşma ruhu Kilise'ye giren bir zulüm, Kilise'nin dünyevi ihtişamını yutacaktır. Kilisenin tüm güzelliğinin -sanatı, ilahileri, süslemeleri, tütsüleri, mumları, vb.- mezara inmesi gerektiğine inandığım inanılmaz bir üzüntüye kapıldım; bütün bunları ortadan kaldıracak zulüm geliyor, böylece İsa'dan başka hiçbir şeyimiz kalmayacak.[5]cf. Roma'da kehanet Eve geldim ve şu kısa şiiri yazdım:
Ağlayın, Ey İnsanların Çocukları.
AĞLAMA, Ey erkek çocukları! İyi, doğru ve güzel olan her şey için ağlayın. Mezara, ikonlarınıza ve ilahilerinize, duvarlarınıza ve kulelerinize inmesi gereken her şey için ağlayın.
Ağlayın, ey erkek çocukları! İyi, doğru ve güzel olan her şey için. Kabir'e inmesi gereken her şey için, öğretileriniz ve gerçekleriniz, tuzunuz ve ışığınız için ağlayın.
Ağlayın, ey erkek çocukları! İyi, doğru ve güzel olan her şey için. Geceye girmesi gerekenler, rahipleriniz ve piskoposlarınız, papalarınız ve prensleriniz için ağlayın.
Ağlayın, ey erkek çocukları! İyi, doğru ve güzel olan her şey için. Duruşmaya, inanç sınavına, rafinerinin ateşine girmesi gereken herkes için ağlayın.
… Ama sonsuza kadar ağlama!
Şafak gelecek, ışık fethedecek, yeni bir Güneş doğacak. Ve iyi, doğru ve güzel olan her şey yeni bir nefes alacak ve tekrar oğullara verilecektir.
Bugün Finlandiya, Kanada ve başka yerlerdeki birçok Katolik'in artık “aşı pasaportu” olmadan Ayine katılmasına izin verilmemektedir. Ve tabii ki diğerlerinde 
yerlerde, Latin Ayini artık tamamen yasaktır. Bu “şimdi sözü”nün gerçekleştiğini yavaş yavaş görmeye başlıyoruz. Kendimizi bir kez daha saklanarak söylenecek Ayinlere hazırlamalıyız. Nisan 2008'de, Fransız Saint Thérèse de Lisieux, her gece ruhları arafta gören tanıdığım Amerikalı bir rahibin rüyasında göründü. İlk Komünyonu için bir elbise giyiyordu ve onu kiliseye doğru yönlendirdi. Ancak kapıya ulaştığında içeri girmesi engellendi. Ona döndü ve dedi ki:
Tıpkı benim ülkem gibi [Fransa]Kilisenin en büyük kızı olan, rahiplerini ve sadıklarını öldürdü, Kilise'ye yönelik zulüm de kendi ülkenizde gerçekleşecek. Kısa sürede din adamları sürgüne gidecek ve kiliselere açıktan giremeyecek. Gizli yerlerde sadıklara hizmet edecekler. Sadık, “İsa'nın öpücüğünden” [Kutsal Komünyon] mahrum kalacak. Tanık rahiplerin yokluğunda İsa'yı onlara getirecek.
Hemen Fr. atıfta bulunduğunu anladı Fransız devrimi ve ani patlak veren kilisenin zulmü. Rahiplerin evlerde, ahırlarda ve uzak bölgelerde gizli Ayinler sunmaya zorlanacağını yüreğinde gördü. Ve sonra tekrar, Ocak 2009'da, St. Thérèse'in mesajını daha acil bir şekilde tekrarladığını işitildi:
Kısa bir süre içinde, kendi ülkemde gerçekleşen, sizinkinde gerçekleşecek. Kilise'ye yapılan zulüm çok yakın. Kendini hazırla.
O zamanlar “Dördüncü Sanayi Devrimi”ni duymamıştım. Ancak bu, şimdi dünya liderlerinin ve dünyanın mimarının çağrıştırdığı terimdir. Büyük Sıfırlama, Profesör Klaus Schwab. Bu devrimin araçları, açıkça söyledi, “COVID-19” ve “iklim değişikliği”.[6]cf. Isaiah'ın Küresel Komünizm Vizyonu Kardeşlerim, sözlerime dikkat edin: Bu devrim, sizin ve benim bildiğimiz gibi, Katolik Kilisesi'ne en azından bir yer bırakma niyetinde değildir. 2009'daki kehanet konuşmasında, eski Yüce Şövalye Carl A. Anderson şunları söyledi:
Ondokuzuncu yüzyılın dersi, hükümet yetkililerinin takdirine ve iradesine bağlı olarak Kilise liderlerine yetki veren veya ellerinden alan yapıları dayatma gücünün, sindirme gücü ve yok etme gücünden başka bir şey olmadığıdır. —Yüce Şövalye Carl A. Anderson, ralli Connectitcut Eyalet Meclis Binası'nda, 11 Mart 2009
İlerleme ve bilim bize doğanın güçlerine hükmetme, elementleri manipüle etme, canlıları yeniden üretme, neredeyse insanları kendileri üretecek kadar güç verdi. Bu durumda, Tanrı'ya dua etmek modası geçmiş ve anlamsız görünür, çünkü istediğimizi inşa edebilir ve yaratabiliriz. Babel ile aynı deneyimi yeniden yaşadığımızın farkında değiliz. —POPE BENEDICT XVI, Pentecost Homily, 27 Mayıs 2102
İnancınıza sımsıkı sarılın. Onunla aynı fikirde olmasanız bile, Mesih'in Vekili ile birlikte kalın.[7]cf. Sadece Bir Barut Vardır Ama korkak olma. Ellerinin üzerine oturma. Meslekten olmayanlar olarak, rahibinizin yasayı uygulamasına yardımcı olmak için kendinizi düzenlemeye başlayın. gerçek Asla Kutsal Geleneğin ihlali olması amaçlanmayan, ancak onun daha da geliştirilmesi amaçlanan Vatikan II vizyonu. yüzü olmak Karşı Devrim bu, Kilise'ye gerçeği, güzelliği ve iyiliği bir kez daha geri getirecek… bir sonraki çağda olsa bile.
İlgili Okuma
Kitleyi Silahlandırmak Üzerine
Isaiah'ın Küresel Komünizm Vizyonu
Aşağıdakileri dinleyin:
MeWe'de Mark'ı ve günlük “zamanın işaretlerini” takip edin:
Mark'ın yazılarını buradan takip edin:
Mark ile seyahat etmek The Şimdi Kelime,
aşağıdaki başlığa tıklayın abone ol.
E-postanız kimseyle paylaşılmayacaktır.
Dipnotlar
| ↑1 | Bir Tridentine ayin düğününe katıldım, ama rahip ne yaptığını bilmiyor gibiydi ve tüm ayin dağınık ve tuhaftı. |
|---|---|
| ↑2 | ncronline.com |
| ↑3 | “Ratzinger'den Benedict'e”, İlk şeyler, Şubat 2002 |
| ↑4 | Matt 10: 16 |
| ↑5 | cf. Roma'da kehanet |
| ↑6 | cf. Isaiah'ın Küresel Komünizm Vizyonu |
| ↑7 | cf. Sadece Bir Barut Vardır |