Papa Francis! Bölüm III

By
Mark Mallett

 

FR. gabriel Tanıdık bir ses sessizliği böldüğünde ayinden sonra yatırım yapmıyordu. 

"Merhaba, Fr. Gabe!”

Kevin, Sacristy'nin kapısında durdu, gözleri ışıldadı, yüzünde geniş bir gülümseme vardı. Fr. bir an sessizce durup onu inceledi. Aradan sadece bir yıl geçmişti ama Kevin'ın çocuksu görünüşü olgun bir çehreye dönüşmüştü. 

"Kevin! Ne - burada, Ayin'de miydin?"

"Hayır, her zamanki gibi sabah 9'da olduğunu sanıyordum."

“Ah, bugün değil,” Fr. dedi Gabriel, cübbesini dolaba asarken. "Bu sabah Piskoposla bir toplantım var, bu yüzden bir saat geri aldım."

“Ah… bu çok kötü,” dedi Kevin. 

"Neden, ne var?"

"Kahvaltı yapabileceğimizi umuyordum. Şey, ben de ayine gitmek istiyordum ama küçük bir ziyaret yapabileceğimizi umuyordum."

Fr. Gabriel saatine baktı. “Hm… Şey, toplantımın en fazla bir saatten fazla süreceğini sanmıyorum. Neden öğle yemeği yapmıyoruz?” 

"Evet, bu mükemmel. Aynı yer?" 

"Başka neresi!" Fr. Gabriel, eski lokantayı, orijinal olmayan yemeklerinden çok, 1950'lerden kalma değişmeyen iç mekanlarının ve eserlerinin rahatlığı için sevdi. "Öğlede görüşürüz Kevin. Hayır, her ihtimale karşı 12:30 yap…”

---------

Kevin sıcak bir kahve kupasına sarılırken saatine baktı. Saat 12:40'tı ve rahipten hiçbir iz yoktu. 

Kevin?

Gözlerini iki kez kırpıştırarak yukarı baktı. 

"Fatura?"

Kevin onu son gördüğünden beri ne kadar yaşlandığına inanamadı. Bill'in saçları gümüşten daha beyazdı ve gözleri biraz daha çöküktü. Her zaman kibardı, özellikle de büyüklerine karşı, Kevin elini uzattı. Bill onu yakaladı ve şiddetle salladı.  

"Yalnız mı oturuyorsun Kevin? Ne, seni seminerden kovdular mı?"

Kevin yüzündeki hayal kırıklığını saklamaya çalışırken zoraki bir "Ha" sesi çıkardı. O Gerçekten mi Fr'ye sahip olmak istedi. Gabriel tamamen kendine. Ama Kevin'deki, asla "hayır" diyemeyen insanları memnun eden taraf devraldı. “Sadece Fr.'yi bekliyorum. Gabriel. Her an burada olabilir. Oturun."

"Sakıncası var mı?"

"Hiç de değil," diye yalan söyledi Kevin. 

"Tom!" Bill, kasanın yanında sohbet eden bir beyefendiye seslendi. "Gelin, sıradaki rahibimizle tanışın!" Tom yürüdü ve yanındaki kabine girdi. "Tom More," dedi elini uzatarak. Kevin merhaba bile diyemeden Tom, seminer öğrencisinin boynundaki haça baktı ve "Protestan haçı, ha?" diye kıkırdadı.

"Eee, ne?"

"Bir ilahiyat öğrencisinin haç takacağını düşünmüştüm." 

"Şey, ben-"

"Peki hangi seminere gidiyorsun?" Tom açıkça konuşmanın kontrolündeydi. 

"Neumann'dayım," diye yanıtladı Kevin, yüzünde gururlu bir sırıtışla. Ama Tom devam ederken çabucak ortadan kayboldu.

“Ah, modernist her şeyin kalesi. İyi şanslar evlat."

Kevin iki kez gözlerini kırpıştırarak bir öfke dalgası bastırdı. John Neumann Batı Ruhban Okulu gerçekten de liberal teolojinin, radikal feminist ideolojinin ve ahlaki göreciliğin yuvası olmuştu. Birkaç kişinin inancını batırmıştı. Ama bu yirmi yıl önceydi.

"Pekala, Piskopos Claude bunların çoğunu temizledi," diye yanıtladı Kevin. "Orada gerçekten iyi profesörler var - şey, olabilir biraz mesafeli ama—”

Tom, "Evet, şey, Piskopos Claude ile sorunlarım var," dedi. 

"O da diğerleri kadar zayıf," diye ekledi Bill. Kevin'in yüzü buruştu, Bill'in saygı göstermemesi karşısında şok oldu. Fr. olduğunda Piskopos'u savunmak üzereydi. Gabriel gergin bir gülümsemeyle masaya doğru yürüdü. Hey millet, dedi üçünün de yüzünü tarayarak. "Üzgünüm Kevin. Piskopos da geç kaldı. Lafını bölüyor muyum?"

Hayır, hayır, otur, dedi Bill, sanki hepsini toplamış gibi. 

Fr. Gabriel, eski bir cemaat üyesi olan Tom More'un kim olduğunu biliyordu. Ama Tom yolun aşağısındaki "Geleneksel" bir mahalleye gitmişti - St. Pius—ve sonunda Bill ve Marg Tomey'i de yanına aldı. Bill hala zaman zaman St. Michael'a gelirdi, ancak nadiren günlük Ayine gelirdi. Gabriel ona bir gün nereye kaybolduğunu sorduğunda, Bill basitçe şöyle yanıtladı: otantik Landou County'deki ayin.” Bunlar kavgacı sözlerdi tabii. Fr.'ye kadar ateşli bir tartışma yaşandı. konuyu kapatmalarının daha iyi olacağını söyledi. 

Fr. Gabriel, St. Pius'taki papazı tanıyordu, Fr. Albert Gainley. Her hafta sonu Latin Ayininin yapıldığı piskoposluktaki tek cemaatti. Fr. Yetmişli yaşlarının başında bir çevik rahip olan Albert, saygılı ve nazik bir ruhtu. Latincesi saftı ve tavırları, şimdi biraz titrek olsa da, hesaplanmış ve ağırbaşlıydı. Fr. Gabriel birkaç yıl önce oradaki Tridentine Ayini'ne katıldı ve bu kadar çok genç, büyük ailenin katıldığına şaşırdı. Orada oturdu, eski ritüellere ve zengin dualara daldı, üzerinde süzülen Frankincense'in fısıltılarını derinden içine çekti. Ve mum dumanı. O mum dumanını çok severdi.

Nitekim, Fr. Gabriel, II. Vatikan'dan sonra doğmuş olmasına rağmen hepsini sevdi ve takdir etti. Dahası, cemaatin Nef'e girdikleri andan itibaren sahip oldukları bağlılığı, alçakgönüllülüğü ve saygıyı seviyordu. Elleri birbirine kenetlenmiş bir ailenin içeri girmesini merakla izledi. Orans, kızlar örtündü, erkekler takım elbise giydi. Hepsi Çadır'a döndüler ve mükemmel bir uyum içinde diz çöktüler, ayağa kalktılar ve iyi koreografisi yapılmış bir topluluk gibi sıralarına doğru ilerlediler. “Gençleri görmek güzel” diye düşündü kendi kendine. Bir ülke cemaatinde olmak, Fr. Gabriel'in cemaati varsayılan olarak daha yaşlıydı. İş ve eğitim için şehirlere akın eden gençleri artık şehirlerde tutacak bir şey kalmamıştı. Ama hala onun cemaatinde olan iki genç, koroda ve şehirdeki gençlik etkinliklerinde çok aktifti.

Sakin mahallesini seviyordu. Ayini severdi. Basit, etkili ve herkes tarafından erişilebilirdi. İkinci Vatikan Konsili'nin Babalarının neden Ayin'in yerel dil ve benzeri şeylerle güncellenmesi gerektiğini düşündüklerini sezgisel olarak biliyordu. Ancak Latin Ayininin "dramına" hayran olduğu için, "reform"un ayinini bu kadar kel bıraktığı için üzüldü. Aslında, o kadar etkilendi ki Fr. Albert'in ayin, bu Fr. Gabriel, Vatikan II belgelerine geri döndü ve Ayin'in Babaların asla kaybetmeyi amaçlamadığı bazı unsurlarını yeniden keşfetti. Kitlesel tepkilere biraz ilahi de dahil olmak üzere bazı Latinceleri tekrar uygulamaya başladı. Fırsat buldukça tütsü kullanırdı. Sunağın ortasına büyük bir haç yerleştirdi ve komşu kilise St. Luke'un arka kutsallığında asılı olan güzel cüppeleri alıp alamayacağını sordu. "Al onları," dedi Fr. Joe, çıkış yolundaki eski “liberal” gardiyanlardan biri. "İsterseniz burada da heykeller var. Bunları dışarı atacaktım." Fr. Gabriel onlar için kendi cemaatinin arka köşelerinde mükemmel bir yer buldu. Ve mumlar. Bir sürü mum aldı. 

Ama Piskopos'a birazcık içeri girip giremeyeceğini sorduğunda reklam yönü Efkaristiya Duası sırasında sunakla yüz yüze geldiğinde, cevap kesin bir “hayır” oldu. 

Ama St. Pius'ta da mükemmel değildi, çünkü herhangi bir cemaatte yok. Fr. Gabriel, Fr. gibi dehşete kapıldı. Albert, Latin Ayini'ne katılan küçük bir çevrede. Sadece en şiddetli eleştirileri Papa Francis'e bırakmakla kalmayıp, papalık seçiminin geçerliliği ve Benedict XVI'nın istifası hakkında teori üstüne komplo teorisini körükleyenler de onlardı. Ayrıca Francis'e “Sahte Peygamber”, “sapkın” ve “sapık koruyucu” etiketlerini ve öfkeli hicivlerinde toplayabildikleri her şeyi eklediler. Ve hepsi anında sosyal medyada yayınlandı. Ama giderek daha fazla, birkaç Fr. Gabriel'in kendi cemaatçiler artan olumsuz eğilimi takip etmeye başlıyorlardı. Bill vardı çok Bununla yapmak için, Mass'tan sonra sık sık Francis'te bulabildiği her türlü pisliğin basılı kopyalarını dağıttı - Fr. Gabriel ondan durmasını istedi.

Ve bu yüzden Fr. Gabriel lokantaya girdiğinde yüzünü buruşturdu ve Bill ile Tom'un kabinde oturduğunu gördü. Garson dışında kimse tepkisini fark etmedi. Kabine baktı ve sonra Fr.'ye döndü. yine bir kahkaha ile. Bill'i ve onun "alaylarını" çok iyi tanıyordu. Fr. Gabriel ona göz kırparken biraz utanarak yüzünü buruşturdu. Koltuğuna oturduğunda başına gelecekleri biliyordu. 

"Uzun zamandır görüşmüyoruz Peder," dedi Bill. "İyi zamanlama."

"O nasıl?" Fr. diye sordu Gabriel. Cevabı zaten biliyordu.

"Eh, Kevin burada."

Fr. Kevin bir açıklama beklerken boş boş Bill'e baktı.

“Birlikteyken başka ne hakkında konuşuyoruz? Bergoglio!”

Fr. Gabriel gülümsedi ve Kevin hoşnutsuzluğunu gizlemede başarısız olurken, istifa edercesine başını salladı.

"Bana Pope'u savunacağını söyleme. Francis'in o Müslüman imamla o Deccal belgesindeki imzası mı? Bill alay etti.

Tom'un yüzünden gururlu bir sırıtış geçti. Kevin, sakıncası yoksa Fr. ile özel bir görüşme yapmayı planladığını sormaktan bir an uzaktaydı. Gabriel. Ama ağzını açamadan önce, Fr. Gabriel yemi aldı.

"Hayır, değilim Bill," diye yanıtladı. 

"Ah, o zaman, sonunda ışığı görmeye başladın," dedi alaylı bir ifadeyle.

"Ah, yani Papa Francis'in Deccal olduğunu mu söylüyorsun?" Fr. Gabriel kuru bir şekilde yanıtladı.

"Hayır, Yalancı peygamber"dedi Tom.

Kevin kahve kupasına baktı ve anlaşılmaz bir şey mırıldandı. 

"Pekala," Fr. Gabriel sakince devam etti, "Bildiri'deki o cümleyi okuduğumda -dediği yerde...

Çoğulculuk ve dinlerin çeşitliliği, renk, cinsiyet, ırk ve dil, Allah'ın hikmetinde dilediği gibi… -“Dünya Barışı ve Birlikte Yaşamak İçin İnsan Kardeşliği” Belgesi. —Abu Dabi, 4 Şubat 2019; vatikan.va

“…ilk düşüncem şuydu, Papa Tanrı'nın her şeye izin veren iradesinden mi bahsediyor?” 

"I biliyordu bunu söyleyecektin!" Bill biraz fazla yüksek sesle havladı.

"Ama Bill, bekle. Ona daha çok baktıkça, o belirli cümlenin Tanrı olduğu izlenimini verdiğini daha çok hissettim. aktif olarak istekli 'O'nun hikmetinde' birbiriyle çelişen ideolojiler ve karşıt 'gerçekler' çokluğu. Sadece Papa Francis'in çok fazla şey bıraktığını düşünüyorum. söylenmemiş, bir kez daha ve bu, evet, bu skandala neden olabilir.”

"Abilir?" dedi Tom, kendini koltuğuna yaslayarak. "O çoktan vardır. Bergoglio bir kafirdir ve bu kanıt-pozitiftir. Kiliseyi yok ediyor ve insanları kandırıyor topluca. Bir çoban için ne acınası bir bahane.”

Bill orada oturdu, hevesle başını salladı, ancak Fr. ile göz temasından kaçındı. Gabriel.

"Ah, o mu?" Fr. cevap verdi. 

"Ah evet, o..." diye başladı Bill ama Kevin onun sözünü kesti. 

"Hayır, o değil kiliseyi yok etmek. Yani, evet, Fr'ye katılıyorum. Gabe, bazı anlarda kafa karıştırdığını söyledi. Ama siz onun günlük vaazlarını bile okuyor musunuz? Sık sık gerçekten iyi, ortodoks ve derin şeyler söylüyor. Profesörlerimden biri-”

Ah, bir ara ver, dedi Bill. "Her gün kürsüden İlmihal okusa daha az umurumda olurdu. o yalan söyleme. Bir şey söylüyor, sonra başka bir şey yapıyor.” 

Fr. boğazını temizledi. “Her gün Katolik İnancını öğretmesi umurunda değil mi? Öyle mi dedin Bill?" 

"Bir şey söylüyor..." Tom cümlesini tamamladı, "...ve sonra kendi kendisiyle çelişiyor. Yani hayır, umurumda da değil.”

Bir yandan Fr. Gabriel tamamen aynı fikirde olamazdı. Papa Francis'in Çin'deki eylemleri, sorgulanabilir iklim bilimine olan sınırsız desteği, danışmanlardan yaptığı bazı atamalar ve Kilise öğretisine karşı açıkça sorgulanabilir pozisyonlarda bulunanlar ve sessizliği, havayı temizleme konusundaki isteksizliği… sinir bozucu olmasa da kafa karıştırıcıydı. Ve bu beyanname o imzaladı… Papa'nın niyetinin iyi ve samimi olduğuna inanıyordu, ancak ilk bakışta dini kayıtsızlık gibi görünüyordu. En azından, her Evanjelik radyo sunucusu ve muhafazakar Katolik medyanın çoğunluğu tarafından bu şekilde yorumlanıyordu. Bunun gibi, Fr. Gabriel bazen, aylarca papalık “kazaları”nın kısa bir listesini çıkaran cemaatçiler, arkadaşlar, aile ve hatta bazı kardeş rahiplerle Francis'in özür dilemesi için zorlandığını hissetti. 

“Tamam, ilk şey,” Fr. dedi Gabriel, masanın ortasına eğilerek. “Ve gerçekten bunu kastediyorum, çocuklar… Mesih'e olan inancın nerede? Focolare Hareketi Başkanı Maria Voce'un sözlerini çok beğendim:

Hıristiyanlar, Kilise tarihine rehberlik edenin Mesih olduğunu unutmamalıdırlar. Dolayısıyla Kilise'yi yok eden Papa'nın yaklaşımı değildir. Bu mümkün değil: Mesih, Kilise'nin bir Papa tarafından bile yok edilmesine izin vermiyor. Mesih Kilise'ye rehberlik ederse, günümüzün Papası ilerlemek için gerekli adımları atacaktır. Biz Hıristiyan isek, böyle düşünmeliyiz. -Vatikan İçeriği23 Aralık 2017

"Pekala, Kilise'yi yok etmeyebilir ama ruhları yok ediyor!" diye bağırdı Bill.

"Pekala, Bill, ayrıca bir papaz ve günah çıkaran biri olarak onun birçok ruha yardım ettiğini de söyleyebilirim. Ama bakın, size geçmişte birkaç kez aynı fikirde olduğumu söyledim: Kutsal Baba'nın zaman zaman bazı şeyleri ortaya koyma şekli çok daha açık bir şekilde söylenebilir ve muhtemelen söylenmelidir. Ancak bu ifadeleri - genellikle medya tarafından başka bir anlama gelmek üzere çarpıtılarak - söylediği diğer şeylerle karşılaştırırsanız, inanmadığı açıktır, örneğin, dini kayıtsızlığa. 

"Bunu kanıtla," diye meydan okudu Tom. 

Fr. Kevin tuvalete gitmek için izin isterken Gabriel telefonunu kapattı. "Ben de senin söyleyeceklerini duymak istiyorum, Fr. Gabe," diye ekledi Kevin.

"Görmek?" dedi Bill, "bu ilahiyatçılar bile koyun postu giymiş bir kurt gördüklerinde tanırlar."

Kevin yürümeye devam etti, ama "Pek değil Bill," diye karşılık verdi. Tuvalete girdiğinde dudaklarında kelimeler oluşmaya başladı. "Ne büyük bir piç..." ama İsa'nın sözleri zihninde parıldarken dilini tuttu:

…düşmanlarını sev, senden nefret edenlere iyilik yap, sana lanet edenleri kutsa, sana kötü davrananlar için dua et. Bir yanağınıza vurana, diğer yanağını da uzatın… (Luka 6:27-29)

“Eh,” diye fısıldadı Kevin, Lord'a, “o benim düşmanım değil. Ama Tanrım, bu kadar salak olmak zorunda mı? Tanrım, onu kutsa, kutsa, kutsa, kutsa."

Rahip referansını bulduğunda Kevin masaya döndü.

“Aslında,” Fr. Gabriel, “Francis, dinler arası diyalog hakkında birkaç şey söyledi. Ama bu birkaç yıl öncesinden ilk:

… Kilise “bunu arzuluyor yeryüzünün tüm halkları İsa ile tanışabilir, Merhametli sevgisini deneyimlemek için… [Kilise] bu dünyadaki her erkek ve kadına, herkesin kurtuluşu için doğan Çocuğu saygıyla göstermek ister. —Angelus, 6 Ocak 2016; zenit.org

"Bu oldukça açık bir misyon ifadesi," diye devam etti. Francis'in Budistler, Müslümanlar ve diğerleriyle görüşmesinin nedeni de tam olarak bu.”

"Peki," diye itiraz etti Tom, "o imamla İsa hakkında nerede konuştu? Onu ne zaman tövbeye çağırdı, ha?” Tom'un bir kılıfı olsaydı, dumanı tüten silahını içine koyardı. 

"Tom, bir an için düşün," Fr. Gabriel, sesinde öfkeyle yanıtladı. O sırada garson siparişleri almak için geldi. O ayrıldığında, Fr. devam etti.

"Bir an için düşün. Papa Francis'in mikrofonun başına geçip, 'Tüm Müslümanları İsa Mesih'in Tanrı olduğunu kabul etmeye çağırıyorum! Ya tövbe edin ya da sonsuz alevler içinde yok olun!' Dünyanın her yerinde isyanlar olurdu. Hıristiyan köyleri yakılıp yıkılır, kadınlarına tecavüz edilir, erkekleri ve çocukları öldürülürdü. Kutsal Ruh'un 'Prudence' adlı bir armağanı vardır.”

"Pekala, öyleyse bu 'kardeşlik arkadaşlığının' anlamı ne?" Bill araya girdi. “İsa İncil'in neresinde bizi putperestlerle arkadaş olmaya çağırıyor? İyi Söz'ün şöyle dediğini sanıyordum:

Farklı olanlarla, kâfirlerle boyunduruğa girmeyin. Doğruluk ve kanunsuzluğun hangi ortaklığı vardır? Ya da ışığın karanlıkla ne ortaklığı var? …bir mümin ile kafirin ortak noktası nedir? (2 Kor 6:14-15)

"Ah, tamam," dedi Fr. Gabriel alaycı bir şekilde. “Öyleyse, İsa'nın neden putperestlerle, fahişelerle ve inanmayanlarla oturup yemek yediğini açıklayın?” Tom ve Bill boş boş baktılar. Böylece kendi sorusunu yanıtladı. “Birini müjdelemenin tek yolu, onunla bir tür ilişki kurmaktır. Aziz Paul, Yunanlılarla günlerce uğraştı, sık sık şairlerinin ve filozoflarının gerçeklerinden alıntı yaptı. Bu 'dinler arası diyalog' İncil'in kapısını araladı.” Telefonuna bakarak devam etti. "Tamam, işte diğer alıntı. Bu Evangeli Gaudium Papa'nın kaleme aldığı:

Dinler arası diyalog, dünya barışı için gerekli bir koşuldur ve bu nedenle diğer dini topluluklar kadar Hıristiyanlar için de bir görevdir. Bu diyalog, her şeyden önce insan varoluşu hakkında bir konuşmadır ya da Hindistan piskoposlarının dediği gibi, “onlara açık olma, sevinçlerini ve üzüntülerini paylaşma” meselesidir. Bu şekilde başkalarını ve onların farklı yaşam, düşünme ve konuşma biçimlerini kabul etmeyi öğreniriz... Sorunlardan kaçınmak için her şeye “evet” diyen diplomatik bir açıklık işe yaramaz, çünkü bu başkalarını aldatmanın ve başkalarıyla cömertçe paylaşmamız için bize verilen iyiliği onları inkar etmek. Evanjelizasyon ve dinler arası diyalog, karşıtlıktan uzak, karşılıklı olarak birbirini destekler ve besler. -evangeli Gaudium, n. 251, vatikan.va

Tom aniden yumruğunu masaya vurdu. “Umrumda değil bu Bergoglio'nun söylediği şey. Bu adam tehlikeli. Yeni Dünya Düzeni'ne katıldı. Tek Dünya Dini yaratıyor. Tanrı aşkına, o Yahuda ve eğer onu dinlersen, onunla aynı ateş çukuruna düşersin.”

Garsonun elinde bir fincan kahveyle, yüzünde şaşkın bir ifadeyle gelmesi, gerilimi bozdu. "Aa, annen sana rahiplerle bu şekilde konuşmamanı söylemedi mi?" dedi Tom'un fincanını ters çevirirken. Onu görmezden geldi. 

Fr. Gabriel taktik değiştirdi. Bu noktada önündeki adamları dinleseler de dinlemeseler de düzeltmek zorunda hissetti kendini. Telefonunu bir kenara koydu ve birkaç saniye Bill ve Tom'un gözlerinin içine baktı.

"Tamam, artık Papa Francis'ten alıntı yapmayalım. Papa Boniface VIII'i duydunuz mu?" Tom başını salladı. "Bunu söyledi." Fr. Gabriel bunu ezbere biliyordu (geçen yıl boyunca başkalarıyla “pratik yapmak” için bolca zamanı olduğu için):[1]Bununla birlikte, bu yetki (insana verilmiş ve insan tarafından uygulanmış olsa da), insani değil, daha ziyade ilahidir, Petrus'a ilahi bir sözle bahşedilir ve Petrus'a ve ardıllarına Petrus'un Kimliği tarafından yeniden tasdik edilir. itiraf etti, Rab Petrus'un kendisine dedi ki, 'Yeryüzünde neyi bağlasan, Cennette de onu bağlayacaksın.' vb., [Mt 16:19]. Bu nedenle, Tanrı'nın bu şekilde buyurduğu bu güce direnen, Manicheus gibi yanlış olan ve bizim tarafımızdan sapkın olarak yargılanan iki başlangıç ​​icat etmedikçe Tanrı'nın buyruğuna [Rom 13:2] direnmiş olur, çünkü Musa'nın tanıklığına göre, bu doğru değildir. başlangıçta ama başlangıç Tanrı'nın göğü ve yeri yarattığını [Yar 1:1]." —POPE BONIFACE VIII, Unun Tapınağı, Papa Boniface VIII'in Boğası 18 Kasım 1302'de ilan edildi

…her insanın Roma Pontiff'e tabi olmasının kurtuluş için kesinlikle gerekli olduğunu beyan ederiz, ilan ederiz, tanımlarız. -Unun Tapınağı, Papa Boniface VIII'in Boğası 18 Kasım 1302'de ilan edildi

Tom, "Bana söylediğin buysa, hiçbir Papa karşıtlığına boyun eğmem," diye homurdandı. 

Üzgünüm Tom, dedi Kevin kendini hazırlayarak. "Bir 'papa karşıtı', tanımı gereği, Peter'ın tahtını ya zorla ya da geçersiz bir seçim yoluyla almış olan kişidir."

Fr. Gabriel, Tom ve Bill'in takip ettiği komplo teorilerini bilerek, "St. Gallen Mafia”, Vatikan'da hapsedilen Benedict'e, Emeritus Papa'ya değil Gerçekten mi istifa.

"Doğru Kevin ve daha önce tartıştığımız şeyi tartışmadan önce, Fatura, Raymond Burke ya da başka herhangi bir "muhafazakar" din adamı da dahil olmak üzere tek bir kardinal olmadığını tekrarlayacağım. ima Francis'in seçilmesinin geçersiz olduğunu. Ve olsa bile oldu, onu devirmek için başka bir papa ve kanonik bir süreç gerekir - bunu ilan eden bir Facebook gönderisi değil.” Tom'a bir bakış attı; bir azarlama olarak tasarlanmıştı. Fr. Gabriel Facebook'u nadiren okurdu, ancak diğer cemaatçilerden Tom'un orada Papa'ya yönelik iğneleyici yorumlarında hiçbir şey esirgemediğini duydu. 

"Yani," Fr. dedi ellerini kavuşturarak, "Beyler bir sorununuz var. Mesih öğrencilerine şöyle dedi:

Seni kim dinlerse beni dinler. Seni reddeden kimse beni reddediyor. Ve kim beni reddederse, beni göndereni de reddeder. (Luka 10:16)

“İsa'nın Vekilini dinlemeyi reddederseniz ve aktif otoritesini sarsarsan, maddi bölünme içindesin.” 

"Biz? Biz kötüler miyiz? Bu ne cüret." Tom Fr.'ye baktı. Gabriel.

Kevin geri atladı. "Tamam, Fr. Gabe, bırak şeytanın avukatı olayım. Az önce Papa'nın imzaladığı Deklarasyonun kafa karıştırıcı olduğunu kabul ettiniz. Kabul ediyorum. Peki, onu nasıl dinlemeliyiz? Mesih'in sesiyle çelişiyor gibi göründüğünde?”

"Aynen öyle!" dedi Bill, yumruğunu masaya vurarak.  

Fr. Gabriel ellerini masanın kenarına koydu ve kendini geri itti. Hızla sessiz bir dua etti: "Tanrım, bana Bilgelik, Bilgelik ve Anlayış ver." O Fr değildi. cevabı yoktu - verdi - ama Düşman'ın ne kadar güçlü bir kafa karışıklığı ektiğini, korku, bölünme ve şüphe iblislerinin ne kadar güçlü büyüdüğünü derinlemesine kavramaya başlıyordu. şeytani oryantasyon bozukluğu. Fatima'dan Sr. Lucia buna böyle derdi. Pencereden dışarı baktı ve tekrar dua etti: "Yardım et anne. Topuğunuzun altındaki yılanı ezin.”

Karşısındaki iki adama döndüğünde, yüzlerinde zafer ifadesi yazılıydı, içinde yoğun ve beklenmedik bir aşk hissetti. İsa'nın bir zamanlar yaşadığı acımayı hissetti… 

Kalabalıkları görünce, çobansız koyunlar gibi sıkıntılı ve terk edilmiş oldukları için yüreği onlara acıdı. (Matta 9:36)

Kendi duygularına şaşıran Fr. Gabriel, yüzü kafa karışıklığını ele veren Kevin'e cevap vermeye başlarken gözyaşlarıyla savaşırken buldu. 

“İsa, Petrus'u Kilisenin 'kayası' olarak ilan ettiğinde, bu balıkçının bundan böyle her söz ve eylemde yanılmaz olacağını beyan etmiyordu. Aslında, iki bölüm sonra, İsa onu azarladı ve şöyle dedi:Arkama geç şeytan!' 'Kaya' birdenbire tökezleyen taş, İsa için bile! Ama bu, Peter'ın söylediği her şey anlamına mı geliyordu? bundan sonra güvenilmez miydi Tabii ki değil. Aslında, İsa'nın Yaşam Ekmeği konuşmasının ardından kalabalıklar uzaklaşırken, Petrus şunları söyledi:

Hocam kime gidelim Sonsuz yaşamın kelimelerine sahipsin. Senin Tanrı'nın Kutsalı olduğuna inanmaya geldik ve ikna olduk. (Yuhanna 6:69)

Bu sözler 2000 yıldır dünyanın minberlerinde tekrarlandı, dua edildi ve yankılandı. Peter konuşuyordu İyi Çoban'ın sesinde.”

Sesine bir oyunculuk girdi. "Ama sonra ne oldu? Petrus Mesih'i üç kez inkar etti! Elbette, o andan itibaren, Peter ona layık değildi. hiç İsa adına başka bir söz daha söyle, değil mi? Numara?"

“Tam tersine, İsa onunla Tiberya kıyılarında karşılaştı ve Petrus'u üç kez davet etti. 'koyunlarımı besle.' Ve Peter yaptı. Kutsal Ruh Pentikost'ta indikten sonra, Mesih'i alenen inkar eden bu Petrus, daha sonra alenen ilan etti:

Günahlarınızın bağışlanması için her biriniz İsa Mesih'in adıyla tövbe edin ve vaftiz olun; ve Kutsal Ruh'un armağanını alacaksınız. (Elçilerin İşleri 2:38)

“O anda Peter konuşuyordu. İyi Çoban'ın sesinde. Yani, her şey yolunda, değil mi? Şimdi Pentekost sonrası, bu yüzden Gerçeğin Ruhu tarafından yönlendirilen Peter bir daha asla hata yapmayacak, değil mi? Tam tersine, zavallı adam bu sefer Dinden taviz vermeye başladı. pastoral olarak. Pavlus Antakya'da onu yüz yüze düzeltmek zorunda kaldı. Peter'ı uyardı...

… müjdenin gerçeğine uygun olarak doğru yolda değil. (Gal 2:9)

“Ne soyunma!” Kevin yüksek sesle kahkaha atarak konuştu. 

“Aynen,” dedi Fr. Gabriel. “Çünkü Peter değildi o anda İyi Çoban adına konuşmak veya hareket etmek. Ama Pavlus, Petrus'un otoritesini kınamak, ona isimler takmak ve Kudüs Karakolu'ndaki çamura onun itibarını zedelemek bir yana, Petrus'un otoritesini kabul etti ve ona saygı duydu ve ona buna göre yaşamasını söyledi."

Tom rahibe soğukkanlılıkla bakarken Kevin başını salladı. Bill masanın üzerine dökülen bir parça şekere parmağıyla daireler çizdi.  

“Şimdi, işte olay,” Fr. Gabriel devam etti, sesi yoğunlaştı. “Petrus kiliselere mektuplar yazmaya devam etti, bugün yanılmaz Kutsal Yazıları oluşturan güzel mektuplar. Evet, tökezlemeye devam eden aynı adam, buna rağmen Mesih tarafından sürekli olarak kullanıldı. Söyleyeceklerin hepsi bu Mesih, hata yaptıktan sonra bile Vekilleri aracılığıyla konuşabilir ve konuşur. Gerektiğinde hem saygı hem de evlat terbiyesi konusunda St. Paul'un örneğini almak, İsa'nın tüm Bedeni olarak bizim görevimizdir. Rabbimiz'in onlar aracılığıyla konuştuğunu her işittiğimizde, Mesih'in ve tüm piskoposlarımızın içindeki sesine kulak vermek bizim görevimizdir.”

"Peki, sevgili Peder, onun sesini aldatanın değil de Mesih'in sesini nasıl bileceğiz?" Tom sorguladı. 

“Papa konuştuğunda Kutsal Geleneğin sesi. Papalık tek bir papa değil, Tom. Sanırım bunu söyleyen Benedict'ti...

Papa, düşünceleri ve arzuları kanun olan mutlak bir egemen değildir. Tam tersine, papanın hizmeti, Mesih'e ve O'nun sözüne itaat etmenin garantörüdür. —POPE BENEDICT XVI, Homily of 8 Mayıs 2005; San Diego Birliği-Tribünü

Garson, dumanı tüten yemekleriyle geri döndü. Bir an sessizce oturdular. Fr. Gabriel bıçağını aldı ve etini kesmeye başladı, Bill ise mahcup bir şekilde kahve fincanına baktı. Tom yavaşça düşüncelerini topladı ve sonra yanıtladı:

"Yani bana Bergoglio'yu dinlemem gerektiğini mi söylüyorsun? Bu adama kulak vermek zorunda değilim. İlmihalim var ve bana diyor ki...”

"Evet, Evet yaparsın." Fr. kesintiye uğradı. "Fakat Ben sana söylememek. Cemaatinizin patronu size şunu söylüyor:

Bu nedenle onlar, yeryüzündeki Vekiline sadakatle bağlı kalmadan Mesih'i Kilisenin Başı olarak kabul edebileceklerine inanan tehlikeli bir hata yolunda yürürler. -PAPA PIUS XII, Mistik Corporis Christi (Mesih'in Mistik Bedeni Üzerine), 29 Haziran 1943; n. 41; vatikan.va

"Ah, yani bana her dinin aynı olduğunu söylediğinde Papa'ya itaat etmem mi gerekiyor? Bu çok saçma," diye tükürdü Tom. 

"Elbette hayır," dedi Fr. Gabriel. "Dediğim gibi - ve İlmihal'de var - Papa her zaman yanılmaz bir şekilde konuşmaz - ve bu Bildiri yanılmaz bir belge değildi. Tabii, keşke işler bu kadar kafa karıştırıcı olmasaydı. Zarar verdiğini inkar etmiyorum. Aynı zamanda, Mesih buna izin veriyor. Ve dediğiniz gibi, bir İlmihaliniz var. Hiçbir Katolik'in kafası karışmamalı, çünkü İnancımız orada siyah beyaz."

Bill'e dönerek devam etti. "Sana söyledim, İsa bundan bir iyilik çıkarabileceğini düşünmediyse, bugün Francis'i eve çağırabilir ya da yarın bir hayalette ona görünüp her şeyi değiştirebilirdi. Ama yapmıyor. Yani… İsa, sana güveniyorum.”

Bill garsonu kahve için selamlarken, yemeğine döndü ve birkaç ısırık aldı. Gözle görülür şekilde tedirgin olan Tom bir peçeteyi açtı ve kucağına yerleştirdi. Kevin, seminerde onu hiç beslememişler gibi yemeye başladı.

"Erkekler," Fr. içini çekti, “Bu mevcut denemede bize yardım etmesi için Kutsal Ruh'a güvenmeliyiz. İsa hâlâ Kilisesini inşa ediyor; ona tuğla yerine çamur verdiğimizde bile. Ama Petrus'un Tahtında kusursuz bir azizimiz olsa bile, hiçbir şey değil bu, dünyanın üzerinden geçen Fırtına'yı durduracak. Yargı, seyrine Papa Francis'ten çok önce başladı." Tekrar pencereden dışarı baktı. Sadece Papa için değil, Kilisenin arınması için de daha önce hiç olmadığı kadar oruç tutmalı ve dua etmeliyiz” dedi.

Birden kahkaha attı. "Bazı açılardan Francis'in bu karışıklığı yapmasına sevindim."

Kevin ağzını kapattı. "Neden, Fr. Gabe?”

“Çünkü papaları sağlıksız bir kaideden indiriyor. Geçen yüzyılda o kadar teolojik olarak bozulmamış papalarımız oldu ki, pratik olarak bize kahvaltıda ne yiyebileceğimizi söylemeleri için onlara bakmaya başladık. Bu sağlıklı değil. Kilise bir papa olduğunu unuttu yapabilmek ve yok erkek ve kız kardeşlerinin onu düzeltmesi gereken noktaya kadar hatalar yapar. Bundan da öte, Katoliklerin elleri üzerinde oturmuş, sanki komşularını müjdelemekten sorumluymuş gibi Papa'nın sorumluluğu üstlenmesini bekleyenleri görüyorum. Bu arada, Leydimiz her birimize bakıyor ve diyor ki, 'Ne için bekliyorsun? Benim aşk havarilerim olun!' Bu arada sosisler harika."

Buna katılabilirim, dedi Bill, şimdilik tartışmayı bırakmaya hazır.

Tom tartışmaya devam etmek için bir nefes aldı ama Fr. Gabriel aniden konuyu değiştirdi. "Ee Kevin, söyle bana, St. John's orada nasıl gidiyor?"

"Harika" dedi. “Bunun benim çağrım olduğundan oldukça eminim. Şimdi, Fr.," diye sırıttı, "lütuf dilerseniz kutsanmış yemek yemek isterim."

Fr. Gabriel unuttuğunu fark ederek kıkırdadı. Ve bununla, dört adam da Haç işareti yaptı.

 

İLGİLİ OKUMA

Papa Francis! Bölüm I

Papa Francis! Bölüm II

 

Bu Kanın anahtarlarını kime bıraktı?
Şanlı Havari Petrus'a ve onun tüm ardıllarına
Kıyamet gününe kadar kimler var ya da olacaklar,
hepsi Peter'ın sahip olduğu aynı yetkiye sahip,
kendi kusurları ile azalmayan.
- St. Siena'lı Catherine, Diyaloglar Kitabı

 

Şimdi Sözü tam zamanlı bir hizmettir.
desteğinizle devam ediyor.
Seni korusun ve teşekkür ederim. 

 

Mark ile seyahat etmek The Şimdi Kelime,
aşağıdaki başlığa tıklayın abone ol.
E-postanız kimseyle paylaşılmayacaktır.

 

Dostu, PDF ve E-postayı Yazdır

Dipnotlar

Dipnotlar
1 Bununla birlikte, bu yetki (insana verilmiş ve insan tarafından uygulanmış olsa da), insani değil, daha ziyade ilahidir, Petrus'a ilahi bir sözle bahşedilir ve Petrus'a ve ardıllarına Petrus'un Kimliği tarafından yeniden tasdik edilir. itiraf etti, Rab Petrus'un kendisine dedi ki, 'Yeryüzünde neyi bağlasan, Cennette de onu bağlayacaksın.' vb., [Mt 16:19]. Bu nedenle, Tanrı'nın bu şekilde buyurduğu bu güce direnen, Manicheus gibi yanlış olan ve bizim tarafımızdan sapkın olarak yargılanan iki başlangıç ​​icat etmedikçe Tanrı'nın buyruğuna [Rom 13:2] direnmiş olur, çünkü Musa'nın tanıklığına göre, bu doğru değildir. başlangıçta ama başlangıç Tanrı'nın göğü ve yeri yarattığını [Yar 1:1]." —POPE BONIFACE VIII, Unun Tapınağı, Papa Boniface VIII'in Boğası 18 Kasım 1302'de ilan edildi
Yayınlanan ANA SAYFA, BÜYÜK DENEMELER.