İmanın Temeli

ORADA bugün dünyamızda inananların imanını sarsmak için pek çok şey oluyor. Nitekim, dünyanın baskılarına ve ayartmalarına boyun eğmeden, pes etmeden, Hristiyan inançlarına sadık kalan ruhları bulmak giderek zorlaşıyor. Ancak bu bir soruyu gündeme getiriyor: Tam olarak inancım tam olarak nedir? Kilise? Mary? Ayinler…?

Bu sorunun cevabını bilmeliyiz çünkü etrafımızdaki her şeyin sarsılacağı günler burada ve geliyor. Her şey. Finansal kurumlar, hükümetler, sosyal düzen, doğa ve evet, hatta Kilise'nin kendisi. İnancımız yanlış yerdeyse, o zaman da tamamen çökme riskini alır.

İnancımız içinde olmak İsa. İsa, inancımızın temelidir veya olmalıdır.

Rabbimiz, insanlara İnsanoğlu'nun kim olduğunu sormak için öğrencilerine döndüğünde Petrus şöyle cevap verdi:

"Sen, yaşayan Tanrı'nın Oğlu Mesih'sin." İsa ona cevap olarak, “Ne mutlu, Yunus oğlu Simon. Çünkü bunu size et ve kan açıklamadı, gökteki Babam. Ve bu yüzden size söylüyorum, sen Peter'sın ve bu kayanın üzerine kilisemi inşa edeceğim ve cehennem kapıları ona karşı galip gelmeyecek. " (Matta 16: 16-18)

Peter'ın mesleğinin, onun İsa'ya iman, Kilise'nin üzerine inşa edileceği ana kaya oldu. Ancak İsa özetlerle ilgilenmedi; Kilisesini gerçekten Petrus'un “ofisi” üzerine inşa etmeyi amaçladı ve dolayısıyla bugün buradayız, 267 papa sonra. Ancak St.Paul ekliyor:

… Orada bulunandan, yani İsa Mesih'ten başka hiç kimse bir temel kuramaz. (1 Korintliler 3:11)

Yani, Petrus'un, kayanın altında daha büyük bir şey yatıyordu ve bu, temel taşı olan İsa idi.

Bakın, Zion'a bir taş koyuyorum, test edilmiş bir taş, kesin bir temel olarak değerli bir köşe taşı; Kim ona iman ederse tereddüt etmeyecektir. (İşaya 28:16)

Çünkü Peter bile başarısız oldu; Peter bile günah işledi. Gerçekten de, eğer imanımız Petrus'a güvenecek olsaydı, o zaman emin olmak için hayal kırıklığına uğramış bir grup olurduk. Hayır, Petrus ve Kilise'nin nedeni bize inancımızın bir nesnesini vermek değil, daha ziyade İnşaatçı'nın işyerinde kendisinin görünür bir tezahürünü vermekti. Yani Hıristiyan sanatının, edebiyatının, mimarisinin, müziğinin ve doktrininin tüm hakikatleri, tüm ihtişamlarının sadece bir şeye veya daha doğrusu, Daha büyük birine ve bu İsa'ya işaret ediyor.

Bu İsa, siz inşaatçılar tarafından reddedilen ve mihenk taşı haline gelen taştır. Ve hiç kimsede kurtuluş yoktur, çünkü cennetin altında insanlar arasında kurtarılmamız gereken başka bir isim yoktur. (Elçilerin İşleri 4: 11-12)

Bu yüzden arınmanın ve azabın olduğu bu günlerde imanımızı nereye koyacağımızı daha iyi bildiğimizi söylüyorum. Çünkü bugün hakikat ve aklın tutulması sadece Kilise üzerinde büyük bir gölge bırakmakla kalmıyor, onu tamamen yok etmeye çalışıyor. Şimdi bile, yukarıda bahsettiğim şeyler yeryüzündeki pek çok ulusta var değil - imanın hakikatlerinin fısıldandığı ve Mesih'in güzelliğinin dışa dönük tezahürlerinin, umut kalesinde inananların yüreklerinde gizli kaldığı yerler.

İsa, Aziz Faustina'ya göründüğünde, İlahi Merhamet mesajının kendisine "Bitiş zamanları için bir işaret" o "Dünyayı benim son gelişime hazırlayacak," ^[1]İsa'dan Aziz Faustina'ya, Ruhumdaki İlahi Merhamet, Günlük, n. 848, 429 Onu bir öğreti kitabı, ansiklopedi ya da ilmihal kitabı ile bırakmadı. Aksine, dünyayı kurtarabilecek üç kelimeyle ona bıraktı:

Jezu Ufam Tobie

Lehçe'den şu dile çevrilen:

İsa sana güveniyorum.

Hayal edin! 2000 yıllık Kilise'yi inşa ettikten sonra, insanlığın panzehiri başlangıçta olduğu kadar basit kaldı: İsa'nın adı.

Nitekim Aziz Petrus, tüm isimlerin üzerinde İsme imanla çağıranlar için tek umudun olacağı küresel bir sarsıntıdan kehanette bulundu.

Rab'bin büyük ve görkemli günü gelmeden önce güneş karanlığa, ay kana dönecek ve Rab'bin adını çağıran herkes kurtulacaktır. (Elçilerin İşleri 2: 20-21)

Elbette bunların hiçbiri Kilise'nin önemli olmadığını söylemiyor; Kutsal Annemiz önemsizdir; bu gerçek alakasızdır. Hayır, onlara önem veren şey sözcük İsa'nın. Doğrusu, İsa Kelime etli. İsa ve Sözü bir ve aynı şeydir. Ve böylece İsa bir Kilise inşa edeceğini söylediğinde, biz kiliseye inanıyoruz çünkü onu inşa ediyor. Meryem'i annemiz olarak almamız gerektiğini söylediğinde, onu bize verdiği için alıyoruz. Bize vaftiz etmemizi, Ekmeği kırmamızı, itiraf etmemizi, iyileştirmemizi ve buyruk vermemizi emrettiğinde, bunu Söz konuştuğu için yaparız. İmanımız O'na aittir ve itaat ederiz çünkü itaat, imanın kanıtıdır.

Piskoposların ve kardinallerin Katolik inancından uzaklaştığını görebiliriz. Ama sarsılmayacağız çünkü inancımız insanlara değil, İsa'ya dayanıyor. Kiliselerimizin temellerine yıkıldığını görebiliriz, ancak sarsılmayacağız çünkü inancımız binalara değil, İsa'ya dayanıyor. Babalarımızın, annelerimizin, kız kardeşlerimizin ve erkek kardeşlerimizin bize karşı döndüğünü görebiliriz, ancak sarsılmayacağız çünkü inancımız ete ve kana değil, İsa'ya aittir. Kötü denilen iyinin ve kötü denen iyinin iyi olduğunu görebiliriz, ancak sarsılmayacağız çünkü inancımız insanların sözüne değil, Mesih'in sözüne dayanıyor.

Ama O'nu tanıyor musunuz? Onunla konuşuyor musunuz? Onunla yürür müsün? Çünkü yapmazsan, O'na nasıl güvenebilirsin? Bazı insanlar için çok geç olduğunda, sallamanın geriye hiçbir şey bırakmayacağı ve kum üzerine inşa edilen her şeyin götürüleceği bir nokta gelecek.

Bir kimse bu temel üzerine altın, gümüş, değerli taşlarla, odun, saman veya samanla inşa ederse, her birinin eseri gün ışığına çıkacaktır, çünkü gün onu ifşa edecektir. Ateşle ortaya çıkacak ve ateş [kendisi] her birinin işinin niteliğini sınayacak. (1 Korintliler 3: 12-13)

Ama işte iyi haber: O'nun Adını çağırmak için bir İncil bilgini, bir ilahiyatçı veya bir rahip olmanıza gerek yok. Katolik olmana bile gerek yok. Sadece iman etmeniz gerekiyor - ve O sizi işitecek - gerisini halledecektir.