Şifa Yolu

İsa Veronica ile Buluştu, Michael D. O'Brien tarafından

IT gürültülü bir oteldi. Berbat bir televizyon izleyerek, berbat bir paket yemek yiyordum. Bu yüzden kapattım, yemeği kapımın önüne koydum ve yatağıma oturdum. Önceki gece konserimden sonra birlikte dua ettiğim kalbi kırık bir anneyi düşünmeye başladım…

ÜZÜNTÜ

18 yaşındaki kızı kısa süre önce vefat etmişti ve bu anne tam bir çaresizlik içinde karşımda durdu. Ölmeden önce kızı İncilinde Yeremya kitabından şu sözlerin altını çizmişti:

RAB senin için düşündüğüm planları iyi bildiğim için der RAB, senin iyiliğin için planlar, üzüntü için değil! size umut dolu bir gelecek vermeyi planlıyor. (29:11)

"Kızımın geleceği aniden ondan koparıldığında bu sözler ne anlama geliyordu?" yalvardı. "Neden altını çizmek istediğini hissetti Bu kelimeler?" Düşünmeden dudaklarımdan şu sözler geçti: "Çünkü bu kelimelerin altı çizildi sen".

Ağlayarak yere düştü; Diz çöküp onunla ağlarken güçlü bir andı, bir umut anıydı.

UMUT YOLU

O deneyimin anısı birdenbire Kutsal Yazıları benim için açtı. Sevilen birinin ölümünün (veya başka bir derin üzüntünün) neden olabileceği yaranın zarafetini ve iyileşmesini nasıl bulabileceğimizi görmeye başladım; bulunabilir auzun Golgotha yolu.

İsa acı çekmek zorundaydı. Ölümün Gölgesi Vadisi'nden geçmek zorunda kaldı. Ama günahlarımız için sadece O'nun Vücudunun ve Kanının Kurbanını sunmak değil, aynı zamanda bize bir yol göster yol şifa. Bunun anlamı, İsa'nın uysallık örneğini izleyerek ve bir şekilde kalbin çarmıha gerilmesi anlamına geldiğinde Baba'nın iradesine terk edilmesinin, sonuç olarak eski benliğimizin ölümüne yol açacağıdır. ve Kendi benzeyişinde yapılan Gerçek Benliğin dirilişine. Peter'ın yazdığı zaman bu, "Onun yaralarıyla iyileştinbaşlıklı bir kılavuz yayınladı ^[1]cf. 1 Evcil Hayvan 2: 24 Şifa ve lütuf, geniş ve kolay yolda değil, o en zor, kafa karıştırıcı, gizemli, yalnız ve kederli yolda O'nu takip ettiğimizde gelir.

İsa'nın Tanrı olduğu için ızdırabının biraz esinti olduğuna inanmaya başladık. Ancak bu kesinlikle yanlıştır. Acı çekti yoğun bir şekilde her insan duygusu. Öyleyse, “Tanrım, neden benimle uğraşıyorsun?” Deme eğiliminde olduğumuzda, O size yaralarını - Derin yaralarını göstererek cevap verir. Ve bu nedenle, Aziz Paul'un sözleri, en azından benim için güçlü bir teselli taşıyor:

Zayıflıklarımıza sempati duymayan bir başkâhinimiz yok, ama benzer şekilde her yönden sınanmış, ancak günahsız ... Çektiği acılarla kendisi sınandığı için, mağdur olanlara yardım edebiliyor. test edildi. (İbraniler 4:15, 2:18)

Bize sadece yaralarını göstermekle kalmaz, "Seninleyim. Sonuna kadar seninle olacağım çocuğum.başlıklı bir kılavuz yayınladı ^[2]cf. Mat 28:20 Yine de, neredeyse kişinin inancını boğuyor gibi görünen ezici üzüntü duygularında, korkunç bir duygu olabilir. Tanrı seni terk etti. Evet, İsa da bu duyguyu biliyor:

Tanrım, Tanrım, beni neden terk ettin? (Matta 27:46)

Ve böylece kişi, peygamber Yeşaya gibi haykırıyor:

Tanrı beni terk etti; Rabbim beni unuttu. (İşaya 49:14)

Ve cevap verir:

Bir anne bebeğini unutabilir mi, rahmindeki çocuğa karşı hassasiyet göstermez mi? Unutsa bile seni asla unutmayacağım. Bak, ellerimin avuçlarına kazdım seni; duvarların benden önce (İşaya 49: 15-16)

Evet, sizi açıklanamaz acıların duvarlarıyla çevrili görüyor. Ama O sizin rahatınız olacak. Bunu kastediyor ve bu meditasyon, nasıl niyetlendiğini göstermeyi amaçlıyor. vücut kazandırmak Önümüzdeki günlerde ve yıllarda O'nun gücünü ve rahatlığını bilmeniz için bu sözler. Doğrusu, Mesih bile Diriliş'e gelene kadar devam etmesini sağlayan güçlenme anları olmadan bırakılmadı. Hal böyleyken, "Yol benim, "Sadece günahlarımızı almak için değil, aynı zamanda bize göster bizim içinden geçen yol kendi kederli tutkusu.

Aşağıdakiler, Tanrı'nın bize kendi tutkumuzun yolu olan Şifa Yolunda sağladığı lütuf ve yardım anlarıdır. Bunların her birini, özellikle tek kız kardeşimin ve annemin kaybında kendim deneyimledim ve kalbimi iyileştiren ve onu tekrar umut ışığı ile dolduran gerçek ve güçlü lütuflar olduğunu söyleyebilirim. Ölüm bir gizemdir; genellikle "neden" sorusunun cevabı yoktur. Hala onları özlüyorum, zaman zaman hala ağlıyorum. Yine de, aşağıdaki tabelaların "neden" yanıtını vermezken "nasıl" sorusuna cevap vereceğine inanıyorum ... acı, yalnızlık ve korku dolu bir kalple nasıl ilerleyeceğimi.

DUA BAHÇESİ

Ve onu güçlendirmek için cennetten bir melek göründü. (Luka 22:43)

Dua, her şeyin ötesinde, keder ve yas tutkusuyla yüzleşmek için ihtiyacımız olan gücü sağlar. Dua bizi Asma İsa'ya bağlar. O da, Kendisinde kalmadan, "hiçbir şey yapamayız ” (Yuhanna 15: 5). Ancak İsa ile şunları yapabiliriz:

... herhangi bir engeli aşın, Tanrım ile her duvara tırmanabilirim. (Mezmur 18:30)

İsa, Bahçedeki kendi örneği aracılığıyla, bizi çevreleyen keder duvarlarının üzerinden ileriye doğru imkansız gibi görünen yolculuk için lütuf çekmenin yollarını gösteriyor ...

Dua, ihtiyacımız olan zarafete katılır ... -Katolik Kilisesi Din ve Ahlak İlkeleri, n.2010

Bir yan not olarak, acı çekerken dua etmek çok zor olabilir. Kederli ve bitkin olduğum belirli bir zamanda, manevi yönetmenim bana Kutsal Ayin huzuruna gidip oturmamı ve hiçbir şey söylemememi söyledi. Sadece ol. Uyuya kaldım ve uyandığımda ruhum açıklanamaz bir şekilde yenilendi. Havari Yuhanna gibi bazen başını Mesih'in göğsüne koyup, “Konuşamayacak kadar yorgunum Lordum. Burada seninle biraz kalabilir miyim? " Ve etrafınızda kollarla (bilmeseniz de) diyor ki,

Bana gelin, emek veren ve yüklenenler, ben sizi dinlendireyim. (Matta 11:28)

Yine de Tanrı bilir ki bizler sadece ruhsal değil, fiziksel varlıklar da. Duymak, dokunmak ve aşkı eylem halinde görmemiz gerekiyor ...

ÇAPRAZ RULMANLAR

Dışarı çıkarken, Simon adında bir Cyrene ile karşılaştılar; bu adamı haçını taşımak için hizmete soktular. (Matta 27:32)

Tanrı, mevcudiyetleri, nezaketleri, mizahları, pişirilmiş yemekleri, fedakarlıkları ve zamanlarıyla kederimizin yükünü kaldırmaya yardımcı olan ve bize hala yaşama kapasitemiz olduğunu hatırlatan insanları hayatımıza gönderir. Kalplerimizi bu çapraz taşıyıcılara açık tutmalıyız. Baştan çıkarıcı şey, çoğu kez keder bahçesinde dünyadan saklanmaktır; kendimizi soğuk duvarlarla çevrelemek ve başkalarının çok yaklaşıp kalplerimizin bir daha incinmesini engellemek için çok yaklaşmasını engellemek. Ancak bu, kendi başına yeni bir hüzün alanı yaratır - duvarlar içinde duvarlar. İyileşmek yerine yıkıcı bir kendine acıma yeri haline gelebilir. Hayır, İsa Bahçede kalmadı, acı dolu geleceğinin sokaklarına çıktı. Oldu Orada O Simon'un başına geldi. Biz de Tanrı'nın gönderdiği "Simonlar" ile, bazen en beklenmedik kılık değiştirmelerle, en beklenmedik zamanlarda karşılaşacağız.

O anlarda kalbinizin yeniden sevilmesine izin verin.

GERÇEKLEŞTİRİLMİŞ

Pontius Pilatus İsa'ya baktı ve şöyle dedi:

Bu adam ne kötülük yaptı? Onu ölümcül bir suçtan suçlu buldum ... Yasını tutan ve kederli kadın da dahil olmak üzere büyük bir insan kalabalığı İsa'yı takip etti. (Luka 23:22; 27)

Ölüm doğal değil. Tanrı'nın orijinal planının bir parçası değildi. İnsanın Yaradan'a isyanıyla dünyaya tanıtıldı (Romalılar 5:12). Sonuç olarak, acı, insan yolculuğunun istenmeyen yoldaşıdır. Pilatus'un sözleri bize acının geldiğini hatırlat herşeySevdiklerini kaybetmek adaletsizlik gibi gelse de.

Bunu “büyük kalabalıkta”, yani manşet haberlerinde, internet üzerinden geçen dua zincirlerinde, halka açık anma toplantılarında ve sıklıkla, sadece karşılaştığımız kişilerin yüzlerinde görüyoruz. Acımızda yalnız değiliz. Yanımızda, Kudüs'ün kederli kadınları gibi - Veronica gibi - Mesih'in gözlerinden kan ve teri silenler var. İsa jestiyle tekrar net bir şekilde görebildi. Gözlerinin içine baktı ve kendi üzüntüsünü gördü… günahla ayrılmış, kurtuluşa muhtaç bir kızın üzüntüsünü. İsa'da geri yüklediği vizyon, zaman ve tarih boyunca dünyanın her yerinde kendisi gibi acı çeken ruhlara O'nun hayatını sunmak için O'na güç ve yenilenmiş bir kararlılık verdi. Bu tür "Veronicas", gözlerimizi kendimizden almamıza ve mevcut zayıflığımıza rağmen acı çekenlere yardım etmemize yardımcı olur.

Rabbimiz İsa Mesih'in Tanrısı ve Babası, şefkatin Babası ve her türlü ıstırabımızda bizi cesaretlendiren Tanrı'ya ne mutlu! Tanrı tarafından cesaretlendiriliyoruz. (2 Korintliler 1: 3-4)

BENİ HATIRLA

İronik bir şekilde, kendimizi bu şekilde vermede (verecek çok az şeyimiz olduğunda), yeni bir güç ve netlik, amaç ve umut buluyoruz.

Rabbimizin yanında çarmıha gerilen bir hırsız haykırdı,

Tanrım, krallığına geldiğin zaman beni hatırla. (Luka 23:42)

O anda İsa, kederli Tutkusunun bu zavallı ruhun kurtuluşunu kazandığını bilmekle teselli bulmuş olmalı. Aynı şekilde, başkalarının kurtuluşu tutkumuzu da sunabiliriz. St.Paul'un dediği gibi,

Senin uğruna acılarımda seviniyorum ve bedenimde Mesih'in, Kilise olan bedeni adına acılarında eksik olanı dolduruyorum. (Sütun 1:24)

Bu şekilde, acımız bir kayıp değil, Mesih'in Tutkusu ile birleştiğinde bir kazançtır. Biz O'nun Bedeni'yiz ve böylece, İsa'nın acısını isteyerek birleştirerek, Baba kurbanımızı alır. birlik içinde Oğlunun ile. Dikkat çekici bir şekilde, kederimiz ve ıstırabımız Mesih'in fedakarlığının erdemini alır ve O'nun merhametine ihtiyaç duyan ruhlara “uygulanır”. Bu nedenle, gözyaşlarımızdan hiçbiri asla kaybolmamalı. Onları Meryem'in Lekesiz Kalbinin sepetine koyun ve onları başkalarının ihtiyaçlarına göre çoğaltacak olan İsa'ya getirmesine izin verin.

BİRLİKTE ÇEKME

İsa'nın Haçının yanında, annesi ve annesinin kız kardeşi, Klopas'ın karısı Meryem ve Magdala'lı Meryem… ve sevdiği öğrencisi duruyordu. (Yuhanna 19:25)

Genellikle bir ölüm meydana geldiğinde, birçok insan nasıl tepki vereceğini veya yas tutan bir kişiye ne söyleyeceğini bilemez. Sonuç olarak, genellikle hiçbir şey söylemiyorlar ve hatta "biraz yer açmak için" uzak duruyorlar. Terk edilmiş hissedebiliriz… jTıpkı İsa'nın Havarileri tarafından Bahçede terk edildiği gibi. Ancak Haç'ın altında, İsa'nın tamamen yalnız olmadığını görüyoruz. Onun aile En sevdiği arkadaşlarından biri olan Havari Yuhanna ile oradaydı. Çoğu zaman yas, aileleri bir araya getirerek ölüm karşısında güç ve dayanışma yaratan bir durumdur. Yıllarca süren acı ve affetmezlikle parçalanan ilişkiler, bazen sevilen birini kaybederek iyileşme fırsatına sahip olur.

İsa çarmıhtan şunları söyledi:

Baba, onları affet, ne yaptıklarını bilmiyorlar. (Luka 23:34)

Bağışlama ve şefkat sayesinde, ailelerimiz en karanlık anlarımızla yüzleştiğimizde en büyük güç kaynağımız olabilir. Trajedi bazen uzlaşmaya ve gelecek için yenilenmiş sevgi ve umutla sonuçlanabilir.

İsa merhamet sayesinde kendisini çarmıha geren yüzbaşıyı dönüştürdü ...

YANLIŞ UMUT

Ona mür ile uyuşturulmuş şarap verdiler, ama o almadı. (Markos 15:23)

Yoğunluk açısından bazen uzun sürebilen bu yas döneminde, baştan çıkarıcı şeyler olacağının farkında olmalıyız. yanlış teselli. Dünya bize şaraba batırılmış uyuşturucu süngeri, alkol, nikotin, pornografi, saf olmayan ilişkiler, yiyecek, aşırı televizyon - acıyı dindirecek her şeyi sunmaya çalışacak. Ancak İsa'ya sunulan ilaç onu teselli etmeyeceği gibi, bu şeyler de geçici ve yanlış bir rahatlama sağlar. "İlaç" etkisini yitirdiğinde, ağrı hala oradadır ve genellikle daha da büyür, çünkü önümüzde yanlış çözümler çözüldüğünde daha az umutla kalırız. Günah asla gerçek bir merhem değildir. Ancak itaat iyileştirici bir merhemdir.

TANRI İLE DÜRÜSTLÜK

Bazen insanlar yürekten Tanrı ile konuşmaktan korkarlar. İsa yine Babasına bağırdı:

"Eloi, Eloi, lema sabahtani? " "Tanrım, Tanrım, beni neden terk ettin?" (Markos 15:34)

Tanrı'ya karşı gerçek olmak, ona terk edilmiş hissettiğini söylemek sorun değil; Yüreğinizdeki öfke ve kederin derinliklerini O'na ifşa etmek, çaresizlik içinde haykırmak… tıpkı İsa çaresiz kaldığı gibi, elleri ve ayakları tahtaya çakılmıştı. Ve “fakirlerin çığlığını işiten” Tanrı, yoksulluğunuzda sizi işitecek. İsa dedi,

Ne mutlu yas tutanlara, çünkü onlar teselli edilecek. (Mat 5: 4)

Nasıl teselli edilecekler? Acılarına ve öfkelerine tutunmazlarsa, onu Tanrı'nın önünde (ve dinleyecek güvenilir bir dostun önünde) boşaltırlarsa ve kendilerini kollarına, gizemli iradesine bırakıp, O'na küçük bir çocuk gibi güvenirlerse. Tıpkı İsa'nın çıplak bir dürüstlükle haykırdıktan sonra Kendisini Baba'ya emanet etmesi gibi:

Baba, ellerinize ruhumu takdir ediyorum. (Luka 23:46)

SESSİZ TAŞIYICI

Arimathea Joseph geldi ve cesaretle Pilatus'a gitti ve İsa'nın bedenini istedi ... Babadan her zaman sizinle birlikte olmanız için başka bir Avukat verecek, Gerçeğin Ruhu… (Markos 15:43; Yuhanna 14 : 16)

Tıpkı İsa'nın bedenini istirahat yerine götürmesi için bir avukat gönderildiği gibi, Tanrı da bize “sessiz bir yardımcı”, Kutsal Ruh gönderir. Ruhun bizi dua etmeye, ayine gitmeye, günaha girmekten kaçınmaya yönlendiren teşviklerine direnmezsek ... o zaman sessizce, genellikle fark edilmeden, kalplerimizin ve zihnimizin sessizlik içinde teselli bulabileceği bir dinlenme yerine götürüleceğiz. Ya da belki bir Kutsal Yazı veya İsa'nın Yüreği olan Kutsal Ayin huzurunda, üzüntümüzde bizimle birlikte vuran ve ağlayan:

Susayanlar suya gelin! Parası olmayanlar, gelin, tahıl satın alın ve yiyin; (İşaya 55; 1)

SEVGİ VE MÜDAHALENİN KOKUSU

Mary Magdalene ve Joses'in annesi Mary, onun nereye yatırıldığını izlediler. Sebt günü sona erdiğinde, Mary Magdalene, Yakup'un annesi Mary ve Salome gidip onu meshetmek için baharat satın aldılar. (Markos 15: 47-16: 1)

Tıpkı İsa'nın öğrencilerinden Gethsemane Bahçesinde O'nu izlemelerini ve dua etmelerini istediği gibi, sık sık kederimizde bizim için dua eden birçok insan vardır. Tıpkı İsa'nın yaptığı gibi, başkalarından da sizinle birlikte olmalarını isteyin - sadece sözde ya da huzurda değil - mezarın dışında görülen o sessiz sevgide, dua.

Ruhum ölümüne bile kederlidir. Burada kalın ve göz kulak olun. (Markos 14:34)

Çünkü her zaman sevgimiz ve gözyaşımızla hareket eden Tanrı'dan arkadaşlarınızın ve ailenizin duaları duyulacak. Bunlar O'na tütsü ve mür gibi olacaklar ve bu da Kutsal Ruh'un sessiz meshedilmesinde ruhunuzun üzerine dökülecek.

Doğru kişinin ateşli duası çok güçlüdür. (Yakup 5:16)

DİRİLİŞ

İsa'nın dirilişi anında olmadı. Ertesi gün bile değildi. Aynı şekilde, umudun şafağı da bazen gizem gecesini, keder gecesini beklemelidir. Ama İsa'yı Dirilişe taşıyan lütuf anları gönderildiği gibi, biz de - kalplerimizi açık tutarsak - anlar alacağız. Bizi yeni bir güne taşıyacak lütuf. O zamanlar, özellikle keder gecesinde, keder duvarları üzerinizi sararken, umut imkansız değilse de uzak görünüyor. Bu zamanlarda yapabileceğiniz tek şey hareketsiz kalmak ve bir sonraki ve bir sonrakine götüren bir sonraki lütuf anını beklemek… ve siz bunu bilmeden önce, üzüntünüzün ağırlığı yuvarlanmaya başlayacak ve bir Yeni şafak, üzüntünüzü gittikçe daha fazla gidermeye başlayacak.

Biliyorum. Orada mezarda bulundum.

Yaşadığım bu lütuf anları, İsa ile gerçekten gizemli karşılaşmalardı. Golgotha'dan geçen yol boyunca bana gelmesinin yolları bunlar - Zamanın sonuna kadar bizi asla terk etmeyeceğine söz vermiş.

İsa dünyamıza girdi eteve yaşadı, çalıştı ve aramızda yaşadı. Ve böylece, zamanın sıradan gelgitler ve akışından, gün batımına yansıyan enkarnasyonunun gizeminden, bir başkasının gülümsemesinden veya bir yabancının sakinleştirici sözünden tekrar gelir. Tanrı'nın bize dayanma gücü vermeyeceğine dair bize hiçbir deneme gelmediğini bilerek, ^[3]cf. 1 Korintliler 10:13 İsa gibi her gün Haçımızı almalı, Şifa Yolunda yürümeye başlamalıyız ve beklemek Yol boyunca güzellikler.

Son olarak, nihayetinde her gözyaşının kurumuş olacağı ve her üzüntünün bir cevap bulacağı sonsuzluğun ufkuna bakmayı unutmayın. Bu hayatın geçici olduğu ve hepimizin öleceğimiz ve bu Gölgeler Vadisi'nden geçeceğimiz gerçeğini önümüzde tuttuğumuzda, bu da bir teselli.