İhtiyar

KİTLE OKUMALAR ÜZERİNE ŞİMDİ SÖZ
5 Haziran 2017 için
Olağan Zamanla Dokuzuncu Haftanın Pazartesisi
St. Boniface Anıtı

Liturjik metinler okuyun

L' eski Romalılar, suçlular için en acımasız cezalardan hiçbir zaman yoksundu. Kırbaçlama ve çarmıha gerilme, onların en kötü şöhretli zulümleri arasındaydı. Ama başka bir şey var… bir cesedi mahkum edilmiş bir katilin arkasına bağlamak. Ölüm cezası altında, kimsenin onu kaldırmasına izin verilmedi. Ve böylelikle, mahkum edilen suçlu, sonunda enfekte olur ve ölür.

St. Paul'un yazdığı gibi akla gelen bu güçlü ve akıldan çıkmayan görüntüydü:

ertele yaşlı adam önceki yaşam tarzınıza ait olan ve aldatıcı şehvetlerle yozlaşan ve zihinlerinizin ruhunda yenilenen ve gerçek doğruluk ve kutsallıkta Tanrı'nın benzerliğinden sonra yaratılan yeni doğayı giyin. (Ef. 4:22-24)

Buradaki Yunanca kelime antropos, kelimenin tam anlamıyla "adam" anlamına gelir. Daha yeni çeviriler "eski doğa" veya "eski benlik" olarak okunur. Evet, Pavlus birçok Hıristiyanın hâlâ “yaşlı adama” bağlı olarak dolaşıp onun aldatıcı arzuları tarafından zehirlenmeye devam etmesinden derinden endişe duyuyordu.

Yaşlı adamımızın [Mesih] ile birlikte çarmıha gerildiğini biliyoruz, böylece günahlı bedenimiz ortadan kaldırılsın, artık günahın kölesi olmayalım. Çünkü ölü bir kişi günahtan bağışlanmıştır. (Romalılar 6:6)

Vaftizimiz aracılığıyla, İsa'nın yüreğinden fışkıran kan ve su, bizi Tanrı'nın “suçundan” “kurtardı”. Adem ve Havva, “ilk günah”tan. Artık eski doğaya zincirlenmeye mahkum değiliz, bunun yerine mühürlendik ve Kutsal Ruh ile dolduk.

O halde Mesih'te olan her kimse yeni bir yaratıktır: eski şeyler geçmiştir; bak yeni şeyler geldi. (2 Korintliler 5:17)

Bu sadece şiirsel imgeler değildir. Kalpte gerçekleşen gerçek ve etkili bir dönüşümdür.

Onlara başka bir kalp ve içlerine koyacağım yeni bir ruh vereceğim. Onların bedenlerinden taş yürekleri çıkaracağım, ve onlara etten yürekler vereceğim, öyle ki, kurallarıma göre yürüsünler, ilkelerime dikkat etsinler. Böylece onlar benim halkım olacaklar ve ben de onların Tanrısı olacağım. (Hezekiel 11:19-20)

Ama görüyorsunuz, vaftiz yazı tipinden sadece iyilik yapmak için programlanmış küçük robotlar olarak çıkmıyoruz. Hayır, biz Tanrı'nın suretinde yaratıldık ve bu nedenle, her zaman özgür-her zaman özgürlüğü seçmekte özgürsün.

Özgürlük için Mesih bizi özgür kıldı; öyleyse sağlam durun ve bir daha köleliğin boyunduruğuna boyun eğmeyin. (Galatyalılar 5: 1)

Başka bir deyişle, yaşlı adamı tekrar sırtınıza bağlamayın.

Sonuç olarak, siz de kendinizi günah karşısında ölü olarak ve Mesih İsa'da Tanrı için yaşayan olarak düşünmelisiniz. Bu nedenle, onların arzularına itaat etmeniz için günah, ölümlü bedenleriniz üzerinde hüküm sürmemelidir. (Rom 6:11-12)

Bugünkü ilk okumada Tobit, Pentikost bayramında güzel bir akşam yemeği yemek üzere. Oğlundan ziyafetini paylaşmak için masasına getirmesi için “fakir bir adam” bulmasını ister. Ancak oğlu, akrabalarından birinin pazar yerinde boğularak öldürüldüğü haberiyle geri döner. Tobit masadan fırladı, ölü adamı gün batımından sonra gömülmek üzere eve taşıdı ve sonra ellerini yıkayarak ziyafetine geri döndü.

Bu, Paskalya'yı ve Pentekost'u yeni kutlamış olan bizlerin -esaretten kurtuluşumuzun bayramları!- günaha dönme ayartması ile karşılaştığımızda nasıl karşılık vermemiz gerektiğinin güzel bir sembolüdür. Tobit ölü adamı yanına getirmez. zamansız ölümünün ziyafeti kutlama yükümlülüğünü kesintiye uğratmasına da izin vermez. Ama kaç kez unutuyoruz Mesih İsa'da kimiz, "yaşlı adamı" getir kim Mesih'te öldü haklı şölenimiz neye? Christian, bu senin haysiyetin değil! Neden, yaşlı adamı günah çıkarma odasında bıraktıktan sonra, gidip bu cesedi -sinekler, solucanlar ve diğerleri- eve, sırf bir kez daha köleleştiren, üzen ve gününüzü mahveden günahın acısını tatmak için sürüklüyorsunuz? tüm hayatın değil mi?

Tobit gibi, gerçekten mutlu olmayı ve Mesih'in Kanı tarafından bizim için satın alınan onur ve özgürlük içinde yaşamayı istiyorsak, sen ve ben günahtan elimizi sonsuza dek yıkamalıyız.

Öyleyse, dünyevi olan parçalarınızı öldürün: ahlaksızlığı, pisliği, tutkuyu, kötü arzuyu ve putperestlik olan açgözlülüğü. (Koloseliler 3:5)

Yani evet, bu yapmanız gerektiği anlamına gelir kavga. Grace her şeyi senin için yapmaz, sadece her şeyi yapar mümkün senin için. Ama yine de kendini inkar etmeli, etine direnmeli ve ayartmaya karşı mücadele etmelisin. Evet, kendin için savaş! Kralınız için savaşın! Yaşam için savaş! Özgürlüğünüz için savaşın! Hakkınız olan, yüreğinize dökülen Ruh'un meyvesi için savaşın!

Ama şimdi hepsini bir kenara atmalısın: öfke, hiddet, kötülük, iftira ve ağzınızdan müstehcen sözler. Birbirinize yalan söylemeyi bırakın, çünkü uygulamalarıyla eski benliği üzerinizden çıkardınız ve bilgi için yaratıcısının suretinde yenilenmekte olan yeni benliği giydiniz. (Sütun 3:8-10)

Evet, “yeni adam”, “yeni kadın”—bu, Tanrı'nın size armağanıdır, gerçek benliğinizin yeniden kazanılmasıdır. Sizi özgür, kutsal ve barış içinde yarattığı kişi olduğunuzu görmek, Baba'nın yakıcı arzusudur.

O halde bir aziz olmak, gerçek benliğiniz olmaktan başka bir şey değildir… Tanrı'nın suretinin saf bir yansımasıdır.