Düğün Hazırlıkları

BARIŞIN GELEN DÖNEMİ - BÖLÜM II

Kudüs3a1

NEDEN? Neden Barış Çağı? İsa neden kötülüğe son verip “kanunsuz olanı” yok ettikten sonra sonsuza dek geri dönmüyor? ^[1]Bak, Yaklaşan Barış Çağı

DÜĞÜN HAZIRLIKLARI

Kutsal Yazılar bize Tanrı'nın o gün gerçekleşecek bir "düğün ziyafeti" hazırladığını söyler. zamanın sonu. Mesih Damattır ve O'nun Kilisesi Gelindir. Ama İsa, Gelin olana kadar geri dönmeyecek. hazır.

Mesih kiliseyi sevdi ve kendisini ona teslim etti ... kiliseyi lekesiz, kırışıksız veya benzeri bir şey olmadan, kutsal ve kusursuz olabilmesi için kendisine görkemli bir şekilde sunabilsin diye ... (Efes 5:25, 27)

Beden, ruh ve ruhun tam mükemmelliği, dirilmiş bedenlerimizle Cennetteki zamanın sonuna kadar Kilise'ye gelmeyecektir. Ancak burada kastedilen kutsallık, içinde günah lekesi olmayan ruhtur. Mistik teoloji konusunda bilgili olmayan birçok kişi, İsa'nın kanının suçumuzu ortadan kaldırdığını ve bizi o tertemiz gelin yaptığını iddia edecek. Evet, doğru, Vaftizimizde lekesiz hale getirildik (ve daha sonra Efkaristiya ve Uzlaşma Kutsal Eşyası kabul edilerek) - ama çoğumuz sonunda bedenin cazibesine kapılıp, karşı çıkan ahlaksızlıklar, alışkanlıklar ve arzular ediniriz. -e aşk düzeni. Ve Tanrı sevgiyse, düzensiz olan bir şeyi Kendisine birleştiremez. Arınacak çok şey var!

İsa'nın kurban etmesi günahlarımızı ortadan kaldırır ve sonsuz yaşama açılan kapıları açar, ancak kutsama, bu konfigürasyonu içinde yaratıldığımız görüntüye dönüştürür. Aziz Paul diyor vaftiz edilmiş Galatia'daki Hristiyanlar,

Mesih sizde şekillenene kadar yeniden emekteyim. (Galatyalılar 4:19)

Ve yeniden,

Bundan eminim ki, sende iyi bir işe başlayan kişi, İsa Mesih'in gününe kadar onu tamamlamaya devam edecek. " (Phil 1: 6)

İsa Mesih'in günü veya Rabbin Günü, "yaşayanları ve ölüleri yargılamak" için görkemle geri döndüğünde doruk noktasına ulaşır. Ancak ondan önce, her ruhta kutsallaştırma işi, ya yeryüzünde ya da Araf'ın arındırıcı ateşleri aracılığıyla tamamlanmalıdır.

... böylece Mesih'in günü için saf ve suçsuz olasın. (1: 9-10)

KİLİSENİN KARANLIK GECESİ

Bizden önce gelen mistikler ve azizler tarafından zamanımız için kazanılan harika içgörüye kısaca değinmek istiyorum. Onlar bizim saflaştığımız ve mükemmelleştirdiğimiz normal bir süreçten (kişinin kendisini ona bıraktığı ölçüde normal) söz ederler. Genellikle doğrusal olması gerekmeyen aşamalarda ortaya çıkar: temizleme, aydınlatma, ve sendikasının. Esasen, bir kişiye, ruhu en ufak olağandışı takıntılardan özgürleştirme, kalbini ve zihnini Tanrı'nın sevgisine ve gizemlerine aydınlatan ve ruhu ile daha yakın bir şekilde birleştirmek için yetilerini "tanrılaştıran" bir süreçle Rab tarafından yönetilir. O'na.

Bir bakıma, Kilise'nin önündeki sıkıntıyı, kurumsal bir tasfiye süreciyle, "ruhun karanlık gecesi" ile karşılaştırabiliriz. Bu dönemde Tanrı bir “vicdan aydınlatması”Böylece Rabbimizi derin bir şekilde görüp anlıyoruz. Bu aynı zamanda dünya için tövbe için bir “son şans” olacaktır. Ama Kilise için, en azından bu lütuf zamanında hazırlanmış olanlar, ruhu birlik için daha da hazırlamak arındırıcı bir lütuf olacaktır. Tasfiye süreci, özellikle kutsal kitaplarda önceden bildirilen olaylarla devam edecekti. zulüm. Kilise'nin tasfiyesinin bir kısmı, kiliseleri, ikonaları, heykelleri, kitapları vb. Sadece dışsal bağlılıklarının da kaybı olmayacak, aynı zamanda içsel eşyalarının da kaybı olacaktır: Ayinlerin mahrumiyeti, halka açık cemaat duası ve rehberlik eden ahlaki ses ( din adamları ve Kutsal Baba “sürgünde” ise). Bu, Mesih'in Bedenini arındırmaya yarayacak, onun iman karanlığında Tanrı'yı sevmesine ve ona güvenmesine neden olacak, onu Mesih'in mistik birliğine hazırlayacaktı. Barış Dönemi (not: yine, kutsallaştırmanın çeşitli aşamaları kesinlikle doğrusal değildir.)

“Bin yıl” öncesindeki Deccal'in yenilgisi ile Kutsal Ruh'un kavuşmasıyla yeni bir çağ başlatılacaktı. Bu, Mesih'in Bedeninin bu aynı Ruh aracılığıyla birleşmesini sağlayacak ve Kilise'yi lekesiz bir Gelin olma yolunda daha da ilerletecektir..

Nihai sondan önce, az çok uzayan, muzaffer bir kutsallık dönemi olacaksa, böyle bir sonuç, Mesih'in Şahsiyeti'nin Majesteleri'nde görünmesiyle değil, bu kutsal kılma yetkilerinin işleyişiyle ortaya çıkacaktır. şu anda iş başında, Kutsal Ruh ve Kilise Ayinleri. -Katolik Kilisesi Öğretimi: Katolik Doktrininin Özeti, Burns Oates ve Washbourne

BETROTAL

Geleneksel bir Yahudi düğününden önceki tüm hafta boyunca gelin ve damat ("Kallah" ve "Chosan") birbirlerini görmezler. Daha ziyade gelin ve damadın aileleri ve arkadaşları ayrı yerlerde kendileri için özel kutlamalar yaparlar. Üzerinde dini tatil günü Düğün gününden önce, Chosan (damat) evli bir çift olarak ona rehberlik etmenin önemini sembolize etmek için Tevrat'a çağrılır. Daha sonra "yaratılışın on sözünü" okur. Cemaat, Chosan'a tatlı ve verimli bir evlilik dileklerini simgeleyen kuru üzüm ve ceviz yağdırır. Aslında, Kallah ve Chosan bu hafta boyunca kraliyet ailesi olarak kabul edilir ve bu nedenle kişisel bir eskort olmadan asla halka açık görülmez.

Bu güzel geleneklerde bir Barış Çağı görüntüsü. Ne de Mesih'in Gelini, Yargı Gününden sonra Yeni Gökleri ve Yeni Dünyayı başlatan meleklerle birlikte bulutların üzerinde dönünceye kadar (Eucharist hariç) ona fiziksel olarak eşlik eden Damatını da görmeyecek. "Bin yıllık hükümdarlık" olan "Şabat" günü, Damat tüm uluslar için O'nun Sözünü rehberlik edecek. Yaratılışın yerine yeni yaşamı yeniden kurmak için bir söz söyleyecektir; insanlık için muazzam bir bereket ve yenilenmiş bir dünya zamanı olacak, yaratılış üreten ve geride kalan Gelini temin edecek. Ve son olarak, Tanrı'nın geçici Krallığı dünyanın dört bir yanına O'nun Kilisesi aracılığıyla kurulacağı için, gerçek bir kraliyet “haftası” olacak. Onun eskortu olacak kutsallığın ihtişamı ve azizlerle derin bir birliktelik.

Barış Çağı bir mola yeri değildir. Parçası bir İsa'nın dönüşüne doğru büyük hareket. Gelinin Ebedi Katedral'e tırmanmasını sağlayan mermer basamaklardır.

Senin için ilahi bir kıskançlık hissediyorum, çünkü seni bir kocasına saf bir gelin olarak sunmak için seni Mesih'le nişanladım. (2 Korintliler 11: 2)

Öyleyse, önceden bildirilen kutsama, şüphesiz, adil olanın ölümden dirilmeye hükmedeceği Krallığı zamanına atıfta bulunur; yeniden doğup esaretten kurtulmuş olan yaratılış, tıpkı yaşlıların [presbyter'ların] hatırladığı gibi, cennetin çiyinden ve yeryüzünün bereketinden her türden bol miktarda yiyecek verecek. Rab'bin öğrencisi Yuhanna'yı görenler, Rab'bin bu zamanlar hakkında nasıl öğrettiğini ve konuştuğunu ondan işittiklerini [söyler] ... —St. Lyons'lu Irenaeus, Kilise Babası (MS 140-202), sapkınlıklara karşı

Sonra Baalların isimlerini ağzından çıkaracağım, böylece artık çağrılmasınlar. O gün onlar için tarla hayvanlarıyla, havadaki kuşlarla ve yerde sürünen şeylerle bir antlaşma yapacağım. Yay, kılıç ve savaşı karadan yok edeceğim ve güven içinde dinlenmelerine izin vereceğim.

Seni sonsuza dek benimle paylaşacağım: Seni doğru ve adaletli, sevgi ve merhametle savunacağım. (Hoşea 2: 19-22)

REFERANSLAR: