KİTLE OKUMALAR ÜZERİNE ŞİMDİ SÖZ
Olağan Zamanın Dokuzuncu Haftası, 1 Haziran 2015 Pazartesi için
St. Justin Anıtı
Liturjik metinler okuyun
FEARkardeşlerim, birçok yerde kiliseyi susturuyor ve böylece hapsedici gerçek. Endişemizin bedeli sayılabilir ruhlar: erkekler ve kadınlar günahlarında acı çekmeye ve ölmeye bırakıldı. Artık bu şekilde düşünüyor muyuz, birbirimizin ruhsal sağlığını düşünüyor muyuz? Hayır, birçok cemaatte yapmıyoruz çünkü daha çok statüko ruhlarımızın durumundan alıntı yapmaktansa.
Bugünkü ilk okumada Tobit, Pentikost bayramını bir şölenle kutlamaya hazırlanıyor. Diyor,
…için güzel bir akşam yemeği hazırlandı me… masa için hazırlanmıştı me.
Ancak Tobit, aldığı nimetlerin paylaşılması gerektiğinin farkındaydı. Ve oğlu Tobiya'dan yemeğini paylaşmak için “dışarı çıkıp fakir bir adam bulmaya çalışmasını” ister.
Katolikler olarak bize gerçek bir şölen verildi. hakikat, İnanç ve ahlak konularında deyim yerindeyse “bütün” hakikat olan Vahyin eksiksizliği emanet edilmiştir. Ama sadece “ben” için bir şölen değil.
İsa'nın mesajının dar anlamda bireysel olduğu ve her bir kişiye yalnızca tek tek hedeflendiği fikri nasıl gelişebilirdi? “Ruhun kurtuluşu” yorumuna bütünün sorumluluğundan bir kaçış olarak nasıl ulaştık ve Hristiyan projesini başkalarına hizmet etme fikrini reddeden bencil bir kurtuluş arayışı olarak nasıl kavradık? —POPE BENEDİKT XVI, Spe Salvi (Umutla Kaydedildi), N. 16
Tobit, oğlundan yemeğini paylaşmak için “Tanrı'ya samimi bir tapınan” getirmesini ister. Yani, Kilise olarak görevimiz, gerçeği istemeyenlere zorlamak değil, Tanrı'nın Sözünü bir sopa gibi kullanmaktır. Ama çekingenliğimiz yüzünden bugün hakikate açık olanlar bile o “yiyecek”ten mahrum bırakılıyor ve aç bırakılıyor. Reddedilmekten ve zulme uğramaktan korktuğumuz için mahrum bırakılıyorlar ve böylece dudaklarımızı mühürlüyoruz. Papa Francis, “Korku içindeki bir insan” diyor.
…hiçbir şey yapmaz, ne yapacağını bilemez: korkar, korkar, başına kötü bir şey gelmesin diye kendine odaklanır… korku bencil benmerkezciliğe yol açar ve bizi felç eder. —POPE FRANCIS, Sabah Meditasyonu, L'Osservatore Romano, Haftalık ed. İngilizce, n. 21, 22 Mayıs 2015
Tobit, kalbini fakirlere açmaktan korkmuyordu. Ama oğlu Tobiya geri döner ve der ki:
Baba, insanlarımızdan biri öldürüldü! Cesedi boğulduğu pazar yerinde yatıyor!
Tobit tereddüt etmeden ayağa fırladı, ölü adamı sokaktan taşıdı ve ertesi sabah gömmek üzere kendi odalarından birine koydu. Daha sonra yemeğini “üzüntü içinde” yedi. Ama görüyorsunuz, Tobit bunu bedelsiz yapmadı. Çünkü komşuları onunla alay ederek şöyle dedi:
Hala korkmuyor! Bir keresinde, tam da bu sebepten dolayı idam edilmek üzere yakalanmıştı; ama şimdi zar zor kurtulduğuna göre, burada yine ölüleri gömüyor!
Bugün etrafımızdaki ruhen yoksul ve “ölü” olanlar, özellikle de cinsel ahlaksızlığın kurbanları. Alternatif evlilik biçimlerinin, şehvetin, cinsel sapkınlıkların, sansürsüz cinsel eğitimin, pornografinin ve benzerlerinin sürekli teşvik edilmesi, insanın ruhunu, özellikle de gençliği “öldürüyor”. Yine de korku, politik doğruluk ve onaylanma arzusu, İsa'nın Bedenini kısırlaştırma ve susturma. Vaazlar genellikle egolarımızı yatıştırır, bizi tövbe etmeye çağırmaz ve zulüm değilse bile tartışma yaratacak “hot button” sorunlarından kaçınır. Piskoposlar kapılarının arkasından medya tarafından çoğunlukla göz ardı edilen ve nadiren de olsa göz ardı edilen kapsamlı ve zarif açıklamalar yaparlar. 
laik tarafından okundu. Ve meslekten olmayanlar “barışı korumak” için işyerinde, okullarda ve pazar yerinde ağızlarını kapatıyorlar.
Tanrım, ölmekte olan kardeşlerimizle kişisel olarak yüzleşmekten, giyinmekten ve yaralarını iyileştirmekten kaçınmak için bir kez daha yolun “karşı tarafında” yürüyen İyi Samiriyeli benzetmesindeki rahip ve Levili gibi değil miyiz? kız kardeşler? ne demek olduğunu unuttuk "Ağlayanlarla birlikte ağla." [1]cf. Rom 12: 15 Tobit gibi biz de bu neslin çöküşüne ağlıyor muyuz? Ve eğer öyleyse, dünya “çok kötü” hale geldiği için mi ağlıyoruz yoksa esaret altındaki diğer insanlara acıyarak mı ağlıyoruz? Aziz Pavlus'un şu sözleri akla geliyor:
Size söylüyorum kardeşlerim, zaman daralıyor. Bundan böyle, karısı olanlar karısı yokmuş gibi davransınlar, ağlayanlar ağlamıyormuş gibi davransınlar, sevinenler sevinmiyormuş gibi davransınlar, alanlar sahip değilmiş gibi davransınlar, dünyayı kullananlar onu tam olarak kullanmıyormuş gibi davransınlar. Çünkü dünya şimdiki haliyle yok oluyor. (1 Kor 7:29-31)
Evet, bu nesil için zaman daralıyor - dünyadaki neredeyse her gerçek peygamber bu boruyu üfliyor (duyması için kulakları olanlar için). Papa Benedict, Kilise'yi bizi çevreleyen kötülüğe uyandırmaya çağırdı:
Bizi kötülüğe karşı duyarsız kılan Tanrı'nın varlığına karşı çok uykulu olmamızdır: Tanrı'yı duymuyoruz çünkü rahatsız edilmek istemiyoruz ve bu yüzden kötülüğe kayıtsız kalıyoruz.”…böyle bir eğilim “bir ruhun kötülüğün gücüne karşı belli bir duyarsızlığı… müritlerin uykululuğu o anın değil, tüm tarihin sorunudur, kötülüğün tam gücünü görmek istemeyen ve onun dünyasına girmek istemeyen bizlerin, 'uyku hali' bizimdir. Tutku." —POPE BENEDICT XVI, Katolik Haber Ajansı, Vatikan Şehri, 20 Nisan 2011, Genel İzleyici
Bu nedenle, dünyanın gerçeklerden daha fazlasına ihtiyacı var. aşkta gerçek. Yani Tobit gibi, yaralanmış ve incinmiş ruhlar, onları hayata geçirebileceğimiz kalbimizin bir “odasına” davet etmemizi bekliyor. Ruhlar ancak bizim tarafımızdan sevildiklerini bildiklerinde, sunduğumuz gerçeğin ilacını almaya gerçekten açık olurlar.
bunu unuttuk mu gerçek bizi özgür kılar mı? Bugün, giderek daha fazla Katolik, bu yalanı satın alıyor. hoşgörü, daha doğrusu barışa giden yoldur. Ve bu nedenle, bizim kuşağımız, birkaç cesur ruh dışında, insanoğlunun aklına gelebilecek hemen hemen her türlü sapkınlığa müsamaha gösterir hale geldi. Papa Francis'in modaya uygun ifadesinin anlamını çarpıtarak “Ben kimim ki yargılayacağım?” diyoruz. Ve böylece barışı koruyoruz, ama bir sahte barış, çünkü gerçek bizi f ayarlarsa
ree, sonra yalan köleleştirir. Sahte barış bir yıkım tohumu filizlenmesine, büyümesine ve aramızda kök salmasına izin verirsek, er ya da geç ruhlarımızı, ailelerimizi, kasabalarımızı ve uluslarımızı gerçek barıştan mahrum bırakacak. "Çünkü bedeni için eken, etten fesat biçecektir." [2]cf. Galatyalı 6: 8.
Christian, sen ve ben cesaret, rahatlık değil. Rab'bin bugün ağladığını ve bize şunu sorduğunu hissediyorum:
Kardeşlerimi ölüme terk mi edeceksin?
Yoksa Tobit gibi, kendi başımıza getirme riskini göze aldığımız alay ve zulme rağmen onlara Yaşam İncili ile mi koşacağız?
Bugünkü okumaların ışığında, bu hafta cesur bir yazı dizisine başlamak istiyorum. İnsan Cinselliği ve Özgürlüğü Üzerine cinselliğimizin bu en değerli armağanını çağımızda istila eden mutlak karanlığa ışık tutmak için. Bir yerlerde birinin, kalplerindeki yaraları iyileştirmeye başlamak için ihtiyaç duyduğu manevi gıdayı bulacağı ümidiyle.
Kapalı kalmaktan ve kendi güvenliğine sarılmaktan sağlığa zarar veren bir Kilisedense, sokağa çıktığı için berelenmiş, yaralanmış ve kirli bir kiliseyi tercih ederim… bu kadar çok kardeşimiz İsa ile dostluktan doğan güç, ışık ve teselli olmadan, onları destekleyecek bir inanç topluluğu olmadan, hayatta bir anlam ve amaç olmadan yaşıyorlar. Yoldan çıkma korkusundan çok, bize yanlış bir güvenlik duygusu veren yapılar, bizi sert yargıçlar yapan kurallar, kendimizi güvende hissettiren alışkanlıklar içinde kapalı kalma korkusuyla harekete geçeceğimizi umuyorum. kapımızdayken insanlar açlıktan ölüyor ve İsa bize şunu söylemekten bıkmıyor: “Onlara yiyecek bir şeyler verin” (Mk 6: 37). -POPE FRANCIS, Evangeli Gaudium, olumsuzluk. 49
İLGİLİ OKUMA
Dualarınız ve desteğiniz için teşekkürler.
