امید کا دروازہ

نامیب صحرا

 

 

کے لئے اب چھ ماہ ہوئے ہیں ، خداوند میری زندگی میں زیادہ تر "خاموش" رہا ہے۔ یہ ایک اندرونی صحرا میں کا سفر رہا ہے جہاں ریت کے تیز طوفان آتے ہیں اور راتیں ٹھنڈی ہوتی ہیں۔ آپ میں سے بہت سے لوگ سمجھ گئے ہیں کہ میرا کیا مطلب ہے۔ کیونکہ اچھا چرواہا اپنی لاٹھی اور عملے کے ساتھ موت کی وادی ، اتارنے کی وادی ، کے ذریعے ہماری رہنمائی کر رہا ہے اچور کی وادی.

 

تکلیف کی تلاش

عبرانی لفظ اچور "پریشانی" کا مطلب ہے ، اور یہ ہوسیا کے اس حوالہ سے پایا جاتا ہے ، جس میں کچھ الفاظ میں ، اس ویب سائٹ کی پوری تحریریں شامل ہیں۔ اپنی دلہن ، اسرائیل کی بات کرتے ہوئے ، خدا فرماتا ہے:

لہذا ، میں کانٹوں کی طرح اس کے راستے میں ہیج کروں گا اور اس کے خلاف ایک دیوار کھڑی کردوں گا تاکہ وہ اپنی راہیں تلاش نہ کرسکے۔ اگر وہ اپنے چاہنے والوں کے پیچھے بھاگتی ہے تو وہ ان سے آگے نہیں بڑھے گی۔ اگر وہ ان کی تلاش کرتی ہے تو وہ انہیں نہیں پائے گی۔ تب وہ کہے گی ، "میں اپنے پہلے شوہر کے پاس واپس چلی جاؤں گی ، کیونکہ یہ میرے ساتھ پہلے سے بہتر تھا۔" لہذا میں اس کو آمادہ کروں گا۔ میں اسے صحرا میں لے جاؤں گا اور اس کے دل سے بات کروں گا۔ وہاں سے میں اسے اس کے داھ کی باریوں کو دوں گا ، اور وادی آکور امید کے دروازے کے طور پر۔ (ہوسیہ 2: 8,9،16، 17، XNUMX؛ نیب)

پوپ جان پال نے چرچ میں موسم بہار کے ایک نئے وقت کی بات کی تھی کہ ہم "امید کی دہلیز کو عبور کرتے ہوئے" پہنچیں گے۔ لیکن اس موسم بہار سے پہلے ، موسم سرما ہوگا۔ اس دہلیز کو عبور کرنے سے پہلے امید کو گلے لگائیں، ہمیں صحرا سے گزرنا چاہئے:

مسیح کے دوسرے آنے سے پہلے کلیسیا کو کسی آخری آزمائش سے گزرنا ہوگا جو بہت سے مومنوں کے ایمان کو ہلا کر رکھ دے گا۔ زمین پر اس کے یاتری کے ساتھ ہونے والے ظلم و ستم سے مذہبی دھوکہ دہی کی صورت میں "بدکاری کے اسرار" کا پردہ فاش ہوجائے گا جو حقیقت سے مذہب کی قیمت پر مردوں کو ان کے مسائل کا واضح حل پیش کرے گا۔ دینی دھوکہ دہی دجال کا ہے ، یہ ایک چھدم مسیحیت ہے جس کے ذریعہ انسان خدا کی جگہ اپنے آپ کی تمجید کرتا ہے اور اس کے مسیحا جسم میں آتے ہیں۔ -کیتھولک چرچ کی کیٹیچزم ، n. 675۔

اس صحرا میں بہت ساری جہتیں ہیں۔ ایک جس کا مجھے یقین ہے کہ بہت سے لوگ اب سامنا کر رہے ہیں وہ ایک ہے داخلہ صحرا ( بیرونی صحرا آ رہا ہے). خدا نے اپنی دلہن کی راہ میں کانٹوں سے بچنا شروع کیا ہے۔ اس نے ہمارے خلاف ایسی دیوار کھڑی کردی ہے کہ ہمیں اپنی راہیں نہیں مل سکتی ہیں۔ یہ کہنا ہے کہ ، کئی صدیوں سے چرچ میں کام کرنے کے پرانے طریقے ختم ہورہے ہیں۔ میں نے کچھ ہی دیر پہلے ایک بار پھر یہ لفظ سن لیا:

وزارتوں کی عمر ختم ہورہی ہے۔

یعنی ، جو راستے ہم نے پہلے لے لئے ہیں ، پرانے طریق کار اور ذرائع جن پر ہم انحصار کرتے ہیں ، آپریشن ، انتظامیہ اور وفد کے طریق کار ختم ہورہے ہیں۔ مسیح کی دلہن جلد ہی پوری طرح سے ایمان کے ذریعہ چل رہی ہے اور اب نظروں سے نہیں ، دنیا کے تصورات کے مطابق سلامتی کے ذریعہ نہیں رہے گی۔ یسوع ہمیں اندر لے جارہا ہے اتارنے کا صحرا جہاں داخلہ اور بیرونی بیساکھیوں ، مفروضات ، بتوں اور سیکیورٹیز پر ہم انحصار کرتے ہیں گرتے ہی گرتے ہیں۔ یعنی ، ہمیں گندم کے ایک دانے میں چھوٹا کیا جا رہا ہے ، چھوٹا ، چھوٹا ، کچھ بھی نہیں۔ ہمیں ایک ایسی بنجر جگہ کی طرف کھینچا جارہا ہے جہاں ہم حق کے سامنے برہنہ ہوجائیں گے۔ ہماری کچھ بھی نہیں کا وسیلہ بن جائے گا طنز اور طنز ایک ایسی دنیا کی جو سائے میں ڈالی گئی ہے ، اور ایک وقت کے لئے ، ایسا معلوم ہوگا کہ خدا نے بھی ہمیں ترک کردیا ہے۔

لیکن یہ اسی جگہ ہے ، یہ سوکھنے کی جگہ ، کمزوری ہے ، خدا پر مکمل انحصار ہے کہ خدائے رحمت کے سمندر سے ایک قطرہ گندم کے دانے پر گرے گا جو زمین پر گر پڑا ہے اور خود ہی مر جائے گا ، اور صحرا کرنے لگیں گے کھلنا. "امید کا دروازہ" کھل جائے گا اور چرچ امید کی دہلیز کو عبور کرے گا امید کو گلے لگائیں ایک عہد میں جسے صرف بیان کیا جاسکتا ہے دانشمندی، انصاف کی فتح، امن کی فتح.

لیکن ہمیں پہلے صحرا کی پریشانی سے گزرنا چاہئے۔

 

اب بھی رہیں

بزرگ تدفین سے پہلے دعا کرتے ہوئے ، یسعیاہ 30 کے الفاظ میرے لئے "صحرا کا گانا" بن گئے:

انتظار کرنے اور پرسکون ہوکر آپ کو نجات ملے گی ، خاموش اور اعتماد میں آپ کی طاقت جھوٹ میں ہے۔ (اشعیا 30: 15)

اگرچہ دنیا "جیسا کہ ہم جانتے ہیں" ایک بدستور تیز رفتاری سے اپنا کام جاری رکھے ہوئے ہے ، تبلیغ کرنے کی ضرورت ضروری معلوم ہوگی۔ اور یہ ہے. لیکن کس طرح ہم انجیلی بشارت ضروری ہے۔ چرچ کو مزید پروگراموں کی ضرورت نہیں ہے۔ اسے اولیاء کی ضرورت ہے۔

Hاکیلے لوگ ہی انسانیت کی تجدید کر سکتے ہیں۔ پوپ جان پول II ، دنیا کے نوجوانوں کو پیغام، نوجوانوں کا عالمی دن؛ n. 7؛ کولون جرمنی ، 2005

کیا آپ اپنے آپ کو مقدس بنا سکتے ہیں؟ نہیں ، اور میں بھی نہیں کر سکتا۔ لیکن صحرا کر سکتے ہیں؛ آزمائشوں ، ظلم و ستم اور ہر طرح کی مشکلات کا وہ مقام ہے۔ پوپ بینیڈکٹ نے کہا:

مسیح نے آسان زندگی کا وعدہ نہیں کیا تھا۔ آرام کی خواہش کرنے والوں نے غلط نمبر ملایا ہے۔ بلکہ ، وہ ہمیں ایک مستند زندگی کی طرف بڑی چیزوں ، اچھ ،یوں ، کا راستہ دکھاتا ہے۔ — پوپ بینیڈکٹ XVI ، جرمن پیلگرامس سے خطاب ، 25 اپریل ، 2005۔

اساتذہ کی بجائے لوگ گواہوں کو زیادہ خوشی سے سنتے ہیں ، اور جب لوگ اساتذہ کو سنتے ہیں تو ، اس کی وجہ یہ ہے کہ وہ گواہ ہیں۔ لہذا یہ بنیادی طور پر چرچ کے طرز عمل سے ، خداوند یسوع کے ساتھ مخلص رہنے کے گواہ کے ذریعہ ہے ، کہ چرچ دنیا کا انجیل کرے گا۔ اس صدی کو صداقت کی تسکین ہے… کیا آپ اپنی زندگی کی تبلیغ کرتے ہیں؟ دنیا ہم سے زندگی کی سادگی ، دعا کی روح ، اطاعت ، عاجزی ، لاتعلقی اور خود قربانی کی توقع کرتی ہے۔ پوپ پول ششم ، جدید دنیا میں بشارت، این. 41 ، 76

لہذا ہمیں ایک صحرا کی حیثیت سے اس صحرا کو گلے لگانے کی ضرورت ہے تحفہ، کیونکہ اس سے آپ کی روح میں پاکیزگی کا پھول کھل جائے گا۔ یہ پھول نہ صرف آپ کی زندگی کو خوبی اور خوشی سے سجائے گا ، بلکہ اس کی خوشبو ایک غریب دنیا میں پھیل جائے گی۔ میں نے میری دعا میں یسوع کو کہتے سنا:

بیرونی اور داخلی طور پر جو بھی آپ کے پاس آتا ہے اسے پیار ، صبر اور اطاعت کے ساتھ قبول کریں۔ اس سے سوال نہ کریں ، لیکن اسے قبول کریں کیونکہ کپڑا انجکشن کے تیز پوائنٹ کو قبول کرتا ہے۔ یہ نہیں جانتا کہ آخر یہ نیا دھاگہ کس طرح نظر آئے گا ، لیکن پرسکون اور پرسکون رہنے کے بعد ، روح آہستہ آہستہ ایک الہی ٹیپیسٹری میں تبدیل ہوجائے گی۔

 

بس شروع کرنا…

بھائیو ، جان لو کہ میں اپنی دعا کے ذریعہ اس صحرا میں آپ کے ساتھ ہوں
s ، ان تحریروں کے ذریعہ ، اور میرے ویب کاسٹ کے ذریعے اب تک رب کی اجازت ہے۔ آپ میں سے بہت سے لوگوں نے یہ سوچتے ہوئے لکھا ہے کہ میں دیر سے کیوں "غائب" ہوگیا ہوں۔ جواب دوگنا ہے؛ ایک تو صرف یہ کہ مجھے لکھنے کے لئے بہت سارے "الفاظ" نہیں دیئے گئے ہیں۔ شاید یہ اس لئے ہے کہ آپ حقیقت میں پکڑ سکتے ہو اور پڑھ سکتے ہو جو پہلے ہی کہا گیا ہے! اس کے ساتھ ہی ، میں نے موسم گرما میں اپنے کنبے اور وزارت کو منتقل کیا ہے۔ اس نے میرے وقت کا 99 فیصد مطالبہ کیا ہے۔

لیکن جیسا کہ میں نے تھوڑی دیر پہلے لکھا تھا ، ایسا لگتا ہے کہ میرا مشن "ابھی شروع ہوا" ہے۔ میں اس وقت اس کی مکمل وضاحت نہیں کرسکتا (اور نہ ہی میں اس کو پوری طرح سمجھتا ہوں) ، لیکن جب دوبارہ آبادکاری کا کام اختتام پزیر ہوتا ہے تو ، باقی سب کچھ اس میں ڈال دیا جارہا ہے۔ میری کتاب بھیج دی گئی ہے اور جلد ہی دستیاب ہوجائے گی۔ میرے خیال میں چرچ کو بیدار کرنے میں یہ کتاب ایک اہم ٹول ہوگی ، کیوں کہ یہ مجسٹرییم کے اختیار پر مبنی ہے۔ نیز ، ویب کاسٹ اسٹوڈیو تقریبا مکمل ہے۔ اس کے علاوہ بھی دوسرے کام ہیں ، اور میں نے ان کو چھو لیا ہے یہاں. جب وقت صحیح ہوگا تو میں اور لکھوں گا۔

آخر میں ، میں آپ کی تمام دعاوں اور ان عطیات کے لئے ایک بار پھر آپ کا شکریہ ادا کرنا چاہتا ہوں جس نے مجھے اسٹوڈیو ختم کرنے اور سامان کو برقرار رکھنے کی اجازت دی جس کی ہمیں آگے بڑھنے کی ضرورت ہے۔ آپ اس طرح کی ایک چھوٹی سی جماعت ہیں ، میرے قارئین۔ آپ سب میرے قریب ہیں حالانکہ میں نے آپ کے زیادہ تر چہرے نہیں دیکھے ہیں۔

یہ جانیں: ہم سے محبت کی جاتی ہے. یسوع ہم سے پیار کرتا ہے اور اس صحرا میں قریب سے ہمارے ساتھ جارہا ہے ، کیوں کہ ایک چرواہا اپنے ریوڑ کے قریب رہتا ہے۔ اس "آتش آزمائش" سے خوفزدہ یا پریشان نہ ہوں ، بلکہ ثابت قدم رہیں ، وفادار رہیں ، اور جب آپ ناکام ہوجائیں تو فورا. ہی خدائے رحمت کے سمندر میں رجوع کریں اور جان لیں کہ قطعی کوئی بھی چیز آپ کو اس کی محبت سے الگ نہیں کرسکتی ہے۔ بھاگنا مت ، کیونکہ اسی وقت الہی رحمت کا ایک قطرہ اتر رہا ہے۔ آپ کو صرف دل کھولنے کی ضرورت ہے پر بھروسہ، انتظار میں اور پرسکون ہو کر ، اور موجودہ لمحے کے فضل و کرم سے ایک اور دن کے لئے آپ کی طاقت کی تجدید ہوجائے گی ، تب ہی تقدس کا پھول (جو زیادہ تر آپ کے لئے پوشیدہ رہتا ہے) جلد ہی کھلنا شروع ہوجائے گا جب ماسٹرز آف سیزن اپنے میمنے کو بلانے کے لئے بلاتا ہے زمین کا چہرہ۔

میں آپ کو سینٹ یوچیریاس کی ایک خوبصورت بصیرت کے ساتھ چھوڑتا ہوں:

کیا ہم معقول طور پر یہ تجویز نہیں کرسکتے ہیں کہ صحرا ہمارے خدا کے لئے ایک لا محدود ہیکل ہے؟ کیوں کہ بلا شبہ ، خاموشی میں رہنے والا کوئی شخص تنہا جگہوں پر خوشی لینے جا رہا ہے۔ یہ وہ جگہ ہے جہاں وہ اکثر اپنے سنتوں سے اپنا تعارف کرواتا ہے۔ یہ خلوت کا احاطہ کرتا ہے کہ وہ لوگوں سے مقابلہ کرنے پر راضی ہوتا ہے۔

یہ صحرا میں ہی تھا جب موسیٰ نے خدا کو دیکھا ، اس کا چہرہ روشنی سے نہا تھا… یہیں پر اسے اجازت دی گئی تھی کہ وہ خداوند سے واقف ہوں۔ اس نے اس کے ساتھ تقریر کا تبادلہ کیا۔ اس نے خداوند آسمانی سے اسی طرح گفتگو کی جیسے لوگ عادتاually اپنے ساتھیوں سے بات کرتے ہیں۔ یہیں پر اسے عملہ ملا جو حیرت انگیز کام کرنے کی طاقت رکھتے تھے اور ، بھیڑوں کے چرواہے کے طور پر صحرا میں داخل ہونے کے بعد ، وہ لوگوں کے چرواہے کے طور پر صحرا چھوڑ گیا۔ (سابق 3؛ 33,11،34؛ XNUMX)

اسی طرح ، جب خدا کے لوگوں کو مصر سے آزاد کیا جانا تھا اور اپنے زمینی کاموں سے نجات دلانا تھا ، تو کیا انھوں نے الگ الگ جگہ کا راستہ اختیار نہیں کیا اور تنہائیوں میں پناہ نہیں لی؟ ہاں واقعی ، صحرا میں ہی اس خدا کے قریب ہونا تھا جس نے انھیں ان کی غلامی سے چھین لیا… اور خداوند نے خود کو اپنی قوم کا قائد بنا دیا ، اور صحرا میں ان کی رہنمائی کی۔ دن رات راستے میں جب اس نے ستون ، جلتا ہوا شعلہ یا چمکتا ہوا بادل طے کیا تھا اس لئے یہ آسمان کی علامت ہے۔ یوں بنی اسرائیل صحرا کے خلوت میں رہتے ہوئے خدا کے تخت کا نظارہ حاصل کیا اور اس کی آواز سنی …

کیا میں یہ بھی شامل کروں کہ وہ اس سرزمین تک نہیں پہنچے جب تک کہ وہ صحرا میں بسے نہ ہوں؟ تاکہ لوگ ایک دن ایسی سرزمین کے قبضے میں داخل ہوں جہاں دودھ اور شہد بہتا ہو ، انہیں پہلے خشک اور غیرآباد جگہوں سے گزرنا پڑتا تھا۔ صحرا میں ہمیشہ کیمپوں کے ذریعہ ہی ہم اپنے حقیقی وطن کی طرف اپنا راستہ بناتے ہیں۔ وہ لوگ جو "زندہ کی سرزمین میں خداوند کا فضل" دیکھنا چاہتے ہیں (پی ایس 27 [26]: 13) غیر آباد زمین میں رہو۔ جنت کے شہری بننے والے صحرا کے مہمان بنیں۔ ainسینٹ یوچیریس (سن 450 ء) ، بشپ آف لیونس


متعلقہ ریڈنگ:

 

پرنٹ چھپنے، پی ڈی ایف اور ای میل
میں پوسٹ کیا گیا ہوم , فضل کا وقت.

تبصرے بند ہیں.