LA زبردست طوفان جس کی میں نے بات کی تھی آنکھ کی طرف سرکلنگ ابتدائی چرچ کے باپوں ، صحیفہ کے مطابق تین لازمی اجزاء ہیں ، اور معتبرانہ انکشافات میں اس کی تصدیق کی گئی ہے۔ طوفان کا پہلا حصہ بنیادی طور پر انسان ساختہ ہے: انسانیت نے جو بویا ہے اسے کاٹ رہے ہیں۔ انقلاب کی سات مہریں). پھر آتا ہے آئی طوفان کے طوفان کے آخری نصف حصے کے بعد خدا کا خاتمہ ہوگا براہ راست مداخلت کرنا a رہائش کا فیصلہ.
پڑھنا جاری رکھو
مبارک ورجن مریم کے حوالے سے کیتھولک نظریہ کے بارے میں علم ہمیشہ مسیح اور چرچ کے بھید کو سمجھنے کی کلید ثابت ہوگا۔ — پوپ پول ششم ، گفتگو ، 21 نومبر ، 1964
وہاں ایک گہری چابی ہے جو بنی نوع انسان کی زندگیوں میں ، خاص طور پر مومنوں کی زندگی میں کیوں اور کس طرح مبارک ماں کا ایسا عمدہ اور طاقتور کردار ہے کو کھولتی ہے۔ ایک بار جب یہ بات گرفت میں آجائے تو ، نہ صرف یہ کہ مریم کے کردار سے نجات کی تاریخ اور اس کی موجودگی کو اور زیادہ سمجھ میں آجائے گی ، لیکن مجھے یقین ہے ، یہ آپ کو پہلے سے کہیں زیادہ اس کے ہاتھ تک پہنچنے کی خواہش چھوڑ دے گا۔
کلید یہ ہے: مریم چرچ کی ایک پروٹو ٹائپ ہے۔
بڑے پیمانے پر پڑھنے پر اب کے الفاظ
یکم دسمبر ، 1 کو
ایڈونٹ کا پہلا اتوار
لطیف متن یہاں
LA یسعیاہ this اور اس ایڈونٹ کی کتاب ایک آنے والے دن کے ایک خوبصورت نثر کے ساتھ شروع ہوتی ہے جب "تمام قومیں" کلیسیا کے پاس آئیں گی اور یسوع کی زندگی بخشنے والی تعلیمات کو اس کے ہاتھ سے کھلا دیں گی۔ ابتدائی چرچ کے باپوں ، فاطمہ کی ہماری لیڈی ، اور 20 ویں صدی کے پیپسی الفاظ کے مطابق ، ہم واقعی "امن کے دور" کی توقع کرسکتے ہیں جب وہ "اپنی تلوار کو ہل چلا کر اپنے نیزوں کو کٹائی میں لگائیں گے" (ملاحظہ کریں) پیارے حضور والد… وہ آرہا ہے!)
LA کرشمائی تحائف اور تحریک پر اس پوری سیریز کا نکت the قاری کو خوفزدہ ہونے کی ترغیب دینا ہے غیر معمولی خدا میں! خداوند ہمارے زمانے میں ایک خاص اور طاقتور انداز میں پیش کرنا چاہتا ہے جس کو روح القدس کے تحفے کے ل “" اپنے دلوں کو کھولنے "سے نہ گھبرانا۔ جب میں نے مجھے بھیجے گئے خطوط پڑھتے ہیں تو یہ بات واضح ہوجاتی ہے کہ کرشماتی تجدید اپنے غموں اور ناکامیوں ، اس کی انسانی کمیوں اور کمزوریوں کے بغیر نہیں رہی ہے۔ اور ابھی تک ، عین وہی ہے جو پینتیکوست کے بعد ابتدائی چرچ میں ہوا تھا۔ سنتوں پیٹر اور پول نے مختلف گرجا گھروں کی اصلاح ، خیرات کو معتدل کرنے ، اور نحی جماعتوں کو بار بار زبانی اور تحریری روایت پر غور کرنے کے لئے کافی جگہ وقف کردی جو ان کے حوالے کی جارہی تھی۔ جو کچھ رسولوں نے نہیں کیا وہ مومنوں کے اکثر ڈرامائی تجربات سے انکار کرتے ہیں ، خیرات کو روکنے کی کوشش کرتے ہیں ، یا فروغ پزیر برادریوں کے جوش کو خاموش کرتے ہیں۔ بلکہ ، انہوں نے کہا:
روح کو مت بجھائیں… پیار کی تلاش کریں ، لیکن روحانی تحفوں کے لئے بے تابی سے جدوجہد کریں ، خاص کر یہ کہ آپ پیش گوئی کریں… سب سے بڑھ کر ، آپس میں ایک دوسرے کے ل love اپنی محبت کو گہرا ہونے دو… 1: 5)
میں اس سلسلے کے آخری حصے کو اپنے تجربات اور عکسبعمل کو بانٹنے کے لئے وقف کرنا چاہتا ہوں چونکہ میں نے پہلی بار سنہ 1975 میں کرشمائی تحریک کا تجربہ کیا تھا۔ یہاں اپنی پوری گواہی دینے کے بجائے ، میں ان تجربات تک محدود رہوں گا جسے شاید کوئی شخص "کرشماتی" کہے۔
پینٹیکوسٹ، آرٹسٹ نامعلوم
پینٹکوسٹ نہ صرف ایک واقعہ ہے ، بلکہ ایک ایسا فضل ہے جس کا چرچ بار بار تجربہ کرسکتا ہے۔ تاہم ، اس پچھلی صدی میں ، پوپ نہ صرف روح القدس میں تجدید کی دعا کر رہے ہیں ، بلکہ ایک "نیا پینٹیکوسٹ ”۔ جب کوئی اس دعا کے ساتھ آنے والے اوقات کی علامتوں پر غور کرتا ہے — ان میں اہم بات یہ ہے کہ بابرکت ماں کی موجودگی اپنے بچوں کے ساتھ زمین پر جاری نظاروں کے ذریعہ جمع ہوتی رہتی ہے ، گویا کہ وہ ایک بار پھر رسولوں کے ساتھ "بالائی کمرے" میں موجود تھیں۔ … انتھکیت کے الفاظ عداوت کے ایک نئے احساس کو جنم دیتے ہیں۔
… آخری وقت پر ، خداوند کی روح انسانوں کے دلوں کو نیا بنائے گی ، اور ان میں ایک نیا قانون کندہ کرے گی۔ وہ بکھرے ہوئے اور بٹے ہوئے لوگوں کو جمع کرے گا اور ان کے ساتھ صلح کرے گا۔ وہ پہلی مخلوق کو بدل دے گا ، اور خدا وہاں لوگوں کے ساتھ سکون سے آباد رہے گا. -کیتھولک چرچ کی کیٹیچزم ، n. 715۔
اس بار جب روح "زمین کا چہرہ تجدید" کرنے کا وقت بنتی ہے ، دجال کی موت کے بعد ، چرچ کے والد نے سینٹ جان کی رسالت میں اشارہ کیا تو “ہزار سال”وہ دور جب شیطان کو گھاٹی میں جکڑا ہوا ہے۔پڑھنا جاری رکھو
AS آج ہم کرشماتی تجدید پر نظر ڈالتے ہیں ، ہمیں اس کی تعداد میں زبردست کمی نظر آرہی ہے ، اور جو باقی رہ گئے ہیں وہ زیادہ تر سرمئی اور سفید بالوں والے ہیں۔ اس کے بعد ، کرشماتی تجدید کے بارے میں کیا تھا اگر یہ سطح پر چمکتا ہوا دکھائی دیتا ہے؟ جیسا کہ ایک پڑھنے والے نے اس سلسلہ کے جواب میں لکھا ہے:
کسی موقع پر کرشماتی تحریک آتش بازی کی طرح غائب ہوگئی جو رات کے آسمان پر روشنی ڈالتی ہے اور پھر اندھیرے میں پڑ جاتی ہے۔ میں کسی حد تک حیران تھا کہ خداتعالیٰ کا ایک اقدام ختم ہوجائے گا اور آخر کار ختم ہوجائے گا۔
اس سوال کا جواب شاید اس سلسلے کا سب سے اہم پہلو ہے ، کیونکہ اس سے ہمیں نہ صرف یہ سمجھنے میں مدد ملتی ہے کہ ہم کہاں سے آئے ہیں ، بلکہ چرچ کے لئے مستقبل کیا ہے…
I اس سے پہلے ہی پوچھا گیا ہے کہ کیا میں "کرشماتی" ہوں۔ اور میرا جواب ہے ، "میں ہوں کیتھولک" یعنی میں بننا چاہتا ہوں مکمل طور پر کیتھولک ، ایمان کی جمع ، ہماری ماں ، چرچ کے دل کے مرکز میں رہنے کے لئے. اور اسی طرح ، میں "کرشماتی" ، "میرین ،" ، "متکبر ،" "متحرک ،" "ساکرمیشیل ،" اور "مرتد" بننے کی کوشش کرتا ہوں۔ اس لئے کہ مذکورہ بالا سارے کا تعلق اس یا اس گروہ ، یا اس یا اس تحریک سے نہیں ہے ، بلکہ اس سے ہے پورے مسیح کا جسم اگرچہ انسٹولیٹ اپنے خاص کرشمہ کی توجہ میں مختلف ہوسکتے ہیں ، لہذا مکمل طور پر زندہ رہنے کے ل fully ، مکمل طور پر "صحتمند" ، کسی کا دل ، کسی کا فرد ، کے لئے کھلا ہونا چاہئے پورے فضل کا خزانہ جو باپ نے چرچ کو دیا ہے۔
مبارک ہو ہمارے خداوند یسوع مسیح کے خدا اور باپ ، جس نے ہمیں مسیح میں آسمانوں کی ہر روحانی نعمت سے نوازا ہے… (افسیہ 1: 3)
AS میرے حالیہ وزارت کے دورے میں ترقی ہوئی ، میں نے اپنی روح میں ایک نیا وزن محسوس کیا ، جو رب کی طرف سے مجھے بھیجے گئے پچھلے مشنوں کے برعکس دل کی بوچھاڑ ہے۔ اس کی محبت اور رحمت کے بارے میں تبلیغ کرنے کے بعد ، میں نے ایک رات باپ سے پوچھا کہ دنیا کیوں… کیوں؟ کسی کیا عیسیٰ کے ل their اپنے دل کھولنا نہیں چاہتے ، جس نے اتنا کچھ دیا ، جس نے کبھی کسی کو تکلیف نہیں دی ، اور جس نے جنت کے دروازے کھولے اور صلیب پر اپنی موت کے ذریعے ہمارے لئے ہر روحانی نعمت حاصل کی؟
جواب تیزی سے آیا ، خود کلام پاک کا ایک لفظ:
اور یہ فیصلہ ہے ، کہ دنیا میں روشنی آئی ، لیکن لوگوں نے اندھیرے کو روشنی سے زیادہ ترجیح دی ، کیونکہ ان کے کام برے تھے۔ (جان 3: 19)
بڑھتی ہوئی احساس ، جیسا کہ میں نے اس لفظ پر غور کیا ہے ، یہ ہے کہ یہ ایک ہے مستند ہماری اوقات کے لئے لفظ ، واقعی ایک فیصلے ایک ایسی دنیا کے لئے جو اب غیر معمولی تبدیلی کی دہلیز پر ہے….
LA کشتی خدا نے نہ صرف پچھلی صدیوں کے طوفانوں کو باہر نکالنے کے لیے فراہم کیا ہے، بلکہ خاص طور پر اس زمانے کے آخر میں آنے والا طوفان، خود کو بچانے کا ایک بحری جہاز نہیں ہے، بلکہ دنیا کے لیے نجات کا ایک جہاز ہے۔ یعنی، ہماری ذہنیت کو "اپنے پیچھے کو بچانے" کا نہیں ہونا چاہئے جب کہ باقی دنیا تباہی کے سمندر میں بہہ رہی ہے۔
ہم خاموشی سے باقی انسانیت کو ایک بار پھر کافر ازم میں قبول نہیں کرسکتے ہیں۔ ard کارڈینلل ریزنگر (پوپ بینیڈکٹ XVI) ، نیا بشارت ، محبت کی تہذیب کی تعمیر؛ کیچسٹ اور مذہب اساتذہ سے خطاب ، 12 دسمبر 2000
یہ "میرے اور یسوع" کے بارے میں نہیں ہے، بلکہ یسوع، میرے، اور میرا ہمسایا.
یہ خیال کیسے تیار ہوسکتا ہے کہ حضرت عیسیٰ علیہ السلام کا پیغام محدود طور پر انفرادیت پسندانہ ہے اور اس کا مقصد صرف اور صرف ایک ایک شخص ہے؟ ہم کس طرح "روح کی نجات" کی اس تشریح کو پوری ذمہ داری سے اڑانے کے طور پر پہنچے ، اور ہم نجات کی غرض سے خود غرض تلاشی کے طور پر مسیحی منصوبے کا تصور کرنے کو کیسے پہنچے جو دوسروں کی خدمت کرنے کے خیال کو رد کرتا ہے؟ — پوپ بینیڈکٹ XVI ، سپی سالوی (امید میں محفوظ کیا گیا)، این. 16
اسی طرح ہمیں بھی جنگل میں کہیں بھاگنے اور چھپنے کے لالچ سے بچنا ہے جب تک کہ طوفان گزر نہ جائے (جب تک کہ خداوند یہ نہ کہہ رہا ہو کہ ایسا کرنا چاہیے)۔ یہ وہ جگہ ہے "رحم کا وقت"اور پہلے سے کہیں زیادہ، روحوں کو ضرورت ہے۔ ہم میں "چکھو اور دیکھو" یسوع کی زندگی اور موجودگی۔ ہمیں اس کی علامت بننے کی ضرورت ہے امید ہے کہ دوسروں کو. ایک لفظ میں، ہمارے ہر دل کو اپنے پڑوسی کے لیے "کشتی" بننے کی ضرورت ہے۔