اینٹی رحمت

 

ایک عورت نے آج پوچھا کہ کیا میں نے پوپ کے سینوڈل کے بعد کے دستاویزات پر پائے جانے والے الجھن کو واضح کرنے کے لئے کچھ بھی لکھا ہے ، اموریس لیٹیٹیا۔ کہتی تھی،

میں چرچ سے محبت کرتا ہوں اور ہمیشہ کیتھولک رہنے کا ارادہ کرتا ہوں۔ پھر بھی ، میں پوپ فرانسس کی آخری نصیحت کے بارے میں الجھن میں ہوں۔ میں شادی سے متعلق حقیقی تعلیمات کو جانتا ہوں۔ افسوس کی بات ہے کہ میں طلاق یافتہ کیتھولک ہوں۔ میرے شوہر نے مجھ سے شادی کے دوران ہی ایک اور کنبہ شروع کی۔ یہ اب بھی بہت تکلیف دیتا ہے۔ چونکہ چرچ اپنی تعلیمات کو تبدیل نہیں کرسکتا ، اس لئے یہ واضح کیوں نہیں کیا گیا؟

وہ صحیح ہے: نکاح سے متعلق تعلیمات واضح اور غیر منقول ہیں۔ موجودہ الجھن واقعی اس کے انفرادی ممبروں میں چرچ کی بدکاری کا غمناک عکاس ہے۔ اس عورت کی تکلیف اس کے ل a دوہری تلوار ہے۔ کیوں کہ وہ اپنے شوہر کی بے وفائی کے سبب دل کو کاٹ دیتی ہے اور پھر اسی وقت ان بشپوں کے ذریعہ کاٹ دی جاتی ہے جو اب یہ تجویز کررہے ہیں کہ اس کا شوہر تعزیرات حاصل کرنے کے قابل ہوسکتا ہے ، یہاں تک کہ اگر وہ زانی کی حالت میں بھی ہو۔ 

مندرجہ ذیل شادی مارچ کی تشریح اور کچھ بشپ کی کانفرنسوں کے ذریعہ تقدیر ناموں کے حوالے سے 4 مارچ ، 2017 کو شائع ہوئی تھی ، اور ہمارے دور میں ابھرتی ہوئی "رحمت مخالف" کے…

 

LA اس "زبردست جنگ" کا گھنٹہ جس کو ہماری لیڈی اور ایک جیسے پوپ کئی نسلوں سے انتباہ دے رہے ہیں - آنے والا عظیم طوفان جو افق پر تھا اور مستقل طور پر قریب آرہا تھا۔اب یہاں ہے. یہ ایک جنگ ختم ہوچکی ہے سچ. کیونکہ اگر سچائی ہمیں آزاد کرتی ہے ، تو پھر باطل غلامی کرتا ہے Revelation جو وحی میں اس "حیوان" کا "آخر کھیل" ہے۔ لیکن اب یہ "یہاں" کیوں ہے؟

کیونکہ جنگوں اور نسل کشی سے لے کر لالچ تک اور دنیا میں تمام افراتفری ، بے حیائی اور پریشانی زبردست زہر... خدا کے کلام کی سچائی میں عام طور پر اعتقاد کے خاتمے کی صرف "نشانیاں" رہی ہیں۔ لیکن جب خود گرجا گھر کے اندر یہ خاتمہ شروع ہو جاتا ہے ، تب ہم جانتے ہیں کہ “چرچ اور خدا کے درمیان حتمی محاذ آرائی چرچ مخالف، مسیح اور مخالف مسیح کے مابین انجیل اور انجیل کی بشارت کا ” ^{ہے [1]}یوکرسٹک کانگریس ، فلاڈلفیا ، پی اے میں کارڈنل کرول ووجٹیلا (جان پول II)؛ 13 اگست 1976 ء۔ کانگریس میں شریک ، ڈیکن کیتھ فورنیر نے مذکورہ الفاظ کی اطلاع دی۔ cf. کیتھولک آن لائن is آسنن. سینٹ پال کے لئے یہ واضح تھا کہ ، "خداوند کے دن" سے پہلے جو اس کے چرچ میں مسیح کی فتح اور امن کے دور کا آغاز کرتا ہے ، ^{ہے [2]}سییف. فوسٹینا ، اور خداوند کا دن خود چرچ کو ایک عظیم "ارتداد" کا سامنا کرنا پڑتا ہے ، وفاداروں سے خوفناک گر جاتا ہے سچ. اس کے بعد ، جب خداوند کا بظاہر ناقابل صبر صبر دنیا کے طہارت کی حد تک تاخیر کرچکا ہے تو ، وہ ایک "سخت فریب" کی اجازت دے گا…

… ان لوگوں کے لئے جو ہلاک ہورہے ہیں کیونکہ انہوں نے حق کی محبت کو قبول نہیں کیا ہے تاکہ وہ بچ جائیں۔ لہذا ، خدا ان کو ایک سخت فریب دہندہ بھیج رہا ہے تاکہ وہ اس جھوٹ پر یقین کریں ، تاکہ ان سب لوگوں کی مذمت کی جاسکے جنہوں نے سچائی پر یقین نہیں کیا لیکن غلط کاموں کو قبول کیا ہے۔ (2 تھیسس 2: 10-12)

اب ہم ایسکیٹولوجیکل لحاظ سے کہاں ہیں؟ یہ بحث مباحثہ ہے کہ ہم بغاوت [ارتداد] کے بیچ میں ہیں اور حقیقت یہ ہے کہ بہت سارے ، بہت سارے لوگوں پر ایک بہت بڑا فریب آ گیا ہے۔ یہ وہم اور سرکشی ہے جو آگے چل کر پیش آنے والی پیش گوئی کی روشنی ڈالتی ہے۔ "اور لاقانونیت کا انکشاف ہوگا۔" ایم ایس جی آر چارلس پوپ ، "کیا یہ آنے والے فیصلے کے آؤٹ بینڈ ہیں؟" ، 11 نومبر ، 2014؛ بلاگ

یہ "مضبوط فریب" بہت سی صورتیں لے رہا ہے جو ان کے جوہر میں "حق" ، "انصاف پسند" اور "مہربان" کے طور پر ظاہر ہوتے ہیں لیکن حقیقت میں یہ غیر معقول ہیں کیوں کہ وہ انسان کے بارے میں فطری وقار اور سچائی کا انکار کرتے ہیں۔ ^{ہے [3]}سییف. سیاسی درستگی اور عظیم اخوت

• موروثی سچائی کہ ہم سب گنہگار ہیں اور ، ابدی زندگی حاصل کرنے کے ل we ، ہمیں گناہ سے توبہ کرنی چاہئے اور یسوع مسیح کی انجیل پر یقین کرنا چاہئے۔

body ہمارے جسم ، روح اور روح کا موروثی وقار جو خدا کی شبیہہ میں بنایا گیا ہے ، اور اس لئے سیاست ، اقتصادیات ، طب ، تعلیم اور سائنس میں ہر اخلاقی اصول اور سرگرمی پر عمل کرنا چاہئے۔

جب وہ ابھی تک کارڈنل تھا تو پوپ بینیڈکٹ نے اس سے خبردار کیا…

… انسان کی شبیہہ کی تحلیل ، جس کے انتہائی سنگین نتائج برآمد ہوں گے۔ ay مے ، 14 ، 2005 ، روم؛ کارڈنل ریٹنگر ، یورپی شناخت کے بارے میں ایک تقریر میں۔

… اور پھر اپنے انتخاب کے بعد بگل بجاتے رہے:

خدا کو گھیرنے اور اندھیرے ڈالنے والی تاریکی ہمارے وجود اور عام طور پر دنیا کے لئے اصل خطرہ ہے۔ اگر خدا اور اخلاقی اقدار ، اچھ andے اور برے کے درمیان فرق ، تاریکی میں ہی رہے تو پھر باقی تمام "روشنی" ایسی ناقابل یقین تکنیکی فتوحات کو ہماری رسا میں رکھتے ہیں ، وہ نہ صرف ترقی بلکہ خطرہ ہیں جنہوں نے ہمیں اور دنیا کو خطرے میں ڈال دیا ہے۔ — پوپ بینیڈکٹ XVI ، ایسٹر چوکید Homily ، 7 اپریل ، 2012

یہ مضبوط فریب ، ایک روحانی سونامی جو پوری دنیا میں پھیل رہا ہے اور اب چرچ ، بجا طور پر ایک "جھوٹا" یا "اینٹی رحمت" کہا جاسکتا ہے ، اس لئے نہیں کہ ہمدردی غلط جگہ پر ہے ، بلکہ حل. اور اس طرح ، اسقاط حمل غیر تیار والدین کے لئے "مہربان" ہے۔ مرض اور تکلیف کے لئے مرض کی خوشنودی "مہربان" ہے۔ صنفی نظریہ ان کی جنسیت میں الجھے ہوئے لوگوں کے لئے "مہربان" ہے؛ نسبندی غریب قوموں میں ان کے لئے "مہربان" ہے۔ اور آبادی میں کمی ایک بیمار اور "بھیڑ بھری ہوئی" سیارے کے لئے "مہربان" ہے۔ اور ان میں اب ہم شامل کرتے ہیں پنکال ، اس زبردست فریب کا تاج زیور ، اور یہ خیال ہے کہ گنہگار کو مذہب کی تبدیلی کے لئے بلا کر ان کا استقبال کرنا "مہربان" ہے۔

آج کی انجیل میں (liturgical نصوص) یہاں)، حضرت عیسیٰ علیہ السلام سے سوال کیا جاتا ہے کہ وہ "ٹیکس لینے والوں اور گنہگاروں" کے ساتھ کیوں کھاتا ہے۔ وہ جواب دیتا ہے۔

صحت مند رہنے والوں کو معالج کی ضرورت نہیں ہوتی ہے ، لیکن بیمار افراد کو بھی ضرورت ہوتی ہے۔ میں نیک لوگوں کو توبہ کے لئے نہیں بلکہ گناہ گار کہنے آیا ہوں۔

اگر اس عبارت میں یہ واضح نہیں ہے کہ عیسیٰ گناہگاروں کو ان کی موجودگی میں ٹھیک طور پر استقبال کرتا ہے تاکہ ان کو لائے توبہ کرنے کے لئے ، پھر یہ عبارت ہے:

ٹیکس لینے والے اور گنہگار سب اس کی باتیں سننے کے لئے قریب آ رہے تھے ، لیکن فریسی اور شریعت یہ کہتے ہوئے شکایت کرنے لگے ، "یہ شخص گنہگاروں کا استقبال کرتا ہے اور ان کے ساتھ کھاتا ہے۔" تو ان کو انہوں نے اس تمثیل سے خطاب کیا۔ “تم میں سے کون ہے جس کے پاس سو بھیڑیں ہوں اور ان میں سے ایک کھو جائے؟ نوےانوے کو صحرا میں چھوڑ کر گمشدہ بھیڑ کا پیچھا نہیں کرے گا جب تک کہ اسے نہ ملے۔ اور جب اسے مل جاتا ہے ، تو وہ اسے بڑے خوشی سے اپنے کندھوں پر بٹھا دیتا ہے اور گھر پہنچنے پر ، وہ اپنے دوستوں اور پڑوسیوں کو اکٹھا کرتا ہے اور ان سے کہتا ہے ، مجھ سے خوش رہو کیونکہ مجھے اپنی گمشدہ بھیڑ مل گئی ہے۔ میں آپ کو بتاتا ہوں ، اسی طرح جنت میں ایک گنہگار پر زیادہ خوشی ہوگی جو نوے اچھ righteousے راستباز لوگوں کے مقابلے میں توبہ کرنے کی ضرورت نہیں ہے۔ (لوقا 15: 4-7)

جنت میں خوشی اس ل not نہیں کہ یسوع نے گنہگاروں کا استقبال کیا ، بلکہ اس لئے ایک گنہگار نے توبہ کی۔ کیونکہ ایک گنہگار نے کہا ، "آج کے دن ، میں نے کل کیا نہیں کیا۔"

کیا مجھے شریروں کی موت سے خوشی ملتی ہے…؟ کیا میں خوش نہیں ہوں جب وہ اپنی برائی سے روگردانی کریں اور زندہ رہیں (EZ 18: 23)

ہم نے اس تمثیل میں جو کچھ سنا ہے ، اس کے بعد ہم زکیeس کی تبدیلی کے مناظر کو دیکھتے ہیں۔ یسوع نے اس ٹیکس جمع کرنے والے کو اپنی موجودگی میں خوش آمدید کہا ، لیکن ایسا ہی ہوا جب تک کہ وہ اپنے گناہ سے باز نہ آئے ، اور تب ہی ، کہ یسوع نے اعلان کیا کہ وہ بچ گیا ہے:

"دیکھو ، میرے آدھے مال ، خداوند ، میں غریبوں کو دوں گا ، اور اگر میں نے کسی سے کچھ بھی لیا ہے تو میں اس سے چار بار اس کا بدلہ دوں گا۔" اور یسوع نے اس سے کہا ، "آج اس گھر میں نجات آچکی ہے ... (لک 19: 8-9)

لیکن اب ہم ایک ابھرتے ہوئے دیکھتے ہیں ناول ان خوشخبری کی حقیقتوں کا ورژن:

اگر ، سمجھداری کے عمل کے نتیجے میں ، 'چرچ اور اس کی تعلیم کے لئے عاجزی ، صوابدید اور محبت ، خدا کی مرضی کے لئے خلوص تلاش اور اس کے بارے میں زیادہ کامل جواب دینے کی خواہش کے ساتھ' ، الگ یا طلاق یافتہ وہ شخص جو ایک نئے تعلقات میں رہ رہا ہے ، باخبر اور روشن خیال ضمیر کے ساتھ ، اس بات کا اعتراف اور یقین کرسکتا ہے کہ وہ خدا کے ساتھ امن میں ہے ، اسے مفاہمت اور یوکرسٹ کے تقدس میں حصہ لینے سے باز نہیں رکھا جاسکتا۔ Mal مالٹا کے باب ، باب VIII کے اطلاق کے لئے معیار اموریس لیٹیٹیا; ms.maltadiocese.org

… جس کی طرف سے کیتھولک چرچ میں نظریthod عقیدے کے لئے جماعت کے صدر ، کیتھولک چرچ میں قدامت پسندی کے "نگہبانہ" نے کہا:

...یہ درست نہیں ہے کہ بہت سے بشپ تشریح کر رہے ہیں اموریس لیٹیٹیا پوپ کی تعلیم کو سمجھنے کے ان کے طریقے کے مطابق۔ یہ کیتھولک نظریے کی لکیر پر قائم نہیں رہتا ہے… یہ نفیس ہیں: خدا کا کلام بہت واضح ہے اور چرچ شادی کے سیکولرائزیشن کو قبول نہیں کرتا ہے۔ ard کارڈینل مولر ، کیتھولک ہیرالڈ، یکم فروری ، 1؛ کیتھولک ورلڈ رپورٹ، یکم فروری ، 1

اخلاقی ترتیب میں بطور سپریم ٹریبونل بطور "ضمیر" کی یہ واضح بلندی اور "جو اچھ andے اور برے کے بارے میں دوٹوک اور ناقابل فیصلہ فیصلے پیش کرتا ہے"۔^{ہے [4]}ویریٹیٹیس شان و شوکت, n. 32۔ حقیقت میں ، پیدا کررہا ہے نیا حکم معروضی سچائی سے طلاق کسی کی نجات کا حتمی معیار "خدا کے ساتھ سلامتی" ہونے کا احساس ہے۔ تاہم سینٹ جان پال II نے واضح کیا کہ ، "ضمیر آزاد اور خصوصی صلاحیت نہیں ہے کہ فیصلہ کریں کہ کیا اچھا ہے اور کیا برا ہے۔" ^{ہے [5]}ڈومینم اور ویویفیکینٹم, n. 443۔ 

اس طرح کے سمجھنے کا مطلب کبھی بھی سمجھوتہ نہیں کرنا اور اچھ andے اور برے کے معیار کو کھوجنا ہے تاکہ اسے خاص حالات میں ڈھال لیا جاسکے۔ گنہگار کے لئے یہ بہت ہی انسان ہے کہ وہ اپنی کمزوری کو تسلیم کرے اور اس سے معافی مانگے ناکامیوں؛ کیا اس کا رویہ ناقابل قبول ہے جو اپنی ہی کمزوری کو اچھ aboutوں کے بارے میں سچائی کی کسوٹی پر مجبور کرتا ہے ، تاکہ وہ خود کو انصاف پسند محسوس کر سکے ، یہاں تک کہ خدا کی رحمت اور اس کی رحمت کا تقاضا کرنے کی ضرورت کے بھی۔ اس طرح کا ایک رویہ مجموعی طور پر معاشرے کی اخلاقیات کو خراب کرتا ہے ، چونکہ یہ اخلاقی قانون کے عمومی طور پر اعتراض کرنے اور مخصوص انسانی اعمال سے متعلق اخلاقی ممانعتوں کے رد ہونے کے بارے میں شک کی حوصلہ افزائی کرتا ہے ، اور اس کے بارے میں تمام فیصلوں کو الجھا کر ختم ہوتا ہے۔ اقدار -ویراتائٹس شان ، n. 104؛ ویٹیکن.وا

اس منظر نامے میں ، صلح نامہ مفاہمت بنیادی طور پر پیش کی گئی ہے۔ اس کے بعد کتاب حیات میں نام ان لوگوں پر مشتمل نہیں ہیں جو آخر تک خدا کے احکامات کے وفادار رہے ، یا جنہوں نے خدا کے خلاف گناہ کرنے کے بجائے شہید ہونے کا انتخاب کیا ، بلکہ ان لوگوں کے ناموں پر مشتمل ہے جو اپنے مطابق وفادار تھے۔ مثالی۔ تاہم ، یہ خیال ایک رحمت مخالف ہے جو نجات کے ل convers تبادلوں کی ضرورت کو نہ صرف نظرانداز کرتا ہے ، بلکہ اس خوشخبری کو چھپاتا ہے یا اس کی شکل دیتا ہے کہ ہر توبہ کرنے والے کو مسیح میں "نئی تخلیق" بنا دیا گیا ہے: "پرانا انتقال کر گیا ہے ، دیکھو ، نیا آیا ہے۔ " ^{ہے [6]}2 کور 5: 17

یہ نتیجہ اخذ کرنا ایک بہت ہی سنگین غلطی ہوگی… کہ چرچ کی تعلیم بنیادی طور پر صرف ایک "مثالی" ہے جس کے بعد انسان کے نام نہاد ٹھوس امکانات کو اپنانے ، متناسب ، گریجویشن کرنا ہوگا۔ "سوال میں سامان کا توازن"۔ لیکن "انسان کے ٹھوس امکانات" کیا ہیں؟ اور ہم کس انسان کی بات کر رہے ہیں؟ انسان کی ہوس کا غلبہ ہے یا انسان کا مسیح نے چھڑا لیا؟ یہی وہ چیز ہے جو خطرے میں ہے: مسیح کے چھٹکارے کی حقیقت۔ مسیح نے ہمیں چھڑا لیا ہے! اس کا مطلب یہ ہے کہ اس نے ہمارے وجود کی پوری حقیقت کو سمجھنے کا امکان فراہم کیا ہے۔ اس نے ہماری آزادی کو خداوند سے آزاد کرایا ہے جماع کا تسلط۔ اور اگر چھڑا ہوا آدمی پھر بھی گناہ کرتا ہے تو ، یہ مسیح کے فدیہ دینے والے کام کی نامکملیت کی وجہ سے نہیں ہے ، بلکہ انسان کے لئے اس فضل سے فائدہ اٹھانا نہیں ہے جو اس عمل سے جاری ہے۔ خدا کا حکم یقینا man's انسان کی صلاحیتوں کے مطابق ہے۔ لیکن اس شخص کی صلاحیتوں کو جس کو روح القدس عطا کیا گیا ہے۔ اس شخص میں سے ، اگرچہ وہ گناہ میں گر گیا ہے ، ہمیشہ معافی حاصل کرسکتا ہے اور روح القدس کی موجودگی سے لطف اندوز ہوسکتا ہے۔ پوپ جان پول II ، ویراتائٹس شان ، n. 103؛ ویٹیکن.وا

یہ ناقابل یقین پیغام ہے مستند الہی رحمت! کہ یہاں تک کہ سب سے بڑا گنہگار معافی حاصل کرسکتا ہے اور موجودگی سے لطف اندوز ہوسکتا ہے روح القدس کا رحمت کے فضل سے، مفاہمت کا تدفین۔ خدا کے ساتھ امن ایک شخصی مفروضہ نہیں ہے ، لیکن صرف اس وقت درست ہے جب کسی کے گناہوں کے اعتراف کے ذریعہ ، خدا کے ساتھ صلح کرلیتا ہے۔ مسیح یسوع کے وسیلے سے جس نے "اپنے کراس کے خون سے صلح کی تھی" (کرنل 1:20)۔

یوں ، عیسیٰ نے زانی کو نہیں بتایا ، “اب جاؤ ، اور بدکاری کا کام جاری رکھو if آپ اپنے اور خدا کے ساتھ سکون رکھتے ہیں۔ بلکہ ، "جاؤ اور مزید گناہ نہیں". ^{ہے [7]}cf. یوحنا 8: 11؛ جان 5: 14 

اور یہ کریں کیونکہ آپ کو وقت کا پتہ ہے۔ اب آپ کو نیند سے بیدار کرنے کا وقت آگیا ہے۔ کیونکہ ہماری نجات قریب تر ہے جب ہم پہلے ایمان لائے تھے۔ رات قریب ہے ، دن قریب ہے۔ تو ہم اندھیرے کے کاموں کو چھوڑ دیں اور روشنی کے کوچ باندھ دیں۔ آئیے ہم اپنے آپ کو دن کی طرح اچھ conductے طریقے سے چلائیں ، ننگے پن اور شرابی میں نہیں ، جواز اور جواز میں نہیں ، دشمنی اور حسد میں نہیں۔ لیکن خداوند یسوع مسیح کو پہناؤ ، اور جسمانی خواہشات کے لئے کوئی رزق نہ بناؤ۔ (روم 13: 9۔14)

اور اگر اس نے ایسا کیا ، اگر اس نے "جسمانی خواہشوں کے لئے کوئی رزق نہیں بنایا" ، تو تمام جنت اس پر خوشی منائی۔

اے رب ، تیرے لئے اچھ andا اور معاف کرنے والا ہے ، ان سب کے ساتھ جو آپ کو پکارتے ہیں۔ (آج کا زبور)

لیکن اگر اس نے ایسا نہیں کیا تو ، افسوسناک انداز میں یہ سمجھنا کہ جب یسوع نے کہا تھا "تو میں بھی آپ کی مذمت نہیں کرتا ہوں" اس کا مطلب ہے کہ اس نے اس کی مذمت نہیں کی۔ اعمال ، پھر اس عورت کو اور ان سب لوگوں پر جو اسے اور اس طرح کے ذہنوں کو گمراہ کرنے کی راہ پر گامزن ہوتے ہیں… سب جنت رو پڑے۔

 

متعلقہ ریڈنگ

اس تحریر کا تعاقب پڑھیں: مستند رحم

روحانی سونامی

عظیم پناہ گزین اور محفوظ ہاربر

موت کے گناہ کرنے والوں کے لئے…

لاقانونیت کا قیامت

ہمارے ٹائمز میں دجال

سمجھوتہ: عظیم اخلاق

عظیم تریاق

بلیک شپ سیل - حصہ I اور حصہ دوم

جھوٹی اتحاد - حصہ I اور حصہ دوم

جھوٹے نبیوں کا سیلاب۔ حصہ I اور حصہ دوم

جھوٹے نبیوں پر مزید

 

 

  
آپ کو برکت اور شکریہ
اس وزارت کے لئے آپ کا خیرات.

 

میں مارک کے ساتھ سفر کرنے کے لئے ۔ اب لفظ,
ذیل میں بینر پر کلک کریں سبسکرائب.
آپ کا ای میل کسی کے ساتھ اشتراک نہیں کیا جائے گا۔